復旦大學陳果老師是怎樣一個人？
對於她網上的公開課很喜歡。
如果剛上大學，坦白講，很值得聽一聽麻辣陳老師「孤獨」復旦大學陳果老師生動的一堂課「愛情」關於愛情-思想道德基礎「自由」高校思想政治理論課教師2013年度影響力人物推選活動四年前看過陳果老師的講座，覺得講的不錯，印象比較深刻：
入時的女裝，留著短髮，一手背在身後，一手食指夾著粉筆，隨著講話的深入指指點點，而在粉筆所指的方向，是如痴如醉、如沐春風的學生。
附一段文字：人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實有用，不過不會有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。
豆瓣上有語錄收集：
【整理筆記】復旦大學情感課對她本人了解甚少。但不影響我崇敬和喜愛她。
而她的那堂被走紅網路的思修課，我時隔一年都會再次重聽。
對於我的道德、文化、教養水平，要消化她課堂里的每一部分內容，都對應很長一段時間的實踐！
而每經歷一次實踐，再去看，都會有新的頓悟，也依然保持過去那種豁然開朗，直燃胸意的感覺。
完後，對這位智者深深鞠躬。
這是一堂什麼樣的課呢？簡而言之，就是精神財富的分享。
裡面對孤獨的認識、朋友的定義、自我的關愛、對他人的關愛。觀點極具教養，讓你看到一個人之為人的美之所在！
讓你感受到，階級並不是財富和地位的累加。它應是教養、心智、學識、思想的集合！
讓你感受到，孤獨是一種圓融的高貴，生而為你，價值重大，顧影自憐不如勇於開拓！
讓你感受到，真正的快樂來自於純真的好奇心。閒情逸緻下對美的追求。
讓你感受到，朋友這種安寧而健康，如同空氣般的存在。不具功利，如你自己一般只需要愛。
愛人如己，愛己如人，如何愛己，如何愛人！
人生漫漫，給了你通達的啟示，讓你更智慧的綻放人生。復旦在讀學生，兩星期前剛聽過陳果的課。覺得沒什麼意思，陳講師每句話都說的很有道理，就像「地球是圓的」一樣。
道理我都懂，但是沒有哪怕是一絲一毫的作用。
路並不是聽幾句道理就會走的。
復旦陳果的朋友論我聽了一下，第一，講中國人無事不登三寶殿，急功近利的心理。這個是普遍存在且全世界都存在的事情，不單單國人，那些常春藤名校學生也同樣如此，這是社會問題，甚至這不是問題。當然，或許可以是大環境的錯，不過在尚不能改變的情況下，我們只能按部就班。有些人說這是我所謂的奴性，人類基因里就有所謂的唯利是圖的心態，只不過是潛意識的，譬如在交配過程中，男性會下意識地選擇面容姣好，體形較瘦的女性，而女性會選擇較為強壯有一定物質能力的男性，這個在我們的潛意識裡固化，所以急功近利這並非是問題，這是我們的人性，人性在自然中的反映，好比評論中冒犯我的人，他的攻擊除了因為我的想法和他不同之外，還包括我回答問題的語氣姿態，在一個環境中，人類會將不同的人剔出，這也是利，只不過在潛意識中，所以無論是學生為了考試的利，愛情時男女為的生殖繁衍的利，還是為了剔出自己看不慣的人的利，均是以利為起點，做出的自我選擇。第二，講朋友不應該是利益交換，這句話未免局限，所謂利益不僅僅是錢，更多的是情緒價值輸入和輸出，交朋友無非就是被對方有趣的靈魂吸引，彼此相似又不同，這也是一種利益，情緒上的利益。這部分觀點我不想多說什麼，很明顯的情緒價值論，第三，君子之交和小人之交，真朋友是時間的累積，累計久了，大家分道揚鑣，自然而然不再是利益共同體，就如同你高中的好朋友或許是你的利益共同體，不過當你到了大學，便不是利益共同體，利益共同體是會隨著時間演變轉化成真友誼的，不過一開始兩個人的碰撞，絕對和利益雙贏相關，要麼是彼此能給彼此情緒價值，要麼是能有利所圖，後者友誼的維持時間相對較短。這部分觀點一般從高中上到大學的人都會有所領悟。第四，講到愛一個人就不要讓對方操心，這一點我存疑，因為人普遍喜歡他需要幫助的人，我們在力所能及的情況下給予對方幫助，並且會提醒他關注他，這就是友情，不給對方添麻煩這種所謂懂事的友情，有點不會哭的孩子沒糖吃的意味，我們正是有了各種關聯，才會有牽扯不清的關係，羈絆越深，感情越深。完全不讓對方操心的感情無法做到親密，而愛你又希望不給你添麻煩，好比你和一個朋友相處，剛開始你好我好大家好，當你有難需要幫助，你的朋友伸出援手，那麼你們的關係是不是比以前更好呢？完全不添麻煩，淡如水，這或許存在於那個水平直線運動加速度0的理想世界。因此親密，和不添麻煩就像天平，我們是要不斷的增加或者減少哪一邊的砝碼來保持平衡，你可以不讓對方操心，不過就做不到親密，正常人應該能理解我的表述的。至於評論亂噴的人，無論是陳果是你女神也好，我戳破你幻想烏托邦式的理想世界也好，你認為我的境界不夠也高，那我告訴你，先學好做人，再找對方理論，知乎是一個和世界共享想法的平台，而不是看你粗魯罵人耍戲的地方，你自認為自己躲在手機背後可以隨意攻擊，卻沒發現，你早就為你這樣的行為付出代價。
有魅力，有氣質，愛笑，像王菲。
陳果老師是我遇到的老師念對一（yī）塌（tā）糊（hú）塗（tú）而非教語文的唯一的人。
我關注的點比較奇怪。
她的普通發比較飄准，聲音聽起來也挺舒服，容易睡著。
食指和中指夾著粉筆隨著講課有節奏地指點，活像Ville Valo 唱歌時捏著的煙。
有人說，女人是水做的——我知道男人含水量更高——可我還是要承認，思修老師全身是由雞湯做的，也可以理解。
後來知道她是神學博士，
噢！
現場聽過一節陳果老師的課，人很美，像王菲，穿衣靚麗，走路妖嬈。
關掉投影電腦，一手板書，字跡清秀飄逸。至於課程內容，當代大學生可能已經適應了直接灌輸大量乾貨的課堂，而對這種感化育人的方式感到不適，於是草率定義為雞湯。無可厚非。
但仔細回味，這些所謂的「大道理」，與我們平日里多見的「我懸樑刺股聞雞起舞最後我成功了」的正宗雞湯以及「我焚膏油以繼晷卻終逃不過別人家的裙帶」之類的毒雞湯有極大區別。既是辯證思維的結晶，也是頓悟的產物。想想看，我們活到三十歲四十歲時，是否也能將人生的道理、感悟，用帶有哲學深度的語言深入淺出表達出來？相比之下，「你說的道理我都懂」這樣的評論，是不是與「做題時一翻答案覺得自己什麼都會但是到了考試自己來做卻又啥都想不起來」懷著一樣的心態？............2017.10.17.................
朋友圈正好有人po了陳果老師的板書
我覺得好的老師，就是能用他的風格為你打開一個全新的視角，能夠引發聽課人全新的思考。而不表示他必須是完美的。
這樣的人只能在大學裡待著，社會上活不明白
有個性,但是偏文藝范,理科思維與哲學思辨上的欠缺算是硬傷,是知識的局限很大.
可能學哲學的人幸福感都很高 我覺得陳果老師不是前面回答所說的湯婆子
反而在她身上看到了錢理群先生所以希望的教育狀態真真正正的育人，而不是只給學生灌輸課本的知識把自己精神世界的所思所想分享給年輕的一代
希望他們內心豐富 精神滿足總而言之個人認為陳果老師是很美好的老師幸福感很高不匿名
先下結論：不喜歡陳果。
背景：復旦大學就讀學生，大一下上過陳果老師的思修課。
為了防止被噴，我再強調一點，我不喜歡陳果，並不是說陳果不行，我這個人就是這樣，充滿了狹隘的偏見。很多東西我也知道講道理講起來都很好，都很美，可是anyway？我感受不到它的好，那我喜歡幹嘛？
可能和我個人性格有關，以前高二的時候換了個物理老師，喜歡抽煙喝酒，不講衛生，上課也有點敷衍，講話還帶口音，對學生態度也差，問個問題不高興了甚至會罵人，全班暗地裡都把他罵了個遍。然而我喜歡啊！我記得全班當時就只有我和另外一個男生喜歡他，老是追著他問問題，那個同學是熱愛學習，弄清楚了主要矛盾；我呢，講道理，其實我沒必要去問問題的，我就是單純的看那個老師順眼，喜歡他。
為什麼呢？因為那個老師厲害啊，還被我感受到了！我去問他題目，他雖然不願意講，可是三言兩語裡面的物理思想就已經讓我崇拜不已。我印象最深的有一次，一道複合擺的題目，其他老師都是用數學的方法推出來的，我不理解也不想算，就跑去問他，他看了一眼就告訴我怎麼分解擺，純純粹粹的物理，雖然有點繞，可是卻讓我理解了本質。
說了這麼多好像有點跑題了，故事就到此打住吧。我只是想說，我這個人向來不會因為一個人表達的多好，個人品質有多好，對我好不好而對一個人喜歡與否，我只會因為這個人在我能夠理解的範圍內是否厲害，是否會讓我對我們倆的關聯之為關聯感到舒服。
因為現階段的我是沒有資格，也沒有能力去評價陳果的，所以我不想對陳果做過多的評價。我只說一下我的感受吧，陳老師的表達能力非常的棒，講的東西也非常真善美，只是我覺得聽這些東西對我沒有幫助，我也感受不到這樣東西背後的本質的東西。
其實越長大就越感受到，一個人是很難把自己的經歷和經驗講給其他人的，越是高層次的人生體驗越是不可言說，所以我至今不反感雞湯，因為我覺得到了一定層次之後話就只能那樣說了，你解釋了別人也不一定能聽懂。當然我絕對反對自己不懂就放雞湯的那種行為！
最後下個總結吧，陳果老師的講課是好的，我也能理解，但是對於現階段的我沒有幫助，沒有觸動，我沒有資格說陳老師不好，事實上任何一個站在講台上的老師都比我不知道高到哪裡去了，所以我猜測是我的人生實踐太少了，但是由於我自己的狹隘，我就是不喜歡陳老師。
最後給陳老師道個歉，我其實在這裡說已經很對不起老師辛苦教誨我一個學期了。大學時候看了陳老師在網上的視頻，當時就被她的風格及智慧所吸引，後來在網上查找有關她的資料，以及聽了她在開講啦那期的視頻，更是覺得她的睿智。對於實用主義來說，她的思想很飄渺；對於精神主義來說，她的思想如沐春風。看得明白，思想本身存在批判性和多元性，不要指望著有具體指導意義，那這樣人人都可以按照這個方法走到底，人活著也就沒有探尋的興趣或激情。而陳老師的思想或言語，就像是一道突然撒下的光芒，瞬時美，短暫照亮你前行的路，但最終這條路還是要由自己走下去，任何人都幫不了。對於有所共鳴或啟發的人，陳老師相當於當了一回靈魂的擺渡人。理想也好，現實也罷，仁者見仁智者見智。畢竟世界大不同，人也大不同。
超級棒，給分也好，只要寫信就會回信，不拿架子，知性聰慧，沉穩幽默，我個人非常喜歡
沒聽過她的課但是看過她跑圈靜靜地看了好幾圈
10年修過她的課，當時她的視頻還未傳到網上，也未出名。
沒記錯的話 她當時有在課堂里講過不希望學生拍自己上課的照片或者視頻，也不希望視頻外傳，所以幾年前她的上課視頻在微博傳開的時候 還是比較詫異的~
她的課是我在大學四年最喜歡的非專業類課程，也是最捨不得翹掉的課程（她不點名，10年的時候她的每節課一百多號人的教室坐得滿滿當當的，估計現在人更多）
關於她的課，她的經歷很多人都評價了，我就說說別的吧：
當時我們那個課一百多個學生，每星期一節課，一般非專業課的老師很少能記住班裡的學生，何況還是我這種喜歡坐後排的。不過那個學期某一天晚上我和男朋友在校園裡散步，碰到她，然後在下次課結束後她跟我說，前幾天在學校里看到我和男朋友，覺得我們好甜~
先就寫這些，其他的以後再更
2017.11.08續更
今天打開這個問題，看到不少人說她講的雞湯，膚淺之類的， 我覺得有必要澄清的是，她的課是針對大一大二的學生開設的，她授課對象並非是網上這些滿身戾氣的「社會人士」，是剛剛步入大學的學生~
另，陳果雖是老師，不過課堂上她也不是講授什麼人生大道理，而是分享自己的想法，讓學生自己主動去思考，至於雞湯不雞湯，只能看在場學生自己的感受咯~
近日，剛好看了一段復旦大學美女老師陳果的講課視頻。談點感想。
首先這段視屏近日刷屏朋友圈啊，可見其魅力所在。
視屏講的是有關朋友的話題。
她以復旦大學的」自由而無用的靈魂「為引導，給學生們上了一堂「朋友無用」論的課。
她講課的大意是：
我們交朋友不是為了「有用」，她還特彆強調這裡的『有用』指的是「功利之用『或者』物質之用『。
「...... 朋友不是為了索取，相反，是為了奉獻。因為這個人讓你感受到了精神上從未有過的默契感。」
「朋友如空氣，朋友如水。並不時常想起，但卻無處不在。」
「這便是朋友帶給我們的同在感，這才是真正的朋友。」
......
她還說到中國很多說法和俗語，比如：無事不登三寶殿，臨時抱佛腳，等等的功利之用。
陳果給人的感覺是講話乾淨利落，一頭短髮，英姿颯爽，正能量滿滿的形象。
再有，她講的的這個也是熱門話題。
......
近些年來，很多名人包括一些著名學者，著名藝人如陳道明等，都提到這個「有用」和「無用」的話題。
這個話題有點大，也有點讓人感慨啊，不好展開去說。
單就陳老師的「朋友無用」之說，或者交朋友是為了「愛」，為了「奉獻」等理念，結合當下社會的現狀，也只能呵呵一下了。
確實，所謂「君子之交淡如水」，心靈相同的友情，精神上的的默契感，那是真正意義上的朋友。
不過，那隻能算是一種理想境界吧。現實中，尤其當下的社會中，有，也實屬難得啊！
民諺中除了「無事不登三寶殿」，還有「在家靠父母，出門靠朋友」，「多個朋友多條路」等等... 不一而足啊。
或者還是把朋友的範疇擴大一點，朋友也可以分多個層面的。
......
不知大家如何看？ 你有這樣的「如空氣，如水」般的朋友嗎？
（微信公眾號: 小一時空 原創 圖片源自網路）
陳老師講真善美的。但正如她說的，她儘力去澄明真相，你自己選擇。
不是鼓吹盲從，真相有時是殘忍，所以無關勵志，無關雞湯，甚至不會給你帶來好處。
聽陳老師的課，內心很寧靜，有些人是喜歡這種心境。
陳老師通過她的方式，教人善良,
總有一些卑劣者、幼稚病，對任何人都缺少尊重。
PS: 道德哲學只是一種反e思、一種自我詮釋。通過對道德觀念，對善、正義、德性等概念進行分析，我們能更為明晰地理解道德現象，更為系統地把自己的道德信念表述出來，進而可以更有意識地塑造自己。就此而言，道德哲學自然可以影響實踐。但這不同於「發現原理-應用原理」這樣一種模式，它不再奢望發現終極道德真理，而把反思作為一種永恆的過程：我們一邊修船、一邊航行，而不是在發現終極真理後再開始生活。反思、猶疑、未來與過去的和解，這些都是生活的內在部分。道德哲學不是站在生活之外為生活提供圖紙，它也並不需要轉化成實踐才能實現自己的價值，它內在地具有價值，它是我們智識生活的重要組成部分。這種道德反思更不同於心靈雞湯、成功學。心靈雞湯、成功學從不讓人反思常識，而只是使常識層面的某些觀念教條化，變得振振有詞；不是讓人認識到一切都不是那麼理所當然的，而是鼓勵你相信天下再無可惑、可惡之事，只要每天充滿正能量好事就會接踵而至。 http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1474626
【陳老師是哲學出身，又讀宗教學博士，其教學帶有一些信仰色彩】
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