真正的女權應該是什麼樣的？

12-29

問題已進行修改，
1.真正的女權是這麼樣的？作為女性，你對待婚戀，求職，生活的態度是什麼？
2.女權想達到什麼樣的目的？
3.中國女性是否遭到侵害？確實受到了什麼樣的權益侵害？我們該為此做什麼？
4.女權在實施過程犯過怎樣的錯誤？

5.反對女權的人為什麼反對？
6.在各國的女權活動中我們可以借鑒到什麼？
各國都在女性平等的路上摸索前行，我希望我國女權的種子可以發芽結果，拋磚引玉，希望各位有識之士（無論男女）提出高見，我相信停下反思是為了女權走得更順利。
題目很大，只是我個人為了更好思索而提出的幾個問題，答主可以隨意選幾點回答，在此衷心謝謝了！

答案比較長，可讀性不高請見諒

首先在稱呼上跑個題。「女權主義」這個詞其實翻譯得並不是特別精確，容易和patriarchy（男權制度或者說父權統治）對應，給人一種強權的印象。為了避免這種誤會，現在在學界也有很多人稱之為「女性主義」，其實和女權一樣，都是feminism的中文翻譯。個人也更習慣用「女性主義」這種譯法來稱呼這種思潮，私以為能夠能好地反應出女性主義運動爭取性別平權的本質。

至於為什麼不直接說自己是「平權主義者」？我聽到很多人會信誓旦旦地說，「我是平權主義者！才不是女權狗呢！」。但是平權主義根本不是這個意思啊？要知道，一般認為現代社會的不平等主要存在於三個範疇:性別，種族和階級。而equal rights這個詞主要是指種族平等的，早在「女權運動」興起之前就已經被各種政治話語所佔用，有自己的特殊含義了，所以女性主義才需要造出「feminism」這個詞來說明自己啊。

其實不了解「女權」完全沒有關係，不贊同「女權」也完全歡迎討論。但是那些根本不了解這個詞的含義就從字面上攻擊它的人，我只能說無知者無畏了……

第一個問題是「真正的女權是什麼樣子」，這個問題嚴格來說是沒有標準答案的——激進主義女權，保守主義女權，性少數派別，中產階級女權，黑人和勞動者運動……女權主義的派別成百上千，各派的主張大相徑庭，不能用任何一種來概括女權運動的全貌。不過她們唯一的共同點就是想要改造這個男權社會，消除歧視，讓性別更加平等。性別平等（注意不是兩性，因為很多女性主義派別也關注跨性別者的利益），就是女性主義者想要達到的終極目的。

很肯定的說，絕對不存在試圖讓女性地位高於男性的「女尊」派別，至少在那些有自己的理論體系、公開提出訴求、能夠被載入女權運動史冊的領軍人物和思想家中不存在這種奇怪的思想。這大概也是目前國內網路上對女權最嚴重的誤解了吧……

不過我覺得題主肯定不是想要得到一個「根本不存在標準女權思想」的答案，那我也就不掉書袋了，下面來談一談我自己對女性主義的理解吧（大概會比較接近於保守主義派）

首先，「中國的女性正在受到侵害」這個說法是片面的。

性別歧視是雙向的，女性不是絕對的受害者，男性也不是絕對的加害者。換句話說，古今中外，歷史上根本不存在一種完全單向收益的制度，任何一種壓迫和歧視都伴隨著其他形式的附加損失。

舉一個最常見的例子。男性經常被要求「男兒有淚不輕彈」，「大老爺們居然用化妝品」，「沒房沒車沒存款活該打光棍」，「吃飯居然要AA算什麼男人」……這是典型的「性別刻板印象」對男人的壓迫。波伏娃說「女人不是天生的，是被教導出來的」就是這個意思，也可以反過來說，男人也是被教導出來的，是從小被教育了無數次「像個男人一樣」才變成了這樣。

先天因素和後天因素對性別認知的影響在學界尚無定論，很難說一個男孩子不喜歡布娃娃而是喜歡玩具車到底是天生就是這樣，還是他成長環境中耳濡目染潛移默化的結果。至少在女性主義者看來，後天因素是非常重要的，甚至起到決定性的作用。

對女性主義來說，最好的社會是一種沒有「性別引導」和「刻板印象」的社會，讓每個孩子能夠真正根據自己的想法來定義自己的gender（社會性別，或者說性別表徵），甚至是不去定義自己的gender，而不是根據出生的sex（生理性別）來定義一個人的一生。

不過這種烏托邦在我有生之年肯定是看不到的啦。拿我自己來說，我是一個已經形成了性別認同的成年人，一個已經被「教導成女人的人」，不願意也不可能完全擺脫這種性別的特徵了。

那麼在這種基礎上，在我們這一代身上，還有沒有可能更加性別平等呢？

有的。

對我來說，一個最簡單的提醒自己注意性別平等的辦法就是忽略對方的性別。任何時候都提醒自己作為一個「人」來待人接物，而不是一個「女人」。把對方想像成同性朋友之後，如果這件事依然合理，我才會去做。

新手上路車技不好，我不會推脫說「我是女司機嘛多多包涵」。

打電競水平一般，不會開麥撒嬌「人家是女孩子啦不準罵我」。

和約會對象吃飯，AA是一件很正常的事。如果實在對方經濟條件很好而我是學生，至少也會回請小吃或者回送一點東西來表達感謝。

相對應的，如果我感覺自己有任何被歧視，都會挺直腰桿大聲說出來，「你沒有資格這樣對待我，我要求我的那一份權益！」

一個女性主義者未必是一個女強人，女性主義也並不是逼著所有女人都要做女強人。我們更想告訴女人的是，即使是家庭主婦，只要付出自己的勞動、盡到自己的義務，就可以要求自己的合理權益。

同樣的，一個支持女性主義的男人，不一定是個為女士開門、提包的「紳士」。他可以在不爽的時候破口大罵女生「不長眼啊！怎麼開車的啊！」，但是不能說「你們女人開車就是這樣，還開什麼車，趕緊回家伺候老公帶孩子吧」。

當然了，這裡談的都是相對溫和的觀念問題，很多更關鍵、更尖銳的利益問題並沒有涉及到，比如同工同酬、產假、墮胎權益等等。畢竟答主只是個研究女性主義的研究生，還沒有真正步入社會，對這些問題體會不深。不過如果有對女性主義感興趣的，也歡迎提出更細節的問題來探討~

還沒寫完，有空再寫。待寫完再開評論。

感謝邀請，首先回答第一個問題，在談女權是不是精緻利己之前，我認為有必要先討論一下父權和夫權的矛盾，很多人把它們兩個作為女權的對立面混為一談，實際上，父權和夫權的矛盾才是最尖銳的，而女權，反而在具體事件上與父權和夫權經常有重疊。

先放幾個具體場景看父親與丈夫（或男友）的衝突：

家庭方面：

1，結婚彩禮嫁妝：如果給彩禮，新郎利益受損，父親利益增加，因此，父親會傾向於支持彩禮，而新郎傾向與反對彩禮，嫁妝相反。

2，女兒的錢怎麼用：父親希望女兒貼補娘家，而丈夫希望妻子非但不貼補娘家，還帶回財物。

3，小三問題：父親希望女婿對女兒忠一，而丈夫希望自己彩旗飄飄妻子依然賢惠。（像西門慶那種對女兒西門大姐非常不好反而和女婿混得開，不介意女婿尋花問柳的是極少數）

4，婚前x問題：父親希望女兒保持貞潔，而男友則希望女友能讓他x。

.......

社會對女性工作的接納方面：

所有的父親，不管他是愛女兒還是重男輕女，如果在自己不付出的前提下（注意這個），當然是希望女兒在社會上容易找到工作且收入高，愛女兒的和當搖錢樹的都一樣。而丈夫，就有壓不住妻子的顧慮。並且，女性就業競爭是和同齡人競爭的，父親不受影響，而丈夫受影響。

由這些我們可以看出，父權與夫權，它們之間的矛盾是對立的，尖銳的，只能妥協到一個大家都接受的結果，而不能同一，在某個特定的時間、區域，它們會達到一種平衡。

比如中國偏遠地區，彩禮一大筆，嫁妝約等於零，印度，嫁妝一大筆，彩禮就是零，中國大城市，彩禮嫁妝差不多數量。

而女權，其主體是女人，女人有父親，有丈夫，她們的利益訴求有時候和父親同一，有時候和丈夫同一。

在古代，

我給大家說個故事，算不算女權我不知道。

1937年3月17日有個女孩出生於重慶綦江下面一戶人家，她們家在綦江屬於大戶，整個家她是唯一的獨生女，身邊有一個照顧她的遠房表姐。抗戰期間為了尋找父親和母親去往了重慶，但是沒有找到父親；為了在重慶生活下去母親只能獨自開了一個布行沒有回家。慢慢等待尋找開始了，這個女孩學會了獨立學會很多很多她不需要學習的技能。重慶在戰亂時就是大熔爐，社會人間慘劇天天都在發生，亂世人命不如一條狗，你如何活下去天天都是個命題，但是她媽媽對她說過任何東西都比不過知識重要，知識是你唯一可以陪伴你到死的。嚴酷天天逼迫對知識的進修開始於7歲，以至於有了憤恨感，有了對媽媽的誤解，青春期叛逆讓她感覺需要掙脫媽媽的管轄，她準備逃出重慶回綦江找表姐，那年她11歲，路上獨自艱辛有什麼我不知道，1948年的重慶絕對是最亂的年份之一。 1950年她媽媽和一個男人回到了老家，她從來沒見幾面男人站在面前她感到陌生和奇怪，而後幾年裡她和自己父親發生了無數的衝突後被丟回了重慶的寄宿學校，集體時代里最好依靠不是父母而是同學和自己，她是學校里最小的也是最爭強好勝的，被欺負只能自己出頭要想得到好的只能自己掙，身份在集體里根本不值一提。

那些年裡最好的一點無外乎畢業了之後工作包分配，在父母強烈反對下她又再一次離開重慶，去往了祖國需要的方進行建設，從此斷絕和父母的聯繫。

1963年她生了女兒，表姐得知後從老家趕來照顧，可惜她母親一直沒有原諒她的不聽話，沒有來看她女兒一眼。1965年父親病世，她都未成回去，她覺得未成幫助過自己人都不成留戀，何況父親根本沒有盡過責任，何必回去呢？兩個女人關係降到冰點。

1966年十年動亂開始，過去身份問題帶來的危險陡然出現，污衊委屈排擠都接踵而至，她從來都沒有害怕過，也沒有和被打倒的朋友劃清界限，她說過「別人幫我的時候沒嫌過我，現在幫我的人受難了，我不能不管」。性格的使然，讓她背負太多不堪，丈夫因為工作問題又被派遣在外，表姐看在了心裡寫信回家告訴她母親情況，母親在那年通過表姐告訴她，讓她帶著孩子回娘家。那年回家她才發現以前大戶已經被拆的面目全非，後來還經歷過一次火災，現在只剩下一個主屋給她母親使用。

1973年她和丈夫因為多年分居價值觀還有自己暴烈性格問題，毅然帶著大女兒和一歲兒子離婚了獨自生活，也因為這問題她母親和她再一次爆發衝突，她狠心向前將孩子丟給母親和幾個好友創辦了設計所。

1992她丟下所有東西，毅然辭職去往深圳創業，合伙人只有自己的第二個老公，從租房到買房到自由財務化到幫女兒幫兒子都是靠她自己掙來的。

真正的女權體現者，從來不被世俗觀念所束縛，敢於拼搏敢於爭取，唯有自強才有權利說平等，雙手掙來的才是自己的，偉大不分性別，權利只在乎強弱。

坐等一堆混跡在女權話題下的反女權者來給女權下各種天馬行空的定義。

知乎的「女權主義」，換個名字叫「反女權主義」吧。

用女權自己的話來說，就是女權不應該有真偽之分，分真女權偽女權的都是在挑撥離間。上圖：

------------------------------------------------------------------

最初他們鄙夷中國男人的審美，真·女權沒有說話；

之後他們嘲笑中國男人的穿著，真·女權沒有說話；

後來他們鄙視中國男人不上進，真·女權沒有說話；

再之後他們嫌棄中國男人沒房沒車，真·女權依舊沒有說話；

再之後他們拚命的支持穆斯林，真·女權依舊沒有說話；

最後他們說中國男人配不上中國女人，真·女權還是沒有說話。

到了最後的最後，他么反對別人給女權加標籤，認為判斷真女權偽女權是為了分化女權，真·女權最終還是沒有說話。

現在，她們問，是誰在反對女權主義，為什麼要反對女權主義，但已經沒人願意為她們說話了。

可以，這很清真，也很女權。

你問為什麼現在越來越多人懟女權了？為什麼反對你不自己思考一下？

題主你應該希望我國的平權人權事業能蓬勃發展。而不是女權。女權是一個黨派一個教派一個說法一種觀點。

在圖書館關於女權的書有一個書架，不知道你是否有看過幾本，關於女權發源於存在主義，不知道你是否又了解過（百度的不夠）。如果沒有深入了解一個主義，你為什麼要去支持他，只因為他是最具有煽動性和迷惑性的名詞嗎？

實際上，女權可以說是一種「仇恨因子」，任何平權活動，只要把女權的部分剔除，就會顯得很和諧。

比如夫妻生活不和諧，和諧的做法是進入調解，不可調解就協調離婚。比如有重男輕女，也是進入農村進行思想工作，幫助生活使其改變想法並養的起女兒。——但一旦有女權介入就完了。直接忽略現實中各種各樣因人而異的矛盾，全部簡單粗暴的歸為男權進而開始批鬥男性。甚至作為談資在網上炮轟陌生男性群體，於解決矛盾於事無補，其結果就是散播了一波仇恨，其他人更仇恨男人了，當事人也一肚子火，然後女權高興的回家去「啊，今天又做了好事呢。」

真正的女權=永遠正確=你永遠要給我下一次機會

有一個女權主義者犯錯了，這是個例，不代表真正的女權，你當然要給我下一次機會。

有一群女權主義者犯錯了，這是她們方法不對，不代表真正的女權，你顯然要給我下一次機會。

女權做的一件事錯了，這有著多方面原因，不代表真正的女權，你必須給我下一次機會。

女權做的一堆事錯了，說明革命需要摸索，不代表真正的女權，你要給我下一次機會。

女權做的大部分事情都錯了，還是不代表真正的女權。我們內心渴望正確的想法是沒錯的，真正的女權埋藏在我們心中，未來是光明的，你還是要給我下一次機會。

在主流社會裡我一直支持叫停女權。女權者們可以去買個島，建立個只有女權主義者的天堂，在上面你們可以盡情摸索「真正的女權」而不會影響到他人。

回答問題吧。

1 作為女性我對婚戀的態度是雙方平等相互照顧。相互尊重。我非常愛我的男朋友。

對求職我媽媽因為生孩子離職被降職。我只希望我不會被性別牽制盡自己最大努力和才能就好。

對生活我熱愛生活。有相互理解的閨蜜有愛我的男友有疼我的父母有目標有夢想。

2 什麼目的？沒什麼目的。希望有一天不會因為是女兒被打掉是女生被剝奪教育。男女對家庭有相同的控制權。還有一群女人。不用無論春夏秋冬被迫穿一身袍子。

3中國很多女人還不能上桌吃飯很多女嬰還在被打掉。對不起我們也許什麼都做不了。幫助身邊的人吧就這樣。

4 錯誤有中華田園女和仇視男性。

5我怎麼會知道。

6不要沒事裸奔。不要嘲笑有教養的紳士謙讓女性。不要相信女性的體能能幹翻男人不要總想當礦工。不要總覺得自己不好男的不願意跟你上床是歧視你。

曾幾何時，我簡單的認為女權就是保護女性權益，經過這幾天，大佬們的回答讓小的對女權的認識也更深刻了一點。私以為，我可能是平權。但我是平權還是女權，並不影響我維護女性應有的權力。

個人覺得目前爭論的主要焦點：

女權該不該開放性？

女性繼承財產怎樣才算合理？

……………………………………………………………………………

我也在這說一些我個人的想法吧。

我覺得女權的目的應該是在追求男女平等的情況下，保護女性的整體利益不受侵害。包括生命安全，受教育的權力，就職的公平公正，生育的自主權，婚姻的自主權，繼承權和被選舉權等等。

很多問題表現在女性身上，卻反應的是整個社會的問題。比如，男女性別的缺口，是社會重男輕女的表現。這一現象造成大量的適婚男青年會面臨沒有老婆可娶的情況。有人提議將女性法定結婚年齡下調，這樣可以緩解眼前的壓力。甚至部分人認為現代社會大部分女生16周歲已經性發育成熟，可以下調至16歲。我私以為這種提議是不可取的。或許誠然16周歲發育大致成熟，但思想卻沒有成熟，過早的結婚會影響女生受教育和工作的權力，而且治標不治本，不能在根本上解決問題。

並且這種缺口還導致了高價彩禮的產生，這就成了買賣，也成為男女最主要的矛盾之一。當然裡面存在這父權和夫權的較量，可女權想擺脫父權也想擺脫夫權，因此還出現了激進的女權主義號召不結婚，這是反人慾的，也不能達到最終目的，這是女權在實施過程的錯誤。

我也很贊同女性要自主，就必須有自己的經濟來源。有人說，女人參與工作，男人就要承擔部分家務，沒有什麼好處。我想說，有的。女人就是勞動力，她能為小家增加原始資本，沒有那個中下階級的家庭不需要女人勞動。何況現在大部分的家務都可以用機器代替。

關於同工同酬，雖說現代社會男人能做的女人也能做，要求同工同酬是應該的。但現實是女人確實佔據了大部分較「輕鬆」的崗位，特徵就是簡單重複，繁重的體力活還是男人來做的。拿平均數對比男人和女人的薪資水平是不合理的。我們也要把心端平了說話，按勞分配。

關於產假歧視，我只想說請給男人產假！你不是要開放二胎么，來個產假不過分吧。

我國社會有傾向讓女性回歸家庭，依葫蘆畫瓢的學著鄰國還搞了個什麼女性車廂。女性回歸家庭，家庭重擔全壓在男性身上了。女人不工作很容易和社會脫節，你們也聊不到一塊去，回去除了吃吃飯，還會被查手機，翻錢包，給她所謂「安全感」！這種婚姻不覺得壓抑么，就算社會福利再高，也是平等你個鎚子！

歡迎指正！

謝邀。題目好大。

作為一隻非女權但總體支持女權的喵喵，本蘿莉控試著強答一番。

一、真女權的目的

【真女權】流派甚多，總體訴求是女性要跟男性一樣平等。

二、女權在實施過程犯過怎樣的錯誤

1 性別主義

用性別定義人，男權就是一種愚昧落後的【權】，女權就是先進平等的【權】，同樣是【權】嗎？當然不同樣，【男】權就是追求不平等，【女】權就是追求平等。

倘若男權女權的【權】是一個【權】，暫且不論好壞，這至少是平等的。

而這個【權】恰恰不同，男劣女優，一目了然。

2 反女權

說到反女權傾向，一些激進女性主義者甚至表示【沒有什麼女權進步，是不會損害男性利益的】，對於智商正常的男性來說，這不就是向女權宣戰的檄文嗎？有個運動是反對一半人類的，那它的正義性何在？【反男】立場看似慷慨激昂，卻是從根本上否定女權運動的正義性。

三、反女權的人在怕什麼

1 怕自己的蛋糕被動，畢竟既得利益者太多了，他們不僅包括男性，還包括女性，比如婆婆，其實女權問題如果全是性別對立的話，妻子顯然應該聯合婆婆，然而，所謂【男權】從來就不局限於男人。

2 望文生義的男人和裝睡的人，有些人看見女權就覺得這是仇男的，他是男的，所以他反女，殊不知道女權運動也是解放男人的運動，至於那些揣著明白卻又裝糊塗的傢伙，叫不醒的。

四、中國女性是否遭到侵害……我們該為此做什麼？

遭到的侵害早就罄竹難書了，至於該做什麼，咱不是專業人士，就提一個不成熟的小建議好了：

在日常中踐行可見的女權，咱小時候聽過一句很女權的話——自己的事情自己做！對呀，女人為啥要靠男人過日子？女性乃半數人類，可以通過自己的身體力行，來證明女人奮鬥是可行的，是比舊女人更幸福的。該說的話可以說，同時，可以做的，也不妨多做。讓更多人看到女性應有的富足的樣子，讓女性主義更加可信。

1.真正的女權是這麼樣的？我是不是個精緻的利己者？作為女權的你對待婚戀，求職，生活的態度是什麼？

我不是很贊同動不動就述諸純潔，真正的女權也沒有定義。簡單說來是要求男女權利義務平等。

婚戀的態度是找個三觀一致，智商正常的。比如前兩天我提到某知名初中理科班80人只有6個女孩，我老公的第一反應是「家長不支持女孩進理科特長班」，有意思的是我爸第一反應是「這個班不是靠卷子考出來的」（確實不是）。兩人都沒說「因為女孩學理科不行」。不喜歡有處女情結的男性，僅僅是個人偏好而已。和老公同居近一年才領證。

求職態度一開始是找錢多的，現在是平台高的。曾在跳槽中被性格歧視過，但平日工作中沒有。不過看公司領導性別比例，感覺升職可能有些難，也許積累幾年會再跳槽。總的來說和男性求職沒有很大差別，無非升職加薪。

生活態度是盡量平衡工作和生活，遠離品德不好的人和對性別有嚴重刻板印象的人。

2.在無休止的爭吵中，女權想達到什麼樣的目的？
達到人人都敢站在無知之幕後面。

3.中國女性是否遭到侵害？確實受到了什麼樣的權益侵害？我們該為此做什麼？

受到。肌肉硬壓迫和市俗偏見軟壓迫。

家暴、性侵且不說，僅提身邊的事。我現在在某一線城市生活，這裡女性地位算蠻高的。現在二胎放開了嘛，周圍同事打算要二胎的基本都是大寶是女孩的。倒不是說沒兒子不行，他們的理由是「已經有兒子了，二寶如果是女兒嘛無非就是家裡要多個房間，萬一再是兒子，買不起兩套房。」所以在孩子二十多歲的時候，父母積蓄理所當然地就全給兒子買房了。女兒嘛，三十萬的車當嫁妝算很多了，還想怎麼樣？

生了一男一女那真是人生贏家。別人會說「以後兒子出國了，你看還有女兒在身邊照顧嘛，女兒貼心的。」你看，大家的期望是兒子就讓他（帶著父母的財產）飛，女兒要留在身邊照顧父母。

4.女權在實施過程犯過怎樣的錯誤？

沒有充分和上層達成合作共識。這點因為我國國情特殊顯得特別難，但卻是越不過去的一步。

忽略對小朋友的啟迪和對中間人群的團結。現在女權很多活動都是直接挑戰男性權威，必然遭到某些人的瘋狂詆毀和反擊。花大量時間和底層loser爭吵沒有任何意義，除了降低自己智商和浪費時間。不如做些有意義的事。

5.反對女權的人在害怕些什麼？

在外怕有女人跟他爭工作崗位和升職機會。在內怕老婆要求他承擔部分家務和育兒責任。
怕性別特權受損，應盡義務增加。

6.在各國的女權活動中我們可以借鑒到什麼？

學習她們塑造女性偶像來激勵兒童和青少年，比如愛瑪沃森。我知道不少人不喜歡她，覺得她的演技和作品不算一流，但勇於用個人影響力推動社會進步，這點還是要肯定的。如果鞏俐之類的女星或屠呦呦這樣的女科學家能公開發表呼籲大家關心女性權利的演講，比如男女演員是否同工同酬，比如女性科研工作者會遇到哪些阻力，我想會很有效果。

不過這樣的話一定會被一群人扣上帽子潑髒水……

我說一下反對女權的人害怕什麼

害怕綠色

從我自己角度出發談一談。

首先，女權即女性的人權，需要指出的是，男權不是男性的人權的意思。

從出生開始，女嬰就面臨著被墮胎、遺棄、虐待，作為一個女性，能出生就算不容易了。在2017年的今天仍然有墮女胎、遺棄女嬰的新聞層出不窮。我出生在浙江一個小農村，獨生子女，身邊基本上都是獨生子女，小時候堂弟出生，奶奶對他疼愛有加，當時我就上躥下跳說你重男輕女，並一度不願意回老家。後來經過我表哥的提tong醒ma，他說他家人對我和他兩個人都是對我多疼愛一些，難道是重女輕男嗎？不是，是因為你比我小。我就當做這事過去了，是因為重男輕女也好，是因為堂弟年紀小也好，一路長大我也沒遭受什麼虐待啊沒書讀什麼的，我就當忘記了好了。對他們這輩的親戚來說，可能總是覺得，兒子女兒都一樣，但是兒子更好些。

我父親算是疼女兒典範了，從小要什麼就給什麼，但是到我20歲開始才發現他其實是個典型男權主義者，因為這時我的女權意識才開始啟蒙了。有個親戚剛剛生了二胎，是個兒子。然後跟我爸說最近工作太辛苦了。我爸笑著說：「哦喲有兒子了要努力賺錢了啊！」我當時臉都綠了，那個親戚的大女兒的臉和我一樣綠。他這麼多年來幾乎沒往家裡拿過什麼錢，我母親一個人工資負擔全家，小時候父親在上海工作，都是我母親一個帶著我，一邊上班，包攬全部家務，輔導我做作業，開家長會，各種細瑣的事情。但是我為什麼說他又疼我呢，比如我跟他要500 會給我打1000。買個電腦一萬七，眼睛眨都不眨。買手機，直接把他銀行卡給我了。他這些錢如果沒有買房子這個壓力，就顯得很鬆了。

說完了出生、讀書，接著是工作。學的是通信工程，我說咋辦啊我都找不到工作。我爸說你只要比那些男孩子優秀就可以了！有一定道理，但是首先我不一定有他們優秀，其次比他們優秀一點點沒什麼用，最後即使優秀很多HR說你很棒但我們想要一個男生。我們學校軌交通信專業有不少人都是沖著上鐵、杭鐵這些大頭去的，女生即使能進入擰螺絲崗位，最後都被調去做行政了。令我覺得很難受，文科生說不定在行政上比我厲害多了。今年杭鐵來我校校招，全部都是男的，只有一個女生，而且是做乘務。令我覺得很難受，乘務有乘務專業的呢。我們專業好幾個掛專業課的男生都進了杭鐵，令我更難受了。我真不覺得擰螺絲什麼的很辛苦，說技術什麼的一開始都是老帶新。今天一個上鐵的學長在朋友圈發京滬高鐵縮短至四個半小時，曬出了紀念車票，我回復道羨慕。他回我：你是沒看到深夜的忙碌。我說我連忙碌的機會都沒有啊。其實我還是相當想去做工程類的工作，一個學土木的女同學在上海，自己租房子住，她單位有宿舍，但是沒有女生宿舍。難受。

在今天，男女在生產力上的差距可以說是越來越小。除去純體力活我不覺得有什麼工作能用女生力氣小這個理由不招女生；即使是純體力活，照樣不少女性在工地干著和男人一樣的活。說到要結婚生孩子，這根本不是必選項，愛誰誰吧。

總結來說，天賦人權是一出生就有的。我不必比男性優秀很多才能得到相同待遇，這是最直觀的，上次有個女飛行員的新聞，底下有個男性回復：微博女權看看，等你這麼優秀了再說話。

真的十分生氣了，憑什麼我要這麼優秀了才有資格談女權？而你為什麼普普通通活著就能享受這些基本人權？人是生而平等的。

繼續說工作，我一直支持女性出來工作。有人說大部分輕鬆的工作被女性「佔據」了，大錯特錯了，這些所謂輕鬆的工作，其前景和待遇的差距會在10年、20年後越來越明顯。你看看前台是基本上限女，促銷員是限女，你告訴我這些工作的前景待遇和限男又勞累的的程序員通信工比起來有好到哪裡去？看似女性佔便宜了，工作輕鬆。但是經濟基礎決定上層建築，路都是自己選的。

家庭主婦。我對家庭主婦的態度是：最好不要。但你如果決定這麼做，你開心就好。家務勞動是無償勞動，沒有工資不計算工齡沒有養老金，過得如何完全看男方態度。私以為家務勞動是應該發工資的，拿我老闆做例子，他家家務都是他女友做的，他跟我說其實他很不好意思，所以一直都讓著她，不跟她吵的。我覺得這勉強算是比較正常的態度，有些男人把家務活劃分到女友/妻子的「應該去做」的事情當中，你咋不上天。遇到承認家務勞動價值的男性，還過得去吧，也僅僅只是過得去；遇到不承認的那你犯這傻幹啥呀。就算是承認你家務勞動價值，也抵不住有一天對方出軌。不管怎麼說這都是非常沒有保障的一個選擇。值得一提的是，婚後收入是共同財產，因為妻子料理著家務事你才可以安心打拚工作，她不是沒有付出，不是每天不上班在玩，更加沒有隻知道花老公錢這種說法！當然了，最好的選擇還是自己拼事業，所謂旺夫不過是犧牲自己輔佐丈夫而已，想靠男人的良心過日子，真的很沒把握。

彩禮以及生小孩問題。在我們這農村，已經很少有「嫁娶」這種觀念了，就是兩頭的比較多，因為大家都是獨生子女。說說也會說我嫁人啦，但是這時你母親就會大喝一聲：胡說！比如我母親，從小就跟我說，你不嫁出去的哦！兩頭是個什麼概念呢，就是房子車子大家出得差不多，然後生兩個小孩，一邊姓一個。兩個人出去住或者兩家娘家輪流住。雙方都叫爺爺奶奶，沒有外公外婆。看上去很公平，實際上非常不公平，生小孩得生育成本是無限大的，而且都是女方承擔。在這個前提下，不生小孩才是比較公平的。我媽媽在家鄉18縣小城市給我按揭了一套三居室，我覺得我自己腰背都挺直了。因為我是個很要強的人，才不願意去做上門媳婦。我對彩禮的看法是我本人不要彩禮的，因為我不會生小孩的，即使要生會在覺得自己各方面條件都成熟的情況下才生，姓氏呢如果男方覺得無所謂那我也無所謂，如果他非要跟他姓那請他滾蛋。房子自己已經有了，車子俺爹在計劃中了，我可以不做上門媳婦了哎，拿你家彩禮幹啥，不如我給你彩禮，你來入贅吧。不過我是不想結婚的，因為照我說的這種模式，結不結婚有何差別。而且即使這麼做，結婚之後萬一婆婆逼生，七大姑八大姨指指點點，家暴拘留10天，打死人判五年，更有24條等著你，即使我這麼理想化，婚姻確實對女性特別不友好，我是不敢結婚的。也可以一直在一起啊，為什麼要結婚。

有些女生要求在房子上加名字、要彩禮，其實我覺得無可厚非，這只是補償性正義罷了，一開始就把自己擺在上門媳婦的位置上也太令人難受了一點。總結就是：如果你要結婚，我支持你要彩禮，但我不支持你結婚。

現新婚姻法下，自己買自己的房子，或者夫妻二人一起出首付一起還貸款才是比較好的做法，千萬別覺得女生不用買房子就能結婚是有多賺，根本就是有史以來最大的謊言。陪車子的是笨蛋，出裝修的更加戇。

最後的最後要說一個世紀難題，就是老覺得我和知乎上的反女權人士刷的不是同一個微博。比如你們說產假問題，誰買單問題，我關注的（田園）女權們每天都在刷支持給男人放產假，要男性參與育兒，延長產假不利於女性就業等等等等。買單問題呢我真沒見過覺得女生不該買單的女生自稱是女權主義者，真有的話應該是利己主義者吧，我不討厭利己主義者，比起她們我更討厭愚蠢地把所有心思放在男人身上的女性。而你們自己明明知道這不是一個女權主義者，卻成功為自己找到了一個反女權的理由。服氣！我自己身邊的朋友出去玩基本上都是AA，男A女免的局令我難受所以我從來不去，幹嘛！難道我像賺不到錢的樣子嗎！還有就是比如我想約你出來那就應該我買單，不然我想約你還要你買單你心裡是不是覺得我有毛病？要是兩個人都想去的話A或者你付一次我付一次都可以。對於男友而言，其實你回家路上給我買個五塊錢的燒餅我都開心的，你想多付點錢我能理解但我不會讓你白白多花錢，大家打拚都不容易，錢都不是吹來的。還是個心態問題吧。

在2017年的今天，資源這麼好，請大家都好好生活吧，不要整天想些有的沒的、把自己關在幾歲應該做什麼的籠子里。還有一句話要對所有男性朋友說，不要覺得讓女生買單很丟臉然後回頭說現在的女生只知道讓男生買單；不要跟女生說女生真輕鬆不用買房車因為你老公會買然後回頭說現在的女生只知道房車。如果你自己都是這麼想的，你只會遇到同樣這麼想的女生。不說什麼尊重女性，請你們也尊重一下自己。

補充一點，每個人的意識形態都不同，非要去鑒定什麼「真正的女權」，除了引起紛爭和分裂女權沒有任何作用。

說說我的看法吧

我自己是支持女權主義的，在我看來女權就是男女平等而不是女尊男卑。。

女人可以強，男人可以弱，一個團結的集體，應該是相對強的人保護相對弱一些的人，而不是按照性別粗暴地定義一個人是強者還是弱者。每個人都有選擇自己生活的權利能力出眾事業心強的女性，可以正常追求自己的事業而不是被周圍的環境逼婚喜歡照顧家人的家庭煮夫也不會被隨意嘲諷沒出息

當然權利的平等也意味著義務的平等，不然就成了田園女權了

真正的女權有這打嘴架的功夫都在辛辛苦苦的學習、工作，創造社會財富，生產社會價值。

歷史和文明都是勞動創造的，權利和地位也是，光嚷嚷是沒什麼卵用的。不要說思想解放，你試試人類社會來個大動蕩科技倒退五百年，女人馬上再次失去話語權。

感謝工業革命和洗衣機，讓女人有了更多選擇的權利。

我理解的男女平等～

任何和財務相關的東西，均攤！

以下僅為我個人想法2.女權想達到什麼樣的目的？

男女平等

例：誠然，男性體能更優，也更適合高智商工作，但總有例外。工作崗位不因性別而拒絕有能力的求職者，而是能者居之。相同的崗位，不論男女，只要工作能力一致，就應該給予相同的薪酬。

在婚姻中，如果男女都是工作的，應該按照家庭情況分配家務，而非全部由男性或女性承擔。

打破固有思維，如「男生成績不如女生是不正常的」、「女性過了一定歲數還不嫁人會有閑言碎語」、「交往中男性一定得寵著女性，女性任性一點也無妨」等。

3.中國女性是否遭到侵害？確實受到了什麼樣的權益侵害？我們該為此做什麼？

是，但非全體活下來的權益、公平競爭工作的權益、自主生育的權益（生男還是生女）、財產繼承的權益等。

一個是女性得改變自己的觀念，努力提升個人能力。

另一個是男性改變自己的觀念，不是男尊女卑重男輕女，而是平起平坐。

4.女權在實施過程犯過怎樣的錯誤？

部分人走偏路，認為是女性應尊於男性，導致社會上對女權的不滿

5.反對女權的人為什麼反對？

一部分人是怕這樣一來女性得到的照顧減少，二來男性地位不再高於女性。

一部分是誤把田園女權當作女權從而反對。

以下僅為一些淺顯的個人見解，不喜勿噴社會上有些不讓女孩接受更高的教育、或者對女性不公平的待遇才是應該反抗的，個人覺得有人能力強弱都是正常的，如果非要比的話也應該是這個人和那個人，不應該把男女分開

現在這個社會比起以前古代女性的地位已經好很多了，雖然表面上來看還是會有些理所應當的認為女性不用太強的生存能力，嫁個男性依靠就夠了，但是只要你有足夠的資本足夠的生存能力一樣可以得到尊重，如果說的是依靠自己的美貌和生育能力，又要依靠男性賺錢又要讓男性對你足夠的尊重體貼然後無限享受資源那這種女權主義就是不提倡的吧，就像男性里有渣男女性里這種田園女權也十分讓人厭惡的

身體有女性特徵，靈魂沒有性別。

男人尊重女人比女人尊重男人多一點，剛剛好。