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聶衛平為什麼被稱為棋聖?


中國聶衛平被稱為棋聖的原因,好多答案都說了,國家封的。可謂是非常官方,無可爭議。但是這個「名譽棋聖」和其他一些「棋聖」不是同一個系統,自然也沒法直接比較。

能夠被稱為棋聖,有那麼幾種可能性:

1.棋聖戰的頭銜持有人

這顯然是最「水」的「棋聖」,中日韓都曾經有過棋聖戰,不過中韓的棋聖戰因為各種原因如今已經相繼停擺,只有日本的棋聖戰還在舉辦,至今已有40餘年歷史,是日本獎金最高的比賽,也一直被公認為最重要的比賽,然而即便如此,棋聖持有者說到底只是一個比賽的冠軍,能奪冠甚至未必是就日本第一人,而且只是暫時擁有的頭銜,並非終身頭銜,不多說。

2.棋聖戰五連霸後取得終身「名譽棋聖」頭銜

「名譽頭銜」制度是日本獨有,能夠連霸日本最重要的頭銜五次,自然是一時豪傑,不過如果以一般人們心中可以稱為超凡入聖的要求來看的話,依然還是不足。日本一共產生了兩位名譽棋聖,藤澤秀行先生對中國圍棋貢獻巨大,「秀行棋聖」的名號在中國認可度可能比日本更高,但是單純按照棋藝水平來說的話,秀行先生即便在棋聖連霸時期也稱不上是當時日本最強。另一位名譽棋聖小林光一老師倒是確實在80年代末90年代初的時候是多數人公推的世界第一人,但是世界第一絕不代表就是無人能敵,當時世界上有多位棋手足以和小林光一拼個不相上下。隨著日本圍棋的日益衰落,如今早已不是日本第一即天下第一的時代了,現在的日本第一人井山裕太也已經無限接近名譽棋聖的寶座,但是休說天下第一,就算目前他世界第八的Gorating排名都還有大把棋迷認為名不副實。這種程度的「名譽棋聖」自然也難以令棋迷感到這是真正的「聖」。

3.同代和後代輿論認可的「棋聖」

實際上這才是最符合一般人認知中的「棋聖」,棋聖不是如何去「獲得」的,是所有人心悅誠服之後自發地叫出來的。中日圍棋歷史上有那麼幾位傳奇人物被稱為棋聖,無一例外都是源自當時或者後世圍棋人的「輿論公認」,而他們的特徵就是,不僅僅是強大,而且要遠遠的超越同時代的人,讓其他人根本沒有挑戰的希望。包括吳清源擁有「昭和棋聖」的稱號,也是得自他將當時所有頂尖高手打到降級以後輿論的稱呼。這一份絕對實力上的要求才符合一般人對「棋聖」這個神聖的稱號的幻想。而現代圍棋高手自吳清源之後,雖然也有稱霸一時的霸主,但是總體上是隨著競技圍棋的發展而越來越進入多強並立的亂世,可以說除了李昌鎬以外,50年來再無其他人接近這個標準,乃至以後這樣級別的存在會更加難以出現。

然而輿論的問題在於它往往很難達成絕對一致,怎樣才算「公認」?日本三聖除了道策毫無爭議,丈和公認統治力遜色道策一籌,秀策很強卻英年早逝,多少都有點爭議。近到幾年前吳清源逝世,日本各大報紙標題,或曰「昭和棋聖」,或曰「昭和的大棋士」,可謂輿論媒體在這個問題上自發站了一次隊。


最後第四種,也就是聶老,國家給的終身名譽稱號,可謂是絕無僅有。前無古人,可見的未來恐怕也難有來者——哪怕柯潔突然被master打通任督二脈,生涯再拿30個世界冠軍,日後後輩輿論可能公認他尊為一代棋聖,但是也不太可能獲得國家授予官方認證的名譽稱號。這個名譽稱號是國家對聶衛平對中國圍棋做出的傑出貢獻的肯定,和實力、統治力的關係,反而不大。

聶衛平實力強嗎?確實很強,全盛期是世界頂尖之一,不過若是以前述第三條的「棋聖」標準去要求,那無疑差得很遠。不說日本六超、韓國曹薰鉉等人可以說和聶在伯仲之間,就算在國內,馬曉春雖然在國際賽場上長期邁不過門檻,國內比賽可完全不懼甚至略勝聶衛平一籌。聶獲得棋聖稱號的關鍵因素是中日擂台賽上的連續3屆主將清台,算上第四屆共計11連勝。這也是一個了不起的成就,但是並非不可複製——李昌鎬在三國擂台賽上連續6屆清台共計14連勝的鐵門傳說似乎更勝一籌。要理解為什麼這樣「區區一點成就」就能換到一個名譽棋聖的稱號,就必須明白時代的背景,明白中國圍棋對日本圍棋多年來的苦苦追趕。


國運昌則棋運昌,反之亦然。中國圍棋在19世紀末20世紀初的動蕩不安中走到了最低谷,而日本則在明治維新中迎來了現代職業圍棋的曙光。中日圍棋的逆差達到了有史以來的最大值:彼時日僑中的普通的業餘愛好者,就能請出「中國圍棋總後台」段祺瑞府上的國手,來一位二三線的普通職業棋手,就可以把全中國所有頂尖好手打到讓子。好不容易出了吳清源這個絕世神童,卻也只能忍痛送往日本:如果留在中國,不要說給他成長的舞台,連能讓他生活的環境都不見得能保障。

解放後的中國圍棋是幸運的,得到了陳毅陳老總的全力支持,圍棋得以在百廢待興的新中國重新獲得資源,發展起來。但是當1960年日本圍棋代表團訪華時,中國各大名手上陣還是慘遭橫掃,在全部受先的情況下繳出了2勝1和27負的慘淡成績,以至於第二年代表團的檔次斷崖式下滑:坂田榮男、橋本宇太郎這樣的當時頂尖高手不再出場,轉而變成了一些二三線的職業棋手,帶著幾位業餘棋手來訪——即便如此,中國棋手被慘虐的格局依然沒有什麼改觀,可見對當時的中國棋手來說,頂尖高手和二三線職業甚至業餘高手確實也沒有區別,都是摸不到底的強大。當時五十多歲的伊藤友惠老太太八戰全勝,打得「南劉北過」們找不著北,至今仍然是不可不提的黑歷史:很欣慰如今我們已經強大到可以笑談這段黑歷史,而不是依然受困在屈辱中無法翻身。

追趕是一個漫長的過程。陳老總希望中國圍棋五年內戰勝日本,這個帶著「大躍進」風格的願望倒也形式上達成了,到1965年中國棋手接連實現了分先(平等對局條件)對局戰勝日本八段、九段棋手。這樣的勝利是一個里程碑,卻未能實質上改變中日圍棋的差距——實際上這種車輪戰近10盤才有一兩次勝利,而且對手雖然確實是高段棋手,但是彼時日本圍棋已經發生了「段位通脹」,普通九段棋手一樣只是二線。中國圍棋依然在面對業餘日本棋手時都負多勝少。中間又經歷了十年浩劫,從1960年算起中國用了20年,才實現了將對抗成績從一邊倒到大抵有來有回再到在這個基礎上慢慢把業餘棋手打出了日本代表團的名單中。

到1984年,中日圍棋差距終於接近到了一個地步:此前連續數年的中日互訪友誼賽,面對日隊全職業的中堅陣容,中國隊並不落下風,於是更高規格的擂台賽終於水到渠成。中國圍棋終於有資格正面挑戰日本圍棋了.....然而,行百里者半九十,山頂的最後100米才是最艱難的。對於任何競技運動來說,從職業水平到世界頂峰的這一段路,看數據可能只是很小的差距,實際差距則比從入門到職業更大。中國棋手已經可能對抗日本的二線乃至一線棋手而不落下風,但是面對位居整個棋界頂點的六大超一流們依然是一勝難求。這就好像剛有了殲10的中國空軍對美國F22的羨慕嫉妒,好像中國田徑終於殺進了百米飛人決賽,然後面對博爾特的高山仰止。

然後就是聶衛平的橫空出世,就好像我們在2005年突然提前十幾二十幾年擁有了完全成熟的殲20,好像蘇炳添第一次殺進決賽就打通任督二脈贏了博爾特一樣,這樣巨大的躍升,瞬間趕上乃至超過世界頂尖水平,是否會讓人瘋狂,會讓我們自然而然的把「英雄」封神?

聶衛平贏了,而且連續3年作為最後一道鐵門砍下9連勝,六大超一流除了非日籍的兩位(林海峰台籍,趙治勳韓籍)不出場之外,小林光一,加藤正夫,武宮正樹,大竹英雄輪流上陣卻被聶衛平串燒,30年的苦苦追趕眼看到了最後卻最漫長的一段旅程卻突然就被告知漂亮地抵達了終點。陳老總臨終時還念念不忘的願望,終於實現了,中國圍棋依賴一位英雄,正面擊倒了日本圍棋,這給國人心中掀起的波瀾可想而知。1988年第三次成功清台之後,聶衛平被授予了「名譽棋聖」的終生稱號,這一部分是對老聶棋力的認可,但是更多的是對他作出的貢獻的認可。

平心而論,當時的國人對老聶棋藝的判斷確實有點過於高估了,雖然在擂台賽上對各大超一流棋手連戰連捷,但是事後看來當初老聶和六超應該是伯仲之間,連續取勝有心態、氣勢和運氣方面的因素,並不是國人相信的當時老聶已經明顯強於六超。但是要說對老聶貢獻的判斷,當初還估計得低了,除了趕上日本圍棋的最後一個飛躍這一點,「聶旋風」颳起後,中國圍棋熱興起,圍棋的世界爭霸階段開啟,這兩項變化的影響之深遠超出當時人們的預料,可以說現在圍棋格局就是那時推動的。

所以說,老聶這個棋聖,是對「貢獻」的回報,而他的貢獻讓他配得上這份榮譽,而這一切,對棋力的要求並不是關鍵,此棋聖非彼棋聖。


樓上說聶衛平不配棋聖稱號的答案,簡直可笑。

打個比方:假如武磊在12強賽剩下的比賽中場均進兩球,獨力刷出一波五連勝,將中國隊從倒數第一拉入附加賽,並在兩輪附加賽中場場上演帽子戲法,悍然將中國隊帶進18年世界盃決賽圈。你會不會覺得這故事太瘋狂?

老聶當年的故事,比這還要瘋狂得多。沒經歷過的人或許根本無法想像,他在三屆中日擂台賽中一夫當關,萬夫莫敵的表現,對於中國人民來說,是多麼偉大的英雄壯舉。

雖然他輸掉了應氏杯決賽,但時至今日,中國已經取得的三十多個圍棋世界冠軍,沒有一個能比得上老聶當初那11連勝的分量。

那11連勝,在中華大地上掀起了圍棋熱潮,培養了無數少年棋迷。二三十年後,他們中的很多人成為了社會棟樑,商界精英,而對圍棋的熱忱始終不改。他們對圍棋事業的大力支持,砸下的真金白銀,造就了從古力到柯潔這一波波的年輕冠軍,造就了中國圍棋今日的勃勃生氣,繁華美景。

沒拿冠軍有什麼要緊?聖德立於上代,惠澤被於無窮。孔夫子如是,老聶亦如是。

棋聖聶衛平,當之無愧。


很簡單呢,憑藉的是他在中日圍棋擂台賽上取得九連勝,領軍中國圍棋在頂尖水平上追上圍棋強國日本的傑出貢獻。趕超日本,是當年周總理和陳老總留下的遺願,對於中國圍棋人來說是一個具有歷史意義的目標。聶衛平個人所取得的成績,也成為了中國圍棋的一個里程碑。正是為了表彰他的開創性貢獻,中國圍棋協會才授予聶衛平「棋聖」稱號。理解聶衛平的棋聖身份,必須結合歷史背景,否則會導致意識偏差。

下面多談點,聶棋聖一生的痛——錯失應氏杯。

1988年8月20日,獎金數額高達40萬美元的首屆應氏杯世界職業圍棋錦標賽在北京隆重開幕。這項世界大賽的創辦者是台灣實業家應昌期先生,他自幼愛好圍棋,在商業上有所成就的同時一生致力于振興圍棋藝術,並創造出了應氏圍棋計點制規則。這次他斥巨資舉辦世界上獎金最高的職業圍棋大賽,一是想讓中國人奪得世界冠軍(他很看好大陸棋手聶衛平九段和台灣籍旅日棋手林海峰九段),二是要推廣他所創造的圍棋計點制規則。這一規則相當富有特色。與當時中國的黑貼二又四分之三子和日本、韓國的黑貼五目半相比,計點制規則要求黑貼八點,相當於三又四分之三子和七目半,這是一個跨度很大的創舉。現在的中日韓棋界已經將規則修改為黑貼三又四分之三子和六目半,基本與計點制規則同步,可以看出應昌期先生天才預見的合理性。但當年棋界則普遍覺得黑棋貼八點過多,對此還頗有微詞。

與現在參加世界大賽普遍採取的成績排位制和選拔制相比,當年對參加首屆應氏杯大賽的人選採取了邀請制。名單由應昌期先生親自開出,邀請了日本、中國、韓國、台灣、美國、澳大利亞的16名世界一流好手參賽,各自代表自己籍貫所在的城市。其中中國有聶衛平(代表北京,入選理由是中國圍棋的領軍人物,中日圍棋擂台賽英雄)、馬曉春(代表杭州,入選理由是中國最著名的天才棋手,公認為聶衛平的接班人)、劉小光(代表鄭州,入選理由是當年中國國內比賽成績最優秀的棋手)、江鑄久(代表太原,入選理由是曾在中日圍棋擂台賽上取得五連勝)四位九段出戰該賽。這次比賽的開幕式放在了人民大會堂舉行,充分顯示出國家對這一中國人舉辦的世界圍棋大賽的高度禮遇。

8月21日進行了第一輪比賽。聶衛平輕取美國麥克雷蒙七段;馬曉春被日本老將藤澤秀行九段斬落馬下;劉小光則在與日本加藤正夫九段的對砍中壯烈出局;江鑄久苦鬥七個小時,最後拼下了日本武宮正樹九段。23日第二輪,聶衛平遭遇了中國棋手從沒戰勝過的日本趙治勳九段。四年前在訪日比賽中聶衛平曾以0比2輸給了趙治勳,早就懷了復仇之心。此戰聶衛平發揮非常出色,奕來如行雲流水,最後執黑中盤大勝,從此熄滅了日本棋界的「聶衛平世界大賽不行論」。而江鑄久則大模樣戰法失敗,中盤負於林海峰九段。另外兩盤棋的結果分別為:韓國曹薰鉉九段執黑 一又六分之五點勝日本小林光一九段,藤澤秀行九段執白七點勝加藤正夫九段。兩輪過後,聶衛平、林海峰、藤澤秀行、曹薰鉉四人殺出重圍,正好是中日韓台一地一人。應昌期先生對這個結果非常滿意,認為如此分布恰是代表了世界圍棋的最高水平。另外,他對有兩名中國籍棋手進入四強非常樂觀,已經提前預測聶衛平和林海峰將會師於決賽。

同年早些時候,日本舉辦了富士通杯世界職業圍棋賽錦標賽,這是歷史上的第一個世界職業圍棋大賽。該賽採取單淘汰制,最後日本武宮正樹九段過關斬將奪得冠軍。應昌期先生設計的應氏杯大賽不但獎金遠遠高過富士通杯,而且還規定半決賽將採取三番棋制,決賽採取五番棋制,以增加比賽的對抗性和精彩程度。

當年11月20日,應氏杯半決賽三番棋在韓國首都漢城拉開戰幕。根據賽區安排,由聶衛平對藤澤秀行,林海峰對曹薰鉉。賽前輿論普遍看好聶衛平和林海峰。認為藤澤秀行九段雖然曾蟬聯過六屆日本棋聖戰冠軍,但早已過了盛年,且近來身體又查出了癌症,剛接受完化療,無論從實力和狀態看都難以對如日中天的聶衛平構成威脅。而韓國曹薰鉉九段的實力當時並不為中日棋界所熟悉,只知道他是韓國圍棋第一人,但要說在三番棋中擊敗著名超一流棋手、新科富世通杯世界大賽亞軍林海峰九段,能預測到這個結果的人並不多。然而,令人意想不到的事情接下來就發生了。

開賽後,聶衛平遭到了藤澤秀行九段的有力阻擊,在盤面上幾度落後,甚至已經到了必敗之境。但他沉著應戰,抓住藤澤九段的失誤頑強追趕,最後以兩個最微小的一點之優戰勝了藤澤九段。已經63歲的藤澤九段顯示出了高超的棋藝,兩局棋使出兩個華麗的「靠」打得聶衛平措手不及,一舉奪得優勢。雖然他最終因為精力不濟、頻出失誤而落敗,但卻雖敗猶榮,贏得了人們由衷的尊敬。聶衛平也在賽後表示,藤澤先生不是輸給了他,而是輸給了年齡,藤澤先生永遠是自己的老師。此時另外兩名棋手的比賽也有了結果。韓國棋手曹薰鉉九段發揮出色,漂亮的2比0戰勝了林海峰九段。曹九段之名對於現在的圍棋界和棋迷來說可謂如雷貫耳,是史上獨一無二的「圍棋皇帝」。可在當年中國棋界對他的了解卻接近於零,絕沒有想到他會連克王銘琬、小林光一、林海峰殺入決賽。人們普遍認為曹薰鉉的取勝是僥倖,根本不會是擂台賽英雄聶衛平的對手。這種過分樂觀的情緒在中國棋界和棋迷中漫延,後來也害了聶衛平,第一屆應氏杯世界大賽的最終結果已經成為了中國圍棋永遠的痛。

應氏杯決賽五番棋放到了1989年舉行。當時國內呼聲一片樂觀,認為聶衛平只是3比0還是3比1取勝的問題。不過聶衛平在賽前還是相當重視的,看了能找到的曹薰鉉的幾十張棋譜。實際上1985年的時候聶衛平曾訪問美國,期間就經友人撮合與同樣在美訪問的曹薰鉉下了兩局。當時二人以1比1戰平,沒有給聶衛平留下很深的印象。如今再次研究了一下,聶衛平感覺韓國棋手普遍喜歡力戰,曹薰鉉也是如此,半決賽和林海峰的兩局棋就是靠銳利的戰鬥取勝的。對於大局觀超出眾人且功力深厚的聶衛平來說,曹薰鉉這樣的棋似乎並不難對付。

應昌期先生出生在浙江寧波,因此他把應氏杯決賽五番棋頭三局放到了浙江舉行。如果聶衛平能以3比0奪冠,那是再好不過了,還能在家鄉開閉幕式。1989年4月25日,決賽第一局在杭州開戰。這盤棋是遭遇戰,比較的是兩位棋手的反應能力。令人遺憾的是,聶衛平並沒有調整到最佳狀態。他執黑先行,在布局時忽略了角上的一個根據要點,結果被曹薰鉉機敏地搶佔,此後整盤棋都翻不過身來,最終以三點告負。這一下子鬧得國內輿論大驚,都在為聶衛平捏一把汗。然而重壓之下的聶衛平卻泰然自若,只是表示先前對曹薰鉉估計錯了,他的的棋很靈活,並不只是力戰。休息兩天後,於28日進行了第二局比賽。聶衛平胸有成竹,開局後就落子如飛,帶得曹薰鉉也展開了「閃電戰」。這盤棋聶衛平奕得開闔自如,始終掌握局面主動,最後執白以九點之優取得大勝。賽後國內輿論界舒了一口氣,轉而對聶衛平的大將風度讚揚備至。應昌期先生請來的總裁判長、圍棋泰斗吳清源九段也認為,第二局中師弟(曹薰鉉和吳清源同出於日本瀨越憲作九段一門)表現了少有的驚慌,這不是個好兆頭。作為中國旅日棋手的先輩,吳清源甚至斷言:「這次應氏杯,大約將歸聶先生了。」

5月2日,第三局移師應昌期先生的故鄉寧波進行。聶衛平一出眾人所料,在執黑貼八點的重負下竟然穩紮穩打地和曹薰鉉下起了細棋。而曹薰鉉也表現出了靈活善戰的風格,整盤棋都在主動搶攻,手筋連發,每個局部都取得了不錯的戰果。然而通算下來,卻始終是黑棋好一點的局面,實在令人不得不佩服聶衛平掌控大局的能力。後面聶衛平滴水不漏地收官,直至以三點優勢取勝,一舉站在了決賽的制高點上。一時間中國的新聞界開始高聲歡呼,大加報道。連賽前曹薰鉉夫人鄭美和去靈隱寺為曹薰鉉上香祈勝也被奚落為:「曹夫人也不好好想想,中國的菩薩怎麼會保佑南朝鮮人呢?」

本來應昌期先生是想把決賽全部放在中國舉行,但是韓國方面不同意,而應昌期又對韓國棋院在半決賽時表現出來的組織能力不滿,於是雙方進行了曠日持久的談判。結果,決定後兩局於4個月後移師第三地新加坡進行。客觀地說,聶衛平在取得2比1領先後,確實有些輕敵了,被一些瑣事分散了集中力。相反,處於落後的曹薰鉉顯出了哀兵必勝的精神,更加發奮備戰。據透露,曹薰鉉回國後花重金專門成立了一個研究小組,為其出謀劃策。兩相比較,決戰的天平悄悄發生了轉移。

9月初,應氏杯決賽後兩局移師新加坡再戰。臨戰之前,發生了一個小插曲,極大影響了雙方勝負的命運。在赴新加坡決賽前,聶衛平為了調整狀態,放鬆情緒,沒有和大部隊同行,而是先到香港參加了一場橋牌賽。這本來是聶衛平在大賽前一貫的放鬆方式,可此次不知怎麼搞的只有他一個人行動(據說是因為國家體委經費緊張),賽後也是獨自一人由香港飛往新加坡。這期間就出了一個令人哭笑不得的烏龍事件。聶衛平不知道他所搭乘的航班要經停泰國首都曼谷,因此飛機到了曼谷時,聶衛平聽不懂英語通告,看到有人下飛機,以為到新加坡了,就稀里糊塗地提著行李跟著下了飛機。當他在海關得知只是到了曼谷時,才發覺大勢不好,趕緊又提著行李跑回原來的飛機。這一折騰讓聶衛平跑得滿身大汗,而飛機上的冷氣又開得很足,一熱一冷,到了新加坡後他就發燒了。

9月2日進行第四局時,聶衛平是帶著重感冒上陣的,明顯影響了水平發揮。這盤棋的布局和第二局一樣,聶衛平的白棋形勢一直不錯。到了收官時,劣勢下的曹薰鉉硬搶官子下出無理手,讓聶衛平有了一舉獲勝的機會。但他為了不給曹薰鉉思考的機會而跟著應了一下,這一手被陳祖德稱為是「近代圍棋史上最可怕的隨手」,從而被曹薰鉉在局部便宜了整整三目,形勢頓時逆轉。在最後關頭,聶衛平利用劫爭拚死奮鬥,卻只差一個劫材而抱憾失敗。終局時聶衛平以一點的最小差距敗北,這一點卻是讓他痛悔終生的一點,因為以後再也不會有這樣的機會了。9月5日的第五局聶衛平猜先選擇了白棋,以自己很少下的武宮式「宇宙流」手法展開大模樣作戰。扳平比分的曹薰鉉則氣勢高漲,見招拆招,機敏搶空,抓住聶衛平一著看似必然的緩手連發手筋,輕鬆將白模樣擊破,一舉奪得優勢。形勢不利之下聶衛平企圖追殺黑棋大龍,也下出了無理手。此時的曹薰鉉心明眼亮,以準確地著法捕獲了白棋5子棋筋,頃刻一切全休。興奮之下的曹薰鉉起身去了一趟衛生間。聶衛平則靜靜地思考了一陣,確認自己看錯了棋,待曹薰鉉回來後即示意認輸。

就這樣,曹薰鉉取得了命運的一勝,捧得應氏杯和收穫了40萬美元獎金。他回國的時候,受到了民族英雄一般的歡迎。此後,韓國圍棋異軍突起,徐奉洙、李昌鎬、劉昌赫等傑出棋手紛紛湧現,終於摧發了橫掃世界棋壇的「韓流」。再觀聶衛平,痛失應氏杯的同時也結束了他的圍棋巔峰時代,此後競技狀態江河日下,再無復中日圍棋擂台賽時的輝煌。而中國圍棋,由於領軍人物痛失歷史機遇,也被連帶著走上了一段漫長的蹉跎之路。

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聶棋聖是國封的,國家體委給的名號,妥妥的用,沒毛病。

不過聶老性格開朗,不拘小節,棋手都叫他聶老,他也不擺棋聖的架子。只有新聞媒體和廣告上會有人用棋聖這個名號。

其實聶老在棋界的地位比這個虛名要高大的多。

中國棋界可以稱之為領軍人物的一共也就: 聶衛平,馬曉春,常昊,古力,柯潔這幾位。常昊古力為聶老親傳弟子,柯潔是聶老再傳弟子了。

就是這樣一位棋界泰斗,他掀起了中國的圍棋熱潮,並不斷培養領軍人物,挑戰日韓,最終讓中國圍棋重新成為當之無愧的世界第一,他當得起棋聖的稱號。

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聶老也是絕對的天才棋手。

他不像吳清源和李昌鎬那樣從小就進入名師門下,專心下棋,而是在漲棋的黃金年齡被下放去種地。 就算這樣,當中國其他棋手面對那時最強的六超一勝難求的時候,他把六超團滅了。

這種奇蹟只有天才才能做到。

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棋聖是中國官方給的名號,只是一個名號而已,就像官定的孔聖人一樣。

因為官方認為你夠偉大,對中國圍棋的貢獻很大,給你一個棋聖的名號作為對你的肯定。

這跟棋聖比賽沒有任何關係,這跟是否是世界第一也沒有任何關係。

論國際比賽成績,古力拿了8個世界冠軍,但官方沒有覺得他比聶老的貢獻大,應該把棋聖這個名號讓給他。

說到底,這個名號是官方給的榮譽而已。即不要因為這個名號強行認為聶老天下無敵,也不要因為這個名號抹黑聶老。


我實在不是謙虛,這個問題其實不適合我一個年輕的棋手來回答。

但是被拉過來回答,總歸要說點東西吧………

關於聶衛平為什麼被稱為棋聖,我想已經有高票給出了有理有據的回答,我就不再多說不再鼓吹了,省的搞得像我是個聶吹。這裡只針對我看到的一些回答和評論作答。

首先,我們先看「棋聖」這個詞到底要如何去看待。

歷史上有三個棋聖。按時間順序分別是黃龍士、吳清源和聶衛平。

毫無疑問吳清源被封為棋聖都是因為他在當時的時代是最強的棋手,所以似乎大家就對聶衛平的」棋聖「存在疑惑。一個沒拿過世界冠軍的人,也不是當時世界上最強的,怎麼就棋聖了?他憑什麼?

這種」沒冠軍不能當棋聖「的說法其實存在一些漏洞。因為就另外兩個棋聖來看。黃龍士,恐怕也未必就是當時清代最強的棋手吧?更何況當時壓根也就沒世界比賽這種說法,怎麼著也不能自封為」世界冠軍「吧?那黃龍士這個棋聖,不合適不合適。吳清源,好像也一樣,當時有世界比賽嗎?沒有哎,那怎麼就棋聖了?世界冠軍沒拿過就棋聖了?別跟我說什麼有世界比賽的時候已經狀態下滑了!我就是用某些人的觀點,死磕他沒冠軍!

這麼一想,好像沒人能做棋聖了。

所以棋聖到底是啥?圍棋實力當代最強就行了?那我覺得本因坊的秀策和道策好像必須得拿棋聖了,然而沒有這麼封吧。那就……對圍棋界有卓越貢獻,比如學生水平高超就行?那我覺得好像木谷實也得來一個!下不過吳清源沒關係,我徒弟厲害!然而也沒有這麼封。

所以我還是認為啊,」棋聖「就是在特定的情況下,有人提出了給XXX一個」棋聖「的稱號的建議,大家考慮了一下,覺得他在圍棋的某一個方面確實值得稱為」棋聖「,然後大家就這麼叫了。有些XX,非要封棋聖也無可厚非,最後沒封,只是少了個機緣而已。不要拿著」XXX明明不如XX,為啥XXX還好意思叫棋聖「這種觀點來看待這個問題。如果吳清源的稱號是因為他卓越的實力,那麼聶衛平也完全可以憑藉他的11連勝獲得這一稱號。你問究竟是實力最強更重要還是貢獻很大最重要,這個問題其實沒什麼意義,因為完全是兩個不同的方面,沒得比較。

還有人糾結」棋聖「的稱號到底是全國還是全世界,這簡直是最無聊的。吳清源」昭和棋聖「的稱號全世界的圍棋圈內人大部分都認同,那我們就認同他是全世界公認的棋聖。聶衛平因為鼓舞中華士氣獲得了政府給的棋聖稱號,中國的圍棋圈內人大部分都認同,那他就是我們中國的棋聖。這種事情說來說去實在沒勁,又沒說給聶老頒發的是」世界棋聖「,幹嘛非要過度消費?

最後,我看到有人覺得」吳清源認為自己不能接受棋聖的稱號,而聶衛平則接受了「這件事反映出聶衛平不夠謙虛,明明水平不夠高還好意思接受稱號。這我實在不能贊同。怎麼柯潔說狂話的時候我看你們都覺得是」我強我就不需要謙虛「的態度呢?聶衛平只不過是覺得既然中央已經欽定了,而我又確實作出了很大貢獻,所以欣然接受了,為什麼就不行呢?難道非得什麼獎什麼稱號都得推脫一番謙虛一下才能算配得上?

最後說一句,現在還有哪個圈內人喊棋聖的,老聶不是最好的稱呼么?我爸跟老聶吃飯就這麼叫的,我看大家和和氣氣。壓根兒就沒什麼棋手還惦記著老聶棋聖這稱號了,咱們都不惦記了,還有啥好爭的!


好吧,有人糾結老聶不太尊敬,應該改為聶老……我承認好吧,對外確實是聶老好一點,是我寫作上的疏忽。


只能說爆炸崇拜,我只會一點圍棋死活,但是對他的事迹總覺得太屌了,力挽狂瀾!大心臟!大布局!媽呀,偶像!啊啊啊啊啊,忍不住來說說自己的感慨,現在很多人可能覺得沒什麼,可放在那個年代,棋聖是他應得的,他絕對是一代人信仰啊!


棋聖不知道,聶的宗籍可是皇父攝政王御口親封的

XXX:「小聶啊,是入黨了嗎?」

聶:「他們說我有歷史問題,不讓入」

XXX:「哪個龜兒子說的呦,你告訴他,我日他先人板板」

歷史上有哪些運動員在不同的運動項目上都取得過巨大的成績? - 蓮花似六郎的回答 - 知乎


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聶不是簡單地「被稱為」棋聖,可能很多年輕人難以想像,他是被國家授予「棋聖」稱號的。原因就是在中日圍棋擂台賽上的成績。

當然,這件事其實很滑稽,有關部門後來也挺後悔的,包括鄧小平都曾經直接跟聶說過,「不要叫啥子棋聖」。聶本人也很無奈,他並不喜歡這種稱呼,但是媒體和圍棋比賽贊助商依然對這個稱號趨之若鶩。


謝邀。
前面的朋友說得很對。聶的棋聖稱號其實是88年中國圍棋協會授予並經國家體委批准的,當年人民日報的頭版對此專門進行了報道並稱聶為棋壇的「孔夫子」,「稱聖當之無愧」。
棋聖這個詞倒並不見得取自日本的頭銜或稱謂。事實上這個詞早在葛洪的《抱朴子·辨問》中就出現過,歷代也有棋藝卓絕者被稱為棋聖,如范西屏,黃龍士等。但值得注意的是,並不是每個時代最好的棋手都能被稱為「棋聖」。比如,吳清源,秀策曾被稱為棋聖,但坂田和秀哉就未曾有這樣的稱號;范西屏、施襄夏被稱為棋聖,但沒人這麼稱陳子仙,周小松。
聶被授予「棋聖」,主要還是在於他在前三屆擂台賽中主將位上的九連勝,獲得全部三次的擂台賽勝利,其中包括擊敗四位日本超一流高手(剩餘兩位未參加擂台賽,可能是由於並非一般意義上的「日本人」)。考慮到當時我國的圍棋發展狀況,以及聶本人的成長經歷了文革時期且缺乏高水平的競技和訓練環境,這是非常令人驚嘆的成就。
但坦率的說,其實自80年代中前期開始,聶在個人賽以及國內其他頭銜戰中已漸漸為馬曉春超越,在第一屆擂台賽開始時,聶在國內已無頭銜。如果以吳或者秀策、范西屏的標準來說,聶的戰績還遠遠不夠。
而且更糟的是,在被授予棋聖的幾年間,聶的競技水平迅速滑落,不復當年之勇。
當然毫無疑問,聶在當時依然是國內外戰最好的棋手,也是有辦法對付日本超一流棋手的唯一一人(他早在76年就已證明可與日本頭銜戰棋手一爭高下),但年齡和精力決定了難以面面俱到。但一個被稱為「聖」的棋手,理應是一個具有各方面統治力的棋手。
因此,聶衛平顯然是一個具有傳奇色彩的傑出棋手。但授予他這個稱號,無論當時還是現在看來,都有不妥之處。


拋磚引玉,簡單的說:
1. 讓中國圍棋跟日本圍棋平起平坐,這是開創性的貢獻;
2. 日本的幾大頭銜裡面,本因坊、名人的日本味道太濃,王座太土氣,棋聖正好;
3. 從圍棋本身來說,聶老大局觀好,稱得上這個稱呼


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我學棋就是因為30年前中日圍棋擂台賽的大熱
說句實在話啊,聶衛平的貢獻如果單純用圍棋來衡量那簡直是極小的一部分,中國當年剛剛走出文革的荒亂不久,國家實力、人民的心氣兒都是低落到了極點,聶衛平一人獨挑擂台賽簡直是鼓舞了整整一代的中國人,他的存在就跟女排精神似的。多少人壓根就不懂圍棋,只是從老聶身上獲得了巨大的鼓舞和民族自豪!
那個時代的日本是一種什麼樣的存在?別說圍棋高高在上了,你看看那個時代日本的經濟實力!號稱可以買下整個美國!逼的美國一幫孫子弄出個什麼廣場協議坑了日本一大筆,才算是消停。
中國在當年日本眼裡,就好比是你在馬路上碰到一隻弱雞!!分分鐘可以捏死!
只是當年冷戰還沒有結束,美國的頭號敵人是蘇聯,那麼自然敵人的敵人就是自己的朋友。
中蘇反目後,才會有的中美建交和蜜月期。
作為美國小弟的日本自然是立刻跟進,大談中日友好!
如果當年中日像現在這樣很敵對的話,以中國的實力真的連釣魚島的邊兒都摸不著!

聶衛平用自己的行動告訴大家,只要肯拼博,什麼奇蹟都可能發生!

國家只是給了一個圍棋業內的稱號「棋聖」,在我看來壓根不是什麼老聶不配,而是這個稱號太low了!!!!當時國家太謹慎了!!
直接給個「中華英雄」都不為過!!!!


@王小智 對於這種 拿faker拿喬丹來比,你遊戲打的多了解faker,愛看球賽了解喬爺,可一個業三水平的人有什麼資格說業內不承認聶老的棋聖?有什麼資格說你了解業內?連歷史都沒了解過的人,站出來就說聶老沒有世界冠軍?你去了解了解聶老巔峰什麼時候第一屆應氏杯什麼時候再說ok?口口聲聲要人拿出乾貨來反駁,自己的回答base在什麼樣的證據什麼樣的事實上了? 被駁的啞口無言直接刪評論,還硬是說人身攻擊,對於這種人也真的是呵呵,不得不感嘆知乎這幾年魚龍混雜


1.國內,一個時代無可爭議的第一人

2.國外,重大比賽戰勝多名超一流,包括棋聖頭銜的

3.歷史,剛好在中日圍棋強弱逆轉點上成績驚人

4.時代,剛好進口了"棋聖"稱號

5.官方,加持——不加持也是無冕棋聖

聶衛平先生的棋聖稱號是名至實歸的,也是至今為止含金量最高的。

然而,畢竟是下九流,把握不住自己,一旦得志就忘乎所以,被小三玩弄於股掌,拋妻棄子男人大忌。


上面詆毀聶棋聖的都是不懂圍棋的人,要了解當年中日圍棋的差距和聶棋聖棋局的內容,才能體會棋聖這個頭銜的分量,棋聖授予聶衛平,當之無愧!


原因各位點贊多的都知道。
真心覺得有的人是真不懂,還是裝不懂。部分來答題的,有沒有學過圍棋?
是不是談政治要比談圍棋簡單的多?
聶衛平中日擂台賽的勝利,開啟了中國圍棋登上世界舞台的序幕,是中國圍棋國際化的棋手。
我自己學圍棋的時候就特別崇敬聶衛平,棋聖當之無愧。


連台灣人(就是那個研究master的)都要在下完棋之後說句 謝謝聶老師 不知道有什麼不服的?
改革開放前幾年中國人開眼看世界,滿臉的被打擊感,覺得外國哪兒都好,這時候來了個人,連續上演一夫當關萬夫莫開的好戲,一己之力帶領中國多次戰勝日本隊,不僅是個人實力的體現,還極大增強了民族自信心,傳播了圍棋,現在中國圍棋實力強一大部分原因是聶衛平帶領的風氣,評個棋聖怎麼了?
圍棋界都沒說什麼,一大堆業餘水平吐唾沫星子幹什麼?人家自己也沒把這個稱號當回事,你看過聶衛平打著棋聖名號開補習班了還是打假藥廣告了?
對於歷史,要有歷史的同情和尊重,考慮歷史的環境和背景


曾經有個同學推崇日本文化。
他這樣說的:
所有80後是因為聖鬥士星矢開始了解了12星座的。
所有80後是因為灌籃高手開始了解了籃球的。
所有80後是因為足球小將開始了解了足球的。
所有80後是因為棋魂開始了解了圍棋的。
……


我回答:
聖鬥士的確沒錯,但……
我開始了解籃球是因為喬丹姚明。
我開始了解足球是因為馬拉多納,貝利,巴喬……
我開始了解圍棋是因為聶衛平。

在你們心裡棋聖是佐為。
我一直只認老聶。


當年圍棋完全被日本統治,聶衛平代表中國圍棋界殺出一條血路·····


封神封聖者無非有二,一是絕世至強,一是大德無雙。
也許聶老並非上古神兵,絕世神器,卻是中國圍棋在深陷泥潭,混沌無光之際唯一一把可以刺破黑暗的劍,自此中國圍棋光芒重現,才有了人才輩出的現在。


主要是因為贏了三屆中日擂台賽,引起了全國範圍的圍棋熱。


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