如何系統的學習藏傳佛教？
我是一名大學生，最近一年裡接觸了一些佛經，去了一些藏傳佛教的景點，心裡對藏傳佛教感觸很深，想系統地學習藏傳佛教，不知道該具體學習哪些佛經，除了學佛經還可以做什麼，我現在有意皈依三寶，不知道去哪可以皈依藏傳佛教做一個在家居士。
2016佛學會「面向未來」招生簡章
一、前 言
頂禮大恩根本上師！
各方叢林大德長老、信眾居士：
佛學會開設佛教課程以來，經過多年的摸索和積累，如今已經建立了預科系和正科系並行的教學體系，滿足了眾多佛教徒系統次第學修佛法的需求。
隨著佛學會教學與管理日趨成熟和完善，越來越多的人從中獲得了大乘佛教法雨的滋潤。通過系統次第的學修，很多人不僅對佛法有了全面深入的了解，也掌握了對治煩惱痛苦的種種方便。佛學會提供的聞思修行平台，不僅為廣大佛教徒點亮了人生，也為佛教的興盛增添了光彩。
佛學會2016年度的預科系招生已經開始，希望佛學會各位學員、各級發心人員，自覺擔負起弘揚佛法的重任，讓無量輪迴痛苦眾生享受妙法甘露的喜宴。同時，也希望大家把現代化管理的經驗和方法，逐步引入到佛學會的管理，在細化和完善各項管理方面與時俱進，讓每個學員真正體會到佛法的深味，獲得暫時利益和究竟安慰的福祉。
弘法教務處
2016年2月25日
二、傳法上師索達吉堪布簡介
堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓，他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相，是一位在哈佛、耶魯、斯坦福、牛津、劍橋、清華、北大等上百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。
三十多年來，身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統，同時，利用空餘時間互譯漢藏經典，從事慈善事業。
近年參與舉辦過多次論壇會議，與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題，探討人類的發展方向，希望提升一切生命的福祉。
他認為，時代在變遷，但佛教的宗旨沒有變，人們可以從中找到解決現代問題的真正答案，這是應該去提醒大家的。
對於外界的種種讚譽，他說：「我只是一名老師，教傳佛法的老師。」
已出版書籍：《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》《你在忙什麼》等。
三、預科系招生說明
1、報名條件：
（1） 有一定的文化知識；年滿18歲；
（2） 身心健康，品行端正，尊師重道，遵守國家法律法規；
（3） 對大乘佛法與傳法上師有信心和恭敬心，已經或願意皈依三寶；
（4） 具備基本正見，能按要求如理如法地聞思修行；
（5） 能遵守學會的管理紀律。
2、報名時間：
（1） 報名時間：3月1日-5月31日，6月1日開學；
（2） 開學後至6月30日，能跟上本屆班學修進度的學員，也接受報名。
3、課程安排：
入門課程（各專業共同）：
1、《離幸福很近》：怎麼樣面對痛苦，金錢到底有多值錢，問佛陀情為何物，幸福的根本是心，科技發達時代的佛法教育，佛法的生命科學觀，來世生命及往生凈土，信心是最好的財富，初學者不應視師如佛，有十種事情不能做，略說懺罪，怎麼樣學佛，三殊勝等。 2、《找回最初的你》： 二規教言論、佛子行、快樂之歌、繞塔功德、供燈功德。加行班 4年 大圓滿前行廣釋、蓮師金剛七句略講、二十一度母贊釋等。
凈土班 4年 佛說阿彌陀經釋、普賢行願品釋、親友書講記、藏傳凈土法、修心利刃輪釋、願海精髓講記等。
入行論班 4年 入行論廣解、修心八頌、上師瑜伽速賜加持講記、釋尊儀軌講記、費閑歌釋、吸煙飲酒吃肉的過患等。
學員報名時，可在預科系的三個專業中選擇一個報名。暫時無法確定所報專業的，可以到第二學期之前再做選擇；第二學期開始後學員不得再調整專業。
預科系畢業後，符合相應條件的學員可以進入佛學會正科系繼續學修。
4、報名方式：
（1）在線報名：登錄智悲佛網直接填寫在線報名表：http://www.zhibeifw.com/xxgx/baoming.php
（2）電話、簡訊報名及諮詢：13788520790，13426579305，13788444541。
接電話時間：周一至周六的下午13點至17點；
若簡訊報名：請把報名者的姓名、性別、文化程度、職業、聯繫電話、聯繫地址，及所報班級等信息發給上面的報名電話。
（3）郵件報名：填寫附件的《2016年佛學會預科系報名表》，發郵件到：
hfbjwc999@gmail.com。該郵箱也接受報名諮詢。
（4）微信報名：
http://c.eqxiu.com/s/0CgQv2t4?eqrcode=1 (二維碼自動識別)
5、資料及費用說明：
（1） 不收取報名費。
（2） 學習資料：收取成本費。學員也可以自行刻錄光碟，或從智悲佛網下載課程的PDF文檔、視頻、音頻學習。
四、 預科系教學安排
1、 學期安排：
（1）學期安排：每年固定安排兩個學期，每學期安排23周的學修時間；每年留6周時間不安排學修課程，用於複習考試和放假。兩個學期的時間是：
1）第一學期：6月1日－11月30日（183天，26周）；其中23周安排學習，十一放假1周，學期末放假2周。
2）第二學期：12月1日－5月31日（182天，26周）；其中23周安排學習，春節前後放假2周，學期末放假1周。
2、 學修安排：
（1）每學期學1-2本書及其配套光碟。
（2）第一學期的學修內容及標準進度：各班統一學習入門課程，共46節課，學23周，每周學2節課。
（3）第二學期開始的學修內容及其標準進度：從加行課程、凈土課程和入行論課程的第一冊教材開始學習；每周學1-2節課。
（4）加行專業的實修安排：從第二學期開始次第修行。實修內容包括：
1）加行觀修：從「暇滿難得」至「發菩提心」共92個引導；每個引導觀修4座以上，每座不少於半小時。
2）內加行修持：包含頂禮、蓮師心咒、皈依、發心、百字明和供曼茶各10萬。
（5）凈土專業的實修安排：從第二學期開始，每天念5000遍以上「南無阿彌陀佛」六字聖號，或900遍以上藏文阿彌陀佛聖號「炯丹迪得因夏巴 札炯巴央達巴 作波桑吉 滾波奧華德美巴拉香擦洛 巧多嘉森且奧」。
（6）入行論專業的實修安排：從第二學期開始，打坐思維本周所學課程的法義，每天念誦1000遍以上觀音心咒。學員可以選擇完成一項或兩項。
（7）預科系各專業學員，若沒有條件進行實修的，可以只聞思，不按上述要求進行實修，也是佛學會正式學員，但對升入正科系會有影響。
（8）繼續學習：學員在完成預科系某個專業的學修後，若沒有因緣參加正科系學修的，可選擇預科系任一專業繼續學習。
五、 學修管理
正式學員應按弘法教務處發布的「學修安排」規定的進度看法本、聽講法視頻或音頻，並按時上報學修記錄。
1、 學習方式：學員一般自己看法本、聽光碟，定期參加小組共修。實在沒有條件參加共修的，可申請自學。
2、 共修方式：共修方式有地方組共修和網路共修兩種。申報網路共修的學員，應熟悉電腦基本操作、有上網條件，並符合下述條件之一：
（1）所在縣級行政區沒有相關班級的學會小組；
（2）特殊職業、特殊身份；
（3）每年累計出差時間五個月以上；
（4）殘疾或長期重病；
（5）海外學員，所在地區未建立學習小組；
（6）由於其他原因，確實不能參加地方小組共修。
3、 考試安排：預科系各班在學制內安排2次考試。
六、 相關證書
1、 加行證：在預科系加行專業課程結束前，圓滿傳承，完成共同加行和不共加行的修持，按要求主動、真實上報學修記錄，遵守佛學會紀律、配合管理的，將發給《佛學會加行證》。
2、 對同時滿足如下條件者，頒發《菩提佛學院畢業證》：
（1）完成預科系任意1個專業的聞思，並在此基礎上完成正科系任意1個專業的聞思；或連續完成預科系任意2個專業的聞思；這裡的「完成聞思」指按時圓滿所學課程的傳承和看完規定課程的法本；
（2）參加了所學專業的每次考試；
（3）參加地方小組共修或網路共修的學員，共修出勤次數達到平均每月2次，每次考試成績均在合格（30分）以上；沒有參加共修的自學學員或共修出勤次數達不到平均每月2次的共修學員，每次考試成績均在及格（開卷72分、閉卷60分）以上；
（4）按要求主動、真實上報學修記錄，學習態度良好；
（5）品學兼優，平時能遵守佛學會的各項管理規定。
七、 報名指南
1、專業選擇
學員參加預科系後，首先學習的是共同的入門課程。課程中有佛法與現實生活和來世生命的關係、如何完善人格等方面的道理，可以讓每位學員對佛法產生信心和希求心，並對「人成佛成」的道理有充分的認識，為後續長期的聞思修行打好基礎。
完成入門課程後，學員要在加行、凈土和入行論三個專業中選擇其一。學會的課程，對所有初學者都適合，而且是根據眾生的根基、意樂不同而設置的。以下是對報選專業的簡單說明，希望對大家報名有所幫助。如果您暫時定不下來選什麼，可以先不選擇，在學習入門課程過程中再明晰自己未來的學修方向。
●我適合參加加行班學習嗎？
加行班主要學修《大圓滿前行引導文》（亦名《普賢上師言教》）。《大圓滿前行引導文》是顯密一切佛法之基礎，一生成佛的究竟正法，堪稱為極其難得希有之殊勝論典。雪域歷代高僧大德均十分重視《普賢上師言教》，認為此法是精通佛法、趨入菩提必不可少的，被譽為藏傳佛教菩提道次第法門。它不僅完全包括了三士道次第，而且具有殊勝竅訣要點。法王如意寶晉美彭措曾說：「要想成為一個名符其實的修行者，必須了達《大圓滿前行》。」
加行班的學員不僅要每周聞思一節課，還應完成一定的加行實修。如果您對大圓滿等密法有信心，也願意修十萬頂禮、皈依、發心、百字明、供曼茶等加行，就可以選擇加行班。
對大多數世間人來說，這門課程的學修並不是一件輕而易舉的事情，後續的艱辛與困苦，是單純聞思所不能比擬的。特別是十萬個頂禮的修法，對大多數工作繁忙、親眷眾多的道友來說，算得上是一項巨大的工程，實在不可能在短時期內完成，這就要求每個學員都要有持之以恆的決心與毅力。但我們堅信，如果大家能意識到加行修習的重要性，生起修習加行的意樂，並有弘法教務處與小組同行道友的督促與鼓勵，集體互勉互幫的共修遠遠勝過了一個人勢單力薄的修習。既然很多身居鬧市的道友都能獨自在家中完成加行的修習，依靠集體的力量，一定能圓滿學修本課程。
●學會凈土班有什麼特色？
凈土專業主要學習藏傳凈土法、漢傳凈土法（《阿彌陀經》《普賢行願品》）等凈土經論，以及藏傳佛教中的殊勝修心法門。 凈土專業的設立，就是力爭讓修持凈土法門的學員了解並行持極樂四因：1、發菩提心；2、時時刻刻觀想阿彌陀佛和極樂世界，對往生極樂凈土生起不退轉的強烈意願；3、斷惡行善、廣積資糧；4、迴向善根。在此基礎上，儘力念佛與祈禱，爭取讓絕大多數的學院於臨終之際，能順利往生極樂世界。如果您對凈土法門情有獨鍾，有意樂聞思凈土的經論，並念誦佛號，就可以報凈土專業。
●入行論班主要學什麼？
入行論專業以《入菩薩行論》為主要學習課程。佛法的八萬四千法門中，其精華教義即是大乘菩提心，而菩提心的生起必須依靠傳承上師的竅訣。《入菩薩行論》正是印藏兩地公認的在修學菩提心方面最系統、最圓滿的一部論典，是藏地每個正規寺院的必修內容，藏地所有學派的大乘修行人都將其奉如圭臬。如果您對顯宗大乘佛法的聞思有意樂，對大乘佛法的精華——菩提心有較強的希求，可以選擇入行論專業。
2、報名注意事項
如果您有上網的條件，最好直接通過智悲佛網的在線報名提交報名表，填寫報名表時，請如實填寫個人相關信息，以便我們安排您的學習。我們會對您的個人信息保密。
如果您不方便上網，可以打電話直接報名，也可以發送簡訊到我們的報名電話；如果採用簡訊報名的方式，請在簡訊中寫明自己的姓名、性別、出生年月、文化程度、職業、目前居住地址、聯繫電話、報名的專業等內容。
您發了報名表，或打了報名電話、發送報名簡訊後，請靜候通知。
一般在一周內，負責法師會聯繫您，或把您的報名信息發給當地的發心人員，或告訴您當地發心人員的聯繫電話。一般在兩周內，當地發心人員會聯繫您，通知您參加共修事宜。
當您接到教務處負責法師或當地發心道友的電話、郵件時，請務必記錄好他們的聯繫方式。當發心的道友告訴您參加共修的時間和地點時，請妥善記錄並保存好，以免發生和當地小組失去聯繫的情況。
如果在報名後1個月內，您還沒有任何發心人員與自己聯繫的，說明您的報名表或報名簡訊可能在流轉過程中丟失，請儘快聯繫教務處的報名電話，請求教務處法師幫助及時安排。
3、常見問題解答
●問：我平時要工作，比較忙碌，不知是否能參加你們的學習？
答：參加我們預科系學習的，大多是和您一樣的在職人員。您不需要來到佛學院，而是在本地學修。如果您能堅持每周在家抽時間聞思一兩節課，然後一周參加一次小組共修討論，就可以參加我們的學習。學習佛法是非常殊勝難得的事，只要您有決心和毅力，一定能克服困難，得到不可思議的收穫。
●問：我不知道我居住的地方是否有學會的小組，我應該選擇地方共修還是網路共修？
答：很多地區都有前幾屆的預科系學習小組。本屆預科系在您所在的地方是否有小組，要到開學前才能確定。如果您不是經常出差，或身體有病，或要養育幼兒不方便出門，或有特殊職業不方便參加共修的，應選擇地方共修方式。如果到開學時間，您所在地區報名的學員人數不夠，教務處法師或地方組長會聯繫您，建議您改選地方自學或網路共修。
●問：我報名參加地方共修的話，不知共修的地點和共修時間是怎麼樣的？
答：地方共修，一般是到住房較為寬裕的佛友提供的道場共修。我們會盡量把附近的學員組織在一起共修。共修的具體時間並不是我們硬性規定的，是您所在的小組大家商量後，大部分組員都接受的時間，一般是在周六或周日，每次時間約2-4小時。
●問：參加地方共修有什麼好處？
答：參加地方共修不僅可以幫助學員解難答疑、深入串習法義，更重要的是能獲得共修的特殊功德。如果是一個人學修，只有一個人學修的功德，如果是十個人共修，每個人能同時獲得十個人共修的功德。這一方面對自己積累福報有極大好處，一方面給自己學佛創造了很好的順緣。
如果自己在家自學，很容易懈怠，難以長期堅持。只有依靠道友相互監督、相互支持的力量，才能夠堅持下來。共修帶來的道友互相提攜、善知識一同集會的環境，對每個組員都可以起到激勵、督促的作用。
除了有自利的功德，在共修過程中，大家在法義上互相啟迪，以自己的精進鼓舞其他道友，也是利他的殊勝方便。如果是發菩提心參加共修，更可以積累不可思議的資糧。
●問：我現在A城市，過一段時間要到B城市去工作，報名時應該如何報？
答：您如果到開學時都在A城市居住，可以先報在A城市參加學修。當您到B城市後，請儘快通知您原來的組長，請組長告知負責A城市的法師您要轉學的事宜，以及您在B城市的居住地址和新的聯繫電話。教務處的法師會安排您轉學的相關事宜。
願吉祥！
弘法教務處
2016年2月25日
智悲佛網報名，末學已通過這個平台學習3年，系統學修佛法很有必要性，先了解為什麼要學，再去想想該如何學習？學習佛法可不是只是持咒念經，或者去多拜見上師，求個灌頂，做一些放生等，關鍵在於，佛法是否轉變了你的內心？你是否能不論處於任何對中（悅意與不悅意的對境），都能夠很好的調伏自己的內心？ 可以加我微信594761788，交個朋友，我慢慢介紹
勝義俱生智
須有積資糧清凈諸罪障具證師加持唯此方證得欲依他方便應知此為謬——尊者薩惹哈巴樓主坐標？先了解皈依，皈依了更殊勝。了我可以給你寄一本大圓滿前行，基礎綱領書籍，需要的私信
學習佛教知識首先要從閱讀經典開始，因為一切法都是從經典上來的
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