為什麼我們缺少特立獨行的人生態度?

蕭功秦的同名文章《
蕭功秦:為什麼我們缺少特立獨行的人生態度 》


你害怕被孤立


很多人缺乏開放的心態,預先給主流打上了低於小眾的標籤,然後以此為來自我激勵。

個性這種東西說的是你自己,跟大眾小眾一毛錢關係也沒有啊。

因為某件事情特立獨行就去做,和因為某件事情大家都這樣就去做,是等價的。


因為主流的就是安全的,安全的就是不用費力氣的,就是不用面臨生存的痛苦和恐懼的,人們常常不希望自己成為那個最出彩的人,或者會逃避被別人看到,這樣會更安全,也更能自我保護。


讓我來直指本質,在一個溫飽醫療養老無力的社會,生存成為第一要務的國度,是無法產生更高層次的生活追求的。即便有,即便你想,當你為了下一頓飯在拚命,當你為了父母的醫療費憂心忡忡,當你為了兒女的學費奔波的時候……你只想要錢!錢!錢!這就是當下的環境。當下的生存狀態!。天朝人不是在生活。是在努力生存。。你懂的。


我是想談談蕭功秦的同名文章的觀點的。作者主要是批評中國人過於一元化的價值觀,他舉例說自己身邊的幾個同學即便發了財,也三句話不離金錢和物質享受,更何況沒發財的那些窮人,滿腦子錢錢錢,對於金錢之外的追求(比如哲學),一概嗤之以鼻。總之中國人不管有錢沒錢,大多數沒有精神追求。

看完蕭功秦洋洋洒洒的長篇大論感到很可笑,作者也就憑身邊的極端個例,匆忙地得出了一個宏大的結論,很不嚴肅。其實只要你參加過一些社會公益活動或者環保活動就知道了,自發參與的志願者多數是中產階級,很多經濟條件都不錯,照老蕭的說法中國根本沒有信仰,哪裡會有這麼多活雷鋒?還有那麼多NGO組織在中國怎麼運營的?老蕭的文章一看還是80年代出土文物的寫作思路,脫離現代社會起碼20年以上。只要蕭功秦親自參與一下這類活動,就知道其實當代中國和國外在價值觀上的差距沒有他從書本里看到得那麼大。他自己接觸不到那個正能量的圈子,只能從自己狹小的圈子裡看問題,最後證明一個人沒有掌握正確的思維方式,看了再多書也是白搭,我替他這種活在農耕文明的文科思維模式感到可惜。

更討厭的是,為了證明西方人比中國人更有精神追求,不惜大幅淡化多數西方人也很追求物質生活的事實,簡單粗暴毫無學術節操。不管怎麼說資本主義還是萌芽於西方,追求物質生活的人在西方的比例絕對不會比中國人少。西方人之所以有不少願意選擇讀文科學位,從事學術工作,除了出於強烈的興趣,國家完善的社會保障制度也為選擇職業掃除不少後顧之憂,起碼醫療養老在西方根本不是問題。作者還提到湖南一個喜歡哲學的高中生放棄高考離家出走的事情,歸咎於中國的「一元價值觀」 ,又是在用文化差異掩蓋制度不完善。試想一個哲學系學生在畢業後就業前景稍微好一點,也不至於家裡人那麼反對。其實有更多的人如願讀上了文史哲,踏上社會後發現出路並不怎麼好,反而多少會後悔當初的選擇。說穿了很多中國家長強迫子女選擇熱門專業,不是說他們死腦筋,一元價值觀,每個父母都有年輕的時候,難道他們年輕時也喜歡父母干涉自己的職業選擇?這其中包含太多過來人用青春換來的人生經驗,根本扯不到儒家學說、士紳文化、宗教情懷等等這種八竿子打不著的話題。

而且「從事人文學科教職」和「去公司賺大錢」,不是一個二選一的問題,人文學科的博士生出路其實很窄,如果不去從事高校教職工作,哪個公司願意付高薪養一些「哲學、歷史、文學與藝術專業」的研究生那才真叫見鬼了!蕭功秦一邊大肆讚美西方人多元化的價值觀,一邊又暴露出對當代西方社會也很無知的一面。我只能說,還是去研究「儒學」比較適合你,不要出來嚇人了,真的。


所謂「特立獨行」,你問問自己,你能承擔起那份壓力和後果嗎?


任何特立獨行的人都是自內而外的,就像高迪、米開朗基羅...

我們眼中不少人現在的特立獨行是自外而內,用名牌,逛名勝...

因為多數人知道內心不夠強大,做個俗人比較實際。


1、身體層面,亞洲人雄性激素水平低,智商大多偏向中等水平。

通常高雄性激素和高智商的人更容易成功,低智商和高雄性激素的人更容易犯罪。

當然,多吃豆腐也導致中國人雄性激素水平低。

2、文化層面:受傳統中國文化的轄制,中國人一般喜歡隨大流。而基督教文化卻相反,非常鼓勵特立獨行。。

馬太福音 7:13 「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;

中國人通常認為聰明和智慧是天生的。

而基督教明確說:聰明和智慧是可以後天跟上帝求的。

3、教育方面:中國父母使用的是貶損的教育理念,喜歡說批評、論斷、詛咒、辱罵的話,小孩子有點奇怪的想法就會被罵,同時長大會會特別在意別人的言語。

而基督教的明確要勒住舌頭不出惡言,要常

說勸勉安慰造就人的好話。

4、制度方面:利出一孔和連坐制度導致中國人不敢出頭。

而上帝給以色列人的律法卻明確不可連坐,並且明確上帝才是祝福的源頭。

列王紀下 14:6 卻沒有治死殺王之人的兒子,是照摩西律法書上耶和華所吩咐的說:「不可因子殺父,也不可因父殺子,各人要為本身的罪而死。」

5、信仰方面:中國人拜大大小小的有形無形的偶像,拜偶像就是貪婪,貪婪導致人生目標都差不多。。

而信仰上帝雖然也求上帝的祝福,但是信仰到一個階段就是願上帝的使命成就在自己和子子孫孫的身上。


首先道歉,寫著寫著才發現離題了,然後扭轉回來。

獨立特行的言行

人有獨立特行的自由,但這也是有限度的。

社會的存在要求生活在其中的人們遵守一定的規則。即使是相對「自由」的社會,要不會允許過於「獨特」的言行。

父母,親朋,甚至陌生人,都會對我們有各種顯性或隱性的既定設想和要求。

特立獨行面對的壓力會來自四面八方。

所以少。

獨立特行的態度

主要受限於個人思想領域的廣度和深度,更深層次的源頭是現階段社會生產力和上層建築的限制。

福柯——人的思想會受到各種限制,這個局限是社會發展程度造成的,從根本上無法超越。(不是原文……敬請諒解)

因而少有。


人不要追求特立獨行,隨性而為,如果特立了,那很幸運接受自己,,保持內心強大,如果隨眾了,那也是做自己喜歡的自己,合群也沒什麼不好。特意去追求特立獨行,很累,沒意思,很矯情,很討厭,很不屑。這就是我


特立獨行很重要麼?

特立獨行是正確的?

人生必須特立獨行?


先問是不是,再問為什麼。

先看對不對,再問怎麼變。


你去觀察分析下知乎的回答所總體表現出的價值觀傾向,你就知道「為什麼我們缺少特立獨行的人生態度?」 了。


做事情應該出於"做對的事",或者基於自己的需要、能力。

而不是基於別人都不做,或者別人都做。

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針對題主問題,個人認為有一下幾方面原因:

1.目前大眾的選擇對個人來說適應良好,沒有必要特立獨行。

2.思維局限,完全意識不到其他特立獨行的選擇。

3.有異於主流的想法,但是沒有勇氣承擔行為的不良後果(如他人側目,親友不諒解等)。

4.接上,空有想法,但明顯沒有能力。

以上是不太成熟的想法,邏輯上並未包含所有可能且互斥。見笑。

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又及,這個世界同類那麼多,以至於任何行為想法在更廣大的範圍內都不夠稱為特立獨行。而人又豈能輕易超脫自己的視野範圍行事?即使有時候我們以為跳出窠臼,其實也只是進入另一個藩籬。


因為你平時都懶得自己思考唄


人一到群體中,智商就嚴重降低,為了獲得認同,個體願意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。


從小就被扼殺了。。。


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