緬甸、寮國、越南、柬埔寨的區別有哪些?

補一下初中地理,一看這四個地感覺一樣。請從風格上區分,或者著名建築和美食,等說說,謝謝。


緬甸,寮國,越南,柬埔寨的區別在哪?

拋磚引玉,只談各國主體民族

緬甸是古時候西羌的一支(白狼羌),發源自甘肅,和漢藏同源,約一千多年前(約唐朝)到達中南半島。逐漸被孟族印度化,孟族和高棉(古代柬埔寨)關係密切。

寮國為泰國近親,是宋朝和泰族一起從雲南廣西南下的侗台民族(侗族、傣族、壯族、布依族啥的都屬於侗台)的一支。語言其實是泰語的東北方言。差別如廣東話和普通話。南下後的侗台語吸收了大量印度巴利語辭彙,並大量替代了原有的漢語借詞,至今除數詞外寮國語和泰語的高等辭彙多源自印度。

越南和柬埔寨都是現在中南半島最早的居民,可算土著,兩族同宗同源,越南地區最早由中國開發,所以越南的文化深受中國影響,現在去越南也不會感到太多文化差異。獨立後曾在中南半島以中華自居,稱占婆(又稱占城,已被越南吞併,今南越南,曾深受高棉影響,滅國後部分遺民遷居海南部分仍居柬越)等為蠻夷。可以看做中南半島小中國。越南語的漢語成分又多又複雜,除了唐朝系統引入的漢越音外,還有大量因吸收時間過早,而被當做固有辭彙的漢語借詞,漢語借詞總數可達越南語7成左右。

柬埔寨高棉,和越南同宗同源,只是越南被中國化,柬埔寨被印度化(還有一支沒中國化也沒印度化的山民,叫芒族)。柬埔寨由南印度人開發建國,初代王就是南印度人。只是印度未曾統一次大陸全境,所以在外建國也多是新加坡和中國這樣的關係——沒啥關係。古高棉文化上深受印度影響,曾稱霸中南半島,建立高棉帝國,除去北越南幾乎佔領半島全境。今吳哥窟系其遺址。後被南下的侗台民族(暹羅)打敗,割地賠款從此一蹶不振(其實主因好像是水利工程年久失修,熱帶紅土不保水,帝國嚴重缺水,城市農業雙崩潰……不過敗了就是敗了~)。在這裡提一下前面同化了緬族的孟族,他和高棉人同宗同源,分化時間也不長,當年也是都拜的印度爹地,可是高棉拜的南印度人,孟族拜的北印度人,流派不同,文字能體現出來(南印度畫小圈,北印度畫大圈)。不過既然都是印度人,自然從此學會手擦屁股抓咖喱食得倍兒香……嗯……

近代西方殖民,英國佔了緬甸; 法國佔了越南、柬埔寨和寮國,三合一,讓越南坐大,一度出現柬埔寨人和寮國人越南化,取越南名的現象。西方殖民者走後越南曾試圖吞併柬埔寨、寮國,如印度一般繼承殖民地全境,但未得逞。至今越南仍侵佔部分柬埔寨國土,兩國對越南心存芥蒂。

飲食上越南比較像中國菜的一支,其他幾國都受印度影響很深,但也受華人的影響,不過基本盤還是壯侗苗瑤式的酸口,三哥做菜就基本沒有酸味,可是冬陰功您來一口,那酸爽。

其實我一直覺得上古諸越的口味是酸苦,看看現在這些地方,酸湯、酸水、涼茶、油茶、魚腥草……漢化不久的楚國騷人屈原屈大爺就曾激動地讚美本國,和同樣曾屬諸越的吳國的美食「酸苦」: 「大苦咸酸,辛甘行些(濃濃的苦味,咸酸辣甜,調和起來)……和酸若苦,陳吳羹些(又酸又苦的吳國羹)」(《招魂》),「醢豚苦狗,膾苴專只(乳豬醬、苦狗肉,再來點腌陽荷)……吳酸蒿蔞,不沾薄只(吳國酸菜蒿蔞,不濃不淡正好)」(《大招》)

呃,要知道屈大爺寫這些東西是因為他認為超級好次,好次到可以招死人的鬼魂好嗎……可是講真這是葯嗎?異食癖嗎喂?好在現在酸苦口已經變成了酸辣(滇黔桂緬)、酸甜(吳粵閩越)、酸甜辣(柬泰老)啥的還比較能接受666扯遠了

雖說受三哥影響,不過準確地說,泰國寮國是深受柬埔寨影響,而柬埔寨的文化才是幾乎直接源自南印度。高棉(柬埔寨)就像古希臘,暹羅(泰老)就像古羅馬,羅馬滅了希臘,可是文化卻全面被反殺,高棉文化就是這麼影響泰老的,牛逼叉會兒腰。所以柬埔寨菜泰國菜寮國菜很相似,而且泰國高棉化後因為混得比高棉好,還出現了對柬埔寨的逆輸出。緬甸不了解,總覺得喜酸的習氣是南下後染的,瞎猜。

文字上,越南用漢字,曾創俗字「字喃」,但未能取代漢字位置。殖民後改用法式拉丁字母,與拼音的感覺一模一樣。

柬埔寨字母學自南印度,後被泰國寮國學去,泰文為筆畫變直後的寮國文,寮國文為以前的泰文,泰文此變是為了方便書寫。緬甸文亦源自二手的印度,二的是孟族的手。

不懂建築。只知道越南是中國嶺南式建築。柬埔寨廟宇宮殿是印度式 (不是泰姬陵那樣的!),民居好像都是干欄建築。泰老有大量印度式,好像還有受中國影響的大屋頂和傳統干欄建築。緬甸不了解,不過粗看也是印度式的。

總結一下,中南半島可以分成三個部分:緬甸+柬泰老+越南

越南和柬埔寨是土著,一山之隔從此人鬼殊……我是說中印殊途。越南是小中國,柬埔寨是小印度。

緬甸從甘肅沿青藏高原踏雪而來,祖上也唱過我家住在黃土高坡,南下後才改唱東北玩泥巴。

寮國是泰國東北的窮親戚,和泰國從雲桂殺到柬埔寨,卻被文化反噬。

而教化了泰國、寮國、勉強也可湊數的緬甸、和已故占婆的柬埔寨,可謂是中南半島文明之光啊!(由此也可見祖上闊過並沒有什麼卵用。)


來自中國華南的越南人(古代越人的後裔)、來自雲南的泰族人、來自中國川藏甘交界的緬甸人(古羌人一支)。而在這些民族之前還有更古老的當地民族如孟-高棉人(柬埔寨人)、占人(占婆人),鑒於這些民族的高度印度化,他們可能在更早的時期來自於印度。

在角色進入之後,就要和具體的舞台結合了:

鑒於中南半島北山南水的形勢,南下的民族無疑要沿著河流南下,並最終與當地民族爭奪中下游的富庶區域。

如:

來自兩廣的越南人首先進入紅河,並沿南海西岸而下。

來自雲南的泰族沿湄公河而下,並進入湄南河流域。

來自藏東南的緬人則沿著伊洛瓦底江而下,並向西進入錫當河、薩爾溫江流域。

這些東西向山水區隔和南北向的不同河段,所分出的各個小的板塊、加上外部區域,即組成了中南半島的地緣格局。

在這些區域中形成了三大核心區:伊洛瓦底江、湄南河蒙河、湄公河下游,對應現代政區則是緬甸、泰國和越南這三個半島上最強大國家。

當然這三個國家不能只擁有核心區,還要有外圍與緩衝區,而外圍區和緩衝區往往又是該國弱勢民族的主要聚居區(強勢民族佔據了最好的地方)在後面的圖中可以看得很清楚。

而寮國和柬埔寨則相對弱小,寮國事實上更像是泰國的附屬國家(老人與泰人在民族方面區別很小)。柬埔寨則是一個縮小版的或處於弱勢中的高棉人國家(和曾經的吳哥相比),受到泰國與越南的兩面壓力。

但作為一個古老的民族和國家,柬埔寨的皇室源遠流長,比如我們熟悉的西哈努克親王。

在三個主要區域中,我們先來看緬甸,其地緣核心為伊洛瓦底江流域,次中心為錫當河與薩爾溫江流域。東西兩面的山區和撣邦高原則是他對印度和泰國的緩衝區。

這些緩衝區在歷史上是不斷變化的,如:

印度的阿薩姆邦,在英國人到來之前,這裡更像是伊洛瓦底江地區的外圍,而英國不但讓阿薩姆成為印度的一部分,也一併吞併了緬甸。

撣邦這個詞的出鏡率很高,撣族人即主要分布於此,而撣族人在民族上更傾向於東面的泰國。東南部的德林達依海岸曾經也是泰國的一部分,後為強勢的緬人所奪取。

有兩條他念他翁山脈,一條在中國境內,一條在緬泰邊界,下圖為地球某民間高手所做。

直接看今日緬甸的主要民族分布,更加一目了然。與泰族更親近的撣族位於緬泰之間,曾經伊洛瓦底江的主人-孟人-如今已非常弱勢,與緬族同源的克倫族在歷史上不斷受到撣族、緬族、孟族的擠壓,主要分布在緬泰之前的山區。

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越南是儒教圈,而緬甸寮國柬埔寨都算佛教圈。


法國人如此曾經評價法屬印度支那下越南、寮國、柬埔寨三地人的特點:

越南人種稻,柬埔寨人看,寮國人躺在稻田裡聽蟲鳥叫。

至於越南、緬甸和樓主沒說的泰國,來清朝朝貢的朝鮮使臣曾經對同來的這三國使臣如此評價:

緬甸人不會穿衣服;泰國人穿的不是衣服;越南人會穿衣服,在自己國家也穿儒家的衣服,來了清朝卻特意穿上清朝的衣服還幾乎要帶上假辮子。


從文字都能看出來 越南的傳統文字是「喃字」,其實就是一個個中文漢字被他們亂加了一些筆畫 而泰老柬的文字都是從古印度的文字發明出來的

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一年後來補充

越南:

這是越南的傳統文字喃字,大約10世紀左右被發明出來。它由漢字組合而成,一半表音一半表意。這要求人們必須先學會漢字,之後才能學會喃字。於是在喃字的幫助下,知識就理所當然地成為了上層階級的特權。

1651年,法國傳教士羅德在羅馬出版了《越葡拉丁詞典》和越南語拼音文字的《八天講道法》,標誌著越南語拼音文字的正式誕生。羅德被尊為越南語拼音文字的創始人。法國統治時期,曾經著手廢除喃字及漢字,推行拼音文字,但是沒能成功。

1945年胡志明在北方建國,宣布將越南語拼音文字定為「國語字」,拼音在北方成為了法定文字。

1975年南北統一,南方僅存的少數漢字教育被廢除,實現了全越南拼音化。

越南人的輸入法,通過拼音打喃字。這特么真的不是一堆亂碼???

寮國:

從外觀上看,寮國文和泰文比較像。但是寮國文字母更為圓潤,各自的獨立性似乎也比較強。

寮國語和泰語在口語上基本可以溝通。我國的一些少數民族也說這種語言。

寮國文是從梵文和巴利文(古代印度文)演變而來的。

泰國:

相比寮國文,泰文書寫起來要「方方正正」一點兒。(雖然也方正不到哪去)

高棉文(柬埔寨文)

作為泰老柬中歷史最悠久的國家,柬埔寨的文字也要複雜許多。

可以如此形容:如果寮國文是幼兒園小朋友寫的字的話,泰文就是小學生寫楷書,柬埔寨語則是中學生寫行書。聽起來有點莫名其妙???不過本人感覺就是這樣。

總的來說,柬泰老越的文字分兩種:寫得像蝸牛的和寫的像拼音的。寫得像蝸牛的又分圓形蝸牛(寮國)方形蝸牛(泰國)和生長了許多肢節的蝸牛太祖(柬埔寨)。


首先文化上越南自古受漢文化和儒教文化很大,在一定程度上可以屬於漢文化圈,而寮國,緬甸,柬埔寨受南傳佛教以及古印度文化影響程度深。文字以及語言,緬甸語和寮國語同屬於漢藏語系,而寮國語又與泰語,撣語關係緊密,柬埔寨語屬於孟-高棉語系 (越南語也同屬於孟高棉語系),因此在語言上四種語言分屬於不同的語系,也就是說在文化發展過程中所受到的文化衝擊和影響是不同的。政治上,越南,寮國屬於社會主義國家,越南經濟發展水平較快,在東南亞國家中製造業比較有優勢,寮國由於深居中南半島內陸,且地形多位山地阻礙了交通經濟的發展,所以寮國經濟水平比較低,但近年中日韓泰對其貿易投資較多,處於開發初期。緬甸在結束英國殖民後,有過短暫的民主政治社會,但不久便被軍隊推翻,從此閉關鎖國由軍方專制了近半個世紀,經濟倒退了幾十年,但今年緬甸大選,昂山素季一方執掌緬甸,開啟了緬甸民主的春天。柬埔寨國家自古多災多難,有過輝煌的高棉古國時期,此後不斷被泰國,越南侵略,戰爭頻頻,近代又受到法國殖民統治,日本法西斯侵略,後來國家獨立後又被柬國內新興紅色革命推翻隨即發動革命造成了駭人聽聞的 紅色高棉事件,全國近百萬人民被無辜殺害,雖然至今戰爭已結束數十年但是柬埔寨全國還是一派貧困潦倒的景象。


儒教文化圈的越南,基本上跟我們兩廣人沒啥區別,屬於大中華文化圈一員。既勤勞又善於儲蓄,智商基本均等。

其他三國的文化圈就是懶惰,然後又因為民族智商低,這個基本沒治了!可能跟食物容易獲得有關係吧。

所以,首先要區分的就是越南單列出來。


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