這樣的文字對文物的描述精確嗎？
一些精美的文物隨便來幾張：
這些文物怎麼讚美都不為過吧！但有些如下圖： 先不說價值，我覺得工藝相當普通，但經常看到媒體對它們是千篇一律的讚美，比如製作精良，樣式考究，工藝精贊，別具一格，巧奪天工，栩栩如生，代表了古人制*的最高工藝等等，是不是誇張了一點！就沒有一個普通點的？難道只要是出土文物都必須精美，必須牛逼？！！和新聞聯播一樣啊，我看著難受！
首先我想說：精美。
然後我想說，你最開始貼的三張圖，還只是中國看起來華美的文物中的鳳毛麟角。而後面貼的三張圖，也不是你眼中的鼠鼠之輩。然後，你最後結尾的鼠首，是中國近代最重要的文物之一——圓明園十二生肖之鼠首。圓明園被搶了很多石頭，如果鼠首不具有它的精美和價值，那麼它也不會是如此的重要，也不會經受顛沛流離的命運。鼠首_百度百科鼠首銅像_百度百科
在我正式接觸繪畫以前，我也對太多東西缺乏美感和敬畏之心，只有自己去嘗試過以後，才能切身體會別人所創造的東西是多麼的偉大。你貼上的這三個陶土雕塑（第一件也可能是青銅）：
這些在你眼裡醜陋的傢伙，在我的眼裡卻是無比的生趣，富有禪意，簡單明了到令人心底發寒。的確，因為用處不同，製作手段不同，眾多的文物自然也會形成形形色色的三六九等，但是你貼的這三張，還真不是下等。中國古代有過不少精美的工筆畫，但在地位上很少有比得上水墨畫，有也是有的，比如《清明上河圖》。因為中國古人對藝術品的追求就概像而不是具象，說的明了些就是神似而不是形似。有些東西你覺得脫形，但事實上它講究的就是神觸。
我每到一個地方，基本會做一件很老套而且費時間的事，那就是去一下當地的博物館。這一切都是從去了西安的陝西省博物館開始的，題主有機會可以多去去博物館，雖然中國的博物館基本千篇一律古板單調，但是去多了還是能看到許多令人髮指的珍寶。
由於很多文物本身就禁止拍攝，而我在參觀博物館的時候也很少拍照，主要是為了留個念想和為了日後的創作當做素材和靈感，更多的記於心里。加上時光一久，現在能找到的照片少的可憐，真的是圖到用時方恨少，先貼一部分上來，日後有找到的再補充。
陝西博物館.評論指點名為金怪獸，年代忘了，應該是漢朝
陝西博物館.彩色陶俑小人，經評論指點，年代是明朝
陝西博物館.陶俑，漢朝，注意細節
陝西博物館.某座寺廟裡的文物，相比現在中國寺廟裡千篇一律的佛像，真是……
秦始皇兵馬俑博物館.兵馬俑，陝西博物館也放有一些兵馬俑，在去西安以前，我也一直覺得兵馬俑是很醜的。而我去了兵馬俑博物館後，一直嫌棄裡面的兵馬俑開放的還不夠多，不夠我看。
深圳博物館·魂瓶·唐朝，雖然其它還有很多精美的魂瓶，但當時這件最打動我，所以只給這瓶拍了照。又具有魂瓶的怪異感，又體現出了唐朝的大氣。
廣州博物館.「長樂未央」瓦當，漢朝，把漢字這樣組合起來，這是現在許多字體設計師都想不到的。
廣州美術博物館·象牙寶船·清朝，另外還有一個十分神奇的象牙九轉球，因為它的神奇是照片拍不出的，所以就沒留下照片，有相關的紀錄片，有興趣的話可以看一下。
珠海博物館·青瓷祖青瓷母·宋，誰說中國古人保守了
大理沙溪鎮·聽音台，年代不明，雖然不算文物，但也彌足珍貴，在這種小鎮里都能看到如此的花紋和用色，真是現代反而不具有的了。
大理沙溪鎮·劍川石窟·唐宋，雖然這裡禁止拍照，但是還是忍不住關掉了閃光燈拍了幾張（許多文物禁止拍照，主要就是怕閃光燈給文物的損害）
香格里拉博物館·藏族掛畫，年代忘了，這種創造手法和構思，太令人稱奇。
浙江博物館·青銅鼎，年代忘了，可能在商朝（經評論指點是春秋）。這個離我家十分鐘距離的博物館，反倒是能找到照片最少的。這些古怪的花紋，證明的中國也從那個怪力亂神的時代走來過，你看，中國在那個年代就能創造出這樣的東西，怎麼能說中國的文物不精美。你貼的那張青銅劍，浙江作為莫干山（幹將莫邪鑄就幹將莫邪劍的地方）所在地，和吳越（春秋戰國時期鑄件最發達的地方）中心位置，在浙江博物館裡掛了大大小小十幾把。而且，博物館裡所展示的，也只是一小部分，更少有上品。年輕人，還是要增長自己的姿勢水平。
「製作精良，樣式考究，工藝精贊，別具一格，巧奪天工，栩栩如生」甚至「侈口、廣腹、高圈足」之類對文物的描述，都是在媒體、出版物圖像傳播能力匱乏的時代，不能將文物的圖像性信息及時傳達給受眾，被迫以文字方式來描述文物，從而產生的一種「風格」。
現在，圖像傳播媒介沒有之前那麼匱乏了，照片隨著網路、新媒體的傳播變得容易獲取，之前的文字描述式傳播的不精確性和主觀性也就暴露出來了。
新傳播方式的流行，必然會顛覆前一傳播方式下，擁有媒介描述和解釋權者的權威，題主的感覺正是如此。
所以，題目也建議修改成，「……這樣的文字對文物的描述精確嗎？」而不是「中國文物精美嗎？」
這只是唐代普通人家女孩子用的胭脂盒。
拍於深圳博物館
唐代，蚌型鏨刻胭脂盒。
對於題主的問題，我覺得不是你的審美出了問題。
而是你忘記了那些你覺得毫無美感的文物的歷史背景。
當時的工藝如何？
你圖片里認為不精美的那些陶豬、陶人俑什麼的，都是墓里的陪葬品，陪葬品有兩類，一類是墓主人生前使用的東西，它們最初製做是為給活人使用、把玩，就會做得精美；另一類是專為死人製作的陶俑冥器，這類東西不追求精美，只是代表一種寓意，墓主人在冥界的生活仍然有豬吃、有人服侍，就好比今人掃墓會燒些紙紮的別墅、轎車、衣服手飾什麼的，你能用精美要求這些東西嗎？這些東西最大的價值並不在藝術層面，而在於保存歷史信息。你可以從陶豬了解豬在中國的馴化歷史，從人俑了解中國古人的髮式服飾等。
既然這隻假的老鼠都能讓你心生厭惡之情可見其巧奪天工之處，文物之美不在於其華麗，多讀書多看報吧孩子
看多了製作工藝複雜的文物，才會覺得原來質樸平淡也是一種美。當然製作工藝精巧的文物中國也是不少的。不同國家，不同時代的藝術，文物都要放在他們當時的環境下評判，無論是非洲木雕、大洋洲的武器還是歐洲皇室的用具，都有其特殊的美感。
以下圖片都拍攝於上海博物館，相機和技術都比較渣。。將就看看。。
商周時期的青銅器
春秋時期的犧尊
某個美國人收藏啊的唐代銅鏡，注意看邊緣的紋飾。
不知道哪朝的玉雕
清朝的瓷質塑像
宋朝龍泉窯的缸，看上去非常的通透，現代的瓷器也很少給人這種細膩的感覺
宋朝的官窯
不知道某朝的瓷壺
清朝（或者明朝）的瓷盤，也許現代的工藝瓷器的繪畫更細緻，但很少能這樣的生動，並且淡雅而不俗艷
明清的屏風
最後。。一個彩蛋。。。
八大山人畫的鴨子，這種特殊的簡潔和呆萌的韻味，是現代人和西方繪畫很難表現的出的不過宣傳人員似乎確實用詞貧乏了些，比如書法作品動不動蒼勁有力這樣的。。聽了實在不會讓人對作品本身產生什麼切實的聯想，讀圖時代還是安心讀圖最直觀。。
各人審美不同，正常。就好像不懂書法的人眼中，張旭和隔壁王小二的草書都一樣的。
不好意思第一個狗我也想笑……不知道哪個年代的，反正看起來絕對不是上古，我國的工藝水準可沒這麼爛吧，今天在整理我喜歡的文物圖，來發點東西
=====================]]]NO1，猜猜是哪個年代的……問我媽我媽回答是——現代工藝品
= =||||||||||||||||||
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好啦公布下答案，馬家窯文化陶器，新石器時期（公元前3000-公元前2500年附近）這圖案……尤其是右下角那個，那旋轉的角度和流線而簡潔的花紋，設計我覺得真不是一般牛逼啊，放到現在依然是很不錯的設計作品，尤其是這三分的旋轉流線線條到底是怎麼計算出來的我真覺得有些不可思議，然而它居然是四五千年前的東西，可怕→ →~~~~~~~~~~~~~~~~NO2，依然是新石器時期作品，距今大概6000年，大汶口文化早期紅陶，尤其是左下角那個豆（不要問我為什麼叫豆，看形狀啦= w =）和第一張，這水平絕對堪比現代設計師吧
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NO3，把時間慢慢推進，原本以線條造型為主的彩陶終於有了良好的配色與複雜紋飾觀念了，感動！！！↓↓↓↓↓↓↓這是公元前2100-公元前1600年前左右的下層文化——嗯？有沒覺得時間熟悉，嗯沒錯已經是夏朝了
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
NO4，天馬行空的古蜀國沒錯就是那個詭異的外星系博物館三星堆+金沙→→→→年代大約是商周時期（距今3000年左右）下面開始放招了先是三星堆，正宗外星人↓↓↓↓↓
青銅神樹，巨高，大約商周時期
一個鬼故事
關於這個文物有一件格外詭異的事——這隻小金箔明明是01年才出土的居然神似在這之前就有的鳳凰台台標（圖是96年的鳳凰台！！），天啊創意還能這麼撞的嗎( ⊙ o ⊙ )
另一個被忽略的金箔，喇叭形金器，555明明長相做工和神鳥它都是差不多的，也是一樣的厚度，怎麼神鳥就這麼出名呢
有沒覺得這餅的形狀有點眼熟↑↑↑↑
咳，是不是有些神似島國著名民工漫拿路頭裡的——
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6/15更新先補充一批新石器時期的NO5，紅山文化，主要分布在內蒙-遼寧一代，公元前3000年-公元前2000年左右，最出名的那個華夏銀行的標誌龍大家肯定都見過吧，在我小時候上過哪年（看圖片是00）的郵票，真是簡約的經典設計，放到現在當個吊飾什麼的還是很漂亮就是這個，最經典的這只是內蒙古出品的黑的，實物在國博↓↓↓小時候翻家裡的郵冊就覺得這麼多龍我覺得還是紅山這隻最漂亮了
華夏銀行明顯把它弄胖了
單單一個冰裂紋就讓我快要窒息的精美，其他的就更不用說了。
精美。隨便到一個博物館，看著一些普通的陶罐上的紋路，都能感嘆那時的手工精良。很多國內的歷史博物館都會有一種文物，瓦當。百度最簡明的介紹：「古代中國建築中覆蓋建築檐頭筒瓦前端的遮擋」。按理說來以瓦當所處的位置很少有人能看到，大可忽略。可是我國古代勞動人民設計的瓦當造型各異，雕刻精美。從一微小處即可感受。還曾經在成都金沙博物館被金飾太陽神鳥所打動。
其實理解文物不是唯一地以好不好看為指標啊。
譬如題主提到的那個鼠頭，如果您知道這是中國傳統生肖形象與西方藝術形象的一次結合，這樣的結合發生在一個嚴重自閉的王朝里，這個鼠頭是不是不再那麼面目可憎了呢？
許多文物只是因為她背後的故事才偉大的完全不清楚你是不是來開嘲諷的...，就貼了幾張圖，用自己主觀的美醜來評量，卻沒注意時代`製作人背景`當代文化就下了這些評論，光最後那張老鼠頭就很精美，曲線跟光澤都相當優良，一看就知道匠心獨具，怎麼會醜陋？
少看百度圖，多去博物館看看實物。多學習，中國的精美文物你看過一件還是兩件就開帖吐槽。
@烤茄子。。。你是看了星爺的烤蘋果才起的名字么？好吧，瀉藥～
別說你看著反胃，我都反胃。。。
現在的宣傳，就是讓你看看文字，文字寫不好，編輯沒飯吃～
挺好的文字，就這麼宣傳臭了，挺垃圾的雕塑，就這麼宣傳火了。。。
精美 != 複雜
精美在於你懂他，懂得欣賞他的意義，價值與內涵，而不是在於他的外表，文物歷經滄桑，她的美在於積澱，而不是徒有其表，上幾張圖吧
就單講十二生肖獸首中的鼠，我覺得很精妙，如下兩點原因：
1） 鼠的面目在大眾中的印象中是可憎的: 獐頭鼠目，小眼睛尖嘴巴，賊頭賊腦，骯髒的皮毛。十二生肖獸首中的鼠把這種可惡的形象去掉，取而代之帶給觀者的是中性的感受。你好好感受一下。
類似的例子：龍沒有戾氣，兔沒有懦弱。2）十二生肖獸首中的鼠和其他，用的是擬人的構造。並且每一個首的軀幹，不是四個爪子，也不是四個蹄子，是人身。這些首，看上去是有智慧的，和你我一樣，而不是關起來的低智商動物。把動物想像成和人一樣具有智慧，有和我們一樣的軀幹。這種浪漫的想法本身就很美。講明白點，這就是科幻，就好像幾百年前的黑衣人中的人物。題主說的沒錯，其實是媒體、民間小題大做、不明覺厲。
談論文物，請先分清歷史價值、文化價值、工藝價值、材料價值……
談論工藝、藝術性，首先分清時代，再分清宮廷、民間、用途……那些陶俑，本來就不是藝術品。圓明園的水龍頭，也不是最高工藝、藝術的象徵，而是對已經摧毀的圓明園的一種代表性象徵。以及……其它因素……文物是以文物價值為評價標準的，與美不美沒有關係。當時就被視為藝術品的文物，或者後來被當做藝術品的文物，才是審美的對象。博物館的文物展簽，也有「胎質粗糙，畫工草率」這樣的話語。
文物，其本身就具有厚重的歷史意義。不能用現代思維去省視評價，應結合當時生產力水平看能不能代表當時最高水準。當然，也有一部分符合現代審美觀點，甚至讓我們嘆為觀止的。譬如我最喜歡的瓷器：唐冰裂，元青花，清琺琅。
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