自知之明是否是自我設限？

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南懷瑾說，人有三個基本錯誤不能犯：「一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。」對於不能勝任之事，如果對自己沒有清晰的認知，是可能釀成大禍的。

我是這樣理解的：

自知之明可以不是自我設限，而是自我提升的開始。

因為自知，所以努力去彌補去改進，去尋找資源，去取長補短，待到事情來到，盡人事，然後聽天命。

所有答案都有一個前提，我的前提是：當你有自知之明的時候，你不認為這是結束，相反，一切才剛剛開始。

PS：也許不是很有邏輯，但我是多麼慶幸我觸摸到了自己的夢想，那種一想起來就興奮地睡不著覺的一輩子想做的事，我還明白自己的優劣勢，然後才能決定我如何走，這一切，都是因為「自知」。

題主所問也是我今天突然意識到的問題。人生無限可能。但是、自知之明可貴在於、人精力有限、在有限時間、資源、條件下達到一個目標。可能性程度的衡量。狠重要。

確實是自我設限，但設的是下限。因為沒有自知之明的人沒有下限。

不是。

自知之明是什麼？自知之明是客觀地了解自己的現實情況。

自我設限是什麼？是低估自己的水準、抑制自己的能力發展。

既然自知之明是一種可以透徹地了解自身實際狀況的能力，怎麼會和自我設限這種低估自身能力的行為產生同樣效果呢？

譬如說，我運動細胞不發達，這至少是對我現狀的客觀認識，自我設限的人往往會說：我以後就少些參加體育活動吧，因為我不擅長。

自我設限很容易解釋和理解，自知之明則是一種修辭，優雅的拍馬屁。你無法在陷入困境的時候勸退那隻不自知的手，正如你不能放棄教會你那智障兒子學數學。

———一個沒有自知之明的失敗者

合理的自知之明不是

力所能及的事情做好，能力之外的事情不去關心，因為精力有限，這是自知之明。

明明能做好卻不想做，不願做，這是自我設限。

這個問題是要因為沒有清晰認知到自知之明的含義。

如何做一個有自知之明的人

人類一思考，上帝就發笑。

笑就笑吧，上帝高興就好。

人類一思考，便停不下來了，在希臘阿波羅神廟的柱子上刻著一句：人啊，認識你自己。三千多年過去了，這個問題依然是個問題，可見識人難，自知更難，誰讓我們的眼睛都是向前向後看、向上向下看、向左向右看，唯獨沒有向內看呢。

為什麼要自知，這個問題是不言而喻的。

我們每個人回首過去，總會有一些遺憾一些後悔，甚至常說，當初若不那樣就好了，真是一時衝動昏了頭等等，這就是不自知的後果，回首則恰恰是自知對你我的提醒。當我們對未來困惑迷茫時，也是因為不自知而造成的手足無措、猶豫不決。不自知，更是讓我們現在度過的分分秒秒如霧裡看花，渾渾噩噩。

同時，一個明顯的事實是，當我們頭腦清醒，自知透過雲層照耀我們時，我們是篤定、自信、愉悅的，對吧？

既然如此，如何自知呢？

有一個方法，早在14至15世紀，就開始被德國的神學人員使用。到二十世紀，被管理學之父德魯克先生採用，並用一生時光實踐驗證。

這個方法就是反饋分析法。即自每當需要做出重要決定、採取重要行動時，建議你可事先記錄下自己對結果的預測。半年到一年後，再將實際結果與自己的預測比較。

簡單嗎？簡單！這個方法的精髓在於注重實際表現和結果的反饋，而且人人可用。筆者覺得更奇妙的在於，這個方法不用請顧問，不用花一分錢技能培訓費。

我們運用這個方法，經過三至五年的時間，可以讓我們知曉自己的長處，並把自己放在發揮自己長處的地方，專註於自己的長處並不斷砥礪；同時發現自己的偏見和無知並加以克服，發現自己的短板並有效規避，發現自己的不良習慣並加以改正。

筆者運用這個簡單、實用的方法後，去掉了很多自戀自大的習性，因為發現沒啥用，不過自嗨而已。也發現了自己之前並未關注的地方，比如文字功底還不錯，可以把自己想表達的東西比較系統的組織起來，而且還有人喜歡看。再者筆者之前認為自己很幽默，也常和朋友聚會時講笑話段子，大家都哈哈大笑，我也樂在其中。在獲悉這個方法後，筆者就留意觀察了下，一個真正幽默的人，講完段子後，自己不笑，旁人一愣之後方開懷大笑，真切自然；我呢，段子還沒講完，自己就先笑了，旁人跟著笑笑，僅此而已。這樣反饋後，我就改講段子為轉發段子，成了一名段子搬運工。

我們有時對自己過於信任，如堅定的認為某些東西是正確的，或者認為自己看到的是真實的，但現在你試想下，一年前的今天，你做了什麼重要的事情？看到了什麼真實的事情？三分鐘能回想起來嗎?

而反饋分析法，則恰恰是對我們這種盲目自信的嘲笑。很多人，在運用這方法後，更接地氣，更有行動力，自知的能力得到了極大提高。

真是眾里尋他千百度，踏破鐵鞋無覓處，看得此文，卻知得來全不費功夫，因為「那人」就在燈火闌珊處。

原文出處：談心筆記系列 001 如何做一個有自知之明的人？歡迎諮詢、洽談。