在古代人們是怎麼刷牙的？

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秦漢時期：

關於口腔、牙齒之清潔、健美、疾病、保健已有了比較高的要求。例如：《詩經·衛風·碩人》中形容美女牙齒「齒如瓠犀」，即指牙齒要如同葫蘆子一樣整齊潔白。反之，對牙齒參差不齊者則稱之為齟齬，咬合不齊者病之為齪，排列不正者稱為齜，不平整者為齲，均視之為病態。為了保持口腔衛生和預防牙齒疾病，除強調飯後漱口等外，此時尺有剔除齒縫間食物殘渣的習慣。1976年，江西省南昌市發掘了漢末三國東吳時代的高榮墓葬。其中有一個金制的，兩端分別為耳挖勺和小楊枝的龍形器物。小楊枝是龍的尾部，圓形，末端尖。研究者考證認為此系墓主人生前用來剔除齒間食物殘渣的口腔清掃用具，此小楊枝也就是今之牙籤的雛形（周大成：江西省南昌市東吳高榮墓發現的金制小楊枝，日本齒科醫史學會會志8（2）：23－24，1981）。

三國兩晉南北朝：

在口腔衛生保健方面，西晉始見」牙籤」之記載。晉·陸雲在致其兄陸機書有「一日行曹公器物，有剔牙籤，今以一枚寄兄」（周大成：中國口腔醫學發展簡史。日本齒科醫史學會會志，8（3）：1-9，1981）之語。其製法雖不知其詳，但可看出，牙籤當時尚屬罕見之物。

隋唐五代時期：

揩齒以保口齒清潔，當時已漸趨流行。其方法主要有「楊枝揩齒法」和手指揩齒法」兩種，《處台秘要》中載有「每朝楊柳枝咬頭軟，點取葯揩齒，香而光潔。」手指揩齒法見於晚唐敦煌壁畫中的「勞度叉斗聖圖」。至於潔牙劑，或為鹽、或為藥物散劑。

兩宋時期：

《太平聖惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平聖惠方》還載有藥膏葯齒法：柳枝，槐枝，桑枝煎水熬膏，入薑汁，細辛，等每用擦牙，此可謂今之藥物牙膏的雛型，在宋代已有植毛牙刷。宋·周守中《養生類纂》：「蓋刷牙子皆是馬尾為之」。在歐洲，約500年後所記述的植毛牙刷與周守中的記錄相同。PS：轉載

據稱黑猩猩會用樹枝摩擦牙齒，在尼安德特人（10萬年前）的化石中也發現牙齒經摩擦的痕迹。「楊枝」就是日語的牙籤，是從中國隨佛教傳入日本，據說在公元前500年，釋迦摩尼就教導弟子使用樹枝來刷牙，僧侶們隨身攜帶這些樹枝。各地會使用不同的樹枝，傳入中國就用了楊柳枝。紙莎草文記載了古埃及用綠黏土做成的研磨劑當牙膏，而古羅馬用骨灰和蛋殼灰。

來源：

1. http://www.cleardent.co.jp/tsumayoji-gallery/history.htm

2. http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=21032049

青鹽擦牙，漱口。

我國於公元前數世紀已經開始用刷牙的方法來清潔牙齒，當時使用的工具十分簡單，如楊柳枝。東漢高世安譯（公元25年）《佛說溫室洗浴眾僧經》中講到洗浴時所需的七種用具，其中有「六者楊枝」之句，當時楊枝，就是一種將楊枝的一端或兩斷打扁成刷狀製成的牙刷，形如掃帚，以蘸葯刷齒。註：轉載而來。

用紗布蘸鹽清潔牙齒。不能確定這是否是唯一的方法，但至少出現在近古（清宮辮子戲中有見到）。

佳潔士鹽白牙膏有廣告中曾說：古代人用鹽清潔牙齒……

至少鹽的殺菌和改善口氣的作用應該挺早就得到了認識的。

印度醫學可能是世界上最早提倡護理牙齒的。古代印度人用齒木刷牙，（事實上，在我去印度時還能看到小販沿街賣齒木，可惜當時不知道是什麼鬼所以沒有買來一試。）我國唐代旅印高僧義凈在《南海寄歸內法傳》中有描寫印度人刷牙情形的，記載如下「每日旦朝，須嚼齒木。揩齒刮舌，務令如法。鹽漱清凈，方行敬禮。若其不然，受禮禮他，悉皆得罪。其齒木者，梵雲憚哆家瑟詫。憚哆（danta）譯之為齒，家瑟詫（？）即是其木。長十二指，短不減八指，大如小指。一頭緩須熟嚼，良久凈刷牙關。若也逼近尊人，宜將左手掩口（啥…為啥是左手…）。用罷擘破，屈而刮舌。或可別用銅鐵，作刮舌之篦。或可竹木薄片如小指面許，一頭纖細，以剔斷牙，屈而刮舌，勿令損傷。」古印度人刷起牙來還真是講究。義凈記載，舉凡柞木條葛藤、楮桃槐柳，皆可用為齒木。「其木條以苦澀辛辣者為佳，嚼頭成絮為最。粗胡葉根，極為精也。堅齒口香，消食去癊。用之半月，口氣頓除。牙疼齒憊，三旬即愈。」然後義凈就帶著這種刷牙法回國啦，「朝嚼齒木」在唐朝可是很流行的～

古代沒那麼多肉食。

中年過後，由於牙面磨損和牙周萎縮，牙本質暴露，牙齒易出現敏感症，遇冷、熱、酸、甜，就感到牙齒酸軟。這種反覆的過冷、過熱的刺激，會導致牙髓炎，損害牙齒的健康。民間有「溫水牙，冷水面，熱水腳」的說法。用溫水漱口刷牙，避免過冷、過熱的刺激，可以減少牙髓炎症的發生。XS牙膏不但健齒止血，有效修復牙齦，預防牙齒敏感，祛牙石牙漬，還滋養美白牙齒，老少皆宜，薇y一五二九三七五二九八二，