營川墜龍事件，類似這種事件是真的還是假的？

12-30

（選自百度百科）
營川是大遼河下游，包括營口市的河川及盤錦市大窪縣一帶。該事件的過程是：
1、首次墜落：1934年7月初，營口很多人說在田莊台上游發現一條活龍，人們用葦席給它搭涼棚、挑水澆，寺廟僧侶每天為它作法超度，數日暴雨後它消失了。看見者說它與畫上的龍模樣一致，有四爪和鱗片，嘴上兩個長須，大眼睛凸出，身長大約10來米。
2、再次墜落即營口河灣墜龍，三個階段：1）出事：8月初《盛京時報》「龍降釀災」文章報道：7月28日一條龍在營口的天空降而升，弄翻三隻小船，卷壞工廠房子，九人死亡，掀翻停在車站的火車。這種奇怪現象，央視紀錄片沒談。2）水中折騰。3）進入蘆葦叢：8月8日，在距遼河入海口10公里處的蘆葦叢中，發現一具與傳說中的龍特徵一致的屍體，腥味遠飄，有雙角且是鹿角那樣的杈角，這在動物界罕見，鱗片裝了兩大筐，死亡前聲音如牛叫。
3、參觀龍骨：當時的偽營口第六警察署將龍骨運至西海關碼頭附近空地陳列數日，《盛京時報》派人採訪，稱為「營川墜龍」等，圖文並茂，轟動一時。觀者絡繹不絕，導致去營口的火車票一時漲價。骨架保存在營口一個師範學校做標本，後因戰爭時期社會混亂，下落不明。

4、當代探索：營口市史志辦編有《營口龍之謎》一書。2004年底中央電視台《走近科學》欄目播出紀錄片「破解七十年謎團」，次年播放《龍影遺骨》又探討（到2008年時重播過9次）。四川電視台拍攝的『遼寧營口的「神秘龍骨架」—視頻在線觀看』，畫面很清楚。
我記得看過一個貼子，好像是古代還有天上往下掉龍的記載，約摸是清朝居多。請問懂得，這是真的還是假的啊？

謝邀

我沒辦法知道這是真的還是假的，但是我知道政府會掩蓋事件不讓民眾知道是真真正正的事。

我住加州，有次我住的小區上空出現一架相當大的飛行物，它停留在上空超過三個小時，不停閃爍藍光，大家都在圍觀，很多人覺得是遙控空拍機，應該是哪家的孩子在玩，但是後來發現以空拍機來講，那尺寸根本大到荒謬，以肉眼根據距離推測，應該有半棟房子那麼大，沒多久警察出現開始封路，然後再沒多久我們就聽到飛機的聲音，我們都看到三架戰鬥機低空略過，真的很低，我們可以清楚看到機腹上的紋路，再沒多久那個飛行物就原點消失，不是飛走，是直接原點消失。

這麽有趣的事居然完全沒有報導在媒體上，我只看到一些住在附近的人的臉書上有提到而已。

所以你說墜龍事件是真是假，我還蠻相信是真的。

關於這個問題可能我了解的信息會稍微多一點，我不能說絕對的真或假，我個人的觀點信則有。且勿先入為主，當然也不能僅聽旁言，先佔個坑，抽空再來寫個回復。

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

欠答主這個答案有幾日了，今天茶足飯飽洗過頭後就來寫一下我關於「龍」的觀點。

某度上能搜得到的墜龍事件，以及對於墜龍事件的科學探究我就不多說了，各位看官動動手指就能找到。我主要說說馬小星《龍-一種未知生物》這本書，因為隔得時間比較久，我又花時間回顧了一下書本內容。這本書對於我之於「龍是否存在」這個問題的影響挺大的，作者觀點很有啟發性，當然這也是仁者見仁智者見智。有興趣的朋友可以找來翻一番，找不到資源的朋友可以私信給我。

當然我不是一個學者、生物也學得不好，不過是苦逼的上班族一枚，語言不嚴謹、用詞不恰當的狀況可能會百出，大家多包涵，以下是正文。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

《禮記·禮運》：龍以為畜，故魚鮪wěi不淰niǎn；鳳以為畜，故鳥不獝xù；麟以為畜，故獸不狘xuè；龜以為畜，故人情不失。

畜養了龍則大小魚只不會受到驚嚇而亂，畜養了鳳凰則大小鳥雀不會受到驚嚇而亂飛，畜養了麒麟則大小獸類不會受到驚嚇而四處奔走，畜養了龜則人情就不會有過失。

1.首先說說作者馬小星是誰？

關於作者的信息實在是少之又少，據說馬小星曾經是位於上海的漢語大詞典編纂處的資料工作人員，出身於一個出版界幹部的家庭，但是腿部有殘疾，所以基本獨自在家做研究。

2.以十二種動物配合十二地支：子鼠，丑牛，寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，後來又發展成用來記歲的生歲，東漢王充《論衡·物勢篇》及《言毒篇》內十二屬的配合情況和今天一致。其中有十一種真實存在的生物，但唯獨「龍」是虛構，且其作為王族的象徵，其在十二屬的位置也不特別，這算是一個疑竇。

3.從象形文字的特點來看，龍的基本形狀應該是為人所知的。

4.1987年河南濮陽市西水坡仰韶文化遺址墓葬中，發現用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案。虎作為百獸之王，位於左側；龍位於右側，那麼龍應該屬鱗蟲之長？且蚌龍樣子與我們今天看到的經過了千年修飾後的樣子基本相同。當然從古至今龍的身形基本沒變，是我們驚人的將這種虛構的圖騰傳送千年（細思極恐，倘若最初龍僅僅是某人隨意的杜撰，而我們卻傳送千年，膜拜千年，如果這是真相，那可真是貽笑大方了），還是龍的身形確實如此呢？

5.作者在書中介紹了近50種有記載龍的古籍，其中包括：《漢書》、《後漢書》、《晉書》、《水經注》、《史記》等，還有部分來自歷代地方志這種可信度比較高的古籍；部分來自雜記野史，比如：《右台仙館筆記》、《閱微草堂筆記》（我也找來看過幾本，不過找的都是《閱微草堂筆記》這類的，畢竟這種奇奇怪怪的看起來才有意思嘛^_^），時間從漢高祖五年至隋仁壽四年共800餘年的時間，見龍記載達108次，當然還是有不少杜撰出來的，倘若剔除一半，剩下54次（我們本著寧可信其有的態度，否則就沒有寫下去的必要了），平均下來每15年才有一次記錄！且這些記載涉及到龍的體形、習性、特性等方面，並且時間跨度到今天，所有這些對於龍的描述絕非大相徑庭。均為有足有鱗有須，牛首蛇身，身極長，習水，身有粘液，味極腥臭。

附：古籍記載：

酈道元《水經注·沫水》：縣有銅山，又有利慈諸。晉太史九年（273年），黃龍二見於利慈池。縣令董玄之率吏民觀之，以白刺史王濬（jun），濬表上之，晉朝改護龍縣也。

釋義：靈道縣是一古縣名，其故址位於今天四川的漢源縣，甘洛縣一帶。

康熙《徐州志》：

洪邁《夷堅支戊》：

《太平廣記》：

王充《論衡·驗符篇》：

不得不提王充是古代歷史第一個系統批判神龍的人，然而他並不是否認龍的存在，而是反駁附會在龍之上的各種詭異傳說。

6.龍的習性如何呢？龍是否能控制雨水呢？

風雲只是人們加以修飾的美好想像。龍是一種離不開水的兩棲類動物，鱗蟲之長，古往今來眾口一詞。且墜龍總是風雨相隨，作者引出的古籍，近代對於龍的記載均如是。所以古人稱龍為「騰雷乘水之蟲」絕非信口拈來。

《聊齋志異》：

文秉《烈皇小識》：

崇禎十五年（1642年）四月中，順天三河縣地方，半空中忽墜下一龍，牛頭而蛇身，有腳有鱗，宛轉叫號於沙土之中，以水沃之則稍止。撫按不敢奏聞。如是者三晝夜，乃死。

《荀子》：川淵者，龍魚之居也；山林者，鳥獸之居也。

天氣轉陰，氣壓降低，水中氧氣減少，魚類呼吸困難，故而陰雨天時常躍出水面，龍見魚躍並舉，「龍見兆雨」也就成了一種直觀現象；這也是墜龍的原因，而如何墜龍這是後面我們要提及的。所以並非龍能控制雨水，而是龍對雨水尤其敏感。

7.龍無尺水無以升天。記載中龍的飛行需要藉助水。

路延枝《說聽》：

---------------------------------------------------------------------------------------

俞樾《右台仙館筆記》：

-----------------------------------------------------------------------------------------

魚類會飛這想必是無稽之談，但是我們應該聽過飛魚，飛魚起飛前尾部在水中急劇擺動，達到極高速度，然後躍出水面，張開翼狀胸鰭，身體保持靜止狀態在離水面4-5米的低空中滑翔飛行200米左右。當飛魚返回水中時，如果需要重新起飛，它就利用全身尚未入水之時，再用尾部拍打海浪，以便增加滑翔力量，使其重新躍出水面，繼續短暫的滑翔飛行。顯而易見，飛魚的「翅膀」其實並沒有扇動，而只是靠尾部的推動力在空中作短暫的「飛行」。有人曾做過這樣的試驗，將飛魚的尾鰭剪去，再放回海里，由於它沒有像鳥類那樣發達的胸肌，不能扇動「翅膀」，所以斷尾鰭的飛魚再也不能騰空而起了。

而龍的飛行方式較之飛魚有所不同，因為龍不但能從水裡騰飛，而且也能從陸地騰飛，但是古往今來對於龍的描述都沒有為之添加翅膀，那麼無翼而飛是怎麼做到的呢？排除神化因素，作者進行了這樣的大膽猜測。

想必大家都知道鯨魚噴水，但是不知道是否聽說過烏賊噴水。烏賊有「水中火箭」之稱。它的運動器官是腹部下面的一個漏斗狀管子。游泳的時候，它尾部向前，頭和觸手緊貼成一條長帶，肌肉收縮，就把進入漏斗的水猛地噴將出來，由此產生出一股極大的反作用力，像「火箭」那樣，快速前進。1937年，一艘日本漁船在海上航行時遇到一隻主軀幹長達6米的烏賊從天而降，壓沉了漁船。烏賊利用肌肉收縮將海水吸入身體，又將水噴出，利用水流的反作用快速的向後退。龍較之烏賊的方式可能也會有差別，但是僅從現有古籍已無從考究了。

《潛確類書》：

8.那麼古往今來人們看到的真的是龍么？會不會是體態異於一般同類生物的鱷魚、蟒蛇、蜥蜴？

一直以來我們都是帶著眼見為實的態度，不得不說所謂貫徹科學精神成了一些人先入為主的利器，懷疑精神都哪裡去了呢？對於稍微異於慣性邏輯的事物，我們首先要做的是考究而非否認對吧？針對任何聽起來荒謬的事不是更應該用事實和調查說話么？是否他人都如此愚昧、嘩眾取寵？古往今來這麼多人愚昧無知、嘩眾取寵？大千世界，我們了解的不過冰山一角，浩瀚宇宙如此巨大，難道我們感覺不到自己的無知與渺小？每每想到這我都羞愧的抬不起頭。言歸正傳，那麼古人究竟是否分得清龍、蛟、蛇、鱷、蜥蜴？答案是肯定的，並且古人分的清清楚楚，清清楚楚，清清楚楚。

①我們首先來說龍、鱷：

龍的外形咋看與鱷魚是有七分相似，但是秦漢以來見龍和見鱷的記載都是存在的，並且龍鱷是加以區分的。

《說文解字》：

百度百科：

郭義恭《廣志》：

《梁書·扶南傳》：

周達觀【元】《真臘風土記》：

注意該文字「絕類龍，特無角耳」，鱷非常像龍，但是頭上沒有角。且鱷長嘴利齒絕非龍之記載「鼻嘴類牛」有口須；鱷體表是角質鱗，而龍的記載體表是鱗片，是鱗片，是鱗片，並且是能張合的鱗片，鱷魚能如此張合嗎？且古人對於鼉的記載可謂詳盡，包括棲息地，這和15年一遇的龍顯然不同。

②那麼再說說龍和蛟：

蛟對於我們來說也是一種無法肯定的真實生物吧，眼見為實嘛，科學精神嘛。

龍蛟並舉，蛟龍連稱，自古已然，習以為常。古人對於龍、蛟分辨的同樣涇渭分明。

陸容《菽園雜記》：

王念孫：

郭璞《山海經》：

③接著看分辨龍和蛇：

同一書籍當中龍、蛇是分別記載的，試問倘若為一物，那古人也太不嚴謹。

《本草綱目》鱗部分為四類：一曰龍，二曰蛇，三曰魚，四曰無鱗魚。

龍類則包括以下九種動物：

④再來看龍和蜥蜴的區分：

首先說一說唐人的「蜥蜴祈雨法」：用捉來的蜥蜴投入貯滿水的大缸中，然後禱告神靈，要挾人質般令小兒用青竹竿不停地敲打水缸四壁，有點折磨囚犯的意思。更有《蜥蜴求雨歌》：「蜥蜴蜥蜴，興雲吐霧。雨若滂沱，放汝歸去。」那麼這樣的做法緣由是什麼呢？段成式《酉陽雜俎zǔ·廣知》「舊說，龍與蛇師為親家焉」。「蛇師」即蜥蜴。

《淵鑒類函·虫部山·守宮二》引《封爻yáo名義注》：「守宮與龍通氣，故可禱雨。」

羅願《爾雅翼》：「其狀既如龍，故禱雨用之。」

顯然蜥蜴、龍，古人是分得清的。

綜上，古人對於龍、蛟、蜥蜴、蛇、鱷是有嚴格的清晰的區分的。

9.古往今來，墜龍事件目擊者這麼多難道就沒有人臨摹下來龍的樣子么？答案肯定是否定的，那麼臨摹本呢？可如果龍的樣子即是我們見到畫中的樣子呢？

《七類修稿》中對於龍的描述有一句話很重要「頭足鱗角，宛然如畫。」

《續子不語》：「如人世所畫龍狀。」

近代一些墜龍事件的目擊者也說如畫中龍。

當然此畫中龍，絕非經過神化和過分修飾的龍：

10.：延伸「豢龍」與四靈。

《左傳·昭公二十九年》：

譯文：

司馬遷《史記·夏本紀》：

四靈：《禮記·禮運》：「麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。」

註：麟為百獸之長，鳳為百禽之長，龜為百介之長，龍為百鱗之長。

《禮記·禮運》：龍以為畜，故魚鮪wěi不淰niǎn；鳳以為畜，故鳥不獝xù；麟以為畜，故獸不狘xuè；龜以為畜，故人情不失。

倘若龍作為四靈之一真實存在的話，那麼麟、鳳、龜是否存在呢？再次強調這裡所說絕非神化、過分修飾了的四靈，當然這本就是個無從考據的問題了，但是大千世界無奇不有，消失了多少物種又有誰知道呢？還是切勿先入為主的好，畢竟你我經歷過的歲月屈指可數。

今月曾經照古人，今人不見古時月。此類問題已無從考究，即使龍曾經真實存在過，那也不過是罕見的兩棲類動物罷了，並不盡如人們的美好修飾，也並不能通神，不能騰雲駕霧，適應能力差，後來也在進化過程中被自然給淘汰了。倘若現代我們的科技沒有如此發達，關於現在的物種只能文字記載，那麼千年百年之後，後人又是如何看待已滅絕的物種這一問題呢？

最後附上一篇目擊者報告作為收尾：

這個話題我還是感興趣的！其實也不知道是不是真的，不過感覺是超自然現象吧！這件事是發生在2010年9月1日晚上21點左右，西安城南上空出現了兩條光狀疑似中國龍的東西！土門那塊看的最清楚，當時還有人拍到了視頻！就見兩條龍一樣的東西在上空盤旋，後來黑龍江衛視，江西衛視幾個衛視都有報道！不過令人感覺好笑的是專家的解釋明顯是糊弄大家！說是景觀燈什麼的照射上去，當時的雲層厚度根本就達不到那個條件！後來也就不了了之了！

這是網友當時拍攝的視頻鏈接:

http://m.ku6.com/show/K281haoOHf7-zL6YL8j2uw...html

這個是360圖書館記載的資料鏈接:

http://www.360doc.cn/article/14715934_355906428.html

————————————分割線————————————

還有就是也是西安的一件事，就是西安當時修地鐵2號線，從未央區龍首村那塊打穿的時候，下了很長時間的雨，這個也是真事！民間都說有條龍脈起源於秦嶺，爬飲渭河之水，龍首村這個地方就是龍頭的所在之地！當時還把地鐵還淹了，當時還有人調侃是不是把龍的膀胱挖了！風水玄學不懂，就講眼見為實的東西！

你們怎麼看呢？

10年前吧，魯南地區的夜晚有很多人看見天上有條龍一樣的物體。然後只要家裡有屬龍的都放鞭炮，周圍幾個市都有人說看到了龍。而報紙上報道說是礦企的探照燈。

我們這邊小地方，以前打雷，把一個人偷偷養殖的蜥蜴驚到了，然後全體出逃，被市民看到了，說那玩意是龍。。

央視做過節目請了當年收藏龍骨的人給一檢查發現是鯨魚骨不過我相信龍是有的但這件事是假的

假的，是擱淺的鯨魚。你百度一下鯨魚的骨架，很容易就可以拼成一條「龍」的骨架。

天涯上說，大多數龍新聞不可信。但有一個是真的，新聞也播了。但是主持人只強調龍吸水，那個龍捲風。可是在電視里也不難聽到周圍群眾在喊「動了！動了」。有意思的是，攝影師非常配合地把鏡頭拉近了，確實能看見一個黑長條在雲裡頭盤旋。

據天涯上的高人科普。一般龍聚集在深潭。出水時，身體上的鱗片里都有水，所以等飛出水面後，身體會被層層水蒸氣包圍，是看不見真身的。也就是他們經常藏在雲里。

還有一位高人，他說，其實龍在滿世界飛。是高等緯度，常人的眼睛看不見。他就能經常看見龍，明明就在天上飛兒其他人當透明在看。

啊。真假大家自己酌情看吧。

總而言之，龍這種生物肯定在人們生活的維度之上。只有它想被人看見而已。

如果這條龍不要掉在我國境內，大抵可以認為真。

現在的人總覺得古人弱智沒見過鯨魚？

當時節目里說漁民都說龍身上有鱗片呢。

一直納悶，為啥鯨魚和龍當時的人分不清呢？