如何擺脫懼怕死亡這種感受？

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「尊貴的某某，世間所謂的死亡，現在就要降臨到你的身上了，你要這樣決定："哦，這是命終報盡之時。我決心趁此機會，為利樂無量世界有情眾生而證圓滿佛道，以我的願力行使我的慈愛之心，以使所有一切眾生同證菩提，達到究竟圓滿之境。」

「尊貴的某某，所謂死亡這件事情已經來臨。你已在脫離這個塵世之中，但你並不是唯一的一個；有生必有死，人人莫不如此。不要執著這個生命；縱令你執持不舍，你也無法長留世間；除了仍得在此輪迴之中流轉不息之外，毫無所得。不要依戀了！」

「你這時的身體乃是幻化的一種意識之身。你既已沒有物質的血肉之身，那麼，不論聲音抑或光芒----所有三者，對你都無從傷害：你已經不再會死了。現在，你只要知道：所有這些幻相都是你自己的意識所生，也就足夠了。」

「尊貴的某某（稱呼其名），諦聽，諦聽！你正在體驗清凈實相明光的光輝。你應加以體認。尊貴的某某，你現前的智性，其性本空，無色無相，本來空寂，即是真空實相，普賢法界體性。你自己的這個智性，就是凈識的本身。而所謂本空，並非空無之空，而是無有障礙，光明煥發，隨緣赴感。

節選自《中陰聞教得度》??????????????????????

謝邀。

年輕人怕死，是因為還未活夠。很多人老了之後都會平靜地等死。

老年人怕死，是因為還沒被衰退的記憶力、生鏽的關節、全身的骨刺、腦血栓、糖尿病酮症、惡病質和後代的白眼所折磨，真走到那一步，只嫌自己死得慢。

人並非活得越長越幸福。

當代人類的幸福，來自健康的身體、充沛的精力、無憂的物質條件、充實的精神生活，以及完成了自己作為兒女、父母、朋友，特別是人類的一份子的任務之後，毫無牽掛的去休息。之所以人類怕死，就是因為能同時滿足上述條件的人很少，老覺得沒活夠，誤以為是死亡拖累了自己。

年輕人面對不斷變化的花花世界，希望永遠能體會新鮮的快樂，這可以理解。但是即使你活得再長，世界早晚會變成你無法理解的模樣。打個比方來說，未來的人類可能會拋棄食色之樂，甚至完全拋棄性別和物種差異，你覺得現在的自己可以接受嗎？

你看，我只不過是暫時由氣化成的有形體，在我做為人這個有形體而存在的過程中，我可以以人的角度看世界。

但是待我死後，組成作為我這個人的有形體的氣四散而去，又化作別的東西。或許是一枝花，或許是一株草，或許是一隻蝶，或許是一尾魚。在那時我可以以不同的角度看世界，不是很美好嗎(^^)

謝邀，死亡不用擺脫，而是要認清接受，人是不可能擺脫生死之過患。

死亡並不可怕，可怕的是畏懼

念聲阿彌陀佛，往生西方極樂世界凈土

死亡是萬物的終點。叢大自然而來，終要回歸大自然。死亡不可怕，可怕的是將死的恐懼，可怕的是此生有撼，可怕的缺少活下去的勇氣。痛苦與死亡相生相伴。

謝邀！

我們終將死去，就像這次生命之旅終將結束，那，你現在蹲這兒愁和哭嚎，還是去看美景和吃美食？

這個世界上本沒有畏懼死亡的人，死的人多了方式、花樣多了，便畏懼死亡了。

懼怕是因為不了解。

也可能是不了解人生，也可能是命運，也可能是世界，也可能是快樂和幸福。多讀書，多思考，多體驗。當你了解了你想要了解的東西，你也就了解了死亡。因為正命題和反命題是一樣的。

覺悟

謝邀。

死亡的威脅確實令人恐懼。我也不知道你面臨了什麼。

說不怕死的人只是還沒遇到那種處境，試想，自己面臨藍可兒那種處境，誰不恐懼。

但是不要慌張，恐懼是一種自己可控的情緒，當正念，對色，受，想，行，識的正觀察智生起，祥和的心境就能打敗死亡的恐懼。

或者平時多念阿彌陀佛，觀世音菩薩，堅信他們在你死後會帶你去西方凈土世界。

只要你真誠，我不信佛陀會食言，憑什麼惡鬼能帶自己走，佛陀就不能帶自己走呢。

看多了就沒感覺了。

多讀書多看報少吃零食多睡覺