由漢字簡化帶來的姓氏錯亂，是不是會有不好的後果？

12-30

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這個問題，因此而來：http://www.zhihu.com/question/19714029，
因為簡體字的通假字太多，導致不同姓氏，被歸於同宗，長久以往，是不是會有不好的後果？
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其實2013年的規範字表出來之後，

這個問題應該不存在了吧？

我記得比較清楚的，是於在1988年恢復了

甯是在2013年恢復

不過甯姓、藍姓現在仍有大批的人寫成寧姓、蘭姓

如果說甯和寧還有聲調可以區別，藍蘭則是完全混起來了

所以這個就看他們自己族人在不在乎了

先列舉兩個台灣的例子吧，是我從台灣的新聞上看來的。

一

台灣有些「鐘」姓後人，祖輩其實都姓「鍾」。在日據時代，日本當局戶政人員在登記戶籍時誤將「鍾」姓寫成「鐘」，導致部分族人被改姓。台灣光復之後，部分族人將姓氏改回「鍾」，而另一部分族人仍以「鐘」為姓。

台灣南部有一「zhōng」姓望族，曾祖父姓「鍾」，育有三子。適逢日據時期，只有長子隨父姓「鍾」，次子、三子卻姓「鐘」，後代子女各隨祖輩，分別以「鍾」、「鐘」為姓。這導致原本和睦的堂兄弟姐妹以及後代子孫們，為「鍾」、「鐘」哪個才是正確姓氏，鬧出了矛盾。

支持「鍾」姓的一脈認為，《百家姓》中只有「鍾」姓，是日據時期日本人的筆誤才寫成了「鐘」。其實真正的「鐘」姓是另一個不同的姓氏，起源於客家人。

支持「鐘」姓的兩脈則認為，他們日據時期起就是寫「鐘」，沒有理由改姓「鍾」。

三脈後人還把曾祖父墓碑上的姓氏改來改去，互爭不讓。

台北某「huáng」姓一家，偶然發現戶口簿上祖孫三代的姓氏寫法都不一樣，有的寫「草頭黃」，有的寫「廿一黃」，並不統一。孫女到小學上課，老師卻告訴她說只應當寫「廿一黃」。而爺爺和爸爸卻寫了很多年的「草頭黃」。

爺爺和爸爸打趣道：「我們爺倆寫了幾十年的姓氏，居然是個錯別字？」

實際上，「廿一黃」和「草頭黃」是異體字關係，台灣以前者為正體，後者為異體。

台灣沒有簡化過漢字，都因為姓氏鬧出這樣的矛盾和趣聞。更何況使用簡化字的中國大陸呢？

中國人原本是非常講究尋根問祖的，漢字的合併簡化導致尋根問祖變難，儘管沒有像台灣的這兩家登上新聞，但也是很介意這種胡亂合併的。

儘管現在中國大陸的城市人貌似不在意這些，但實際上內心裡大都還是希望追本溯源的。

古代也有各種姓氏分化的情況，但現代人交流非常方便，也不需要避諱，沒必要繼續分化。

最後列舉一個中國大陸的例子，這件事是我偶然間發現的，沒有引起媒體和網友的注意。

著名音樂人鍾××先生，在發行單曲或專輯時，有時會在CD封面上用繁體字印自己的名字。之前他CD封面上印的名字都是「鐘××」。

2016年，有歌迷指出他的繁體名字很可能應作「鍾××」。歌迷們認為，「鐘」姓過於罕見，只聞其名不見族人，反而「鍾」姓是個大姓，所以鍾××先生十有八九也是姓「鍾」。

2017年鍾××先生髮行新單曲的時候，首次將自己的繁體名字悄然寫成了「鍾××」。不知道是不是由於他看到了歌迷的建議，還是他對自己的姓氏進行了考證，認定自己確實是姓「鍾」而非「鐘」。

老yol自己舉得這個例子就是個非規範用字的例子啊。

不管繁體字如何正規也不可能區分才游和方游，不管簡化字如何鄙陋，也絕不會產生才游和方游的問題，老yol自己沒注意到，姓氏簡化的話是把不同姓同化成一個，反而會制止他們之間通婚（從邏輯上考慮），就算不制止，他們之間通婚也不是近親通婚，老yol邏輯上沒轉過來吧。

這種自己宗族的秘辛，如何能牽扯到這個簡化字亂改上去？

文字簡化必然會有些合併，否則如何稱簡？而所謂近親之事，即便同姓通婚的也不在少數，難道他們不懂這個問題？不是，老祖們早有規定，五服之內不通婚就是了，何必糾結？

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「蕭」是簡化成「蕭」字，而不是肖，蕭和肖這是完全不同的倆字

「祿」是簡化成「祿」字，而不是錄，祿和錄這是完全不同的倆字

「閻」是簡化成「閻"字，而不是閆，閻和閆也是完全不同的倆字

「傅」字未簡化

「戴」字亦未簡化

「甯」字也是沒有簡化，不可簡化成「寧」字

鎔字，前些年一直有人誤用成鎔

好多這種情況了，但這並不是簡化字的問題，而是胡亂使用文字的問題

另一個側面來說，這就是文化素質低的表現

那麼文化素質低，是不是說明更應該簡化？呵呵.

簡化造成不少問題，這是肯定的。參數變化，系統不可能不變，但變化不代表劣化。

某些信息系統，如銀行、出入境管理機構所用系統等，可能會遇到無法輸入或者辨識的難題。

短期間不好，但長期以往問題會逐漸消減的

好比同姓、馮姓是因為避禍從司馬姓分出去的，第、第一-第八來自田姓、嚴姓出自庄姓，苟、文二姓出自敬姓，原因是避諱。時間長了之後不打算改回去的也就逐漸接受既定事實了~