各宗教教職人員（或出家人）的日常生活是怎樣的呢？

個人是佛教徒。。。

對其他宗教亦抱有尊敬之心，也了解了一點，但出家人或神父、牧師、阿訇、拉比的日常生活是怎樣的呢？我很好奇，希望了解一下。。。(? ??_??)?

望知友們如果了解或是教徒能為我解答。。。

前些年我去某地寺廟待過一段時間，按照自己的見聞來回答一下這個問題吧。

我去的是一個比丘尼修行的寺廟。比丘尼的平均年齡在40來歲左右，早上5點半做早課，下午4點半做晚課，比丘尼們會在佛學院上課，她們都蠻喜歡民族樂器的，佛學院也請了一些老師給她們上課，還給她們排一些民樂的合奏。有一位師父跟我聊起古箏的時候可開心了，說她彈了很久學會了夕陽簫鼓，陽關三疊，可古箏本身比較大，有點佔地方，放房間里不太好放，她想學二胡和笛子，可在當地找不到教這兩樣樂器的老師，她感到很遺憾。

比丘尼的生活相對來說比較單一，因為一些重大的法事比丘尼是不能做的，比如瑜伽焰口，只能由附近寺廟的比丘師父來做，當然，如果施主，也就是要求做焰口的信眾想在比丘尼的寺廟裡做儀式，那麼就把附近寺廟的比丘師父請過來，由他們來做，比丘尼師父們做做端茶倒水的工作。

最近有些輿論說到出家人用手機，開車的問題，按照我所了解到的這一個寺廟的情況來說，如果沒有車，這些比丘尼想要下山購置生活用品是很困難的，廟裡還有一些年紀比較大的居士長住，她們的家人雖然會時不時地上山看望，但大部分時間還是由比丘尼照料的，要是突發疾病，坐等救護車上山不太現實，有車就要方便很多。還有手機和電腦，我想說的是，科技在發展，社會在進步，手機和電腦已經不是以前所說的奢侈品，而是現代社會必須的生活用品，就拿看書來說，比丘尼佛學院在山上，而圖書館在山下的比丘佛學院里，有了電腦共享圖書館系統，查找資料是不是要方便很多?在記錄、整理信眾捐贈的錢物時，用個Excel表格總比撥算盤快且準確吧?所以對於師父們用個智能手機且桌面是自拍照這麼萌的事情，我本人是喜聞樂見的。

有師父談到外界對於佛教內部的爭議時說，爭議是因為不了解。實際上真正了解了她們的生活你會發現她們和平凡人一樣，熱了也想用空調，無聊了也會上上網，身體不好了自學太極拳，早起做運動，而有些信眾遇到各種各樣的問題時也會發微信，qq去諮詢師父，師父們都會很有耐心地去開導他們。我們看見人家只是吃齋念佛，好像啥事沒幹似的，實際上人家也有自己的事情要做啊。澆花除草，整理助印的經書，這兩樣活我都干過，實話說真不輕鬆。第一次看到堆滿一整間屋子的經書我都傻了，知客師父40多了，扛著幾摞經文健步如飛，我不禁喊出了敬你是條漢子的驚嘆之語。其它的，像什麼消防演習，定期學習領會上面的精神，季節變化的時候保護花草樹木，研究研究畢業論文（是的，她們在佛學院的時候是要寫畢業論文的），還有的師父擔任佛學院的老師，每天要備課，更別說初一十五要上供，佛菩薩節日的各項佛事活動，事兒多著呢。

在管錢這方面，師父們是很清楚其敏感性的。帳目要經常整理，定期公布，寺廟裡面推選出一位師父專門負責財務問題，談到這位師父的品行，寺廟裡的其他師父都是交口稱讚，由此可見，這位師父修行做事是依教依法的，在修行者扎堆的地方能得到公認，還被推選出來做賬房，此難度之高大家自行體會。

我跟這位管錢的師父聊過天，她是個特別有意思的人。比如：

我說，我覺著各位師父好像都長一個樣，眼睛很亮，臉圓圓的，好可愛。

這位師父一邊打太極一邊說，你覺得我們可愛那是因為我們都是光頭嘛，你剃了就跟我們一樣可愛了呀。哈哈哈哈。

還有一個，我真的沒有遇到哪位師父上趕著拉著你入教，動不動就拿什麼下地獄來嚇唬人，她們根本不需要，她們只要在那兒做好自己的事，坐卧住行樣樣端正莊嚴，你自己看著看著就會受到觸動。

最後，知客師父跟我說過一句話，大家共勉：

人應該向路邊的草學習，感恩陽光雨露，經受風霜雨雪，努力做一棵翠綠的健壯的草。