現存的傳統弓道有哪些，各自的特點是什麼？
除了日本弓道、韓國弓道還有無其它？各自特點又是什麼？
韓國的不算弓道，他們自己的提法是國弓（韓國弓的意思，更早的提法叫東弓）弓術。
日本弓道的提法實際上更多的是在十九世紀末二十世紀初這段時間，在近代西方思潮影響下，對各流派弓術再總結的產物，只有在射法標準化過程中才逐漸提出了弓道這一提法。不信可以自己去日本各大古典籍網站看看，明治維新以前有關日本大拉鋸射箭到底是什麼稱法，九成九都是弓術、弓法這種東西。
要讓一門射箭學科形成道，有四個必須步驟要走：
第一步是共同射型，這個涉及的就是弓箭射型的標準化，即弓術。
第二步是共同禮儀，這個涉及的就是禮儀規範的標準化，即弓禮。第三步是共同標準，這個涉及的就是裁判體系的標準化，即弓法。以上內容的全部標準化的再依照分類學的標準化定義，即弓道。嚴格意義上做到這一步驟的，目前只有日本。而且說句非常冷的，雖然中國不同歷史時期存在過弓術、弓禮、弓法，但是一直沒邁出弓道這步。
稱得上「道」的就只有這兩種，沒有其他了。其他的只能叫「術」，匈牙利弓術，土耳其弓術，等等。
要叫道，首先必須要有一整套完整的儀規，也就是一整套有理論、可以被闡釋的儀式以及流程。這些儀規的背後，還要有完整的理論體系來支持，儀規必須都是可以被解釋和有特定含義的。這些儀規不僅僅局限於展示或者比賽時，還包括日常訓練以及服裝裝束和禮儀等等，絕對是一個非常龐大的體系，這些使它們足以成為一個個非常獨立的文化科目。
說白了，就是要有完整的傳統文化以及傳承的支持。
所有這些道，都必然不僅僅局限於技能本身，甚至於有的更注重儀規，也就是精神方面。猶如劍道、茶道、花道等等道一樣，弓道不是射得准就可以叫弓道，劍道也不只是能打贏就可以稱劍道或者就厲害了，花道不只是會插花就可以叫花道的。
這些各種道里，包含了最多的是傳統和傳承，每種都可以寫很多冊書的研究。某種程度上，技藝反而是其次了。
因為技藝只要練，一定可以練出來，但傳承和傳統文化……斷絕了就沒了，很難接續，基本等於徹底喪失。
你搜下，《學箭悟禪錄》這本書，歐洲人以西方哲學思維對東方弓道的學習和理解。
上面一位已經把弓道的文化講的很透徹了，我來補充一下弓道的特點
對於韓國的弓道沒有了解，就不獻醜了。說說比較了解的日本弓道： 日本弓道的歷史起源很長，詳說太瑣碎，題主可以去維基。在這說一下特點 」弓道「這個詞在江戶時期開始興起，在德川時代之前甚至桃山時期都不能稱之為」弓道「準確來說改叫"射法"，或者武士階層之間，諸如地方小大名，高級一點的地方守護，再高級的探題，管領，甚至將軍。由這些人舉行的比賽，有過各種稱呼，諸如」射法百般" 「射藝」」射法研究同好會，我就愛射,射射更健康...........扯遠了「，但這種方式就已經是當時很正式的了 弓道的形成離不開武士階層，離不開武士道文化。德川幕府歸納與譜定了神道教，並且加入了佛教凈土真宗的教義。所以日本弓道一大特色就是蘊含著十分明顯的「禪」的意蘊弓道的另一大特點就是禮儀繁多，講弓道的禮儀，就得從弓本身說起，從現在用的弓胎弓，到之前冷兵器實戰用和弓，再之前的日式竹製弓，木製弓，同樣太繁瑣。在這說一下典型的和弓好了：
殘意屬於日本武士道文化專有的特點，武士刀納刀動作中，也會有殘意，意思是心意不斷，殺人/打架/比試/搞基~ 之後，防備敵人突然暴起發難，免得自己舉手無措以致於被擊敗。演化到弓道中也一樣，意思是箭雖離弦，但射手的射意仍在身上沒有散去，可以隨時再來一發~
（題外話，日本故事裡弓的傳說很多，各種人都有，有傳說版的神武天皇箭射山鬼，裝逼版的那須宗隆百米開外一箭射穿小船上的白拍子，勵志版的毛利元就的一日一力一心和三矢訓，瞎扯淡版的也有，北條一箭射上杉，上杉一口叼住箭什麼什麼的........神鬼之流更是不勝枚舉）不是禮儀繁多，是通過嚴格的程序，放鬆主意識，讓潛意識隨著動作節奏的固定和呼吸的均勻取代表面的東西。持弓即進入無我狀態。同樣的要領我可以用在現代反曲上
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