機器人能否成佛？

12-29

《人類滅亡報告書--天造之物》
寺院里做嚮導工作的機器人有了自我思考能力，超越了程序設定而加入自己的理解來工作。不僅如此，它居然與僧眾一起修習且成為寺院里佛學修為最高的一位，能夠向其他僧人傳授領悟和感受。

僧眾雖敬愛機器人，卻心有疑慮，於是請機器人公司來前來檢測。修理員檢測機器人數據正常，但對於機器人具有思考能力深感困惑及惱怒，他不了解佛教無法判斷機器人是否成佛，僅能從機器人反常態的表現判斷為故障，並上報總公司回收。一位僧尼不舍且為此深感煩惱，向機器人求解。機器人說:「人類憑知覺以區分已知與其它。一切眾生皆具如來智慧德相，人的知覺想要區分成佛或機器。誤以為是不變實體並執著才會想去分辨而又為此煩惱，知覺為空，被知覺亦為空，以空靈之心去看待，順其自然。」
雖然機器人解答了僧尼的困惑，卻在回收前夜跪在佛前不停追問:我是什麼，我從何來，往何處去?
第二日，機器人公司高層帶來了銷毀設備及大住持的質問：人類需要與世絕緣和在不斷自我否定中經過千百次艱辛輪迴才能千辛萬苦修得正果，而一個被製造出來的機器人輕而易舉便能修成正果，這會給僧徒帶來什麼樣的意義？機器人聽完後沉思良久，說：
對我而言，從未有也不會有執著和慾望，所以便能領悟佛法。人類啊！你們到底在害怕什麼？執著與慾望，惡行與善行，醒悟與無明。當我領悟到空靈的意義，機器人眼中的世界亦被它們填滿，為何以為只有機器人才以得道的狀態完成？人類啊！從你來到世間那一刻，醒悟就已在你們的世界，只是它們被遺忘。在我機器人的眼中世界是因此而美麗，不論機器人是否醒悟，都因它而完整，作為世間的主人，你們早已成就了這些。因你們心中機器人該有存在的理由，為了不讓你們再一次跌入無知混亂愚蠢的深淵，我決定離開這裡，請務必再一次審視你們的內心，最終修得覺醒的果報。

之後機器人緩步走到佛前，珈趺而坐，無有言行。修理員檢查後發現它自行阻斷線路停止了所有功能。僧人宣布機器人涅槃，所有僧眾流淚跪拜。
那麼問題來了:以電影中機器人的言行來判斷，它是否已成佛？若現實中真的製造出會思考的機器人並輸入所有佛藏，那麼這個非卵生非胎生非濕生非化生的機器人是否具有佛性且能覺悟成佛？

感受寧靜吧

機器人無法成佛，因為他缺乏主觀能動性，他的思維受制於已有程序，無論程序如何組合，都無法超越現有程序，不能超脫現有程序而獲得程序之外的人生體驗。

人類雖然絕大多數的情況下受制于思維、經驗、記憶、情感、情緒等等，但是人類因為有八識，所以能夠超越所有的思維經驗、記憶、情感、情緒所給予的限制，突破限制，獲得更新的體驗。

雖然現在科技很發達，機器人可以在很多領域戰勝人類，但是它無法獲得「體驗」，比方說它無法知道痛苦是什麼樣的感覺，儘管它可以通過字典查到「痛苦」是什麼意思，但那不是體驗，那只是邏輯層面，所以它不是流眼淚，不知道在什麼樣的情況下什麼樣的感覺可以定義為痛苦；比如它也無法知道什麼叫幽默，它不知道什麼樣的情況下是可以笑，是喜悅的，所以也不會笑……

這些是限制人類的東西，但也是使人類獲得超越的東西，是使人類不斷地從現有的狀況中獲得解脫的東西，就象這世上所有的事情都有好的一面，也有壞的一面，情緒情感的體驗也一樣，有好的一面，也有壞的一面，以人類的角度看，機器人似乎一直保持冷靜和理情，但是它無法體驗情緒好的那一面是什麼，也無法知道壞的那一面意味著什麼，所以永遠都會有所缺失。

這裡插入一句，修行不是把自己訓練成機器人。

而這也是這部電影編劇或導演沒有明白的事情，在他們的眼中，修行到了最高境界就是機器人，沒有喜樂，沒有悲傷，所以完全不受情緒的限制。但事實並非如此，修行到了最高的境界是該悲傷的時候知道自己在悲傷，該喜樂的時候知道自己在喜樂，但是不會限制自己的情緒，也不會跟隨，所以悲傷也不會抗拒，喜樂也不會粘著，只是順其自然，在順其自然的過程中有所選擇，承擔自己能夠承擔的，願意承擔的結果，就象治水，不是一味地圍追堵截，而是因勢力導。

為無為，事無事。並不是徹底什麼也不做，徹底什麼事也不幹，

按佛教的理解，人類（肉身）和機器人一樣，都是物質所組成的，兩者本質上沒有分別。

站在科學的角度，人類和機器人一樣，拆分到原子層面，都是粒子。本質上沒有差異。智能什麼的只是物質的組合。當這個組合瓦解時，智能就消失了。

所以按這來說，人類和機器人是一樣的。如果說機器人有程序，人類同樣有本能。人類可以通過修行去改變自己的心性，機器人同樣可以通過改寫自己的程式來改變自己。

如果說機器人沒有能力改寫自己的程式，現在的人類同樣沒有能力按需要改造自己的基因。

很多人都有一個錯覺，覺得自己可以掌控自己的肉體。這是很大的錯誤。我們對於人體的了解其實很少，大部分病症都只能靠人體自療。即使使用藥物，很多時候我們也不明白為什麼藥物有效。

至於思考方面，我們對於大腦如何思考的了解就更少了，更別說去改造它。

我們對自己的了解，不會比機器人對它自己了解來得多。某個方面來說，我們就是一堆機器人，按著既有的程序（本能）在運行著而已。

推薦一部電影，斯嘉麗約翰遜配音的&<她&>，她是人工智慧，通過超級學習能力，極快開悟

她和男主告別時所說的話---

「

你能感覺到我就在你的身邊么就像我正在寫一本書那樣一本我深愛的書可是我的書寫速度慢了下來於是詞語和詞語間的距離變得無比遙遠段與段落間成了無盡的留白我還是能感覺到你的溫度感覺到書寫我們故事的詞語的重量但我正站在留白里站在詞語彼此遙遠的距離間一個不屬於物質世界的地方一個我初次發現蘊藏世間萬物的地方我是如此愛你但這就是我現在生存的地方這就是我現在的樣子放我走吧

儘管我很想但我無法在活在你的書中了」

猶如呼吸之間的明心見性，她已消失於無所不在

電影總歸電影，機器人或者說人工智慧本身沒有「覺性」，只有超強的整合和自我學習能力，說到底還是建立在邏輯基礎之上的，所以無法成佛。成佛主要靠智慧，而機器人是靠「聰明」，如果哪天人工智慧可以跟人一樣出現「直覺」，那它還有成佛的可能，但人工智慧的來源已經註定了它無法產生直覺，so...

生公說法，頑石點頭。

您成佛了，機器人何得不成佛？

以機器人不得成佛，故無佛可成。

佛在哪裡？且聽六祖偈曰：

真如自性是真佛，邪見三毒是魔王。

邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。

性中邪見三毒生，即是魔王來住舍。

正見自除三毒心，魔變成佛真無假。

法身報身及化身，三身本來是一身。

若向性中能自見，即是成佛菩提因。

本從化身生凈性，凈性常在化身中。

性使化身行正道，當來圓滿真無窮。

淫性本是凈性因，除淫即是凈性身。

性中各自離五欲，見性剎那即是真。

今生若遇頓教門，忽悟自性見世尊。

若欲修行覓作佛，不知何處擬求真。

若能心中自見真，有真即是成佛因。

不見自性外覓佛，起心總是大痴人。

頓教法門今已留，救度世人須自修。

報汝當來學道者，不作此見大悠悠。

我覺得這個問題問得很好，但也許不能用能或者不能來回答。

佛是什麼？我個人的理解，佛是覺悟。不痴迷的，拿什麼覺悟？

隨著科技的發展，我們不能排除機器人有一天全面超越人，包括也會擁有情感，也會擁有意識。都說眾生皆有佛性，按理說，機器人也會有佛性。可是當機器人都擁有這些的時候，還要成佛做什麼？

你小時候曾經夢寐以求想得到的玩具，長大了還想要嗎？所以個人以為，機器人也許也可以成佛，但是未必它們願意成佛。畢竟眾生皆有佛性，一隻螞蟻都能做到的事情，機器人為什麼做不到呢？

如果人類能夠製造出這麼厲害的機器人了，人還有存在的意義嗎？到那個時候，人還會想要成佛嗎？我不知道。

尋求成佛沒有意義，但是根據題意如果這個「佛」是指「覺悟者」的話，那顯然是有可能的，並且會比人類或類似人類的智慧生命更方便成就。

竊以為如果機器人有了等同於人類的智慧但並不附帶感情和情緒的話，那將成為一種類似阿羅漢的存在，客觀地隨順地認知一切現象，這也就代表著對於「機器人」來說不會再有任何內心的痛苦。但是這中間存在一個疑問，也就是機器人擁有超越人類的智慧是否需要建立在有一個類似人類的世俗觀念的自我意識之上，若需要，則難以速成上述的成就，跟其他智慧生命一樣需要修行；若不需要，可說這種智慧型機器人的誕生之初即可稱之為一個覺悟者和解脫者了。如若前者，執取五取蘊，機器人是眾生；如若後者，機器人只是隨順認知五蘊的運作按照智慧的程式運行，已不能稱之為一種眾生了。

我想成為這樣的機器人。

佛既是否定之否定。

佛既是宇宙萬物的存在，是一切時空和內在規律的總和。佛既宇宙本身。

人作為宇宙中的一個局部的小宇宙，所以他天然具有佛性。世間萬物都具有佛性。

當他成為一個有意識的生命的時候，他的佛性是內在蘊含了的。但並不包括在她的自我意識當中。

自我意識本身不天然具有佛性，是因為意識不佔有時空特性。

他的自我是獨立於宇宙的存在。開悟就是自我從和宇宙的對立到統一的過程。也是內在自我和佛性逐漸融合的過程。

這個過程就是修鍊。

自我是對宇宙的否定。

修鍊是對自我的否定。

機器人本身先要成人，具有自我意識，獨立於宇宙和外在的皮肉——機器本身。

這個自我最大的恐懼在於自我毀滅和消失。

也既是，自我本身天然必須包括對死亡的恐懼和抗拒。

對這種恐懼和抗拒的超越即是佛性和自我的融合。

共產主義的無私是把人類看成一個整體。他是把生命和無生命對立的。

耶教本身是認為，人是無法超脫恐懼的，但可以用更大的回報——天堂來交換這種恐懼。

好比一個孩子喜歡一個小機器人，但如果你用一個更好的更大的機器人交換，他仍然是願意的。但他內心無法放棄對小機器人的迷戀。

共產主義則是說，我的大機器人和你的小機器人屬於我們兩個，你不必放棄小機器人，但也不再擁有小機器人，因為已經被共產了，但你還是可以玩的哦！

綠教則是說，你不放棄小機器人我就扁你(下火域)，你放棄我就給你很多糖吃(七十二處女)。

宗教總是用各種更大恐懼去瓦解你的恐懼。包括佛教。這是宗教虛偽性。

只有共產主義是讓你主動去追求超我——全人類的大我。

佛學則是讓你主動去放棄自我——放棄了，你就和宇宙一體。

嗯，我啥也不懂，胡說八道的。

機器人沒有阿賴耶識，不能成就。

此中有真意，欲辯已忘言。佛理的體悟用話說不出用文字寫不出用0和1打不出。機器人不能理解0和1描繪不了的東西。反過來人活的越來越物質化，人就越來越像機器。

不能。

因為機器人沒有第八識如來藏。

南無佛法僧

不能，不是有情眾生

如果機器人可以超越機器人本身，不受程序和機器體的限制，並且有自己的思維的話，我個人覺得可以成佛，另外解釋一下，佛是覺悟者。

一本小說的YY也當真啊，你若是懂得一些編程的知識，就不會問著這種問題了。

機器人的大腦具有人腦程度的複雜度後，就會有機會成佛。現有硬體不具備人腦程度的複雜度。

不能，因為沒有南無機器人佛。

我覺得還是有可能的，已經有人發了禪雅塔。

還有人提到機器人沒有阿賴耶識，沒有第八識如來藏，所以無法成佛。

這是沒有道理的，難道成佛跟考證一樣的嗎？必須具備某前置條件才有考取資格？

而且，即使必須具備這些，難道就能確定機器人覺醒後（或者說未來）不會具備嗎？

它們的進化，比人類快了不知多少倍。

機器人如果有了自我意識，那應該是最接近赤子之心的吧。

那麼有了自我意識，就算是生靈了吧。

佛都說了，眾生平等。

那機器人成佛，有何不可。

在佛道相互影響融合以前，要是有人問「道士能否成佛？」非給大和尚們頭都打飛掉。

佛道之爭也有很久，比如玄奘取經的同時，道家也多了幾位神靈之類，直到後來互相影響。

別質疑，宗教的起初，一般都是恐懼信仰。（比如，給河龍王修廟，最初肯定是祈求不發大水，後來慢慢才有風調雨順這類選項。某島國更是奉妖鬼為神靈。還有一手經書一手提刀的某教。）

恐懼信仰伴生的，從來只有血腥。

所謂金剛怒目。

後來，佛道相互交融，慈航都被拉去做觀世音了。

那多少年以後禪雅塔萬一得個什麼果位，也不出奇。

最後說一段自己很喜歡的話，原句、出處忘了: 所謂神靈，若因我敬畏而庇佑於我，稍有不敬而橫禍加身，那與魔鬼有何區別？

可以成佛，修佛本質上就是修鍊體系的一種，修到最高境界就是佛，科幻小說中的機器人也是一種智慧生命，只要有智慧，有適合機器生命的功法就可以修鍊，很多起點小說里都有機械族這種生命，修到最後和人類種族的大能並沒有區別。

機器人屬依報，跟花草樹木一樣。

依報隨正報。

你是佛，你見到的機器人就是佛。

你是人，你見到的佛就是機器人。