為什麼說釋迦牟尼佛法修行不適合大眾？

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釋迦牟尼以人為中心，提出了人與世界的關係。分析了人的苦的根源以及如何才能脫離苦海。
後人根據釋迦牟尼的理論得出了關於佛教的三個基本原則，被稱為三法印即：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。
為什麼說釋迦牟尼的修行方法不適合大眾呢？先來講講釋迦牟尼的基本修行主張是什麼。在釋迦牟尼之前已經有兩種修行方法，一種是苦修，一種是樂修。釋迦牟尼創立佛教修行方法前曾進行過多年的苦修，但是依舊不能得到解脫。後來在菩提樹下覺悟，尋找到了介於苦和樂的中間修行之路。
那時候的佛教僧侶日常就跟著釋迦牟尼打坐，中午的時候到外面乞食。每日只吃一頓飯。過著清貧的生活，但是這種生活還不算勞苦。每日釋迦牟尼就是回答弟子的關於修行的問題。所以須菩提會問釋迦牟尼」云何降伏其心？」就是在這樣的生活下，作為修行的善男信女如何讓自己的心平靜下來。可見這種方法是非常容易分心的。
釋迦牟尼在世的時候古印度地區的一些國家的國王邀請釋迦牟尼講佛法，並且皈依了佛教。最輝煌的時候佛教傳遍了整個古代印度大陸。要知道古代印度大陸是包括印度、巴基斯坦、阿富汗、尼泊爾等國家，土地十分的廣袤。曾被歷史學家稱為印度次大陸。佛教曾戰勝了印度教成為古印度的主要信仰。

既然這麼多國家信仰佛教是不是說釋迦牟尼的修行方法真的可以讓人覺悟成佛呢？非也。佛教之所以能夠如此的流行主要是因為佛教繼承了印度教的一些理論比較容易讓古印度人接受。佛教主張走中間路線，拋棄了極端修行方法，讓大眾比較容易實踐。釋迦牟尼的人格魅力以及他卓越的辯論技巧可以輕易的說服別人，讓人信任。最後一點跟釋迦牟尼的貴族身份也是有關係的。釋迦牟尼是剎帝利種姓，方便結交各國的上層人士。這些都是佛教能夠廣泛傳播的原因。
但是流行的未必就是最好的。人是由動物經過上億年進化而來的，人的身上深深的刻上了動物的生存邏輯。人和動物一樣都是趨利避害的，就是見到好處就想得到，見到危險就會避免，這是本能。在釋迦牟尼眼裡趨利避害等於我執。為什麼呢？
佛教講一切因為因緣而成的規律以及這些規律背後的基本規律都沒有一個實體的我的存在。就是有為法和無為法中都沒有我，叫諸法無我。
我們就是因為執著的認為我存在所以才有了貪嗔痴，才會產生各種的苦。如何才能沒有苦於是提出了四念處，四正斷，四神足，五根，五力，七絕支，八聖道這三十七菩提助道品法來修行成佛。
這裡我就不詳細說了，大家可以在網路上查，這些都是好東西，如果能夠做到，那肯定的說你一定是一個品德相當高尚純粹的人。
但是做到這些才是悟道的前提，你要真正的在禪定中觀想無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，這樣才會涅槃成佛。
當一個宗教提出來一種修行方法就等於給修行的人貼了一個高道德的標籤。即使不信佛教也願意跟別人說我信佛教。就是因為佛教的道德標籤太鮮明了。
今天我們看到很多迷信的人稱自己是佛教徒，就是因為這個道德標籤太深入人心了。說到佛教徒大家就想到了和藹可親，有禮貌，謙虛，誠實的得道高僧。但信的人大多數就是嘴上說說自己信，其實他基本上做不到，更別說證悟空性了。
是不是只有做一個品德及其高尚的人才能夠成佛呢？其實也不是，關鍵在於證悟空性。品德高尚僅僅是幫助你的手段。其實每個人都可能頓悟成佛的。有一句古話叫，放下屠刀，立地成佛。為什麼一個殺人不眨眼的魔王，放下了屠刀就立地成佛了呢，那些天天修行，品德高尚的反而未必成佛。就是因為那個大魔頭殺人殺到了無我境地，在極惡中觀想性空，成佛。
符合大眾的修行方法其實不是壓制自己的慾念去達到成佛的標準，這隻會讓自己的慾念更加深，反而越走越偏。

大眾的修行方法就是放縱自己的修行方法，做到極樂。這裡的極樂是針對自己說的。什麼事情干到極點了，超越自己的極限了，都會讓人感悟世界的空性。
古代印度有苦修，其實苦修也是樂修。因為你堅持住苦就會有一種成就感，你不斷的去挑戰極限，不斷的滿足自己的成就感，這就是樂。但是當你到達一種極限，別人難於超越的時候你就會有一種蒼涼感，就像金庸筆下的獨孤求敗一樣。這時候你在觀想就會感悟到世界的空性了。
極樂也是如此，跟苦修一樣。為什麼極樂容易淪落到淫亂甚至吸毒呢？因為樂的感覺是由人腦神經中的獎賞物質提供的。像喝咖啡，吃甜品，吃巧克力都會讓人愉快，但是這種愉快是很低級的愉快。更愉快一點的是喝酒，酒精也是一種人腦神經的獎勵物質。比喝酒更爽的就是做愛了。所以有人為了追求極樂醺酒，淫亂。
但是這些還不是最終極的快樂，最終極的快樂就是吸毒了。根據神經學專家的說法，吸毒給人的快樂是超越做愛快樂上萬倍的快樂。所以當人一吸毒後，就感覺幹什麼都沒有興趣了。因為人不斷努力追求的陞官，加薪，住大別墅，娶美女，等等這些快樂都不及一百多元的海洛因來的簡單，基本屬於付出勞動和取得的獎賞極端的失衡。
在印度有些性力派就是靠著性和毒品來修行達到梵我合一的。相傳印度的大神濕婆和他的老婆雪山公主就是住在喜馬拉雅山上，做愛吸大麻。
我說這些不是叫大家去吸毒，我的意思是想成佛就要去除我執的執念，但是我們可以反其道而行之，我們極端的追求這種執念的慾望，最後必然會證悟空性的。
釋迦牟尼其實就是因為極端追求執念而成佛的。他苦修多年，在菩提樹下冥想，得不到解脫的方法，發誓，如果我得不到解脫之法我就不起來，這是多大的執念。釋迦牟尼馬上頓悟成佛了。
這個世界，真正能夠看透佛法的人沒有幾個，我可以肯定的告訴你，我是其中之一，如果有興趣討論修行之道可以加我微信phoneeye

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你也知道盎掘摩羅經，放下屠刀，立地成佛，指鬘菩薩是誰？經中說了，是他方凈土，「一切寶莊嚴世界」的「一切世間樂見上大精進如來」。你要是佛，你也可以舉屠刀，每殺一人都度入自己的凈土。沒那個本事，殺人的結果就是下地獄而已。吹牛逼，挽救不了你脆弱的慧命。