怎麼看待中華田園女權與女權？

12-29

為什麼女權在中國本土化之後會被詬病如此嚴重，其實在國外女權極端化也是存在的，可為什麼國內的女權者會變得如此低端，提出的一些訴求顯得很幼稚，是中國社會的發展不夠完善才導致每個群體在訴求時顯得低層次？

如何區分恐怖分子和溫和的穆斯林？

恐怖分子負責爆炸，溫和的穆斯林負責洗地，說「他不是真正的穆斯林」。然後等到isis殺人的時候自己在後面慶祝。

同樣你也不需要區分女權和中華田園女權，只要知道是女權就躲遠一點就安全了。

所謂的真·女權和極端女權（田園女權）是利益共同體甚至是同一撥人而互相捆綁在政治正確的戰車上而已。既然你們真·女權這麼想和這些極端女權/田園女權/偽女權劃清界限，認為她們拉大旗作虎皮拿你們所謂真女權的旗幟去招搖撞騙，那你們為啥不去討伐她們的欺世盜名，反而來指責那些對這些行為做出正當批判的人們呢？答案很簡單，事實上所謂真女權和田園女權是同一種訴求的一體兩面，兩者是利益共同體，前者負責攻城略地搖旗吶喊，後者負責政治正確和為前者的極端言論擦屁股，兩者配合無間，怎麼會去攻擊隊友呢？當女權形勢高漲，田園女權便也是真女權，女權隊伍中沒有人會去刻意與她們劃清界限；當女權陷入衰弱，女權們便會棄車保帥，和之前的親密戰友劃清界限，雖然自己之前也十有八九是被劃清界限群體中的一員，這種時候只能跳出來給自己洗成平等型女權才能保留革溟火種。說不定哪天這些所謂溫和派女權嗅到風向一轉，立馬又會撕下面具繼續發表各種田園女權言論攻勢了。畢竟兩者其實就是同一撥人。

女權不是尊重多樣性么，不是尊重自我認同么，不是尊重自我選擇權么，怎麼反手就把人家開除女權籍啦？這麼不包容這麼刻板印象可是一點都不女權了啊。真是你權界的一股泥石流。

憑什麼人家是不是女權要由你來鑒定？應該尊重每一個人的自我認同。人家覺得自己是女權，就應該尊重人家的自我認同。

實際上，要界定一個人是不是女權主義者，只需要看他/她是否聲稱自己是女權主義就行了。因為女權作為一種政治思潮，她必然分成很多流派和訴求，這些流派和訴求，都是女權主義身體上不可分割的一部分。就好像你不能聽信什葉派說遜尼派「他們不是真正的穆斯林」一樣。

前者讓你想罵，後者讓你不敢罵

其實我很想問個「真女權主義者怎麼看待中華田園女權」的問題

因為中國的女權被信息不對稱給騙得團團轉。
放眼世界，甚至是放眼重災區亞太，崇洋媚外者無有出中國之右的。
女權主義是種舶來品，而中國又缺乏批判性思維，對於女權主義這種東西她們只選擇對自己有利的來接受。

你看到歐美女權裸體遊行、對職場歧視很敏感，覺得很羨慕；那我告訴你瑞典女權逼著男性蹲著小便，華盛頓遊行女權團結綠教，你是不是覺得即便是真的也沒什麼大不了？她們只是偽女權？

題主覺得中國女權幼稚，這同樣是信息不對稱。要知道在國外女權同樣不乏反對的聲音，燈塔的光芒只是製造了更多的陰影，他們甚至有專門懟女權的脫口秀節目，咱們有嗎？中國男性還是太過隱忍了。

就是曹操和獻帝的關係。
你挾天子以令諸侯，還指望別人奉天子詔么。

男人能做的我也能做男人能做的我為什麼要做

二者為利益共同體。按她們的分法，女權主義還可以再細劃分為激進女權和溫和女權。

具體劃分標準如下：
讓人罵的能分開的就是田園女權。
讓人罵的分不開的就是激進女權。
事後洗地不讓人罵就是溫和女權。

啊，對，你要直接反對女權主義的話還有傳說中的共產主義女權，這個一出，共產主義社會啊各位，讓你閉嘴。

以上有共同的目標與信仰，再懟男權男人的時候出奇的一致，可彼此之間卻又隨意橫跳，通過貼吧微博知乎聚集一起卻自稱派系分明，很有意思。
看看她們自己怎麼說，一位自稱真女權卻被稱之為田園女權的委屈
https://zhuanlan.zhihu.com/p/25981882?utm_source=wechat_sessionutm_medium=socialfrom=singlemessage
再看看這位描述女權美好的高贊回答，還打著田園女權的旗幟描繪的美好場景呢，田園女權未必就貶義嗎
https://www.zhihu.com/question/41323682/answer/90613687?utm_source=wechat_sessionutm_medium=socialutm_campaign=ge13_2utm_division=ge13_3from=singlemessage
宣揚女權姓什麼無所謂說的大愛無疆，卻成了田園女權，那我們看看真女權什麼意思。
https://www.zhihu.com/question/64679053?utm_source=wechat_sessionutm_medium=socialutm_campaign=ge13_1utm_division=ge13_2from=singlemessage
這個回答下就一堆人問孩子隨誰姓的問題了，姓這個問題高度就上來了，發這些言論的可是知乎的真女權V，驚喜不？反轉了居然。

女權主義者的發言單個來看的話覺得有些道理，邏輯還是能自洽的。但不能連續看，因為女權主義者薛定諤的不確定性會造成閱讀障礙，如果你支持女權，關注女權主義者多些的話，你就會發現這些文章點贊的人重合不少，那麼到底是不同群體的人還是相同群體的不同面呢？是不是和某教很接近呢？而且女權之聲和女權吧清一色支持他們，哪怕某教對女性割禮也不在乎（各位搜搜割禮，了解下文字即可）這之間的關係就自己想吧。

我只逛知乎，不敢妄議中國。

我乎女權主義者的一大特點，就是既想當我自橫刀向天笑的譚嗣同，又不想做血染刑場的六君子。

我乎女權主義者的第二大特點，就是把自己的人生經驗不假思索的放到廣泛的社會中去套用。提出各種不切實際的看法。

我乎女權主義者的第三大特點，就是做了以上兩種事情之後，感覺自己萌萌噠。

先說第一點，我乎不少女權主義者將男權社會，將直男形容成洪水猛獸，邪惡的反動勢力，壓迫女性，榨取女性價值的罪魁禍首。卻又妄圖在這樣的一個社會下獲得廣泛的支持。結果便是里外不是人。

很多女權主義者的表現不過於，「我說的這麼有道理，你怎麼能反對我呢？」

簡直萌萌噠好么？這就好比你對著惡龍說：「你是一頭無惡不作，殺人不眨眼的惡龍，你去死吧」，然後惡龍就會瞬間感覺自己罪孽深重，乖乖的自殺一樣。

所以呢，在這樣一個父權深入骨髓的社會裡，你就沒有遇到過一丁點的歧視？你每一次都堅定不移的懟了回去？你沒有感覺你的工資比同崗位的男同事低？沒有感受到自己的職場天花板來得更早？沒有聽到旁人的閑言碎語？

你面對著這一切，敢怒卻不敢言，你感覺自己現在活得還可以忍受，又或者你所說的不可忍受的歧視又距離你太過遙遠。所以你選擇在生活中沉默，而到知乎上來聲討這個社會。

我不妨將其稱為我乎女權的軟弱性。軟弱的結果就是誕生了一批如咪蒙般渾水摸魚之徒。

再說第二點。

看我上一點提到的問題了么？在知乎上的女權主義者想必多少都遇到過此類問題。

我不止見一個人如此回答過：

我單身（家庭平等），我不生育（我只是自己想要），我工作比男同事都好，我有房有車自己奮鬥。

那，第一，我想問，是多麼深重的歧視，能讓你過得這麼好。

第二，你能不要和比你低一個層級的人比較么？你確定那些比你過得更好的男性就一定比你優秀？待嫁的公主比農民的生活富足的多了，這就是你作為一個女權主義者奮鬥的，值得誇耀的結果？

第三，你的付出真的有你想的那麼多，真的比你身邊的男性都要多麼？

真正需要女權運動去解放的不是你這樣的，或者你身邊，沒有你過得那麼好的女性。

有更多女性的權益維繫在生存線上。有更多女性的生存依賴於男權社會的框架。推翻這個框架，你衣食無憂，嘴上說得輕鬆。你又能解決誰的生存問題？

很多女權的問題不在於在父權壓迫下過得苦，而是脫離了這個環境，她們會更苦。

一遍盯著金字塔最頂尖的一批女性，說她們的權益得不到保障。優秀女性基數上就不夠，又怎麼可能搭建得起空中樓閣？

我不妨稱之為我乎女權的狹隘性。狹隘性的結果就是我乎女權充斥著各種何不食肉糜的不負責任的言論。

最後一點。

我乎女權主義者往往陷入了一種謬誤中，那就是女權是不會錯的。

這種心理在傳銷詐騙中極為常見，我乎女權已經告訴你，這個社會是父權社會，女權主義會受到各種攻訐。所以當受到批評的時候，不僅不會反思，反而會更加堅定自己的看法。

這種時候，請你回想一下，同志，是多麼純潔和積極的稱呼？

請再回想一下，我乎女權從政治正確到政治不正確的道路上，到底經歷了什麼？

我一直很糾結女權這個概念，這個名稱。我乎女權主義者一直堅稱女權即是平權。但是，女權的反面是父權，平權的反面是不平等。「推翻」父權，不等於實現男女平等。這是顯而易見的。女權主義的勝利包括了性別天平從平等，到女性強權的整個範疇。

一定又有女權主義者要叫我去學習一個，但我們不要本本主義，你就說，若，女權==平權，那你為什麼要自稱女權主義者？因為女權&<平權。就這麼簡單。當你說平權的時候，你免不了要回頭看一下你所厭惡的直男們是否獲得了平等的權益，而女權只要關注受到或者「受到」侵害的女性就好了。

最後這一點，我姑且稱之為「女權」這個名詞本身的劣根性吧。它將它的支持者偽裝成反抗黑暗世界的英雄，沉迷於自己的理念而無法自拔。

你們還記得魯路修，夜神月和櫻滿集他們么？

最後說說女權

別的都不看，說到底，生育是女性的原罪。在技術沒有發達到徹底讓女性擺脫生育困擾之前，女性要懷孕，要哺乳，這都是男性無法替代的工作。我懶得細算，按照土話一孕傻三年，就算你的人生比男性少了三年，還是最青春最富有活力的三年。說什麼男女可以一樣優秀的，聽說過龜兔賽跑么？比你多三年啊！二胎就是六年啊！！你畢業後能奮鬥的青春有幾年？二十年？三十年？

你不生？隨意啊，聽說過最後一隻雞蛋的故事么？

你問我怎麼辦？我這個人沒志氣，也沒能耐。我老婆的三年我來補，別人的我管不過來。

真女權能從經濟基礎看問題。

田園女權整天想在不改動經濟基礎的情況下讓上層建築偏向自身。

我的觀點就是對於少數群體不區分，讓他們自己給出區分標準。
如果女權不給標準，那我只能全部按最糟糕情況做假設，即每個女權都是極端田園女權。如果女權給出了一個可以提前判斷的標準（不能等爆炸了再告訴我這是恐怖分子），那我就嚴格按照標準執行，然後依照執行結果重新劃分（如果你給的標準不對，我沒能篩選出極端女權，那返回上一步）。
另一種情況是女權主義者有一天成了絕大多數，那我只能默認其為正常。當然，就目前這情況，不太可能發展起來就是了，一個少數群體還自己都管不好自己，很難得到支持。

女權即人權。

你國女權為什麼low？

因為貴洲明目張胆的反人權

陽教授沒有被追刑責，文革中殺人的人沒有公開道歉懺悔

八千湘女上天山

人口拐賣進深山

非女權人士對這些追溯過正義沒有？

非女權人士人士除了不反對以外是不是還沒有去洗地舔p溝？沒有一邊給加害者喝彩，一邊手撕點艹受害者？

你國女性為什麼崇洋媚外？

因為你國就不把包括女人在內的人當人

你喜不喜歡做一個賤人？

為什麼口裡喊著女權的人就要喜歡做一個？

「你們算個p啊」

---- 林sir

沒有組織，理論水平太低，其實也算不得什麼大事，有這個意識總比沒有強。。。

關係是這樣的，中華田園女權或者說是偽女權負責開括女權領地，如果暫時不被社會接受的，就負責背黑鍋。女權會說這是偽女權，你對女權有誤解。然後隨著女權的發展，如果曾經不被接受的被社會接受了，就繼續放出所謂偽女權來繼續擴展領地，出事了就讓偽女權背鍋。真女權這時候也不疼不癢的口頭上假惺惺反對一下偽女權，但從沒有任何實際行動。比如很明顯的希拉婊"the future is women"，曾經是偽女權，現在真女權了。

其實就是一回事
只不過我們個個都是詮釋學的高手，「不要」都可以理解成「要」。那麼不管什麼樣的主張都不過是毫無意義的文字組合罷了。

好奇都聽不懂好賴話了么…中華田園不就是串兒么…再難聽點不就是雜種么…

中國女權就是田園兒的
老外女權就是女權

前者是不想勞動卻想動你的蛋糕，不僅有本應該屬於她的，還有本應該屬於你的

後者想通過勞動動你那裡本應該屬於她們的蛋糕

反正不管是哪一種，只要動了男性的蛋糕，都應該打到，沒毛病老鐵