如何修持心經？

12-30

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時

心經到這裡。講完了。

後面全是觀自在菩薩在深深的般若波羅蜜三昧中的境界。

但是很多人都把注意力放在了後面，而忽視了根本。

木下佑嘩一餐吃了200片壽司，有鮪魚壽司，章魚壽司，玉子燒，鮭魚子壽司，軍艦壽司……

很多人光把眼光去放在了各種壽司，而從沒琢磨一個體重不到45公斤的妹子哪兒來的那麼大的胃。

先有般若波羅蜜，才能行深般若波羅蜜多時

先有般若，才有般若波羅蜜

先有暖頂忍，才有般若

先有福德智慧二資糧，才有暖頂忍

先有三皈五戒，才開始有資糧……

這玩意兒，比瑞士手錶還精密，一點兒都錯不得……

作為順序來說，得先修這篇（否則你可能不知道「照見五蘊皆空」的「照見」是怎麼「照」的）：

諸比丘。譬如恆河大水暴起。隨流聚沫。明目士夫。諦觀分別。諦觀分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。彼聚沫中無堅實故。
如是諸所有色。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。色無堅實故。

諸比丘。譬如大雨。水泡一起一滅。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼水泡無堅實故。
如是比丘。諸所有受。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以受無堅實故。
諸比丘。譬如春末夏初。無雲無雨。日盛中時。野馬流動。明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼野馬無堅實故。
如是比丘。諸所有想。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以想無堅實故。
諸比丘。譬如明目士夫。求堅固材。執持利斧。入于山林。見大芭蕉樹。[月+庸]直長大。即伐其根。斬截其峰。葉葉次剝。都無堅實。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼芭蕉無堅實故。
如是比丘。諸所有行。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以彼諸行無堅實故。

諸比丘。譬如幻師。若幻師弟子。於四衢道頭。幻作象兵馬兵車兵步兵。有智明目士夫。諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。所以者何。以彼幻無堅實故。
如是比丘。諸所有識。若過去若未來若現在。若內若外。若粗若細。若好若丑。若遠若近。比丘諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時。無所有無牢無實無有堅固。如病如癰如刺如殺。無常苦空非我。所以者何。以識無堅實故。
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言
觀色如聚沫　受如水上泡
想如春時焰　諸行如芭蕉
諸識法如幻　日種姓尊說
周匝諦思惟　正念善觀察
無實不堅固　無有我我所
於此苦陰身　大智分別說

離於三法者　身為成棄物
壽暖及諸識　離此余身分
永棄丘冢間　如木無識想
此身常如是　幻偽誘愚夫
如殺如毒刺　無有堅固者
比丘勤修習　觀察此陰身
晝夜常專精　正智繫念住
有為行長息　永得清涼處

先從讀誦開始。

下一步?

我是個笨人，所以只有笨辦法。

你先念完一百萬遍，我們再討論下一步……

謝邀。講的不好，請諒解。觀自在菩薩，行深般若波羅密多時。(菩薩內自證，屬自利範疇，發菩提心階段。)照見五蘊皆空，度一切苦厄。(屬利他範疇，行菩提心階段。)舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不詬不凈，不增不減。是故，空中無色，無受想行識；無眼耳鼻舌身意，無色身香味觸法；無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡；無苦集滅道；無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。(菩薩境界，證菩提心階段。)依般若波羅密多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖；遠離顛倒夢想、究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。(離無所離，成佛境界，成菩提心階段。)故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒。能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅密多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。(《心經》是《大般若經》的核心，也是顯密共修的經典)

以上是《心經》的分段及簡單解釋。不當之處肯請指正。

至於「如何修持《心經》？」鄙人學識淺薄，不敢妄言。只是把自己一十五年修行內容向您彙報一下：

《地藏菩薩本願經》千遍，《無量壽經》千遍，《六祖壇經》千遍，《維摩詰所說經》千遍，《楞嚴經》千遍，《妙法蓮華經》千遍，《圓覺經》千遍，《阿彌陀經》萬遍，《金剛經》萬遍，《心經》萬遍。念佛三千萬。拜佛七十三萬。繞佛塔三萬公里。(計劃往生前：經典未上萬遍上萬遍，念佛上三億，拜佛上千萬，繞佛塔二十萬公里。)由於自己盲修瞎練，上無師承也無傳承。境界談不上，只是煩惱越來越輕，具體表現：即不和自己也不和家人及周圍的人鬧意見，一切相安無事。寫了一些，不成調理，不知是否對您有所幫助？但願沒有打擾您清修。慚愧慚愧……

念就好了。

怎麼修，我真的不知道如何修，但是我經常沒事的時候誦讀，本人屬於緊張型性格的人。沒有定力，不過誦多了，發現改變了不少，或許這是心經給我帶來的好處。

我的方法是。各種經書都看下去。

無量壽經金剛經楞嚴經

心經的意思會一點點明確出來。