為什麼「兒女」這個詞語是「兒」在前而「女」在後?
類似的,為什麼妻子而不是「子妻」。也就是出自什麼原因使得漢語中用於描述性別的人的辭彙是現在這樣而不是「那樣」,這裡面的必然性(如果有的話)是什麼,如果不存在必然性,那麼其現實性是什麼。請不要回答類似因為「女兒」是女兒的意思。這雖然是該題目所可能引起的歧義,卻絕對不是看完這些補充之後所仍然會存在的歧義。
------------------------------------------------------------------------------------------------------7.22補充:看了這麼多回答,除去認為我是在釣魚的之外(這點根本就不成立嘛,只需把兒女,妻子換成男人,女人然後再顛倒詞序一下問這個問題,問題的實質沒有改變,也不會有誤導了。),當然使用「兒女」來進行提問,如果先入為主的話,有可能導致理解上的偏差,這是我所未料想到的。不過滑稽的是,在前就代表地位高,在後就代表地位低嗎?存在這麼必然的對應關係嗎?如果存在,這個關係又是由誰來規定的呢?這樣想一下,是不是就沒有那麼明顯的釣魚意味了呢?但總究還是我的問題內容有瑕疵,造成了許多無效的溝通,在此給大家道個歉。
回到本題,許多熱心的答主給我補充了一點古漢語的知識(姿勢),@康提路 說「妻子」的子,是一個統稱,一個虛指,而不是男子的意思,這就有消除歧義的意思了,不過就算是統稱,那統稱要放在「妻」之後又是如何演化來的呢,或者說是怎麼樣被規定成這樣的呢,我還是覺得很有意思的。又比如@夢涅槃 將這個問題歸為了合成詞的順序問題,這是我沒有總結出來,但問題里所暗含的潛在的一問,而該答主認為這是大體上可以歸於約定俗成的範疇,並舉出了一些樸素的規律,比如時間先後,邏輯順序,地理位置,以及音律特點,都非常有意思,希望大家可以看看。而@vczh 輪子哥說因為女兒已經被使用了,所以使用兒女可以有效減少歧義次數。就隱含了女兒這個詞出現在兒女這個詞語之前的意思,以及在創造女兒這個詞語的時候,女在前而「兒」在後可能遵循了某種規則的意思(也可能是純演化的)不然大可以用「女兒」來代表兒女,「兒女」來代表女兒嘛(輪子哥回答的很保守啊)。但是我仍然期待,能有答主來解答一下,除了約定俗成的原因之外(這是現實性,即它是怎麼樣一步一步成為現在這樣的),是否有可能存在一些先天的範疇(邏輯上),賦予了語言先天的(必然)結構性,如果有可能的話,那麼它又是何以可能的。也希望對這個問題有興趣的朋友能夠幫忙修改下標籤,我的才識淺薄,對該問題應歸於何種問題分類之下不是很清楚。
因為女兒已經被用了,使用兒女有效減少歧義次數。
...那為什麼「雌雄」這個詞是「雌」在前而「雄」在後?
這個題目里有很多答主都是嘲諷和不屑,不可否認的是,這個問題確實有點基礎,題主這麼問說明還是具有一顆好奇的心的,我也希望有些答主能夠保持對他人基本的尊重,抖機靈不是辱沒別人的理由。
其實這個問題的答案無非就是合成詞的順序問題,我個人認為這個順序是約定俗成的,這裡面也沒有很多值得嚼舌頭的大道理。有人提到衝突問題,這是有可能的,當然也有可能是男尊女卑的傳統觀念等等,這些都屬於約定俗成的範疇。
對於這類合成詞中複合式的並列型詞而言,例子還是有很多的,如兒女、妻子,如別的答主提到的江浙、雄雌,再如買賣、吃喝等。除了江浙這類地理合成詞,在其他學科領域中也有出於簡寫而並列合成的辭彙,比如唐宋、李杜、光電等。
對於這類構詞,我個人認為是約定俗成,所以我們可以從很多這類詞中發現一些簡單的規律,但這些並不意味著是一種標準,所以,約定俗成應該是一個比較穩妥的解釋。一些簡單的規律包括:
1、既定的前後關係。比如時間順序,如唐宋,顛倒成宋唐就顯得很奇怪;比如動作順序或者邏輯順序,如買賣;
2、地位的重要程度,一般而言前者比後者更加重要。比如地理上有京津,在文學上有李杜,在社會觀念或評價體系上有子女、父母、尊卑、善惡等,這類還包括南北等;
3、符合一定的音律特點。古人構詞造句比較注重平仄,因而很多詞讀起來很順口的原因除了很常見外,還有可能是因為符合一定的音律特點。一個詞中兩個詞如果分別是平音和仄音,一般而言平音會在仄音之前。如江浙,這其中應當既有地理重要度之分,也符合音律。這裡額外舉個尤其符合這條例子的詞,即文學上的「元白」,唐朝文學家元稹和白居易合稱為「元白」,從文學成就上來看,白居易明顯高於元稹,但卻不依據重要度而稱二人為「白元」的原因就是元為平音、白為仄音,因而需要調換順序,稱二人為「元白」。
這些規律只是經驗之談、也不一定全面和準確,而本人所學與音律學、甚至文科毫不相關,班門弄斧,希望得到指正。引用題主簽名:存在先於本質以及題主現在應該體會到了知乎是個管你題主想問什麼,老子就是要按照我的想法答的地方,尤其是題主的道理本身就是歪理的情況下
男性名詞永遠放在前面體現了封建統治階級和腐朽知識分子對女性弱勢群體的極端不尊重和對女權主義者的無情蔑視。
不讓用避免歧義解釋,那這麼回答您滿意嗎?
下一個問題:為什麼女兒這個詞裡面有一個兒?這是不是歧視?
兒女——女兒?女+兒還是女(er)?
妻子——子妻?
你以為子妻沒歧義?那到底是兒媳還是媳兒呢?所以古人分的清楚,古之「妻子」只有妻與子的意思,而不單指老婆。雖然子也有放在妻之前的情況,但不是「子妻」,而是「子與妻」,而且這種說法還只是為了韻文而已。在如何重男輕女,媽在兒子前面,這還是必須的。妻子,姐弟。你就是想讓人家回答女性地位不如男性吧。直說無妨。
為什麼 好 這個字裡面女在前子在後??這是不是歧視??兄弟們,我們不能再忍下去了,連好這個字眼都對我們歧視,我們要起來反抗這女權社會啊!!!
你啊有一個好處,可以看出來你很想表現出自己的認真和一股追求真理、刨根問底的勁頭。
可是你提的這些個問題啊,問來問去都too simple。我是很想認真的跟你討論一下這些問題的,可你還得先提升一下自己的姿勢水平。人家表示小孩子,子嗣用兒,有了兒子,孩兒,孫兒,女兒。你非問是不是倒過來。
人家表示一個人用個子,有了孩子,妻子,孫子,男子,女子,你非問是不是子妻。
新華字典上都有的你非來知乎問。buy a dictionary!這個問題到底觸犯到誰了?語言為什麼不能咬文嚼字?
上綱上線的是題目下面的某些人吧,一個關於語言的問題就這樣被引導成政治不正確的釣魚題目。或許在某些人眼裡,根本沒有「微言大義」「春秋筆法」的概念;語言的燒腦分析只是別人的臆測;音韻學、語法理論也是古人拉的屎。
…………………………吐槽完畢回到正題。「子」在古代的用法有很多,其中一個就是表示對人的稱呼,是一個統稱,很虛,沒有實質的意思。例如《詩·邶風·匏有苦葉》「招招舟子,人涉卬否。」 這裡的「舟子」就是舟人之子。類似的有「男子」「女子」「遊子」還有「內子」,也就是題主說的「妻子」。題主的問題就是認為「子」有男子的意思,其實它只是一個對人的統稱。歡迎認真回答的補充、指正,至於那些想搞大新聞的,您請隨意╭∩╮( ̄▽ ̄)╭∩╮已舉報,【降低社區討論質量的內容】
諸葛令、王丞相共爭姓族先後。王曰:「何不言葛、王,而雲王、葛?」令曰:「譬言驢馬,不言馬驢,驢寧勝馬邪?」——《世說新語》
說釣魚的,題主人家不是也舉了一個「妻子」的例子嗎,不知道怎麼想的,正常提問也被人想成這樣,替題主難過。
想起初中學化學,老師說分子由原子組成,原子由質子中子及電子組成,有個同學追著老師問,為什麼原子由質子中子電子組成?為什麼?為什麼?老師說不為什麼,它就是那麼定義的,你知道是這麼回事就可以了,然而他不妥協,找到其他化學老師討論這個問題,人家一臉悶逼的看著他,然後繞著走開了。他大受打擊,覺得老師都是廢物,不求上進,沒有學術精神,憤而不聽課,然後成功的沒考上高中,以為抱復成功。
我們中華好女兒。。nice。。
古時候應該用的是子女,妻子是長幼有序,君臣是尊卑,類似的還有很多,至於題主說的,是因為造詞的先生家裡是一對兄妹,所以就叫子女了。至於說歧義的,女兒兒女是近代詞,兒女通過子女轉變而來,而女兒並不是根據女子轉變來的,是單對「女」一字的口語化。
多謝評論區代美女指齣兒女一詞杜甫就曾用過,佩服之餘不禁汗顏-.-!
左右
高矮胖瘦美醜為什麼順序是這樣?順嘴啊!古語妻子是指老婆孩子的意思,子單指孩子,兒則是可指幼年,兒子在古時可以是男孩也可以是女孩。
因為上帝先創造了亞當,亞當是男的。然後用亞當的一根肋骨創造了夏娃,夏娃是女的。上帝欽定了男先女後所以是子女啊,難道你不滋瓷?(我是來說笑話的,別太認真)還有啊,女兒能不能理解成女的兒子呢,反正兒子肯定是男的嘛(攤手)0和1,0還在先呢,難道這背後什麼py交易?
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