學佛過程中如何破除自己的功利心？

12-29

這個暑假跟著我媽接觸了一下佛教，然後我現在也開始每晚誦經，學習打坐，吃素，持咒，等等。但是我覺得我做這些並不是為了"度眾生"，而是有著很功利的目的，比如希望通過誦經換來福報讓自己可以申到好學校啊找到好工作啊，或者通過持咒來消災求保佑啊等等，甚至吃素我也並不真的認為就能拯救多少生靈。所以我覺得我學佛只是用來心理安慰，並沒有真正去信或者有什麼度眾生的想法。其實感覺挺慚愧的，有什麼方法可以破除這種功利心嗎？另外，我覺得我真的無法接受六道輪迴的說法……

1、明白學佛學什麼。佛不是因為錢不夠花或者沒有好學校和好工作而撇家舍業去修行的。

2、明白你到底需要什麼。想要好工作就好好讀書，想要好學校就好好考試。想要平安就處處與人為善，低調謙虛、恭謹禮讓，讓人人都喜歡你，散發你的正能量。自然被你感召來的也是正能量。你會發現你的生活越來越和諧。越來越安穩。越來越幸福。就是那句話，禍福無門，惟人自召。你啥樣，你的環境就啥樣。

3、明白你和佛之間的共同利益部分。在佛和眾生的度化事業里，有一個共同利益和目標，就是希望學佛的人成佛。如果你弄錯了自己的目標，你們的事業必然不能成功。員工和董事長不是一條心的結果就是卷包滾蛋。賴在公司門口不走非說自己是這公司里上班的，但是公司不會因此給你發工資和福利。學佛一樣。只有把自己的目標和佛希望的目標擺在同一位置上，在這件事上才能成功，才能雙贏。

4、欲令入佛智，先以欲勾牽。我們來上班的目的是為了掙錢，有了錢可以買鞋和包包。明白硬通貨才是硬道理。如同我們以各種目的，各種因由來學佛，學佛的目的是為了成佛。成佛後，可以解脫輪迴，可以智慧圓滿，可以福德具足……目標是掙錢，有錢自然買包包。但是別只因為買包包而上班。否則當你本月工資夠了一個包之後就開始不好好工作，其實如果你更努力，你還可以買鞋，買眼霜，買裙子……

5、學佛是不是有功利心，必然有。中國字最講道理，佛字，人弗。不是人。只要還是人，就有功利心，就有慾望，就有貪嗔痴，就有假惡丑。直到成佛，才能把這些屬於人的臭毛病完全改過來。那既然我們還沒到「不是人」，有點兒人的特點也正常。其實，也正是那個「不是人」的慾望，才讓我們為此努力。

不入紅塵，焉能看破紅塵。

沒有功利，豈能放下功利……

瀉藥。我曾經也遇到過題主的問題，我給大夥講個故事哈！（如有雷同，純屬巧合）

-----------------------------------------

前幾天，一個會紫微的朋友說：「從命理上來看，你雖然與宗教有緣分，但是似乎並不偏向佛道....要不，你嘗試嘗試信基督？」.........???呵呵噠，姑且不說我周圍一個基督徒都沒有，我從小接觸的同修是不是修道的，就是修佛的，我竟不知道自己沒有緣分.......

「我看你不適合佛道兩家的原因是你福德宮不好，一生曲折，半途而廢，事事親力親為，操心勞碌，反招怨恨，口舌是非，志向不能伸展，自己還想的多，奔小康，撐死了就是清貴。相比起來，佛道的修行人多是天梁，多得祖上福蔭和長輩的關懷。有精神寄託，福綿長，喜清閑自樂；有慧根、善根；開朗豪爽，喜好文學、醫學、宗教和養生之道，為樂於教導和服務於他人、行善積德之人，因而獲福balabala」

「(????)哦，按你的意思，我福德淺薄，一生奔波不適合修行嘍？我心思深沉，思慮較多，不適合修行嘍？我讀書少，沒有知識儲備，不適合修行嘍？這樣的我，只能去祈禱，等待別人的救贖？只能卑微地換一張天國的入場券，求著人家帶我去更好的地方？」

"那你承認不承認吧，你福德確實不夠。沒有福哪裡有慧？一生忙碌，無暇翻閱典籍，誦經、念佛功課也不好好做。你可別忘了，都說去西方極樂世界容易，但也是有要求的：閱讀大乘典籍、念佛積資凈障。你自己想想吧，雖然凈土法門強調『信』，但是絕對不是迷信，而是通過反覆思維得到的正信。福德如果不積累到一定程度，怎麼可能修行有進步？"

「欲知前世因，且看今世果。我承認自己福德不夠，但是這隻能說明我前世修福修的不好。不能以我所受的果報，斷定我的未來是沒有長進的，那便落入斷常見了。凡夫畏果，菩薩畏因。「因」要經過適合的「緣分」才能完成相應的「果報」，如果我廣結善緣，避免惡緣，不就做到趨福避禍了嗎？再說，福德和功德是不一樣的，福德和修行雖然有關係，但是修行所得的功德，和福德還是不同的。我給你背一段《六祖壇經》。」

迷人修福不修道只言修福便是道
布施供養福無邊心中三惡元來造
擬將修福欲滅罪後世得福罪還在
但向心中除罪緣各自性中真懺悔

忽悟大乘真懺悔除邪行正即無罪
學道常於自性觀即與諸佛同一類
吾祖唯傳此頓法普願見性同一體
若欲當來覓法身離諸法相心中洗

努力自見莫悠悠後念忽絕一世休
若悟大乘得見性虔恭合掌至心求

「(??????????? ?)喲，你還真是被洗腦洗的徹底呢，說的話是一套一套的，竟整這些名詞。我都沒聽過什麼功德，我也不信前世來生，更覺得度眾生就是中二病發作，誰惜得等菩薩來救啊?信能去西方極樂世界，那都是腦子秀逗的老大媽，求保佑的。還有輪迴，就是捏造的騙局，印度人搞的鬼，你們佛教徒還真信。」

「(つд?)你侮辱我的智商就算了，我本來就笨。但連帶著祖師大德們也看不起了，還真得和你說道說道了。我師父告訴我：

輪迴不是為了嚇唬你有神、鬼，欺騙你供養的。而是要把輪迴當做是世間的普遍規律，而它的核心是因果循環：崇高必墜落，積聚必有消散,緣會終須別離,有命咸歸於死。然後，舊火點燃新的蠟燭，新的緣起就此開始，生生不息。

修行不是為了在輪迴中享有巨大的福報，而是積攢適當的福報，以達到超越輪迴的目的。

度眾生有很多層理解。可以說：度的是心中眾生，度的是心中煩惱，而實無眾生得度。哦，你讀經少，我說了你也不懂，就不解釋「有眾生、無眾生」什麼的了。
如果不發願，沒有上求佛道，下化眾生的心，佛教的修行無從談起。但如果有願望了，那麼事半功倍，何愁大道不成？只是迷人不敢承擔罷了。
至於福德，前面已經討論了。再舉個例子：六祖一聞「應無所住而生其心」，而明心見性。且不論六祖宿世修行，單看他顯化於此世間：父親早亡，母親貧寒，自己大字不識，賣柴為生，可是有福德之人？祖師慈悲如此顯現，絕不是為了炫耀自己的功德，而是為了告訴大家：修行從本質上來說，與貧賤又有何干係？糾結於福德多寡，只是迷人作繭自縛罷了！」

「.......?? (?? ￣??￣? )?? ??算了算了，我算是服了。看你這輩子能修成什麼樣。」

"(?ˉ?ˉ?)等去西方極樂凈土進修完後，我會一直跑輪迴里騷擾你喲~~~"

「_(′?`」 ∠)_求放過啊啊啊....."

學佛要有次第才好，就佛學的經義理論，最好要遵循緣起、無常、無我、斷執、因果、正道、涅槃這樣的次第循序漸進，不要一上來就來個全方位。佛學的理論說實話還是十分深奧的，千萬不要通過道聽途說的方法去學習，最好有一個老師講解，老師講一環節你能懂，而且實踐能證得，就跟著學下一個環節。不能懂，體證不了，就換個老師。因果理論也是佛學最深奧的理論之一，初學者最好不要急於學習和求證。可以試試通過行善的法門幫助破除功利心。但記住，行善是修行的方法，不是目的。行善是修行的方法，不是目的。行善是修行的方法，不是目的。行善不在大小，也不要涉及金錢，必須身體力行花一些時間精力去做一件沒有任何回報的善事，有助你破除原本固化的功利心。

學佛為什麼？我信佛，但從不認真的打坐誦經。只是每次看佛經都會感覺內心很平靜，智慧被開啟，這樣的好處還需要什麼功利心來驅動你學佛嗎？我身邊一直佛經不離身，因為內心的平靜和智慧的體悟太難得，任何事物都替代不了。所以我個人覺得學佛不需要任何其它理由。如果你沒有這樣的慧根，不能從佛學的海洋中獲得智慧與寧靜，那就不要為難自己，就去做一個善良快樂的人好了，等到某一世某一輪迴，緣法積累夠了，你自然會具備慧眼慧根，真正領會到佛法帶給你無上的大歡喜大自在。

一味想破除功利心不如先坦然接受自己的功利心（功利心不一定是壞事啊有錢有能力了你可以幫助更多的人財富資糧充足了也能有助於自己修行）「放下功利心」是有一定修為之後才可以達到的境界要意識到自己沒「證悟」之前只不過是個凡人要接受自己的缺點不要因為這些而太過自責如果已經「了悟」了沒有煩惱了還學佛幹嗎？別想太多先腳踏實地的如法修行隨著修行」功夫「的積澱通過你的實證很多問題可能不在是問題了 .......

繼續學下去，慢慢地就有了感覺。最好先學凈土法門。

多思，多想，多問，慢慢就入門啦，

我是居士，以我二十年的學佛經歷，我深深感到能夠聽聞、修行佛法是人生最大的幸福。

學佛過程中如何減弱自己的功利心?

不用急著破除，慢慢學下去就是了

普渡眾生這種想法也是功利心啊

RAmen

其實，你學佛求解脫，求清凈，求開悟，不也是功利心嗎？

無欲無求者雖生猶死。