在古代,是嫡出的庶出地位高呢還是庶出的嫡出地位高? 也就是比如說寶玉的庶子和賈環的嫡子哪個地位高?
似乎未見過這種提法,嫡出就是嫡出,庶出就是庶出,不該有嫡出的庶出之情況。判斷嫡庶看生母,生母為正室,所生便是嫡子;生母為妾室、繼室,生的都是庶子。
在古代正常情形下,一定是嫡出高於庶出,民間輿論和宗族勢力都傾向嫡子繼位,庶子除非特別有能耐,一般是人家不太看得起的(男女皆然)。正常的繼位順序一般如此:有嫡子的情況下,嫡長子繼位;嫡長子早逝,嫡長孫繼位;嫡長子、長孫均無,再考慮嫡子中年長者或賢者;只有當嫡系全部無法繼位時,庶子才擁有繼承資格。以《紅樓夢》人物為例,賈政一家子孫中,賈珠是嫡長子,已經早逝,有嫡長孫賈蘭;賈寶玉是嫡次子,賈環是庶子。故而故事中屢見寶玉、賈蘭受寵,賈環遭受冷遇(甚至丫鬟都不將其當主子)。然而,寶玉雖然是主人公,按常理而言,賈政死後,宗族優先考慮繼承二房的卻是賈蘭,並不是他。當然了,嫡子間還是好商量的,受寵的嫡次子也未必爭不過年幼的嫡長孫。
題主補充了問題,終於明白您想問什麼,好吧:首先,祖父在而又未分家的情況下,孫輩里只有嫡子的兒子們才可能成為嫡系,庶子的兒子都非嫡,所以理論上不存在有『庶子的嫡子』這一情況。但假如庶子另立門戶,那麼嫡子一系是大宗,庶子相對於嫡子為小宗,有且只有在此情況下,小宗才能擁有嫡子——然而,小宗的嫡子與大宗嫡庶毫無關係,只有在極其特殊的情況下,不得已才會邀請小宗入繼大宗。綜上可以看出,孫輩的地位高低早已經被父輩的嫡庶預先確定了。庶子有可能比嫡子庶孫地位高(嫡子嫡孫都不在的情況下),但嫡子的任何兒子,無論嫡庶,一定比庶子的任何兒子地位都高。
嫡為尊 長為尊 嫡長子地位最高 嫡長子的嫡長子 嫡長孫地位是第三代里最高的 嫡出的庶出和庶出的嫡出 還從沒人比較過這個的吧 私以為後者地位高 畢竟其出身就是嫡出 比較後者完全也沒意義 只可能是出於他們個人的自尊心 才會比這個吧
我理解錯了問題,抱歉。但是打了這麼多字還是捨不得刪掉,見諒。
除去家族族長的偏愛,母親受寵,母族勢力這一系列所有的影響因素,假設嫡出非長子和庶出長子的條件完全一致。那麼我這裡淺顯的答案是:嫡出的非長子地位較高。中國古代有『嫡長子』這一概念,百科中嫡長子的概念是:嫡妻(正妻、元配、原配、正房、正室、大老婆)所生的第一個兒子。遠處的例子我不知道,這個意思就是宋朝之前的例子中有楊勇被弒的例子,那是因為當時隋唐的貴族階級有胡人血統,而胡人一般都是不注重這個的。宋朝在理學復興之後,三綱五常特別是君臣之別長幼之別一類的較前朝嚴苛。一個典型的例子是,明朝(說的口述都幹了終於到了自己稍微熟悉一下的朝代了),有萬曆的年間的--爭國本。這個問題指的是明朝明神宗冊立太子的問題,由於中國古代有「太子者,國之根本」之說,所以被稱為國本之爭,朝廷大臣按照明朝冊立長子為太子的原則,是支持嫡長子朱常洛為太子。但是萬曆偏愛鄭貴妃所生之子福王朱常洵(這說明老媽受寵是多麼重要啊!!!),愣是在出閣讀書和冊立上整整拖了15年!!!就是說,常洛兄差點被拖成了弱智帝王。。但是,皇帝的偏愛整整15年也沒有為朱常洵爭取到太子的地位,因為朝野和民間公認嫡長子的地位(縱使沈一貫被免,王錫爵首輔下台),因為這是儒家前面流傳下來的核心價值觀。
兒子們肯定比女兒們地位高,不管嫡的庶的;再說我國是從父的。
這個你看寶玉和賈璉不就知道了
拿明朝爵位繼承製度舉例,皇帝的嫡長子為太子將來繼承皇位,其餘庶子則被封為親王,太子的嫡長子在太子繼位後會被冊立為太子,其餘庶子為親王,而親王的嫡長子以後會繼承親王的爵位,所以嫡子的庶子和庶子的嫡子在爵位繼承上都是一樣的
寶玉的的地位高於賈環, 所以寶玉的孩子肯定是要比賈環的任何一個孩子,不管嫡出庶出,地位都要高於賈環的任何一個孩子。
整個賈府,賈蘭是嫡長孫。比寶玉地位要高。 所以可以看到王熙鳳在紅樓夢裡面是個非常活躍的角色,因為她是長孫媳啊。 寶玉作為嫡次孫,只有跟賈蘭分家後,才能擁有自己的宗,也就是小宗。 寶玉才能有自己的嫡長子嫡長孫。 自此以後,賈蘭這一支就是大宗,寶玉這一支就是小宗。兩支互不干涉。
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