古風到底是什麼？是一種流派還是意境，或是現代人對古代文化的愛好？

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喜歡古風已經兩年半了，喜歡的大概就是古風類的歌曲，圖片，文章等。從最初的狂熱到現在的困惑，時常不知道何謂古風，如果說只是對古代文化的喜歡，少女對文藝的追求，那未免有些膚淺。本次提問只是想明白古風的含義，了解其內涵。
可能描述有些雜亂，但還是希望得到回復的，謝謝！

古風是近幾年才興起的一種以網路為文化載體的現象。類似的情況，以前也有，但「古風」的說法沒出現，但「武俠」「修真「」修仙「之類的詞語倒是有。我大致說一下古風的誕生全過程。

70-90s：自金庸、古龍、黃易幾位老先生的小說流行以後，武俠風頓時充斥了香港。70年代以後，幾位先生的作品被翻拍無數次。香港回歸以後，內地更是爭相效仿當時影視相對更發達的香港，並大力邀請港台明星加入陣容，武俠風越演強烈。同期，90年代左右，台灣的布袋戲改革，以黃家為首的布袋戲大家族進行創新，《金光》、《霹靂》系列的布袋戲開始在當地流行。

00-10年：80後開始公開發表文學作品，起點中文網等文學網路開始流行。以」我吃西紅柿「」辰東「等人為代表，掀起了修真類小說的時代。比如辰東就被稱為」太古戰爭流「的鼻祖。當時，很多人以遠古作為時代背景，把強大的人物，先祖都放在遠古，重新裝飾了一遍」古代「。或者說，在歷史環境中架空插入了一個」意想的時代「。這個時間，電腦更為普及，《仙劍》《劍俠情緣》等作品的普及量更大。此時古風歌曲開始萌芽，以「心然」等人為首，拿仙劍配樂二填，進入」古風大翻唱「的時代。當然，還有其他人，比如緋村柯北，經常和林佳樹（非日本林佳樹）、源正康翻填翻唱《霹靂布袋戲》配樂，大多數音樂被」糟蹋「一遍。

10年以後：墨明棋妙音樂組合有了自己的作曲編曲，河圖（當時未加入墨明棋妙）等原創歌手作品更為廣泛，使得古風歌有了更大的發展。也多得了微博的流行，使得信息傳播更廣。古風音樂的高潮被瞬間帶起。因為他們的影響，無數古風愛好者各種翻唱二填，瞬間古風圈泛濫，良莠不齊。同期，各類古風小說、穿越小說出世，仙俠遊戲被改變電視劇，古風再次充斥生活周圍。

因而，古風的發展存在一個歷史過程，不可畢全功於一役。發展如下：

武俠——修仙修真——架空歷史

現在的古風歌填詞，大多無病呻吟：先設置一個架空的歷史場景，然後就一件小事，或者說根本沒有事，然後就插入各種奇怪字眼諸如」殤「」燼「，以及各種古書的地名和物品名稱。編曲還是基於四大件的流行曲編寫方法，和聲復調，用五聲音階和中國樂器，加大混響大延遲。

古風的畫作基於日本的漫畫技法和漫畫審美概念。

現代漢服裝扮不了解，且不評論。

總言之，「古風」是現代人將中國元素糅合進西方文化骨架的產物，幾乎完全異於中國古代傳統文化的存在。

很難講，其實我也挺迷糊的233

平時聽古風歌比較多，就主要說說古風歌吧。大家都知道相當一部分的古風歌其實是對日本或者港台一些流行音樂填詞翻唱的，這些歌的曲子和古風肯定是沾不著邊。如果照這麼說來，似乎古風歌更多的是指的詞而非曲了。但是，我們說音樂屬於什麼類型，流行也好搖滾也好嘻哈也好，難道不都是用曲的風格來分類的嗎？似乎除了古風以外，很少會聽說哪種音樂類型是用詞來劃分的。

說到底，為什麼會產生古風歌這個概念，大抵是因為最早的古風音樂基本都是遊戲同人，而國產遊戲大多數又是古代世界觀下的仙俠武俠，慢慢的聚集了一批同樣對這個世界觀比較嚮往的人們（而且基本不是專業的音樂人）自娛自樂，本質上其實就是網路歌曲里的中國風罷了。你要說這是個小圈子還行，你說這樣就能算撐起一個流派一種音樂風格，那未免有點太高看我們的網路歌曲了。

而且，那些所謂的古風歌手們，似乎也未必就有給自己打上這個標籤的意思。小司的蜀道難，你說算不算古風？銀臨著名的前奏詐騙歌曲遠行歌，你說算不算古風？甚至，小司新專輯主打的《底比斯記憶》，和古風有一點關係嗎233

所以說，其實不過是一些人在做自己喜歡的音樂罷了吧。

至於說為什麼會有這麼多人喜歡古風呢？首先是很多遊戲的粉絲，或者CP黨，喜歡一些遊戲同人的歌曲。其次就是古風詞表達的一些諸如對王朝興衰，滄海桑田的感嘆，是其他歌曲的歌詞中很少涉及到的。再者古風許多詞里的俠客風，快意恩仇除惡揚善的，會讓很多人身不能至心嚮往之。至於一些戰亂啊感傷啊離別啊之類的，愛情與死亡本來就是人類藝術兩大永恆主題嘛。

扯了這麼多沒用的，古風到底算是個什麼東西呢？我不知道。不過，我倒是覺得，人們對於古風的嚮往，只怕是現代人想要又不能實現的洒脫瀟洒，快意恩仇，替天行道，一諾輕生死的古君子之風吧。

換句話說，大概是在你我心底里的浪漫英雄主義情懷吧。

正兒八經的文化一定是有門檻的、越往深挖越枯燥的、很多人無法企及的。

古風是一種將中國古代文化中具有代表性、意向性的、帶有美感的意境、元素（最後一個元素非常重要）提煉出來，雜糅起來，承載著現代年輕男女對於古代充滿浪漫色彩的憧憬的亞文化風格。

它是一種快餐式的產物。

瀉藥

別想這麼多，什麼文化傳承啊，那都是虛的，明白什麼是古風，首先得學會否認以往的自己，對，以往我所認識的古風，就是膚淺，就是小孩子玩玩的玩意兒。

明知是膚淺，還要找借口進行狡辯的行為，都是耍流氓。

另，葉公好龍的故事，或許應該溫習一下

葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

以上。

謝邀，佔個坑先，先大概說一下，我認為古風重在意境，隨性，隨心，真正的古風是心靈的觸碰，題主可以想想你當初是為什麼喜歡古風，莫忘初衷，請在評論里告訴我你是喜歡古風歌還是古風的語句，謝謝，有時間會回來填坑的

——————開始填坑————————

首先在答案中，有位答主已經用官方的解釋回答了本題，讓我也對古風有了新的認識，並且在此我只做偏向個人的回答。

我的人偏向於意境這一說法。在圈裡混久了，就會發現古風分多為女生，我覺得女生在情感上通常較為豐富，語文方面也不會很差(我就是個例外，但骨子裡還是有對文學的嚮往)，那麼如何抒發自己的情感，而且不怎麼zuo，那麼古風就是個很好的途徑。久而久之這種類型的產物多了，人們無法好好的向他人解釋自己所愛的事物了，便取名為古風。當然我這說法比較通俗。

而且，古風是什麼，我至今無法好好的解釋，經常有人問我，你聽什麼歌？答曰:古風歌。古風是什麼？答曰:....沒錯，如你所見我沒法解釋，它是一個各類中國元素的綜合，並複雜這一些其他元素，音樂方面和風最為顯著。在我看來，古風只可意會不易言傳，讓一個人理解古風最好的方法是讓他欣賞，理解古風。

但是一樣意境這種東西太過虛渺，顯得不切實際，更體現於心中，使愛好者不能很好的覓知音，所古風就是意境的代名詞，也就成了一種流派

故，古風是意境的產物，流派是古風的表達

注:既是意境，一切不可強求，題主說慢慢疏遠古風，反而是更懂古風了，那些整日將古風掛在嘴上誇耀的反而最不懂古風，古風只用靜靜的呆在人心中，成為一種慰藉，謝謝

下面這段話是我在另一個問題下回答的摘錄，雖然我只是闡述了我的理解中「什麼是古風歌詞」，因為除了古風歌詞以外，我對其他古風產物沒什麼興趣……但可以給題主作為參考吧。

我有一位朋友曾經在詞評里給我寫過這樣一句話：如果說這篇詞有什麼更積極的意義，那就是再一次證明了古風這一體裁具備比我們所預想的更大的包容性。我的那篇詞寫的是成吉思汗，嘗試融入了一下我對游牧民族所建國家特性的思考，但我仍覺得那是古風詞中已有的體例，因而對這一評價愧不敢當。

可是到底什麼是古風詞呢？我以曼哈頓計劃為題材寫了一篇詞，從措辭到精神內核全都跟中國古代沒關係，可就是這樣，我也還覺得我寫的是古風詞呢……

與其說「古風詞」只能是「寫中國古代之事的詞」或者「運用了中國古代意象的詞」，不如說，只要一篇詞遵循的是中國古詩詞的內在邏輯、字裡行間展現的是中國古詩詞的文字功底和技巧、儘力去貼合的是中國古詩詞的審美，那麼它就可以被稱作是古風詞——或許，承認這一點，才是「古風詞」的生命力所在。

李雨的歌可以吊打當前古風圈九成… 古風從來都不是什麼王侯將相英雄俠客… 是市井是小人物的無奈

然而我覺的還是叫中國風比較好

畢竟

古風又稱古體詩。。有辱先賢。。。

我覺得是一種文化內涵與傳承吧~

文化和文明是人類的根基