為什麼日本人在我們的書里那麼狹隘那麼壞,卻可以拍出那麼溫暖的動畫片呢?

朋友在群里問~「為什麼日本人在我們的書里那麼狹隘那麼壞,卻可以拍出那麼溫暖的動畫片呢?」本來很想吐槽突然又不知怎麼回答~好像被戳中了萌點。。。。要是你會怎麼回答呢


《藤野先生》沒看過?你們語文課是體育老師上的嗎?


「你聽說過虛淵玄嗎?」


「溫暖」一詞,在我們動畫師眼中,就像做烘焙師做蛋糕一樣,按照規定和比例加作料,是很經常要做到的效果。色調暖,人物圓,蕩漾著微笑,劇本要有辛酸但是也有辛酸後的暖桌聚會和擁抱。生活和社會相當殘酷,這就需要動畫這樣虛幻美好的東西讓大家暫時逃離現實,在動畫純粹的世界中讓自己心中的小男孩小女孩得到釋放。

所以我理解御宅族和中二病。。。。跑偏了,談談動畫的「溫暖」。

動畫這東西,我學了4年,工作2年,發現,其實它是一種非常客觀非常嚴謹的表達。因為商業要求非常嚴格,受眾層很細,如果不能完全傳達給觀眾自己想要達到的效果,不能一擊即中,就只能賠本。然後公司就死了啊,你也餓死了。美好的背後都是殘酷殘酷~!

說幾個接地氣的製作範例:水果籃子,首先,漫畫得到大好評,在當時年代,「治癒系」不是很泛濫,不賣萌不賣腐不賣肉,簡單純粹的男女愛戀萌芽,有青春的姑娘和乾淨的小哥兒,整體色調溫暖明快,劇本基本框架是:

失去雙親但是善良勤勞的女主住進森林——遇到同學後暫住其家——發現生肖詛咒秘密(也是以非常單純的異性觸碰觸發)——發現每個人的心結——治癒治癒治癒——幸福的走下去。

夏目友人帳:路人失去雙親男主——發現妖怪——交到朋友——治癒其他妖怪——幸福的過著生活。

螢火蟲之森:一個妖怪遇到一個女孩,互相不能觸碰且不是同類——每年都在一起玩兒——妖怪消失,觸碰到了——女主得到了一生都難以忘掉的珍貴回憶與感情。

給桃子的信——失去父親的女主到了老家——發現妖怪——給媽媽治病,拼了——收到了爸爸的信——幸福的走下去。

————————————————溫暖的分割線—————————————————————

看到規律了嗎朋友們???「幸福的走下去」。

這會比「公主與王子幸福的生活在了一起」那種皆大歡喜的結局,更加貼近人心,從而達到由內而外治癒身心甚至改變觀眾性格的效果(我才不會告訴你我初中就是被水果籃子變成了一個溫暖的小姑娘呢哼╭(╯^╰)╮)。

溫暖的動畫,和民族、國家無關。和劇本套路,角色設定,顏色指定和節奏有關係。請參考我之前的回答:

為什麼《超能陸戰隊》里的大白(Baymax)能火? - 王弱山的回答

只要熟練地掌握技巧,摸清其中的規律,任何國家任何種族都可以做出溫暖的動畫。一個國家或者國民善良與否,對動畫製作而言。。。。。並沒有什麼卵用= =我們只負責產出,善良的播放平台會把我們分為限制級和少兒級,我們就是要通過做動畫的手藝養家糊口罷了。你能說做H動畫的動畫師們不善良嗎?不做,他家裡的妻子孩子可能就跟別人跑了啊23333333

動畫,是如同機器人一樣非常精密的虛幻藝術表現,可以創造生命和情感,讓人們相信他是活的。但是其實他們不存才,他們的存在,說的殘酷一點就是為了讓你看,然後賺錢啊。我們做動畫的完全不是想,哎呀我要做的暖暖噠萌萌噠善良一點造福全世界。。。。。。。呵呵

我們想的是。這段需要抒情,主人公眼淚不能掉,但是又必須想哭,所以鼻子需要抽動兩下,為了節約成本要用一排三慢一點畫兩幀,然後鼻子上微微有些褶皺顯得無辜和懵懂。。。這個鏡頭需要持續6秒14幀,那麼下一個鏡頭可以直接接男主握著女主的手微微發抖,顏色要體諒,手上應該有陽光透過樹葉斑駁的痕迹。。。故事版呢!快改一下!場景跟上,AE這邊光效不對!!!。。。

所謂民族情懷,在動畫界都是扯淡。日本動畫業多艱苦請參考別的大神的知乎答案。。。

庵野秀明為什麼說日本動畫最多再戰 5 年? - ACG

大家被動畫溫暖,被動畫感動,是我們預料之中的事情。也是他們預料之中的事情。日本人我不知道究竟是什麼樣的,我只知道他們最厲害的一個技能:

懂得人心。挖掘你最深層的慾望,戳你最軟的心窩。

所以,他們可以做最純潔的東西,也可以做豚鼠系列,還能做《告白》那種虐心的片子。

人心,人心,誰掌握了人心這個亘古不變的東西,誰就掌握了世界。


蠢萌也是分種類的:

一類重音在前一個字;

一類重音在後一個字。


因為製作動漫的不是日本的政治家,不是那個年代的日本人。

任何一個國家都有黑歷史,有十惡不赦的人,也有溫暖善良的人,請永遠不要以一小批人去判斷一整個國家的全部人。書上(我猜是歷史書)的日本人只是那個時代的日本人,殺燒搶掠,無惡不作。而製作動漫的日本人大多是和平時代的日本人,好好的哪來那麼多的仇恨,做出溫暖的作品也不足為奇吧,而且他們中的有些可能比大多數人更美好、更純凈、更熱愛生活,比如宮崎駿老爺子。

不要以一小批人去判斷一整個國家的全部人。


因為把群體模版化是荒謬的


先惡狠狠吐槽「戳中萌點」四個字,下面是認真回答。

不正是因為這麼強烈的對比,才更能看出戰爭對人性的扭曲嗎?

當年在影院看《金陵十三釵》時,聽到說著日本話的鬼子們殺燒搶掠,讓我有一種熟悉感。他們說的語言,和平時看的日劇和動漫沒有差別,這恰恰令我極度不適,因為很有可能,劇裡面帶給我們溫暖的人,正是這些殺人如麻的人。

人性最好的刻畫,就是用非人性去反襯。戰爭時期的悲劇正是建立在日本侵略者毫無人道的破壞與殘害。也許那個兩眼放光、興奮喊著:「這裡全都是處女」的日本兵,他在自己家鄉也許只是一個老實巴交的小青年;揮刀斬落人頭哈哈大笑的軍官,入伍之前也許是對公認的好丈夫和好父親;能談一手鋼琴、能說流利英語的大佐肯定也曾在聖像面前熱淚盈眶喊著「愛的箴言」……戰爭先摧毀人性,再去摧殘生命,這才是其殘酷之處。

再深想一下,假如我們喜愛的動漫人物是生在那個年代呢?他們也很可能逃不過被徵兵的命運吧,以前的日子再陽光再溫暖,到了戰場一切也變得冷冰冰。也許櫻木花道會淪為野蠻的殺人機器,因表現突出獲得晉陞;也許柯南成為軍中帳中指揮官,帶領手下攻城略地;也許小新成為赤裸裸的強姦犯,看到黃花大閨女就兩眼冒光;也許小丸子被抓為慰安婦,悲慘隨軍供人消遣……這不是調侃,這不是玷污,這很可能就是赤裸裸的現實,不寒而慄的現實。

不必慶幸這些假設沒有發生,其實已經發生過了,如果那些「狹隘」可怕的日本人不經歷戰爭,或許也會成為帶給我們溫暖的人。觀感的溫暖看似廉價,後面卻有和平作支撐,好好珍惜溫暖,更好好珍愛和平。


在掌握權力的極少數人面前,大部分人是齏粉一般的,只能任其宰割。而大部分人都是素絲唯所染之的體質,教他們溫暖就溫暖,教他們邪惡就邪惡,溫暖的人被逼到一定份上也可以變邪惡,除非真是極少數不自由毋寧死的聖人—這樣的人也就很早就死了,就像千年女優里女主的男朋友。文革也逼死了老舍,逼死了傅雷。

而較為良性的政治秩序可以昭德塞違,至少不至於對惡毫無拘束。這樣人們就至少無心向惡,因為會被懲罰。如果政治存在一種規範性的目標,那一定包括儘力保護人性中善的一面吧。

雖然一直主張自由意志,但不得不承認擁有強大意志的人是極少見的。我們也知道自由意志只是一些生理反應,大部分人是無力激發這些反應的。環境仍然決定了大部分人的面目。

至於日本文化思想中和獨裁兼容的部分,以及宮崎駿到底是不是真反戰一類,是這個話題樹往下一些的內容了。橫向是環境,縱向是路徑依賴,也就是一直以來的環境給人們的思想行為畫的框。日本近代思想的框有多大,有何優點和局限,可以參閱丸山真男的著作。


「我們的書」什麼書啊,去問問ta真的看書了嗎。


國產輕小說里的日本美少女,二戰小說里的日本共產黨,言情小說里的日本男生……

為什麼日本人在我們的書里那麼狹隘那麼壞,卻可以拍出那麼溫暖的動畫片呢?

看到題主無法反駁,以及題主朋友居然可以發現這個問題,我只能反問,題主朋友平時都看什麼奇怪的書啊!

我忽然又要懷古傷今了23333

老人都知道是日本帝國主義在胡作非為,對內外同時發橫,都有解放日本人民的衝動23333(容許我開玩笑)

(就歷史理解力來說)真是一代不如一代了!


書是中國人寫的,動漫是日本人做的。


翻牆看一下國外對中國的言論

他就全明白了

資訊不公開

訊息不對等

媒體為了搞個大新聞誇大部分群體

政府為了政治目的故意把持宣傳

大多數人沒有親自體驗卻想要大加評論

為了轉移國內的矛盾

於是宣傳上出現了偏差

誰負責任。。。

一個國家

用幾個標籤來概論

信的人

要麼心懷鬼胎揣著明白裝糊塗

要麼就是真傻

估計再灌輸一會兒

就要憂心忡忡

4杯25℃的水加一起100℃了

不贊不是中國人


越南人:為什麼這麼壞的中國人能拍出還珠格格這樣溫暖的電視劇?


認為日本人在我們的書里那麼狹隘那麼壞,本身才是一種狹隘吧?


缺什麼,補什麼。


這個【我們】中想來是不包括我的,當然我也不會認為日本人很好所以可以拍出很溫暖的動漫。

1.日本人為什麼這麼喜歡寫、畫、拍治癒作品?

日本是一個島國,在答主經驗所及的範圍內,日人很喜歡以島國來強調彼國的特殊。日本人甚至喜歡把日本比作英國,例如不久前安倍氏在談到中日關係的時候就用一戰前的德英關係做比喻,雖然安倍這人喜歡妄談中國,不過其島國的意識也確實體現在其中。

島國小,故土觀念重,A町和B町與C村有點什麼事傳播的非常之快,想必農村的同學們會有同感,不過日本此風更甚。 此外這也導致了強烈的集團意識,人際關係的重壓經常讓人難以承受。即使是現在日本人的集團意識在亞洲也是數一數二的。在日本社會,被孤立是極其可怕的事情,被孤立的人≈異類,異類=應該被排除和攻擊的對象,誠然,這種行為在世界各地的人群中可見,但是日本很突出。

在如此重壓的人際關係壓力之下,渴望輕鬆的人際關係和救贖是再普遍不過的了。因此各類作品中所謂溫暖與治癒乃是來自切實的需求。

2.日本民族是一個敏感而審美的民族。工作中的日本人嘗嘗被描繪為工作場的齒輪似的存在,營業式的標準微笑,標準的鞠躬,工作一絲不苟簡直僵化如機器人。但另一面,日本人在藝術上總是獨樹一幟,對美的追求可謂極致。當年三島由紀夫的【金閣寺】,國木田獨步的【武藏野】所描繪的人或者自然的美已經到了可怕的地步,尤其是三島由紀夫的小說。退一步說,不得不承認承認MUJI等企業的設計簡約而美麗,小巧又精緻。

同理,美麗,治癒的根本在於ものの哀れ(物哀),風雅ふうか幽玄ゆうげん,這三種美始於日本島國四季景色,融於日本人細膩敏感的內心,這正是日本人所追求的美。日本電影,動畫表現的溫暖治癒的感情總是審美的,與美相關,歸根結底在於物哀風雅幽玄。

當然,日本人再怎麼對美有追求,這與日本會不會發動侵略戰爭毫無關係。

3.日本民族是一個偉大的民族——太祖。

最後附上惡搞一則:


是「你們的書」吧?


你看的溫暖動畫是書里的那些日本人拍的么?


看過魁拔嗎?魁拔壞還是天神壞?

看過東京食屍鬼嗎?白鴿壞還是啃種壞?

看過寄生獸嗎?寄生獸壞嗎?一直在吃人?

看過寄生獸感覺,地球就是一個人,我們就是狂犬病毒,寄生獸是狂犬疫苗,但是這個狂犬疫苗打的有點晚,已經阻止不了狂犬病毒了

立場不同,調換一下,如果中國入侵日本?中國壞還是日本壞?

國與國之間,沒有好壞,只有利益


「你實在是看的太少!圖森破!抗中奇俠龍傲天溫暖嗎,保護妹妹,大破外來入侵,多麼溫暖的動畫片啊!多麼符合書里的認知!」

不過這麼做很有可能破壞你們的友誼,還是算了。


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