佛教徒怎樣才能出離輪迴？

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關於這個問題的答案，身邊的佛教徒總是眾說紛紜，沒有一個統一的見解。不過，大家普遍認為出離輪迴是很難的，只有極少數佛教徒才能做到，這比基督徒進天堂難多了，他們只要誠心信主就可以。
什麼樣的佛教徒可以出離輪迴？初信佛教徒應該怎樣做，才能一步步出離輪迴？
提問者立場：宗教愛好者

瀉藥

從小乘角度說，證得阿羅漢果，即跳出輪迴，而阿羅漢在南傳與佛陀並沒有什麼差異。

從大乘視角說，有四聖道即聲聞、緣覺、菩薩、佛（就是阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛陀）是不在輪迴中的。

所以跳出輪迴的確是困難的，對正信的佛教徒來說，這從一開始就是知道的。

這沒有什麼道理，對佛教來說這就是事實。

當然，後來有人開闢了彌陀凈土，只要能往生凈土，就能相當於七地菩薩，自然也就在輪迴之外了，這本是一條大毅力大智慧的捷徑，結果到了日本人手裡還嫌麻煩，於是就開闢出凈土真宗號稱一輩子只要持一句佛號就能往生——這根本是胡說八道，所以現在凈土真宗在大陸是被判為邪教的。

按照凈土經典，往生雖是捷徑，但並不容易，他力在其中占的作用其實遠遠沒有自力的作用大。

所以要跳出輪迴，其實還是回到佛陀傳下的傳統路徑上比較靠譜了

所謂三十七道品

這三十七道品就是佛教徒修行的內容，循此修行可以解脫。

具體內容什麼四念處、四正勤、四如意足....八正道什麼的就不細說了。

循此修行哪怕今生未得徹底解脫，也會在有限的未來內成就。

但是，非常的辛苦，需要極大的毅力和努力，不可能憑藉簡單的信仰什麼就直接能達到目標。

其實我對信仰這個是有過比擬的

信仰某而直接能達成目標，就有如流星划過天際，兒童默默祈禱，然後心愿達成——這其實是童話世界、虛擬世界。

現實世界你再祈禱，事情該怎樣還是怎樣，你要達成目標，必須靠自己一步一個腳印不放棄的努力才可能達成，信仰最多能指引一個方向而已，這是佛教的看法。

按這個我多說幾句吧，生活中你總會碰到各種怪力亂神——當然大多是靠嘴吹出來的——但不管是不是靠嘴吹噓出來的，是不是佛法正法，除了三法印之外，還有一個簡單的辦法判別，那些告訴你可以捨棄努力只要全身心相信某教主某神即可輕鬆到達終極目標的毫無例外全是騙子！當然，我這說的是那些號稱自己是佛教佛法的東西，其餘宗教信仰不在本文討論範圍之內，特此聲明。

末法時代，五濁惡世，可以肯定的是，通途的八萬四千法門，已經不能讓眾生出離輪迴，不是法門不好，而是眾生根基不堪，佛經中也早已有說明。

想今生了生脫死，唯有往生凈土一法，而往生凈土，除了一向專念彌陀名號之外，沒有萬修萬人去之法了。

還有，我們即使看了一兩部佛經，不可以自己胡亂猜測下結論，一定要依止凈土宗祖師的傳承，我們凡夫沒有法眼，兩眼一抹黑，自己靠第六意識在那裡瞎琢磨，結果必然是「一盲引眾盲，相牽入火坑」。

佛與祖師如何說，我們便如何做，此為老實，如果自認為邏輯思維發達，自己在那裡延伸思維，給往生加上有形無形的門檻，就葬送了無量眾生解脫的希望！

我信仰佛學，卻不信仰佛教。我的道行尚淺，還不知徹底的出離方法。

汝今當於大師修習正念。如所說句。

有所依者則為動搖。

動搖者有所趣向。
趣向者為不休息。
不休息者則隨趣往來。
隨趣往來者則有未來生死。
有未來生死故有未來出沒。
有未來出沒故則有生老病死憂悲苦惱。如是純一苦聚集。

如所說句

無所依者則不動搖。
不動搖者得無趣向。

無趣向者則有止息。
有止息故則不隨趣往來。
不隨趣往來。則無未來出沒。
無未來出沒者則無生老病死憂悲惱苦。如是純大苦聚滅。

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由此，成就戒、定、慧，便出離輪迴。如果不求出離輪迴，只求投生天國的話，只需修「十善」（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語、不貪、不嗔、不痴）。

人有八識眼、耳、鼻、身、意、末那識、阿賴耶識

眼、耳、口、鼻、身、意如六條河流，統一匯流到了末那識，並途經末那識到達阿賴耶識

而阿賴耶識貯藏了累生累世所有的業的種子，六根所帶來的業力到達阿賴耶識後便開始播種、灌溉、開花、結果，只要一直這樣流淌，業力之流便不會停止，便會一直處於輪迴中

而修行，修的就是末那識，讓末那識如攔河大壩一般，攔截六根，不讓業力流轉到阿賴耶識

業力之流會如波浪、浪潮般不斷衝擊攔河大壩，當攔河大壩增高到一米時，業力之流也會隨之來的更兇猛，如此反覆，當攔河大壩達到一定的高度時，身心分離的浪潮就會呈現，這時末那識也就是攔河大壩，若能攔阻浪潮，不使其溢出，涅槃就會呈現，由此便可超越生死的輪迴。

業的止息。過去累生累劫的惡業，以積累善根福德因緣及願力轉化，再澄心，努力不造惡業，避免惡業。從負分轉到正，再努力學習平衡，不再負，保持在那個狀態！

初學者建議先從什麼是十善業，

什麼是十惡業學起！

凡是十惡業，不要去碰，會扣分，扣的多了，命運就差了，

下輩子註定去到三惡道。

凡是十善業，努力去修，會加分，

加的多了，命運就順了，

下輩子註定在三善道。

如果全部負分加平了，很好，

一直保持在那個狀態！

業的止息，佛教中的涅磐，

即超越輪迴，輪子就不轉了。

不論你是誰,要出離輪迴都得修道啊.

修修修.

清凈身心.

修得一念不生,才能全體現.

末法時期，通過凈土法門，命終往生西方極樂世界，既可以脫離輪迴。輪迴是指天道，人道，畜生道，餓鬼道，地獄，修羅道。佛跟菩薩是脫離輪迴的，他們正在教導大眾脫離輪迴，往生成功的，就是菩薩了，阿惟越致菩薩。

變殭屍？