Modern Syriac language是指什麼?

與一般說的Syriac language(Classical Syriac或Syriac Aramaic)主要區別在哪?


謝邀。

題主的幾個英語術語中,最後一個大概是最少見的,其次是第二個。

敘利亞語(Syriac)因為其豐富的宗教價值和大量的傳世文獻,在諸多阿拉姆語(Aramaic)中得到了特殊的地位,因此使用Syriac即意味著one dialect/variety of (Middle) Aramaic,用Syriac Aramaic指稱多少有點兒冗繁的感覺,而這一點是和諸如Biblical Aramaic、Imperial Aramaic不同的。當然類似Modern Eastern Syriac Aramaic這樣的術語也存在(於網路),但是一般會刪除其中的「Syriac」。

Syriac language其實有一定的泛稱的色彩,大概可以理解為等同於Syriac這個術語,對應的???? ??????也是一種泛稱的感覺。

敘利亞語本身,是中古阿拉姆語(Middle Aramaic)分化出的方言之一。中古阿拉姆語大致時間段在公元前200到公元(後)200年左右,是阿拉姆語發展史大致可以劃分出的第三個階段。在這一階段,若干阿拉姆方言發展出各自獨特的文學傳統——書面語言,西支如:猶太巴勒斯坦阿拉姆語(Jewish Palestinian Aramaic)、基督徒巴勒斯坦阿拉姆語(Christian Palestinian Aramaic)、撒瑪利亞阿拉姆語(Samaritan Aramaic);東支如:猶太巴比倫阿拉姆語(Jewish Babylonian Aramaic)、曼達語(Mandaic),以及文獻最為豐富的敘利亞語。由於基督教發展史的緣故,原本是埃德薩(Edessa)——今土耳其尚勒烏爾法(?anl?urfa)——一地的阿拉姆語方言的敘利亞語,作為東方基督教會的儀式語言,被保留至今。

敘利亞語亦有自己的語言發展歷程,古敘利亞語(Old Syriac)銘文在相當大程度上具有晚期帝國阿拉姆語(Late Imperial Aramaic)的特徵,但學者一般根據其獨特的文字體系,將這一支語言認定為最早期的敘利亞語。當然有不少學者強調,阿契美尼德王朝時期的阿拉姆語本身並非一個統一的語言,而是一個方言連續統,其中之一成為了地區通用語,其中之一成為了後來的敘利亞語。

古典敘利亞語(Classical Syriac)大致確立於公元3世紀,其前綴變位中ne-前綴替代銘文中yi-前綴一定程度上也體現了這個「標準化」的過程。儘管古典敘利亞語相對統一,同樣有學者認為其中存在方言變體。敘利亞語的黃金時期大概從公元2世紀持續到13世紀,4世紀是其中的高潮期,其後大致從伊斯蘭化開始逐漸式微。13、14世紀後,古典敘利亞語創作雖並未停止,但大幅度下降。敘利亞語的教學切入點即為古典敘利亞語。

至於所謂的「現代敘利亞語」(Modern Syriac),其實和敘利亞語的關係略有距離。以下引大牛的定義Hetzron (1969):

Modern Syriac is a Semitic dialect cluster, a survival of East Aramaic, spoken by Christians and Jews in the north-eastern part of Iraq, the adjacent parts of Iran and in scattered communities elsewhere (Turkey, Georgian SSR and also in the United States).

於是,又要牽扯到這個阿拉姆語東西分支的問題… 既然survival至今,自然這個Modern Syriac也是現代語言。不宜贅言,簡單說,如果說中古阿拉姆語時期的東西差異還不那麼太巨大的話,發展到現代阿拉姆語(Modern Aramaic / Neo-Aramaic),東西的差距就相對很大了。西支阿拉姆語的現代後裔只保留在Ma?lūla、Jubb?adīn和Ba??a,其餘均被列為東支後代語言,互通程度據說不高。西支之外的現代阿拉姆語,又有被分為:(1)中部現代阿拉姆語(Central Neo-Aramaic)——?uroyo和Mla?so,均受到敘利亞語較大的影響;(2)東北現代阿拉姆語(North Eastern Neo-Aramaic),其中一定程度上影響基督徒方言的自然是敘利亞語,而影響猶太方言的則是塔木德阿拉姆語。

看官不妨看直接例子吧,會敘利亞語的盆友不妨試著讀讀所謂的「現代敘利亞語」,看看和自己熟悉的古典敘利亞語有多大差異 。截取了一點兒Ma?lūla,一點兒?uroyo,一點兒Urmi。

Ma?lūla Neo-Aramaic:

wō? a??a? ?a??ōba, u?ul yōma m?a??ib pqer?a, may?e libnōye ?ōla. ?á?ar?a minayhin wob?furna, i?em a??a? ?amma mi?u ?fī??a. ōmar: billēlya ni?wi libnōi ?fī??a. i?wi ?fī??a way?annun libnōye. qōma? e??e mrōle: ?i nma???mlōlun libnōi; mrōle: i?wī? s?mma; batta? ?qu?lel-libnōi?

?uroyo:

babi, ono ??mi I???-yo, w babi-ze ??me Mīrza-wa. bu?waxt d-Ata-t?rk, babi azzé li??askariye. s?mle i??askariyay?e-ze, madde d-tre???ne. w babi a?i mi??askariye, xd u?kayiwo-wa, w bu???klawo babi azzeyo-ze, azzewa h?l … koma??o l-Suriya.

Urmi Christian Neo-Aramaic:

???tvaxa-dana-màlca. ???tva xa-dana-màlca ?u-yuvv??ll? xàbra ka?-vàzz?r. m??rr? ?ána lè-bayy?n h??? xa-?rà ?óya ?u-màta, ?u-mdìta. báyy?n pàl??n, báyy?n pàl??n xázz?n ?átri mù?il?, xázz?n ?átri mù?il?.

留個大坑……今後有時間再來試試分析語料加個翻譯啥的~


在談論這個問題之前,請接受一個設定:那就是「大敘利亞」,這個大敘利亞要比伊斯蘭國所聲稱的那個還要大,包括如今埃及(西奈半島?)、小敘利亞、約旦、巴勒斯坦、黎巴嫩、以色列、伊拉克七個國家。美索不達米亞的別名為「東敘利亞」,或者「亞述斯坦」,而小敘利亞、約旦、巴勒斯坦、黎巴嫩、以色列又別名「西敘利亞」。

狹義的敘利亞語,並不是小敘利亞地區的語言。它是「東支阿拉米語」的別名,而非西支阿拉米語的。東支阿拉米語含有大量阿卡德語底層。阿拉米語的情況類似阿拉伯語,其實是一系列的語言。

classical syriac 是歷史上的東敘利亞禮基督教——基督教聶斯脫利派所使用的神聖語言。此外,亞述斯坦不計其數的異端教派也使用此語言,比如薩比教。

對,classical syriac還是我佛的母語,摩尼教的第一語言。

後來,由於東部阿拉米語發展出了其強勢的字母變體——亞述字母,yincw許多西敘利亞禮儀的基督教會(安條克敘利亞東方正統教會,馬龍派等),官方也使用東部阿拉米語和亞述字母。

關於古阿拉米字母和亞述字母的區別,是一目了然的,在這裡借用《阿育王詔書》和我佛的名號做個對比。(總之雖然阿拉米語、阿拉米字母於西敘利亞,但東敘利亞的方言、字母變體反過來影響了西敘利亞,可看作美索不達米亞向黎凡特的文化反哺)

古阿拉米文更像是一個一個的,亞述字母更像是連寫的,它深刻影響了阿拉伯字母。

大約14世紀,classical syriac開始向neo-syriac過渡。如今他們仍然被巴比倫、泰西封聖座的後裔教會們所使用,包括所謂的Assyrian Church of the East(1968-),它們是泰西封聖座的後裔教會,信徒自稱「亞述人」,他們所說的語言被稱為Assyrian Neo-syriac.

巴比倫聖座的後裔教會已經與羅馬共融,成為東儀天主教會的一員,信徒自稱「迦勒底人」(話說叫巴比倫人不是更好嗎),他們說Chaldean Neo-syriac.

另外不要忘了一個畫風十分清奇的異端路線。「薩比教」的最後留存——曼達教如今所使用的語言,也是新敘利亞語的一種。

摩尼教……什麼,摩尼教亡了?

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多一句嘴,那麼既然西敘利亞禮的基督教會都是使用東阿拉米語,那西阿拉米語是哪些人在用呢?

這群人其實更有資格自稱古阿拉米人的後裔,當然他們主要集中於西敘利亞地區。他們包括:

阿拉米猶太人,包括所謂的「撒馬利亞人」

小敘利亞和黎巴嫩邊境前黎巴嫩山脈(Anti-Lebanon Mountains)的基督徒山民。

區別?我怎麼可能知道那種東西。我連阿拉伯語都不懂。


modern syriac language指現代敘利亞語,主要應用於敘利亞政治、經濟、文化及法律等領域,其語法較之古敘利亞與及古典敘利亞與較為簡單通俗,辭彙接近現代社會。

classical syriac language主要指經典敘利亞於,是古代商務文書語言,當然,也應用於宗教交流及政治交流。


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