如果有人跟你說，你現在不是在教室里考試，而是在睡夢中夢見自己正在考試。可以從哪些方面證明他是錯的？
你掏出手機，上知乎搜「如果有人跟你說，你現在不是在教室里考試，而是在睡夢中夢見自己正在考試。可以從哪些方面證明他是錯的？」
被抓的時候你就知道了。
如果你能解出考卷上的任何一道題，則足可證明你不在做夢。
人在做夢時是沒有邏輯思維能力的。
從數學角度來講，如果除去做夢的時間，世界具有連續性，即在在有限的時間內發生的變化總是有限的：你睡著的時候世界是什麼樣子，醒來的時候變化總是有限的。
而如果除去現實的時間，夢則不具有連續性：你的一個夢和下一個夢之間的差異總是要多大都有可能。先給一個非哲學角度回答。我的關鍵點在那個「有人」，既然是你告訴我這是個夢的嘛，那好么……
「有人兄，既然這是個夢，你能去講台上摸摸監考老師的頭嗎？」
「有人兄，你能從這三樓教室跳下去嗎？」
「有人兄，你能給我表演個脫衣舞嗎？」
「有人兄，那啥，雖然我們是在夢裡，可你欠我的一萬塊錢還是得還我啊，等考試考完了就給我行不？好了，認真考試，老師注意到我們了」如果要說哲學角度，從我粗淺的認識來講，應該是無解的。應為現在所有的破解方法，包括《盜夢空間》里那法子，都是從尋找現實與夢境的差異來入手的。但是，夢裡有時我們會產生認知偏差，現實里違反科學的內容，我們在夢裡可能會很自然的認為是常識，是顯而易見的真理。比如我夢見我在夢裡能飛，在在我夢裡就是一個自然常識，如果有人告訴我這是個夢，我或許會把飛不起來當成一個檢驗夢境與現實的標準。畢竟，莊子都沒法弄清楚到底他是蝴蝶，還是蝴蝶是他呢！
當然，如果題目加個前提，「我們的認知，無論是否在夢境中都不變」，那此題……哎，依然無解。因為你所尋找到的「跟現實相符」的現象，可能是你在夢境中自己創造的。就算你遇到很多離奇的事，也不能說明，因為現實中離奇的事也很多啊，不然柯南解了700多期謎案是為啥呢。那如果你看到了極其不符合科學的事情呢？比如，你看到有人在你面前飄起來了，有人憑空消失了，有人頭掉到地上卻還能講話對你哈哈笑。這也許是哪位愛惡搞的魔術師在尋開心啊，也許是電視台的整路人節目啊，也許哪個小角落裡一台隱密的攝像機真對著你，不久後全球人民都會在youtube上看著你哈哈大笑了。
題主的題目是從試卷上來的，考試時你當然不能這麼寫。所以，你可以寫上:
老師，別給分，讓他看看不好好答題的確是拿不到分數的！
好了，老師不給你分吧，倒被你證明了，這就得給你分。給你分呢，按你題里的邏輯，你就沒有證明，那不該給你分。雖然，這樣答題還是存在漏洞，但是已經比較好的把球踢給了改卷老師。最終，老師改卷時間急，也懶得多想，覺得你答得還蠻有意思的，所以給個比較好的分吧！
向前回溯，夢的開始時沒有徵兆，沒有合理來源，但是現實卻可以一直向前回憶。
這是因為人類的大腦能力有限，不能構造一個完整合理的境況。
補充一下，如果你能「解出」而非「知道」考卷上的題目，則能證明不是在做夢。
在夢中依然可以回答出（所有）問題，但是是透過直覺地「知道」，所以「解出」是關鍵，透過邏輯思維進行推演的過程可以證明你不是在做夢。
其實不用那麼複雜，當他提出了這個問題，而你能「思考」它，你便不在做夢。更進一步，如果你在做夢，他便是你夢的一部分，所以他很難有邏輯批判能力，所以他的提問本身就證明不在做夢。
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實際上，在夢中能喚醒自我意識或批判思維的任何東西都足以讓你發現自己在做夢，即使是簡單地問自己一句「我在做夢嗎？」（其中一種清醒夢的方法）。
在試卷上答："這道題是狗屁。"
如果我得不到分，說明是在現實當中；如果得了20分，就是在做夢。
老師其實是你在做夢，你不是在批卷子。不信你試試寫個20，就會發現怎麼也寫不出來。
喊那人掐我一下咋樣？這麼經典的方法都不用～疼當然就是在現實中啦，HOHO～
只要找出夢境與現實的不同，順藤摸瓜這個問題就解決了～所以，這個問題其實是尋找特定條件下區別夢境與現實的方法。必須答！！！求贊
拿出計算器，隨手按一個三位數加一個三位數，按等於，記下答案，手算一遍。
如果一樣說明計算器是對的，夢中不可能有真的計算器，所以是是現實。
考試時不許交頭接耳對世界本身真實性的懷疑，是一個古老的謎題。
怎麼知道這一切不是夢？
關於此類問題，最著名的是「庄生夢蝶」，莊子或許不足以令你信服。我們認為:我們做夢時經常沒有意識到自己身在夢中。然而，我們清醒時總是知道不在夢中。這個時候分歧產生：笛卡爾在《第一沉思》中認為，他不可能絕對無疑地確知自己不是在夢中。大多數人可能會反對笛卡爾，因為你知道這一點，夢境的體驗與清醒的生活不同。
我們應當可以通過一個覺得可靠的檢驗區分二者。 例如：
方法1，掐自己一下，原理就是，夢裡你不會感覺疼痛，但是大家應該知道，在夢裡我們可以感覺到痛。所以這個行不通
方法2：你懷疑自己是不是在做夢？這本身就證明你是清醒的。但是事實上你在夢中已經忘記了二者的區別，如果說法正確，我們永遠不會意識到自己在做夢，然而事實上，很多人都曾在夢中意識到自己在做夢。
方法3：現實生活的細節比生活中更豐富，一致性更強。例如，計算，計算技術題，或者是檢查你的身邊的每一個細節。然而這並不夠縝密，說不定你會夢到你在解計算題，或是檢查你的細節。有一個比較可行的觀點就是，「明晰新事物」。放一本詩集或者是曉說，隨便翻開一頁（當然這可能是你夢中翻開的哦），確保這一頁是你從未聽過和讀過的。然後讀出來，對的，發現沒有，你不可能一瞬間做出一首詩，在你清醒的時候你都做不到，何況是在夢中。當然要判斷你的詩是否是真實的也很簡單，檢查一下韻律韻腳內容就OK了。
然而，我的無須以任何方式證明自己是清醒的，用不著證明，我們就是知道！然而莊子和笛卡爾等強調並不是這個，而是，你所謂「真實」的生活不過是一場夢。
你可能只是一個「缸中之腦」。你所有的見聞與體驗，全部來源於一個刺激你的大腦的一個「惡魔」，這個世界統統只是你大腦的幻覺。科學嚴格地信奉感覺證據。大多數人對於外星人、鬼魂、飛碟，不相信，因為沒有人能提供無懈可擊的感覺證據。缸中之腦問題反轉了這種懷疑論，以你的感覺為舉出，你怎樣才能確定你不是一顆缸中之腦？你不能！「你不是一顆缸中之腦」永遠不能一經驗方式反駁。用哲學屬於來說，這是一個「超驗」問題。
以上內容，來自閱讀《推理的迷宮》時所做筆記。
本人對於以上所有內容不負任何責任，如果要抓請抓作者。
多喝點水，找個沒廁所的地方去樹叢後面尿一個你就知道了。
我覺得他可能是對的，你在考試，除了監考老師，怎麼會有別人和你說話。如果是監考老師和你說這麼不靠譜的話，他丫的有沒有教師道德啊。要麼你倒霉遇到這種老師，要麼你真的是在做夢！用悖論的方式解一下，不知道能不能行：
假設這個人說的是真的，你是在夢中答題。那麼所有的的一切就都應該發生在夢中，包括這個說話的人。
所以，我是在現實中答題。
發生在夢中的一切都是假的，試卷是假的、考試是假的，說話的人自然也是假的，那麼他說的這句「你是在睡夢中考試」的這句話也就是假的了。
用A的假設，得出了非A的結論，這在邏輯上是錯誤的，所以這個人一定說的是假話。
題主你可以試著回憶一下你是怎麼來到考場的。一般來說，正在做夢的人是記不得自己是怎麼來到一個地方的，《盜夢空間》里也有關於這個問題的解釋。
問別人一些自己不知道的事情。如果別人回答出來了自己不知道的事情，說明是現實。如果誰都答不出來，說明是夢，因為夢是自己的思維，無法在夢裡問出自己不知道的事情。看來你們被盜夢空間害了。
夢的基本特點就是不會是靜止的。
你能讓看到的任何停頓一下就行了。so easy!
試著用笛卡爾的方法來論證
不論我是不是在做夢，我現在正在思考是真實的
既然我在思考，那至少證明我現在存在
我既然存在，但是我在懷疑，那就證明我不是完美的
此刻的我不是完美的，那就一定有一個更完美的我，或許那個更完美的我就是醒著的我
而如果有一個更完美的我，或者說一個醒著的我
那個完美的我一定不會讓不完美的我沉溺於夢境之中而不自知，換句話說，完美的我會讓不完美的我得知我此刻在做夢
故此，此刻的我一定不是在做夢，否則我自己就會知道自己在做夢，而不需要別人告訴我
我不是在做夢，那我就不必懷疑，而不懷疑的我就是完美的我，也就是醒著的我
我不會去證明他是錯的，相反，我希望他是對的。所以我拒絕回答這道題，因為即使我不回答，它也不會對我的現實生活產生任何影響。
如果我這樣回答，導致不及格從而對現實生活產生了影響，就充分證明，他是錯的，我不是在夢裡。
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