漢服復興有希望嗎？
只要把「我們要復興傳統文化」這種私貨去掉，我覺得喜歡翻出來穿穿也沒啥不好的。但是往它身上綁一堆意識形態要求就算了。
大學期間曾一手創辦了我們學校的漢服社，也算曾經熱衷於漢服復興運動。現在已經退出了所謂的圈子，不再參加活動。
說道漢服復興，不敢自稱元老，但畢竟折騰了六七年。來說說我的感觸吧。 不記得自己是怎麼接觸到漢服和漢服復興運動的，這些也都不重要。但我一直記得「漢服復興」對我影響最深的一句宣傳標語：華夏復興，衣冠先行。當時年紀輕輕，被這句話燃起了激情，覺得華夏復興正待我輩。於是開始了我轟轟烈烈的經歷。從最初不認識一個同志，到後來在大學結交了一些同好，一起創立了漢服社。雖然過程極為心酸，不過想想這也成為了我大學做過的為數不多可以讓自己感動的事情，總覺得自己為華夏復興出了一份力。 參加漢服復興的這幾年，從最初別人口中的「古裝」，慢慢的得到了「漢服」的正名。覺得大家的努力還是有成效的。最初，也秉持著「漢服同袍」一家親的思想，經常會參加一些聯誼活動，久而久之就覺得這些聯誼無非就是吃吃喝喝憂國憂民的中二少年聚會，慢慢參加活動就少了。很多時候大家在一起聚會只是單純裝逼而已，比如賣弄自己的國學知識，比如自己的家國情懷。 記得有一次，在博物館裡，見到了一個少年和一個老大爺在爭吵。老大爺說：小伙，你怎麼穿的是古裝？小伙義憤填膺的說：你是漢族人么？老人說是。小伙說：你不配做漢人，因為你連自己的民族服裝都不認識。我拍了下少年的背，說同袍，公共場合注意秩序。小伙似乎意識到自己的失態，點了下頭就沒再說話就去看展覽了。後來，又經常見到一些「同袍」面對別人的不理解，不去解釋直接開噴，還有一些年輕人覺得我穿漢服我牛逼，你不穿漢服你不知道漢服你傻逼，自恃高人一等。慢慢的自己開始思考自己當初參加漢服復興的目的。誠然，現在的同袍之中，有很多很年輕的少年們。他們可能是閱歷不夠，也可能有的只是一片丹心。但有時候正是這些熱心的青年反而讓這個團體蒙羞。很多時候，當我看到他們的某些言論，作為一個同袍都覺得反感，更何況不明真相的圍觀群眾會對這個群體產生很多的誤解。
在參加漢服復興的這段時間裡，也遇到了一些很有思想的人。他們並沒有向我這樣浪費時間去參加活動去宣傳。他們有的在研讀經史子集，有的在學習琴棋書畫。認識他們的人，知道他們是漢服復興的支持者，而且也會深深的被他們的修養所折服。 如@李喵喵 說的，一件衣服，不要加入什麼意識形態。這個觀點我覺得是有些片面的。漢服復興，最初並不是為了一件衣服。「華夏復興衣冠先行」，最早參加活動的同袍們都是一群致力於傳統華夏文化復興的有志青年，他們只是選擇了漢服這個最簡單最容易引起關注的載體而已。如果僅僅是一件衣服，那麼我覺得有悖於漢服反覆性的初衷。 可能在漢服復興群體中存在著這樣的矛盾：那就是這只是單純的一件衣服；或這件衣服只是一個宣傳途徑，通過復興華服來為華夏文化復興做宣傳和準備。我是第二種觀點，所以我不敢苟同現在一些中二同袍們稜角分明針鋒相對的觀點。也因為這樣，我和這個圈子分道揚鑣。我能做的就是提升自己。 我曾為漢服復興做著自己的努力，最終我卻退出了這個圈子。並非我已經放棄了漢服復興，而是我覺得一件衣服而已，它承載不了整個華夏文明；而漢服復興也並非單純為了這件衣服，大家是想藉此在復興漢服的同時宣傳傳統文化。別讓這件衣服承載太多，也別讓這件衣服如此淺薄。什麼叫有希望沒有希望？
現在有一大波人在穿，一大波人在賣，難道不是已經復興了？！當然，民族精神復興什麼的是另外的東西，就算互有交集，也不能一概而論。日本是成功範例。看看他們社會對和服的看法和定位。只要不作死，這事不難。
這取決於 你怎麼定義 漢服復興了~
如果 所有人都和古人一樣 穿衣打扮~才叫 漢服復興的話~那我負責的這是永遠不可能的~
如果是 大家都知道漢服是漢族的傳統服飾然後 節日時會當做盛裝出來穿我覺得 雖然 難度很大~但是 尚有一定可能~只要還有人認為陳朕冰是漢服先驅就沒希望
要想推廣，必須有一個不繁瑣易於被大眾接受的標準。漢服推廣的目的，除了自己覺得的賞心悅目和增強民族的自我認知外，外部對群體的識別也很重要。例如，站在歐洲人的角度，知道和服是日本的，沙麗是印度的。中國人漢服門類這麼多，人家根本識別不出來哪個風格代表你。漢服的標準形制是什麼？中國那麼多朝代，每個朝代不同的階層、不同的地區、不同的時間段，人民著裝的規格和也都不同，有些服裝的樣式至今都沒有辦法考證出來。加上影視戲劇、戲曲表演等藝術形式的對服裝進行加工，原有的實際存在的服裝又衍生出很多服裝樣式，從美感上的確增強了，但不是歷史真實存在的漢服。還有，眾口難調。有人喜歡秦始皇的帝王裝，有人喜歡清朝四阿哥的長袍馬褂，有人喜歡梅宗主的毛毛領，有人喜歡包龍圖的大黑袍，有人喜歡李連杰的中華立領。現在文化這麼多元化，想統一標準很難。國家倒是可以推行強制標準，但是首先國家沒動力這麼做，其次是符不符合人民審美，人民會不會買賬。所以，漢服形成標準難，推廣難度大，也沒有必要。在小眾文化圈裡自己玩玩就好了。
已刪勿念。
更新:
回答越來越多，忍不住來駁下各答案:
1.@螺旋真理:①漢服不是偽概念，在當今共產黨建立的「中華」概念下，中華傳統服飾不可能是某一服飾，應稱為漢民族傳統服飾，簡稱漢服有何不可？②「一模一樣回到過去」的概念是從何而來？沒有任何一位漢服復興者說過這話。③與現代結合的服飾我們目前稱其為「漢元素時裝」，這不是希望，而是已經遍地都是了。
2.@蒲星偉:不知您所謂漢服黨是腦殘粉，還是所有穿漢服的人？
3.@孟慶斌:好機靈，連我都不禁一笑。cos是角色扮演，那我們在扮演什麼呢？古人？那為什麼我們還戴眼鏡、玩手機、剃短髮呢？
4.@周小魚:你問我什麼是漢服？知乎——搜索「漢服」，看話題介紹。為什麼不復興樹葉？還是看話題介紹:「具有獨特華夏民族文化風貌性格、明顯區別於其它民族傳統服裝的服裝體系。」知道沒？至於怎麼復興，正是不知道才要去做，沒有人生的規劃在哪就得自殺？
很多問題不願意去答，因為只靠知乎「漢服」話題的介紹就能回答，那麼多人靠著自己認為的「漢服」概念與接觸了一兩位支持漢服的腦殘就來扯兩句，反而是大家喜聞樂見的答案。
不要問為什麼一個也沒艾特上，問知乎手機app的製作者。
=========================原答案:我去我就寫了個作業都這麼多答案了。。
還準備讓這種無聊問題自己沉了。。
那麼多考據問題倒沒人答，文物圖看的我眼都快瞎了。。。
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有希望嗎？當然有。就是想讓漢族有一套民族服飾，又不排斥現代服裝體系，又不要人人都穿著上班，有多種形制適應各種場合（禮服款，運動款等），怎麼就沒有希望了╮(╯_╰)╭
順帶，引起一定程度上的對傳統文化的重視，真感興趣也好，作秀也罷，有關注才能讓更多人去接觸，去改變。傳統與現代的衝突，不是一幫年輕學生所能完全解決的。（雖然我自己就是學生⊙﹏⊙……）
啥？你說國服？你還沉浸在「衣冠先行」口號卻不知所措？你穿劣質窗帘布的影樓裝還稱其漢服？別讓我見到你，否則我會Hi~ o(*￣▽￣*)ブ……哎錯了，是這個(￣ε(#￣)☆╰╮o(￣皿￣///)
手機上不了鏈接，我以前說過漢服運動的局限性，可以翻翻。
我知道有很多撒比商家，有很多腦殘粉，有很多無理黑。雖然看上去有種「貴圈真亂」，但我們還是在做啊，如果我們都不管了，漢服就真完了。
喵喵。如果沒有高度的民族意識的話，那麼就是一群「古代服飾愛好者」的鬧劇。
說一件讓我有點噁心的事。
首先聲明，我覺得漢服挺美。
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前年的時候，有個胖胖的男生朋友迷戀上了飛魚服。
然後他開始發朋友圈「眾籌」買衣服買帽子買靴子買箭。
說得挺好聽的，不管大家支援多少，以後這套衣服只要對方想穿，可以隨時借走。
當然我就看了一眼，然後在心裡默默腹誹：搞笑了哈，大家難道都是一個身材一個性別？
也有朋友給他「捐款」。捐一兩百那種比較大額的他就發朋友圈讚賞別人，可是幾千塊的裝備他籌了很多天也沒籌到。
於是，他開始點對點作戰。
反正我收到的消息是：「老闆你都不資助點？太不像話了吧？」
我當時想，如果不給，可能會再給我發其他更噁心人的話吧。遂微信紅包十塊。對方飛速收款，然，連句謝謝也沒有。估計還在背後罵我摳吧。
過了兩天他說籌齊了。訂貨了。
再過了一段時間量身定做的飛魚服就穿上了，各種朋友圈照片咔咔咔的發。
從那以後…
我特么看見胖子穿飛魚服就犯噁心…
嗯，有件事得說明。他不窮。他在省會城市有房有車，且數量不少。某油水超好國企的小領導。還兼某大型網站編輯。
這種小富人啊，百分之八十是靠摳致富。
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漢服復興的話，你要我這種短髮姑娘怎麼活？漢服雖然不適合日常穿著，但作為特定場合如生日或結婚時的禮服卻相當不錯，畢竟現在流行的「唐裝」其實是清朝的馬褂，看上去毫無美感還會讓人聯想起屈辱的近代史，旗袍則對氣質有很高的要求穿不好就有風塵氣。至於有人擔心漢服復興會造成大漢族主義，我只想說真正有大漢族主義的人不可能因為幾件衣服就改變自己的觀點，同樣沒有大漢族主義的人也不會因為漢服普及就成為大漢族主義者。
如果「復興」的意義是漢服作為人們日常服飾之一，那是徹底沒希望了。如果說是在各景區經常看到漢服愛好者在拍照，還經常有各種新聞時不時噁心一下人，那漢服已經復興了。
看完了所有評論，說說自己心中的答案吧。
第一，先從「漢服」應該怎麼理解說。是「漢族人的民族服裝」？還是「中華民族傳統服裝」？如果是前者，片面地看，我們今天穿的衣服不就是以漢族人民為主力，隨著歷史的變遷，一步步變革演化而來的？那麼「復興」又從何說起？如果是後者，又出現了矛盾之處，中國是多民族國家，每個民族都有自己獨特風格的服飾，這在幾千年的歷史中也仍然沒有因同化而消亡。「復興」是要全國人民統一穿上漢服？悄悄說一句，肯定有人不樂意。即使為了民族團結，所謂的「復興」也是難上加難。第二，從「漢服復興」的意義上來說。我也是由粉轉路人的那一類。想當年上學的時候，把「漢服」研究了個遍，自己學做了一大堆，還經常穿著出去拍個照，覺得內心無比自豪。但後來工作了，結婚生子，逐漸就把這些東西壓了箱底。想想原因，說白了就是一不方便，二沒信仰。
「漢服」作為日常著裝，肯定是不可能復興的，和古代社會相較，我們的生活節奏和方式都截然不同了。如果都帶著批帛擠地鐵，那事故肯定頻發；如果穿著長袍跑工地，肯定有很多危樓；如果掃著寬袖打字，效率就不用說了…現代生活不是只有竹林小徑和微風徐徐的，而我們，也沒有在男耕女織。有人說那可以作為禮服，就像日本定位和服、韓國定位韓服一樣。我們在節日的時候穿來慶祝是沒有問題的，但是走個秀過把癮之後又能留下什麼？我知道有很多少數民族的朋友，都在自己民族的節日里精心裝扮參加盛會，虔誠而充滿喜悅。我有個回族同學，即使在大學宿舍里，他也在開齋節那天遵循習俗而過，穿著體恤牛仔褲在自己的床鋪上禮拜。而那些參加「成人禮」的「同袍」們，可有多少人願意在除夕的晚上凈手焚香祭拜祖先？或者能在餃子里認真包上銅錢，第二天一大早起來給族人長輩磕頭拜年？皮之不存，毛將焉附。第三，從「復興」的方式來說。前面有位答友說得好，總有一部分群體，硬是快把「復興」搞成了「復辟」。縱觀各大貼吧論壇，無處不是「我大漢族至上，大漢服至美」的論調。因為清朝末年的屈辱史，就擺出硬要把一段時代性的服飾變革從歷史中抹殺的樣子，四處招搖攻擊，而非公正、客觀地宣講歷史、看待變革、傳播文化。這些人每天掛在嘴邊的就是「制式」「禮儀」之類，而一旦有人破壞了他們眼中嚴格的「制式」，於是他們也就不再要「禮儀」。穿旗袍的人成了「民族走狗敗類」，長得胖的人穿了漢服就是「矬X」。誰在褙子上加了條花邊或者領子上裝飾了流蘇，便是莫大的侮辱。每當看到這類人，我總會想，第一個把高領改為低胸的人，或者第一個用鈕扣代替系帶的人，都已經被噴死了？這類「高大上」團體的存在，只能把普通人推離漢服，更別提復興。有同種信仰的人們，即使不稱為「同袍」，仍然可以一條心。漢服不是一個偽概念，而是根據既往歷史歸納出的一套漢族服飾體系，具體定義到網上去搜，因偏見而詆毀就不好了。
「復興」是一個很大的範疇，覆蓋不同層次，而到達各個層次的難度有天壤之別。一個比較合理的定義是，讓大眾了解漢服的概念，知道什麼是漢族傳統民族服裝，然後在以傳統文化為根基的節日、慶典等類活動，或婚禮等特殊場合，讓人們樂意身著漢服，並且在大庭廣眾之下，穿漢服不會被不了解者指指點點，不會被認為是穿「韓服」、「和服」等等。達到這個目標，漢服本身之復興就可以說基本實現了。至於日常生活之著裝，實不應加以干涉。
再繼續談談「希望」。以上文對「復興」的定義，肯定大有希望。漢服運動已有10年，真正爆髮式發展也就近2 、3年的事情。最近各種相關活動也越來越多了，我周圍很多人，即便從未關注過這個問題，也或多或少了解一些漢服的概念。還有很重要的一點是有大量的年輕人參與其中，這就保證了其可持續性。這些年輕人隨著其年齡增長，社會地位逐步提高，影響力也會越來越大。
很多人都沒抓住要點。漢服復興的土壤是什麼？因為其漂亮好看？還是「華夏復興 衣冠先行」（換句話說是其伴隨的文化內涵）？這些當然都是漢服的價值，但真正作為根基孕育漢服復興的，還是民族意識。具體可參考我的這個回答：
中國官媒及政府單位為何如此漠視漢服？為何官方組織不助力漢服復原運動？大漢主義不利於民族團結么？ - 交通指揮的回答可以這麼說，隨著漢族民族意識的恢復，漢服復興是水到渠成之事。相反，沒有民族意識作為依託，漢服復興僅是妄談。舉個極端例子，假設全國13億漢族沒有絲毫民族意識和對漢族的認同，那麼也根本不會有漢服復興。相對於少數民族，漢族最缺的就是民族意識。有些漢族可以忍受民族政策在教育、生育、商業、就業等諸多方面對漢族的制度性歧視，卻不能忍受其他漢族同胞不合其心意的行為，這從某種意義上來說，也算是逆向民族主義的惡果了。不過欣慰的是，由於各種原因，這樣的人越來越少了。還有很多少民，對漢服抱有天然的惡感，無非是自身民族情緒作怪，看不得那個「漢」字罷了。漢族民族意識的增強，從長遠看，更有利於民族團結，國家統一。
可以這樣說，以當下中國國情推演，漢族民族意識會繼續水漲船高（伴隨著少數民族民族意識的膨脹），因此漢服復興運動只會越發強烈。順便說一句，既然選擇了56個民族，玩民族主義，那就得必須接受具有漢族標籤的事物逐步興起，就像具有各種少數民族標籤的事物一樣。前面有人說宜用「中華傳統服飾」之稱謂替代「漢服」，那是沒搞清楚狀況。漢服和「中華傳統服飾」不同，後者的範圍更大更複雜，而漢服著眼於漢族。故意把二者混淆，除了攪混水外不會有別的作用。再者，殘酷的現實是，「中華民族」已成一個偽概念。不僅少數民族中沒什麼人相信，漢族中信的人也越來越少了。中國民族問題糜爛至此，一個重要原因是中國一開始就走偏了，沒有往公民社會發展。56個民族之劃分與中華民族之一體天然矛盾。但是，僅僅盯著漢族看無助於改善這個問題。（偏偏有人就喜歡這麼做）
最後略微談一下漢服復興的現實意義。漢服運動發展到今天，早已不局限在小圈子中，而正在大眾化。參與者眾多，其初衷自然有所不同。有人覺得漢服好看喜歡穿出來（秀衣黨），有人喜歡傳統文化而發展漢服（文化復興者），也有人更看重其民族意義（漢本位者）等等，更多的人則是多種混合。但無論何種初衷，其實都是殊途同歸。漢服復興的積極影響是全方面的，不僅在於文化、民族，也在於社會、國家。
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你穿漢服到街上採訪10個人，有7個人說好看就有可能復興。
有希望，但前提條件是認可一部分只為了漢服的顏入坑的朋友們以及改良漢服或者一些略不符合史實但符合現代審美的所謂「影樓裝」或者說「奇裝異服」。
我覺得要讓大眾接受這個事物，不應該一來就一頂「傳承漢文化」等等的大帽子扣起，先讓人從感官上接受並喜歡才是重要的。
很多人接觸到漢服也許看到是一張仙氣繚繞的美照，也許是欣賞了一段裙袂飄飄的漢舞，或者在書中看見「越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅」的描述，anyway，ta們入坑了
然後有人發現ta們只是喜歡自帶神仙氣場的漢服這一件衣服，不管是淘寶的改良魏晉風還是復原小組的作品都是心頭好。然而卻被一些所謂「大神」嗤之以鼻，覺得這些人穿的形制又不對啦，配的頭髮又失禮啦吧啦吧啦的，搞得很心虛，索性退出圈子，看看別人穿就好。其實我覺得，有些商家只是將漢服融入了現代的審美，讓這消失多年的衣服更符合大眾的審美標準一些（當然，劣質化纖大紅大綠露腿露胸的這種極端還是…），所謂前後中縫啦吧啦吧的，有沒有不影響我穿上了好看啊～包括穿上之後就不能披頭散髮，不能嬉笑打鬧不能出口成臟（當然這也不是什麼好習慣hhhhh）要行漢禮什麼的，這些於我而言都像是一把枷鎖。漢服也只是一件衣服，是人去穿，而不是它穿人。
當然也有愛好正統形制的，比如漢服復原小組的大大們，從服裝到髮型，從妝容到神態都宛若是時間倒流了一般，那種古樸的美感也是現代服飾無法與之比擬的。當然，入坑的時候得到過很多大神的耐心指導，知道了各種形制知道了各種配色，知道了什麼是左領右衽知道了我第一套漢服就買到了商家自創的小曲…可是卻又很多人以攻擊別人形制的問題為樂，口口聲聲說著要嚴謹要嚴謹，但也許只是因為這樣才能給ta帶來一絲絲優越感吧，就說這些大神生活中是不是也這樣一絲不苟得對待學習工作啊…
當然，還有一些人會喜歡去探索失落已久的，藏在漢服背後的那些更有意思的事物，比如禮儀、舞蹈、音樂、頭飾製作等等等等，這些也許是漢服復興運動中最想要為世人所了解的東西，不過還是小眾了些，自娛自樂也蠻好～
anyway，漢服復興的希望就在於多用顏值忽悠更多人入坑，基數大了，後面兩種人自然就會更多，我們所想要傳達的傳承漢文化這種思想就越能被更多的人了解。希望同袍圈子裡能比現在更加友善包容些～
來自一個萌上漢服5年有餘的老粉哈哈哈（我說的都是自己的體會，難免偏頗了些，所以匿了，有些錯誤也歡迎各位指正，么么～）有。因為一直都有人為之努力。
我覺得主要元素為漢族傳統元素的禮服都可以稱為漢服。在這個定義下，歷史上漢人正式場合穿的禮服都可以叫漢服。但是傳統服飾如今只能作為禮服。因為我們現在有更加方便的現代服飾，比如體恤衫、牛仔褲。傳統服飾在實用性方面可以說已經被完全淘汰了，世界各個民族差不多都是如此。如果創製出華麗的漢式禮服，可以適用於各個正式場合，漢服未必不能復興。
目前漢服宣傳的定位有問題···日常穿來說基本上屬於核心圈兒了，要是想推廣的話還是最好將漢服定位為禮服·····
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