山東電視台土鱉的宣傳手法與山東GDP全國第三的經濟地位是否不相符合?


幾百年來,山東的對外宣傳政策一直是「我們窮死了,皇帝老佛爺趕緊免我們的稅吧!」乾隆老佛爺專門對此發表重要講話:「山東這地方,群眾就是喜歡爭狠斗勇和哭窮不交稅。」

「群眾就是喜歡爭狠斗勇」是山東當時糧食長期不自給、基層生活叢林化的必然。資源匱乏,民眾傾向於按照血緣親疏分配資源,侵犯一部分沒血緣關係的人、犧牲一部分有血緣關係的人,集中資源生兒子!生兒子!生兒子!讓自己可憐的基因得以延續。

儘管山東群眾喜歡生兒子,但山東是禮儀之邦,雖然喜歡兒子,但不怎麼把女兒埋在地下。山東一些農村地區的牆上刷著武校招生的廣告,生兒子不僅僅是為日後交社保,更是確保自身當下生存的手段,所以要像軍備競賽那樣生兒子。筆者長輩的戰友里有一個山東來的炊事班長,現在是有一個大大的洗浴中心的大款,生了六個女兒,又抱了一個兒子。筆者的長輩不理解,說你找倒插門女婿,將來孫子跟你有血緣。抱來的兒子畢竟不是親生。老班長表示,俺們這裡地方,沒有兒子會被人欺負,抱來的兒子也是兒子。

為了集中資源生兒子,所以山東一些地方至今流行男女分桌坐,一些地方存在嫁女如賣女、彩禮論斤給。副產品是山東成為了小媳婦喝農藥先進省,濟村某醫院百草枯中毒搶救成功率高達66%。2014年百草枯中毒救治「齊魯方案」_好大夫在線

血緣在資源分配中起到了重要作用,所以山東群眾喜歡看關係,生人見面寒暄會自然而然的問「你家兄弟幾個、你爹兄弟幾個」。像某知名魯黑 @樹神彧 知乎專欄污衊山東深櫃基佬騙婚的段子《一個山東基佬的自白》,雖然評論區里有人表示寫的很真實,但是文中的基佬都結婚了居然不知道小舅子是公安警察,這根本不符合山東的實際情況。 @樹神彧 辯稱文中那個警官小舅子多年前移民到了青島市城陽區,青島跟山東不是一個世界。「婚後無子莫發愁,尋子得福水清溝」的廣告90年代就在不孕不育衛視台一騎絕塵,青島怎麼不是山東的?雖然中國不孕症診療1932年起源於濟村齊魯大學醫學院(今屬山東大學)。再說山東群眾的親友圈是不以「五服」五服_百度百科為邊界的!山東群眾重視公門裡的親戚關係。2014年,魯縣濟村曝出女獄警身穿警服慫恿家屬暴打「嚴格執法、熱情服務」的濟村交警,事後有關部門下文件,禁止警官在非公時段穿著警服。時值春節前夕,徽京某警隊多名山東籍新警員向指導員詢問,其父來電,說十里八鄉的鄉親們都想看他的警服,春節回老家能穿么?

在天朝,因為農村社會接觸不到嚴格的生產規章和社會組織規則,人們傾向對大量超出自己經驗的事物進行簡單化的理解,覺得這些事情辦不成是因為沒有社會關係所以被刁難。為了不被刁難,一些人熱衷採取爭狠斗勇的依鬧分配,這個時候就看齣兒子多的好處了。這種情況露骨的出現在天朝除北京、上海、青島之外很多農村社會的痕迹仍然很重的地方,山東並不能免俗。在山東,兒子多的家庭是受人尊重的。家裡有三個兒子,出一個村幹部的機率會上升。

通過社交活動運作來的各種免稅和免費,自然也是血緣關係決定資源分配邏輯的一部分。乾隆老佛爺對山東這種不好管教的現狀非常反感,所以當時的清中央做出決定,濟村大明湖的蛤不許叫。因為幾百年來的宣傳政策是哭窮,山東民間充滿了名臣劉羅鍋用諧音梗討乾隆歡心和哭窮讓乾隆免稅的段子,人治環境下的人情博弈和抖機靈哭窮佔便宜是這些故事的主線。直到今日,當初劉羅鍋故事的模版還被山東的民間文學創作使用。

 話說原屬於泰安市的萊蕪,改革開放以後一直想升格成為一個地級市。終於,機會來了,上個世紀九十年代初期,適應國家經濟發展的需要,國務院開始籌劃增設地級市,但內部消息說「數量有限」。萊蕪市的領導聞訊後,喊上萊鋼黨委書記當天就徑直奔了首都。企地雙方領導聯手,以「泰山壓頂不彎腰」的氣概排除種種阻撓,終於如願見到了國務院XXXXXXXXXX。「申請書」呈上,朱XXXXX閱後問道:「你們萊蕪多大?」答曰:「其實一條路,就是一條街。」朱 XXXXX新上任不久,還沒到過萊蕪,不知道內情,他想:濟南那麼大,才十條路,九條街,萊蕪『七十一條路,九十一條街』,規模確實不小,完全可以升格為地級市。於是,沒再多問,就簽字轉給國家民政部辦理了。

  萊蕪升格為地級市的喜訊傳來,萊蕪人民皆大歡喜。但光歡喜不行,還要設法提高知名度。於是,萊蕪市委聯合萊鋼黨委又籌划了兩件大事。

  第一件大事:助中國成功申辦奧運會

為什麼在山東城市版塊里木有萊蕪啊???_山東_天涯論壇

近代,傳統文化面臨一個禮崩樂壞、道德淪喪的局面。山東這樣有著歷代哭窮傳統的地方,居然出了「魯吹」!一小撮山東群眾刻板理解了山東群眾在外的集體印象,並錯誤的把自己的尊嚴過度的維繫在務虛、占不到便宜的「富裕強省」的集體印象上。簡直是「八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!」最有利於爭取資源最大化的集體印象,是「厚道,但不是太有見識,窮」,讓人見了有自然而然的優越感,向對方提出一些讓利要求,不過分的對方就答應了,過分的對方不跟你一般見識。裝憨佔便宜,悶聲發大財。

綜上,不孕不育衛視台是符合山東幾百年來的光榮傳統的,展現內容貼近山東正在脫胎於小農社會的社會現狀。一小撮城裡人的格調並不能代表天朝和山東的大多數。


山東台的受眾是年齡大的老人,從山東衛視到齊魯衛視,哪怕綜藝頻道,甚至體育頻道,都是土的掉渣,但是廣大鄉村、城鄉結合部和城市老人喜歡看啊,每次回家我奶奶都說齊魯台又放了個一家人巴拉巴拉。。。。,我父母那輩也喜歡看orz。。。山東衛視有幾個熱線電話調解糾紛的節目,熱線電話早上打中午就有記者來了解情況拍素材,我隔壁村出過這事,節目放出去縣裡著急,記者隨有糾紛的當事人一起找有關部門,倒逼縣裡或者其他當事人做回復,然後記者做第三方現場調解,基本上上過節目的糾紛都能解決,所以山東台還是有精華在的。。。。

山東人喜歡看這種家長里短的事,這種節目貼近群眾生活,你以為請明星滿足粉絲是提高收視率的辦法,但是山東台堅持以中老年人為受眾辦節目收視率也還不錯(無數據支持,僅從身邊觀察作出結論),山東人口多,現在又有老齡化趨勢,所以受眾數量也不小,而且齊魯台也是有明星的,小么哥結婚齊魯台直播一整天啊!有些明星也是山東台出去的,謝娜以前也是在山東台混的,還有柳岩,我到現在還記得柳岩穿像個洋娃娃播《蒙牛酸酸乳音樂風雲榜》

其實吧,就像知乎都看不起的快手,有土壤才能存活,快手的受眾是農村青少年,這個群體很龐大的,你不能因為精神生活不同就嘲笑人家,人家也是需要自己的精神生活的,題主講山東台還有沒有救,我看要救的除了山東衛視還有其他衛視,山東台要救是因為太土沒法讓青少年成為觀眾,其他衛視則是逼格高到沒了農村老年人的節目。


山東深得tg的精髓,那就是土,都忘了「從群眾中來,到群眾中去」的話了?

我在家的時候吃了晚飯經常去串門 家家戶戶要麼看中央台的新聞,要麼就是看山東各個台土的掉渣的節目,你以為山東台做不出高大上的節目?真是naive,最經典的水滸傳是山東台出的。

沒辦法,山東人民就是喜歡看這些家長里短,土得掉渣的節目。你以為八零九零後的需求是需求,農民的需求就不是需求了?別忘了中國還有多少農民。


從山東電視台這一股濃濃的土鱉范兒就能看出來山東人民窮得要命。

今年的國稅能少交點不?


經濟上,山東是傳統農業大省。

地處華北平原、齊魯大地,是傳統產糧地區,小農經濟在這根深蒂固。

根深蒂固的小農思想在當代工業社會的衝擊中就顯得不怎麼合時宜了,比如重男輕女,比如窮講究,比如像賣女兒似的彩禮陋習,比如官本位、重血緣宗法關係等。

但作為孔孟之鄉,文化上還是有可取之處的,比如重視教育,講究禮義等。

如圖所示,無論是農業還是人口都是全國最密集的地區,兩者加起來算的話,應該說是沒有之一。

幾千年趨於固定的農業產出與全國最密集的人口之間的矛盾(簡單說就是人地矛盾)形成了一套農耕的叢林法則:「男勞力」作為最具有力量的個體單位,既能下田從事高強度的農業工作,又能抱團打架爭取趨於固定的農業收益(因為經過幾千年的傳統農業種植,土地種植力已經開發得差不多了,這也是闖關東的原因之一),獲得生存下去的資格。久而久之,那些沒有血緣紐帶的外姓人與沒能生齣兒子的人就被邊緣化,被自然法則淘汰。這樣下去,即使是脫離者也不得不為了生存接受這套規則,否則該基因就失去被延續下來的機會而出局。而這場博弈的勝出者自然會變本加厲地生兒子,生兒子就像軍備競賽一樣。

我從小生活在山東魯西南地區的農村,那裡屬於最典型的傳統農耕區域。

而我有一個舅爺(奶奶的弟弟),就是我以上所說的傳統勢力中的翹楚。他有十個子女,其中兒子(也就是我的表叔)有七個。個個人高馬大,180cm+,80—100kg,典型的山東大漢、傳統大家庭。

既注重家庭與孝道,又會因為一點兒矛盾全家上下就吵得不可開交,既會抱團、一致對外,又會兄弟之間互相結怨,既滿懷抱負、心有道義,又會爭狠斗勇、四處惹事。在舊的傳統道德行將破裂、而新的文化道德還沒立起來之前的農村,很多就是這個樣子的。

我那個舅爺是個繼承父親事業的鄉下郎中,兼而會算命看相,每次見到我都會誇我眉目之間藏有騰達之象什麼什麼巴拉巴拉的。。。當然現在我覺得那是他在奉承他姐姐也就是我奶奶,因為我奶奶最疼我了。雖然他誇我但我小時候最怕他,因為他有一股不怒自威之相,氣質不親和。

我的眾多表叔們,有的早年混跡於黑社會、近年進軍房地產領域,有的入伍當了兵,有的被公司boss相中招了女婿,有的外出奔波做了生意,還有的做了國家公務員。。。整個家族人多勢眾、風生水起,煞是惹眼,從來沒有外人敢惹。但是其中糟心的事也只有自己人能夠體會,人多事雜的一大家子沒有一個省油的燈。——我從小在酒桌上聽他們的講述煞是精彩,一點兒也不輸於《闖關東》,甚至偶爾還有點兒《水滸傳》的味道。

山東大漢既有粗陋,也有豪邁既有蠻不講理,也有憐憫與道義。

恍惚間覺得這片土地是不是上千年都是這麼過來的。。。

但這些終究又即將被新的文化所替代。

雖然現在的山東經濟,已經好於全國很多地區。(人多力量大)

但是文化具有其相對獨立性,在這麼一個地方,慣性的力量是非常大的。

現在山東人均GDP剛剛趕上世界平均水平,產業結構上還非常偏重於第一二產業

作為一個新興的工農業大省,你說能洋氣到哪裡去?

當然,山東的小夥伴不要氣餒,我並不是在給家鄉抹黑。我覺得就因為現狀是這樣,所以山東的發展潛力才會大。人口是最大的市場潛力,經濟發展中人才又是最重要的,而山東不缺人才,更不缺人口。。。山東老鄉快抱緊我

始終認為,有潛力就有希望,有希望就值得被尊敬。

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作為山東人我要說兩句:我們山東人勤勞勇敢善良有擔當,別人有的我們不缺,我們有的別人不一定都有!

但這個電視台沒救了→_→


哪怕gdp超過美國了也得保障山東人老實種地不造反啊。。。


我說明一下,我不是諷刺誰,我只是代農民立言:

都散開!不然我要揍你們這群小崽子!

我們山東台專門為農民代言,說句實在話,你們那麼花里花哨的破台,有幾個老農會看?想過老農想看什麼節目嗎?眼裡有老農嗎?湖南省土包子多還是山東土包子多?可湖南土包子能看啥節目?我們就是要一直這麼土下去!誰也不準攔著我們!我到現在好後悔《一幫到底》為啥停辦了,現場調解,給老百姓解決多少問題,直接紮根基層,原生態,比金牌調解,人間,真情強多了。大約只有杭州的錢塘老娘舅可以一比!

一定要土到底。國家還有一半農村人口,就剩下這麼一個土台,你們還要取締!你們這是話語強權,文化霸權!我們農民不答應!

突然想起了萊蕪二妮子這首歌……

城市套路深,我要回農村!


因為我們時刻在為祖國備戰!


別看山東台土得掉渣。可要是那些主持人文藝起來,能把各大文藝男女青年,騙得連渣都不剩。


不得不說,山東衛視《我是大明星》《拉呱》等等節目,適合我廣大農村不會上網,不會玩手機的父輩們在茶餘飯後觀看,並且深入他們的心,可能他們不知道「中國好聲音」不知道「跑男」,但他們很多人都知道小么哥,知道大衣哥,知道草帽姐等等,都是得益於每晚的山東衛視,山東綜藝,哦,對了,還有現在特別火的某民謠歌手、作家等等,以前也是山東綜藝某個欄目的主持人,我們從小看他節目長大的,從一個土地方出來,現在搖身一變,成為了文青的偶像,誰說山東衛視沒有救來著??


講道理俺們山東台是這樣子的啊,反正俺舅俺大爺都看的很開心。

他們開心就好,俺們年輕的知道怎麼自己找樂子,長輩們看電視看習慣了,電視上多放點他們愛看的也沒事


沒救了,不過我覺得這樣挺好的,總得有個這樣接地氣,貼近生活的電視台讓上了年紀的人或者農村的人看不是么,反正我們山東的大爺大媽們都很愛看的~ 他們感覺小么哥這些人就像自己的孩子一樣,很親切。對了,小么哥是我們泰安的,泰安肥城人,老鄉,嘿嘿嘿


河南人表示;河南衛視更加沒救……


山東GDP總量第三,人均呢?三產比例呢?人均收入呢?

再說大家都搞跨年晚會就沒意思了,留點個性多好。日本不也有東京電視台這樣雷打不動放動畫片的奇葩電視台么?(當然東京電視台主要也是因為沒錢所以才這麼搞)


然而近些年來中國最優秀的電視劇大多數都是山影集團的作品

大染坊

闖關東

生死線

溫州一家人

馬向陽下鄉記

戰長沙

北平無戰事

西遊記之大聖歸來

偽裝者

他來了請閉眼

琅琊榜

歡樂頌


現在這招怎麼這麼流行啊,明著說山東台土,顯得山東窮,暗著說山東不窮,經濟大省,明貶暗褒。

這就是山東人的性格,不肯接受現實,死要面子,為什麼不肯接受山東就是不行這個現實?經濟大省,人均工資不行,收入不高,社會等級森嚴,官本位嚴重,社會一潭死水,人的眼裡最多的就是麻木,獃滯,豪無生活氣息。

當然不是每一個都是這樣,也有不這樣的,在他們發財前,這些人都是被笑話的對象,在山東,活的跟別人不一樣很累


經濟發展決定了文化發展,文化發展又有相對獨立性。總不能讓別的省認為咱們就會挖掘機哪家強吧。


你要是說山東人不行,我一百個不樂意!你要是說山東台垃圾,那我無話可說!


你如果去過濟南,就不會有這個疑問了。


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