《三體》故事中的程心這個人物，佛教徒怎麼看待？

12-29

第一次善良毀滅了地球（沒有力量執行同歸於盡的威懾）
第二次善良毀滅了太陽系（不忍用光速飛船逃離）
第三次善良毀滅了宇宙（為了留下個「回憶」，截留了小宇宙）

佛教徒對此人是如何評價？
或者說，如果一名佛教徒處於程心的位置，他/她會如何做？

佛陀前世有這麼個故事，當時他發現航船上有一歹徒欲打劫船隻，殺光船上的人，這時佛陀的前世發願替代這個歹徒下地獄，先行一步殺了歹徒，結果這個行為不但沒有讓他下地獄，反而因為對歹徒的慈悲心和救人的功德迅速圓滿了成佛的功德資糧

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我的意思不是要把哪個群體作為累計功德的對象，而是並非一味的爛好心才是佛教的做法

作為佛教徒的我，贊同邏輯的做法，抱著同歸於盡的決心其實也是為了避免同歸於盡

佛教中有很多怒目金剛甚至顯現上是憤怒踩著屍體有獠牙的護法，而他們本體則是慈悲到極點的菩薩

在佛教中，道德是次要的，而智慧是首要的。寂天曾說：「沒有智慧的道德令人痛苦不已。」

-------宗薩仁波切

聖母那不叫善良，典型的沒有智慧的愚痴（Chun）。

三體里很多人都不適合做佛教徒。包括人氣最高最有魅力力挽狂瀾的章北海，都完全的和一個佛教徒應當做的背道而馳。因為在三體的世界中，世界觀設定的終極目標是生存與文明的延續，這和佛教三世因果的概念違和。所以不太適合把三體中的人物用佛教徒的角度來看待。

但是不管怎麼說，聖母婊就是放到佛教里都洗不白！

程心的作為不算善良，是偽善和愚蠢。

佛教也不會教你當聖母婊。而且程心的愚蠢與佛教所追求的智慧完全相反。

佛家講究「我不入地獄誰入地獄？」

程心堅持「我不入地獄推大家進去」

我覺得程心做的事與善無關，本質就是自私，以善為名的自私。

程心是一個人格不健全的人，過度的壓抑，中國式好人，從心理層面講，她已經死了。

我不入地獄誰入地獄？相對於程心的聖母表現，章北海和托馬斯·維德更接近佛陀本質吧。

首先，你的問題就帶著歧視色彩先把你存在偏見的觀點收一下謝謝然後為何黑程心的人過於多她做的最錯的就是由於個人情感牽累全體人類但是麻煩請用大腦稍微想一下這點真的是她的錯嗎首先這個錯指的不是價值取向而是決斷性錯誤在當時環境下看沒人知道自己的選擇是否正確連做事果斷不計後果的章北海也不知道自己的叛逃是否正確當時環境就如文革時期一樣混亂所有人都是為了保全自己而做出的選擇

我們換個思維來看看黑程心是多麼愚昧在你知道劇情走向和結局的情況下你可以非常明確的判斷一個人所做所想是否正確這就是典型的結果論在不知道結果的情況下三體里的羅輯與章北海更加像是不可理喻的一類人他們做著明確而又正確的事憑什麼？很簡單就是劇情需要這類人相同程心也是劇情需要的一類人與其他性格鮮明的符號同等地位那又為什麼同地位的人就被讀者各種不同區別對待？所以我不回答你的問題你問題本身就有問題