如何看待被媽媽送去深山私塾里學習四書五經的胡玄姬？
孩子長大會不會埋怨爸爸媽媽？
-----------------補充兩枚視頻：我的紀錄片20150701期：孩子 你希望怎樣長大四大名助 孟非現場說英文被嘲笑看到視頻，當時心裡第一感覺是：怎麼養孩子是父母的自由。隨後心裡一驚，覺得自己這個想法或許有些沒有責任感的意思。（結果發現了這個很冷的問題）
這類事情見過很多，因為我多多少少有在接觸這類圈子，但看到問題才去看了片子，發現……竟、然、知、道、這、家、人！她媽媽百度id叫「拂塵劍」，她爸爸百度id叫「穀神子」、「穀神子散人」【以上，都是公開信息，省得又有漢服粉跑來說我誣衊他們】，曾經一度在漢服有關的貼吧很活躍，但是當時母女是在杭州，爸爸好像一直在廣州，似乎一直是兩地分居。但只能算知道，不能算認識。
利益相關：
和穀神子聊過幾句，我寧波，他老婆當時在杭州，跟我套近乎，要給我寄東西，拉我進群，地址沒給，群進入覺得群名有蹊蹺（事關漢服圈派別撕逼的事兒）就迅速退了。幾個朋友也有類似遭遇，有人給了地址，東西沒收到，但是地址和家庭情況卻在另外一個仇視她的廣州網友手裡出現了。此外就是圈內商家的一些事，不同派別之間，他發私信給爆料馬甲說A和B熟（反正很像小學生那套，就是我覺得A是我這邊的，B是那邊的，A和B不能要好之類的，很幼稚）……整體而言，我對此人的品性是看低的。（我心中硬要排序的話，偽君子＜真小人）——所以，以下內容，大家自己甄別著看吧——關於父母將自己的理想投映在孩子身上，然後控制孩子的人生，這點我覺得很多人已經說過了。在我看來，無非是一種盧瑟精神：孩子是與我相似的生命，我的復刻，我希望用它來實現我未能實現的成就。
說難聽了，孩子就是他們的工具人！
我最反感所謂中國風、傳統文化圈的其中一個習性，就是把傳統文化和現代生活對立起來。而且在他們眼裡，傳統必須與現代割裂，現代又必然是等於西方的，所以你不能說現代文明的好，說了你就是主張西方那一套。你也不能反對傳統的東西，否則你也是中了西方的毒。
相關可以參考知乎的這個問題下的各路答案 你為什麼反對國學？ - 國學孩子可以學傳統文化，但是有必要放棄義務教育去做這件事么？並且，義務教育里沒有傳統文化這一塊么？我對中國教育也頗多微詞，但是我並不認為那些非法辦學的私塾可以比它做得更好。這些父母到底是在逃避什麼，還是在秀什麼呢？
再進一步，你們真的是在教孩子所謂的傳統文化么？就拿我最熟悉的、孩子和她媽媽身上的漢服來說吧，早幾年我還看到她媽媽偶爾穿著仿明代的服飾（還原度幾何另說），現在看竟然直接是橫店路人戲服了。你在用自己的錯誤認知給孩子錯誤的引導啊，還扣了個傳統服飾的帽子，羞不羞？
還有她爸爸是什麼文化世家對吧，以前還搞了個什麼宋代鬥茶 用高級抹茶粉嘗試復原宋代抹茶道 。我不在乎你的抹茶粉是不是高級的，咱能別在拿日本的東西忽悠傳統文化了么？日本不是我國的冰箱，日本也是夠忙的，服飾上要保留我國唐代的，喝茶還要保留宋代的，忽然就同情起小日本了呢。
我明確地有理由的懷疑，她的父母能不能分辨何為傳統文化，別搞了半天，給她挖了坑。
最後，回到最開始寫的，為什麼我不認識這家人卻知道呢？因為這孩子幾乎是在圈子裡被曬著長大的！我不懂心理學，不曉得這算不算表演型人格障礙，但是從她爹搞個抹茶都請了記者、還跑各地搞茶會這點可以看出來，他們是真的很需要別人的關注吧。
我雖然覺得文藝女青年不算是一種病，而且生個孩子也不會好的。但是，小眾圈裡的平均年齡始終都不會上漲倒是真的，大家可能進入社會一段日子就無暇跑到網路上來曬了，最多也就是自己幾個相熟的圈地自萌下，所以這樣程度的曬娃真的也是滿引人注目的。尤其漢服圈常常搞活動，帶個娃去最後的總結帖里娃的出鏡率就會很高。小眾圈也喜歡證明自己的受眾年齡有多廣，所以年紀特別大或特別小、老外之類的都容易出鏡。
感受下這孩子當年的畫風，順便也證明我說的知道這家人真不是瞎編【以及，我是一個正在被滅口中的漢服元老】
（以上圖片來自這家人自己發的網路公開場合，漢服粉不要老YY我跟李彥宏有一腿能刪帖、也不要老YY我和馬雲有一腿能拿你們資料、也不要YY我和馬化騰有一腿能看到你們的微信相冊，更不要高估我這個文科生能去你們的硬碟盜圖……說白了，我就是個弱鹼性的搬運工）
再補充一則，我曾經接觸過一個終南山的隱士（非漢服圈），他和妻子住山，孩子在外讀書。他曾經也是不想讓孩子念書，後來覺得還是給孩子自己的選擇，義務教育以後孩子再自行選擇。
或許，過幾年這家人就想通了呢，但願吧！
我只是覺得，不是能交配，就能當父母的。這句話適用於全人類！========================================
2016/3/14凌晨 補充可悲的是，無論是我們還是觀眾，都是這個孩子生命里極短暫的過客，相信我們中沒有任何人有使命感到敢於將這樣的孩子從父母的控制里拯救出來。所以，仍然是「家務事」，可悲的「家務事」，就像孩子的外婆做不到一樣。
其實，哪怕是她的父母，也只是孩子生命里稍長一點的觀眾，我有時候很納悶這樣的父母是怎麼注視自己的孩子的。一般而言父母總是早於孩子離去，更何況這家人明顯就是老來得女，那麼她的父母很可能參與她更短暫的人生，卻造成更大更大的影響。因為我們都知道，我們無力掌控的前十年、前二十年，卻是真正奠定我們性格、和未來走向的時間。有些父母養出媽寶，可以照顧這些媽寶到60歲，夠拿退休金也夠進入居委會照顧名單了，至少看起來沒有那麼無奈。==========================================
2016/3/15凌晨 針對評論區的補充1.1 關於現有教育體制的問題，我其實早就在前面提到了（不管有些人願不願意看到），再次複製粘貼並加粗我對中國教育也頗多微詞，但是我並不認為那些非法辦學的私塾可以比它做得更好。
1.2 一個最基本的邏輯（其實在這個問題下面已經被談到過很銼，不管有些人願不願意看到），再次複製粘貼並加粗：A不好，是不能推導出B好的。即現行教育多麼差，都不足以證明這些所謂私塾是好的。
@李若塵
我很喜歡私塾啊，作為一名16年制應試教育的產物，現在的教育制度的確有需要改革的地方。中華五千年的文化醞釀出私塾這個教育方式也是有它的道理的。另一種角度看的話，兔國提倡九年義務制教育，何嘗不是強加與我們的哪，您說是么？
2.1 怎麼樣的教育才能算私塾教育，就跟怎麼樣的範圍才能稱為「國學」、「傳統文化」一樣，是要經得起驗證的，不是片中的媽媽或者哪個網友（包括我）隨便說說就能算的。
2.2 個人主張，任何事物重要的是本質。就好比叫女權主義還是女性主義都不重要，重要的是主張是什麼。同理，我不在乎那個叫啥，我只看合不合法（如果你覺得法律本身就錯了，那麼再去主張法律）@李若塵
再者第三點，何為私塾？私塾是我國古代社會一種開設於家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。為何一個名詞，我需要去證明他是傳統的還是非傳統的？
傳統這頂大帽子，是誰戴上去的？顯然不是我，也不是這裡回答問題的任何人。我們這些人還沒有如此默契，可以共同捏造出一頂帽子出來。一個提到了「古代」這個詞的人，竟然不想論證「傳統」，我想沒有任何人可以活得這麼輕鬆，既想裝X又不想被人檢閱評定的吧
3.1 個人主張，任何生命都是獨立的個體。父母不可以以任何理由控制孩子、尤其在孩子心智未開的時候。任何理由！@李若塵
每個孩子除了他自身，最了解的他的人無外乎是他的父母。父母對於孩子的規劃，或許有點嘩眾取寵，有些故弄玄虛，或許就像您說的孩子是他們的工具，但是對於身為旁人的我們，哪來的資格去評定他人的作為哪）
父母是最了解孩子的人？且不說這句話本身不存在任何邏輯和論證，難道了解就可以控制孩子了么？醫生還了解我們的身體，可以隨便拿我們做人體實驗么？這不是危言聳聽，而是某些人的思維其實只是缺少了被放大後作惡的機會，不代表這些思維里沒有惡！尤其在這些無關生死的事情上，竟然還看起來「善解人意」了。
3.2 知乎網友沒有罵人、沒有任何過激的行為，為何就沒有評定的資格？更何況，他們登上的是大眾媒體，為何不能說。
個人極其反感那些家務事的思維，沒有將孩子是做私產的「家務事」思維，為何我們不能評論別人的教育方式？某些教育方式要是太過分了，我還打算報警呢，比如家暴孩子！4 關於冰箱論不打算在這個回答里開展，只說一句。真正的文化自信是不用盯著日韓的，並且越了解歷史越了解文化，越懂得尊重不同文化的獨立性（好比，不懂貓的只看懂一種貓，老覺得天下的貓都是跟自家的交配了得了自家的基因才能長得萌，懂得才能分辨美短、英短、異短、立折、蘇折等等）
為什麼日本的傳統文化從中國唐朝取經後再沒有大的變化？ - 春梅狐狸的回答
5
我是一個小學語文正常畢業的人，我看得出你這段話里的人身攻擊成分。
當然你可以說我沒說出」你「或者」春梅狐狸「，不算罵你，因為我也不打算就此跟你爭論。並且我已經在評論區用很大篇幅（現在這裡又用了很大篇幅）表示了你的邏輯和我的太不同了。但是一場對話可以在一方的人身攻擊里結束，我覺得雙方都可以斷的乾脆許多。
就吐槽一個，這崑曲唱的真…差…勁。父母應該並沒有給她找好的老師學，或者沒學幾天就拿到電視上曬了。
崑曲火了之後太多這種附庸風雅不知道自己斤兩的出來秀，搞的不知道的還以為崑曲是什麼鬼哭狼嚎的玩意呢…不要說小孩子接受能力有限，我九歲學的戲，我也是業餘的一周才一堂課一周有五天能練個把小時，也認識四五歲業餘學戲的當年才學了一兩年的，我知道好好學應該什麼樣。
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個人覺得這爹媽呵呵了。怎麼不給女兒裹小腳啊？某圈就不能大大方方臭美犯中二么，非要自己感動自己搞這麼大一個帽子。復古主義要不得。
而什麼是「古」這父母搞清楚了沒有？看春梅狐狸貼出的那些資料，這父母還真是差得遠。我覺得挺可笑的。再者，既然西學東漸已經是既成事實你就得接受。當下之中融貫著整體的歷史，既不可能摒去也不可能僅僅是部分地接受。現代性是不能躲避的東西。穿漢服，學國學，住深山，如果你是成年人，這都是你的自由。
但是小孩子是沒有分辨能力的，胡玄姬的父母違反義務教育法，不讓孩子接觸現代科學的知識體系，給孩子灌輸各種農業社會的文化、藝術和價值觀，會造成這個孩子成年後對現代社會認知的巨大困難。
這種娘胎里就決定孩子思想的手段，是綠教教友經常使用的。這種把孩子當做私產處置的行為，顯然和弟子規的倡導者志同道合。他們沒有提小孩是不是還要天天跪拜，這種行為在有類似行為的父母身上，也是常有的。
孟非的個人經歷似乎支持了這種不走尋常路的行為，把輿論導向了對孩子姨媽不利的一面。可惜孟非的路有沒有可複製性，他可沒有提。
畢竟姨媽和姥姥是孩子的親人，孩子將來和同齡人交流困難的時候，主持人可沒有義務出手相助。
崇古思想萬萬不能過度，諸子百家崇古，是把原始部落首領打造成符合他們思想的堯舜禹湯，不是真的穿獸皮用石器住岩洞畫壁畫。這是一種可貴的嘗試，但這個小女孩被教育的如何，能不能達到預期的效果，全憑她的天賦，還需要父母深厚的底蘊和言傳身教，也就是說，作為她導師的父母應當是大師級的人物，而不是根基尚淺的復古主義者，或者僅僅是有一些知識的從業者。姨媽擔心出路問題，清北是有古典文化提前批招生的。
這是一種文化現象，現象背後必然有其原因。我堅信有天賦這種東西存在，在西洋文化強勢的今天，中國傳統文化這種「非主流」的地位似乎讓精髓被遺忘已久，然而這種趨勢似乎給了我們更多的選擇，越是「非主流」的東西，越需要一些擁有熱情和天賦的人去投身它、傳播它，而不是所有人被迫去接受一種價值，這樣才能更好的體現它的魅力。
中國自古以來的主流社會是沒有理學、工學這種「技藝」之學的地位的，西洋文明起源於希臘，擴展到歐洲，兩種文明本質上是海洋文明和陸地文明的天然差異，這樣的差異總有交匯的一天，也有產生矛盾的一天，可以說當今世界的中國是夾縫中求生存，我們不可能被西方同化，也不可能完全復興傳統，我們的任務是在追趕西方科技的同時將我們古老的文明融入現代生活，而文明和文化是有區別的，文明是精髓，文化是潮流，希望它像哲學一樣，不要孤單的成為一門「國學」，而是每個中國人都有優勢接受的人文滋養。
在我看來，科學是認識世界的一種方式，過度推崇也是一種迷信，傳統文化也是認識世界的一種方式，但作為一個現代人，我們擁有站在古人肩膀上的機會，擁有比古人更加開闊的視野的機會，更加全面認知的機會，難點在於如何衡量其價值，這就需要區分出哪些是糟粕與精華，在流傳過程中哪些出現了謬誤，哪些是由於認知盲點造成的、哪些是堅決摒棄的，從而避免成為極端篤信、刻意標榜、虛張聲勢的文化流氓。總的來說中國是幸運的，反而美國、甚至日本是沒有核心文化的，他們的「文化」也遠遠沒有中國深刻。針對這件事很多人發表的一些觀點都在評論國學是否可取，小孩子缺少現代教育體系的培養會不會將來四處受阻。然而這些並不能反駁她媽媽的觀點。她媽媽思路的關鍵點並不在於想用國學來替代學校的基礎教育。我們把這個問題轉化一下，如果從小什麼生存技能都不學，那麼對於人的一生來說會不會是一場災難。她媽媽不這麼認為，她並不認為那些數學，英語，物理對於人在一生中是必要的。在這個基礎上，她覺得國學會是那個小女孩一樣喜歡的東西，所以才教那個小孩國學，而無所謂這個東西能不能實現現代基礎教育相同的功能。而且，現場的小孩子的說法證明了他們討厭學校裡面的那些繁重的課業，相比之下羨慕和嚮往小玄姬的生活。也就是說，如果相比於學校繁重的課業之下，可以有另外一個更輕鬆的選擇的話，他們會毫不猶豫的做出選擇。但是如果我們來思考學校的教學內容繁重在哪裡呢？繁重在備考，而不是學習知識。學習知識完全可以用很輕鬆很有趣的過程實現，而備考不可以，你只能通過練習提高實力，擊敗別人。那些孩子只不過是被迫被送去備考而已。如果有不備考而是學習知識的選項的話，我相信這些孩子也會不難做出選擇。這是對我們的教育提出的拷問。同樣，為什麼從言談中小玄姬的媽媽透露出由放棄體制教育而產生優越感的神態，有著這樣衝動和做法的父母在少數嗎？這個道理是一樣的。
所以如果誰能證明對於一個小女孩來說，不接受現代基礎教育會是一個災難，那麼可能那個女孩的媽媽會認同。但是從功能上來說，當代教育的唯一功能就是謀生，不知道有沒有人能有力的反駁我。反之，我們的邏輯就是，不接受當代教育，就會不能謀生，所以我們才會擔心。但是她掌握這些東西真的不能謀生么？或者，她需要靠她掌握的東西來謀生么？所以，很大程度上，這個小女孩並不是比別人缺少了什麼，而恰恰是比別人多擁有了很多。
當然，她家裡的做法的確是違法的。但是我並看不到任何這個小女孩跟人的交流障礙，跟當代社會有什麼格格不入。
最後，如果有人討論或是質疑「高考」的話我再補充。沒人關注的話就沒必要咯。首先，違反了《中華人民共和國義務教育法》。說家長有自主選擇權不必遵守法律的，是不懂權利和義務的定義和關係，更不懂國家制定義務教育依循的法理。
其次，孩子在沒有判斷能力的時候被剝奪了接受全面教育的權利，走入社會發現沒有生存和適應能力的時候還快樂得起來嗎？把孩子當做自己的私有物品，剝奪其發展的其它可能性，剝奪其通過通識教育完善自己的智力、認知、邏輯乃至體格的機會（說通識教育中數理、外文等等無用的人，見識太過淺薄狹隘了吧），還覥顏說是為了孩子考慮。
國學完全可以作為課餘愛好培養，何況所謂的私塾，能教授真正的國學，還是披著國學外衣的封建糟粕就不好說了。真的國學大家，哪個是深山私塾里培養出來的？留洋深造，兼容並蓄的反而居多。好的古文、古琴、太極老師，是在私塾里，還是在頂級教育機構里？當今社會上的「國學」熱潮中，有多少機構和教師真正具備授課的資質，真正理解「國學」的精髓？
最重要的是，什麼是「國學」？所謂「國學」，是古代中國的精英知識分子階層創造的學術、藝術和文化體系，本質是當時的精英教育和學術前沿，包括哲學、歷史、經濟、地理、音樂、美術，甚至包括天文、數學、建築、化學等等理科。現在的國學熱潮中標榜的古代大家們，實際受的是當時能接觸到的最優質的全面教育，而他們當時在社會中多在士大夫階層，並非脫離社會。真正了解國學精髓的中國人，也應該知道學術和藝術不可能停滯不前，抱殘守缺式的泥古恰恰違背國學精神。
上學還有一個重要的功能是和同齡人接觸、促進、共同發展進步。來自優秀同伴的促進，有時候比家長、老師的教育還要重要。
我難以理解有些人把通識教育和失敗等同起來，社會上豐富的教育資源提供的可能性難道必然比深山裡局限單一的教育落後嗎？某些人把通識教育等同於「體制」（請先搞清楚「體制」的準確意義和人們提及這個詞的背景），繼而立刻跳躍到必然失敗的結論，確定不是把自己的失敗全部推卸給所謂的「體制」教育？
父母不是糊塗之極，就是用心險惡。
另：之前在網易看到過類似的新聞，一個家庭把女兒送到深山私塾，把兒子送到深圳重點小學。https://www.douban.com/group/topic/87759488/"我的先生是畫山水畫的「------送分題
從這孩子的家庭經濟基礎和社會關係背景來看，有足夠的實力選擇一條不尋常的道路，未來基本不用操心她以後的吃飯問題了。但是從不讓孩子上學這點來講確實做家長的有點自私了，上學也是學習人際能力和適應社會的能力的一種方式，把孩子放深山裡隔離起來，是否會與社會的價值觀脫節呢？在頑固和偏執方面姨媽和親媽真的是親姐妹，姨媽干涉自己姐姐的孩子教育問題，親媽也刻意扭轉孩子的成長路徑，一個過於現實化，一個過於理想化，都挺極端的。姨媽雖然喜歡打斷別人，但是可以看出她對這個孩子很關心，而且確實很擔心這孩子的未來，雖然有很多人會覺得她多管閑事。姨媽的行為和價值觀，都很符合極其適應這個社會普通人，而親媽雖然表現出很有禮貌，卻有種濃濃的與社會脫節的感覺，通常很多人會把這種人叫做----書獃子。孩子真心挺慘的，畢竟她的人生只有一次。我們也都是活在現代的，並不活在古代。
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個人非常喜歡傳統文化，喜歡漢服，喜歡經史子集，但是我覺得作為一個人首先要有正常的價值觀，有正常的溝通交流能力。親媽的教育方式我表示不認同。每個人不到生命的最後一刻也沒法判斷是對或是錯。現在評論太多也沒有，反正如果胡玄姬長大之後成材了，肯定大把的人去批判義務教育的失敗如果她還是平庸無能，肯定又有大把人去批判她父母剝奪她教育的權利
搞得像國學是指學習當下沒用的東西一樣。國學的意義本來就是讓人在當下社會能夠立足。要是在這個社會完全只去學習曾經的東西，不久失去了國學原本的意義了么？先人們留下來的東西可沒有叫我們那麼做啊，他們知道了會欲哭無淚的。
一群人嬉皮笑臉還有說有笑的調侃來調侃去，一會兒來唱一個~~一會兒來跳一個。這特么是你家長給孩子做選擇那回事么？這特么是你已經違法了！如果連違法這麼明顯的事情都視而不見，還一口一個國學充滿對現代教育的唾棄與鄙視？這家長也配？九年制義務教育強制執行「強制」！！OK？一會兒說等孩子大一些再去學數理什麼的，一會兒又說啊我們家孩子早就把小學1~6年紀的東西學完了。你家小學6年的課程里沒有數理？自己打自己臉疼么？虛偽膚淺可見一斑。本就不是什麼書香門第硬要裝作自己是個什麼所謂的「世家大族」，並且把自己的孩子扮起來展覽彷彿覺得這樣自己就很標新立異。還國學，可能在她眼裡所謂「國學」就是指的儒棍那一套狗屎吧。先秦諸子百家~道家呢？法家呢？墨家呢？……都被吃了是么？按她的邏輯要不要每個都學呢？且不說一個孩子，即便是一個成人上述哪個流派是幾十年學的懂的？現代教育簡直就是垃圾，所謂傳統教育就很OK是吧？看了視頻下很多評論，都在說這小孩的姨媽老插嘴。拜託這個姨媽很清楚，事情已經很嚴重了。這是她姐妹的私事她不該管，但這好歹是人家血緣關係之內的事情，你又憑什麼BB呢？照這個邏輯以後大家都各掃門前雪拉到，而且這是原則問題。第一該父母涉嫌違法，該不該說？第二，全場抱著一種看出殯的不嫌殯大的心態把她的意思給歪曲掉她能不急？她指著月亮跟你說月亮，你卻偏要指著她的指頭說指頭，驢唇不對馬嘴。第三，現代教育毛病再多，也比傳統教育好的多。九年義務教育要求很高么？這只是一個人最最起碼的受教育的底線，保證不了你以後的就業，但是能保證你聽得懂人話說的了人話而已。現在很多以商業盈利為目標的機構打著教育的名號干起事來毫無底線，拚命抹黑現代教育。現代教育毛病很多我們人人都知道，但它依然是成本換算後性價比最高的教育手段，中國有多少人自己掰著指頭數數。中國現代教育是對所有人無差別的進行精英教育，很多人不適應這很正常。大家都是普通人，即便出來了再自謀生路的時候先擇也很多，國家要的只是把其中那部分精英篩選出來。西方教育可能從很小的時候就開始進行這種甄別，但其實都是殊途同歸，在分化甄別之後你的選擇才會明確，只不過中國教育分化的過程比較靠後罷了。在同質時期進行少量甄別，甄別之後提供給你選擇後的升遷渠道，大家各取所需各有奔頭。還要把教育搞成什麼樣才行？你說現代教育不OK，那你倒是拿套OK的出來呀。私塾？呵呵，問問國學大家在哪？問問他們一個從小讀私塾不接受體制教育甚至不參加考試的他們能不能收？
都什麼年代還有人對這種過時的東西 當初應該被破四舊掃入垃圾桶的東西抱殘守缺
深山私塾應當不是符合規定的義務教育機構，父母這麼做是違法的。
其實，我想哪怕孔子再世，他也不會同意只讓小孩學國學。九年義務教育呢？？？
我媽一直覺得我不用自己學習怎麼給自己洗頭，理由是大學畢業了國家會給你配個保姆負責給我洗頭。
這個孩子的爸媽想必也是覺得學了四書五經，朝廷能給她配上個團隊，幫她解決一切孔孟沒教的問題。看她的名字就知道她父母的心態了
就沖「玄姬」這個名字，就足夠女孩怨恨父母了。現在ji（一聲）指代什麼，大家都知道，給一個女孩子起同音字的名字，對孩子的名譽傷害多大。
體制內學習也不一定是每個人的必經之路吧。國人總是習慣了所謂「標準答案」的生活模式。包括適婚年齡就必須結婚，結婚就必須要小孩等等。
我覺得只要孩子在學一些有用的東西，身心健康成長，將來在社會上總會有自己的用武之處。
我印象最深刻的是那個姨媽，真的是很不討人喜歡，干涉別人的生活，別人說話一個勁插嘴，就像社會上一類人的縮影。看了她以後更是對所謂體制內教學感到質疑。長大了才發現國學很重要，很後悔以前沒有好好學，我覺得她媽媽做的有一定道理，但是在現在這個社會，提倡的是素質教育，追求的是全面發展。，兒童很多的好奇心和創新思維都慢慢消失，可以很好教育數學科學的階段慢慢錯過，長大了又怎麼能彌補，還有那麼小就開始讀英語的經典文章，會不會有點拔苗助長，媽媽的出發點是好的，但是方式可能有點不對。孩子也並沒有很熱愛私塾，只是因為作業少，她才願意讀私塾，萬一她有一天接觸了數學，覺得數學如此美妙呢，都不好說。
今天和朋友討論了這個問題，我覺得玄姬的家長是很有涵養的教出來的孩子應該不會差，不過我朋友提到不去讀小學、初中是違反義務教育法的！
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