如何評價微博用戶煮肘的微博言論？
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多益網路的老闆徐宥箴（徐波）是個怎樣的人？微博：煮肘
https://www.zhihu.com/question/55206896?utm_source=com.google.android.apps.docsutm_medium=social
答案基本上討論的都是煮肘對女性的態度，但他的言論可不單是討論女性。
很多男人只看見他反女權就高潮了，討論徐波言論，直接變討論女權了，更掀起一波批評女人的風潮，以前好歹還用個「田園女權」當擋箭牌，現在都直接罵女權了。
很有趣，所以你以為他只是罵女權，歧視女人么？
隨便發幾個截圖吧：
這條是希特勒的人種論，同時歧視的有左派，養狗的，講人權女權動物權的，黑人，同性戀等LGBT的，艾滋病人，殘疾人：
「我們愛人（僅限好人，賤人愛狗（寵物狗）。聯合國被猶太組織操縱，到處散布左派思想，腐蝕社會，例如人權，女權，狗權，黑男白女交配，變性人，同性戀，艾滋病，殘疾，目的就是腐蝕頹廢猶太以外的優秀民族，猶太和綠教因鎖死教義，不受腐蝕。他們要猩球崛起，猿統治人。」
這條是讓女人不要跟窮男（一個億以下身家）戀愛結婚的。
可以這麼說，煮肘微博里的言論體系基本歧視所有男性富豪「大人」以外的生物，哦，不對，同為富豪，左派和沒有兒子的右派也在歧視範圍內，不知道一把手大大知道會怎麼樣。。。
所以這麼個精神病人，你們就只看見他說女人不該有權利，就大聲叫好？
所以女人跟你要求分擔家務，重視她婚育中比男人大的付出，你都跳腳大罵女權狗。
這個煮肘直接指出除富豪大人之外的男人，都是比女人地位低的生物，還呼籲剝奪你男性婚育，生養後代的權力，你反而頻頻點頭覺得他說的對？
哈哈哈哈哈哈，真的，我以為知乎已經不會再讓我吃驚了，徐波的出現，真是個照妖鏡。
知乎牛b。啰嗦一句，煮肘反的是真女權，不是田園女權。
也就是那種「好好工作賺錢養家和丈夫平等生活的女人」，在他眼裡是會被看不起的。具體可以看微博他的言論。
我原以為這樣的人在知乎會被普遍黑，但卻發現，依舊有大量男性支持他，還覺得他的理論看了特解氣。還覺得他的觀點起碼比女權有益。還有不少人聯想到各種叫男人買買買的「女權」公眾號，覺得煮肘在替男人出氣，打這些公眾號的臉。
笑死了，煮肘就是那種給女人買買買作為唯一手段來換取女友芳心的人。他給他女友買了多少房子微博都能看到，他給女友怎麼花錢的他都有寫，這也是他用來證明自己女友們選擇自己而不選擇和普男奮鬥是正確的的理由。
我就奇怪了，他滿嘴「女人該把生育價值用在有錢人身上而不是努力賺錢奮鬥」「女人只要肯生孩子就能美美美就能讓老公買買買」的言論，豈不是比你們愛噴的「田園女權」更露骨？就因為他打上了「反女權」旗號，你們覺得看了就解氣了？
得了吧，不如承認你們在乎的根本不是什麼田園不田園女權，你們只是不喜歡聽女性在婚戀上發聲，表達自己看法罷了。同樣的立場，同樣的以生育能力換足夠的金錢（沒錢就不給生孩子）的理論，換個有錢男人說你們就點贊了，你們說你們只是反田園女權，誰信啊。
翻了一下評論區突然明白了一件事，徐總真的是個很高明的人，不愧是個牛逼的策劃，完全抓住了目標用戶的痛點，不服不行。
ps，我是女生，其實對我們來說，男朋友出身貧寒真的不是最可怕的，最怕的就是他的心態是個十足的屌絲。
這個人怎樣先不說，我比較奇怪的是那些在他微博底下留言贊同的男同胞們，真的動過腦子了嗎？
一夫多妻制聽起來是挺爽的，要的是膚白貌美又聽話的乖女，還有圖有真相，當個爽文看起來是蠻開心的，但是這走了腎的腦可也得走一走啊？
我來給各位總結一下，就是這位老闆說，優秀的男人多生孩子多找老婆，一夫多妻最好，我現在只有倆女朋友還得多找幾個。所以……各位看的很嗨的同志們，你們是個什麼樣，心裡真的沒點嗶數？你們是知乎混久了產生了「我是優秀的男人」的錯覺了嗎？這位老兄身家幾百億，你們一個億的小目標完成了嗎……真像他說的一夫多妻制，比你們優秀的男人們，所有的公司老總，項目主管一人娶三五十個老婆，還有你們這些打工的什麼事？沒準好不容易找到個條件可以的女朋友，回頭她認識了你的拆二代同事，轉頭就去當人家的第5個老婆了呢。
看到了沒啊？好點的女人根本沒你們什麼事啊？
沒到這個及格線的還刷微博呢？再不反對就只有去找「傻乎乎」和」「醜女」（手動滑稽）
就算你好不容易找到了個還不錯的老婆，你以為事情就這麼簡單嗎？
你的優秀老婆給你生了3個娃，為了提高我民族的素質在家帶孩子。然後全家老小指著你一個人出去工作，雙方父母老婆娃，你打算一帶八吶？鍵盤能當飯吃啊？
所以微博下面這群男的不趕緊噴這個老闆來遏制這股邪惡的風氣反而來嘲諷女權，可以說是智商十分感人了。
原答：
剛看到的時候被這言論震得腦子都不好使了：我一直認為自己尊重一切不傷害他人且令自身愉悅滿足的自由，我尊重同性戀，尊重各種於人無害的性偏好，尊重各種形式你情我願的婚戀，理解在不違背雙方意志的情況下以青春或婚姻交換經濟利益；對於煮肘的微博，我承認其言論邏輯自洽，並理解他竭盡全力使自己的基因得以傳承的目的和做法。那麼我為什麼看微博的時候像吃了蒼蠅一樣噁心？
我想了挺久才明白過來，我反感是因為【我能尊重他選擇多偶的自由，而他沒有尊重女性選擇不依附他人的自由】。他的言論攻擊一切跟他的配偶們選擇不同的女性，把她們都定性為「傻」或者「丑」。我對他的反感，跟我對恐同、對極端宗教的反感一樣，根因是他們不尊重他人的自由。
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回應@Rebecca Qiao 評論（只看劃線部分也可以，同色對同色）：
原答只對針對煮肘「不尊重他人選擇」這一點展開，沒有對評論中提及「反對女性工作」，「生育之苦」發表任何意見。莫名在我的回答下駁斥這幾個觀點，我也不知道該從何說起。
說我沒有我自己形容的那麼包容，我敢說我確實尊重原答案中我提到的各種選擇，但我也確實「包容」不了煮肘不尊重女性個人選擇的言論。如果這是「不包容「，那我就不包容吧，確實「包容」不了。
至於說我「只通過表面的文字來判斷一個人的價值，很淺薄」，那恕我淺薄，我看了很久也沒看到原答哪句話「判斷一個人的價值了」？判斷哪個人的價值了？
1.煮肘說的不是「不必獨立」，是「不可選擇獨立」。另外，他反對女性為自己而工作，就這就是我說的「不尊重他人的選擇」。
2.「他的女友都是找代孕生產，所以也不必經歷生育的痛苦」？煮肘自己的微博並不是這樣說的（此處不討論「代孕」「生產方式」「生育是否痛苦」，只說「煮肘自己的微博並不是這樣說的」，意在說明沒有認真了解過他到底說了什麼的人並不是我）
3.「什麼叫『不尊重他人的自由』？」
私以為，【當一個人因為他人作出於人無害的選擇而對其謾罵，這就叫「不尊重他人在自由】」。下圖這樣的言辭怎麼看都說不上尊重。
典型的反人類傾向言論。
人類之所以能戰勝比人類強大的多的猛獸爬到食物鏈頂端，最重要的因素是：人懂得合作，人懂得維持一個族群整體的利益。懂得不能明目張胆過度掠奪自己同類中弱者的利益。即時再有私心，想多撈一把，也得是悶聲發大財，這麼公開化，合理化這種土鱉子社會達爾文主義觀點，就是在挑戰人類社會組織化，有序化的基礎。
三千年前，周公姬旦就製作出禮（社會規範），樂（娛樂教化），來用習慣和娛樂潛移默化的教育和改變愚民，他明白習慣的力量最為強大，而荀子則認為，說服人們相信，大家好才是真的好，大家真心理解了才能變好，但是依據囚徒困境的心理基礎，總有人會有私心，所以會有法家，依據制度來懲處有私心又破壞秩序的人。人性和社會，本就是幾千年前賢哲們討論爛了的東西，但凡是有些腦子的權貴和剝削階級，都不會明目張胆的說窮人應該絕後，這叫殺雞取卵，自絕後路，也就是網路給了這個小丑這麼個機會。
也正是中國民智將啟未啟，才有這種暴發戶活躍的舞台，也就是網路「去中心化，去精英化」的思潮，才有這種言論得以存活的土壤。
最核心的，他開微博目的就一個，通過灌輸自己的極端思想引導心智不成熟三觀不健全的個子高年輕漂亮女孩給他生孩子改良基因，多生孩子佔盡資源。
對於男性，被煽動的屌絲直男癌請你們自己想想，他說男人應該多妻，現實大背景是男多女少。給他生孩子的幾十幾百的女孩，本來應該是一部分男人的妻子。你信他那套最好看看自己是不是能到那個經濟水平養幾個女人生十來個孩子的水平。媳婦兒都讓人佔了還傻呵呵叫好呢，叫半天你能夠格享受他說的？如果按他的理念，有經濟實力的都娶儘可能多的女人生儘可能多的孩子，財富是掌握在20%有錢人的手裡的，長期下來的結果就是半數以上的非富人基因徹底被淘汰，也就是你們的基因被淘汰。還有，人家要求年輕漂亮的處女，直男癌也要求處女，如果處女都給有錢人生孩子，確定你們還佔的到處女？確定自己不是在把處女拱手讓給比自己有錢的人？我只能說屌絲直男癌你們真是頭腦簡單，人家給你勾勒了一幅妻妾成群多子多孫的美好畫面饞饞你，你就四腳朝天支持？享受的人也不會是你呀你有什麼可高潮的？你確定比你有錢的都三妻四妾了你還會討得到老婆？到時候還會有一半的男人跟你搶一個不咋滴的女人。不想想長遠角度，富人永遠比你會玩，看問題不要被言語煽動，語言表面下面的真實目的才是關鍵。非富男就不要跟風捧臭腳了，土匪搶你資源你還拍手叫好自行衡量自己的智商水平。不用懷疑國家一夫一妻的制度，你要相信法律在保護你的權益。對於女孩，他發微博的目的，無非是通過洗腦，引導哄騙三觀尚未形成的年輕女孩去給他生孩子。看美劇多的應該對美國邪教頭子給自己找性伴侶的做法有所了解。他微博只會提及他最喜歡的，也是得到好處最多的一個女人，而對於其他給他生了孩子的中外女孩具體得到了什麼無從得知。只知道她們所生的孩子都會被送到父親那裡，多久跟孩子見一次就不知道了，反正不可能所有生過孩子的女人都生活在一起，確實也能從他微博看到幾乎沒有其他做小的出現在任何照片視頻里。如果你打算做小，你最好考慮下你生的孩子以後會不會親你養你，或者說煮肘給的錢是否足夠滿足你後半生的生活需要，好好衡量衡量是否會比你找一個普通男人一起經營婚姻過得更好，反正目前來看還沒有出現斗得過二妞媽的女人。當然只追求來錢輕鬆快不在乎和孩子感情不在乎以後人生請自便。總之，煮肘肯定比不了賭王，賭王是澳門曾沿用大清律例時建立的婚姻關係，妻妾在當時都是合法的，她們可以母憑子貴，其他十多位情人想必沒有這麼好的待遇。至於李澤楷，梁洛施結局不差，畢竟無數女友里貌似只有梁有孩子雖未進門得到的贍養費也不少，注意梁有一個前提是，李澤楷沒有和無數女人生了無數孩子，煮肘就算資產不少，自己更是強調過不會平分遺產，哪個兒子有能力強哪個兒子得的多，沒能力的廢物一分不給。將來真按他的目標生百來個孩子，是否真的強過你嫁給一個中產生一兩個孩子好好經營事業生活得到的多呢？畢竟煮肘看上的都不差，相貌身材水平都是能嫁中產以上的。所以，女孩子還是活聰明點。
其他亂七八糟的時評言論就不說了，理解能力有限，口齒不清邏輯不明誰知道他嘴裡嚼啥呢，還備註一堆小括弧。總之大部分都在變相論證他的男權理論有多正確，一夫多妻有多美好，中心思想就是給他生孩子的女人聰明識相會好過，其他女人除了丑就是蠢。一邊說二妞看重的不是他的錢，二妞不花錢，不會用錢賺錢一邊二妞名下一百多套房產，每天忙於增值資產，一年幾千萬
從他之前的言論里，二妞其實出生於普通的家庭，所以……
錢可能是天上掉下來的吧完了又說女子無才便是德，一邊又給四歲的女兒請家庭教師又說自己很愛孩子，為了炫耀孩子很乖拍了很多視頻，女兒想吃的東西被給了妹妹還要眼淚汪汪的表示不要我……請問大哥你是不是從來沒有見過乖孩子還是咋的總之吧，他一邊用錢換來女人，一邊又說女人愛的是他的人一邊用錢養著女人，然後還鼓勵一些沒錢的男人養女人一旦一些人的言論不得他心，就直接把人家的照片掛出來，並對其指指點點雖然說他賺錢很厲害，但是他的言論真的挺噁心，總是想要入侵別人的思想一樣，希望別人都贊同他，一旦戳到痛點輕則刪評輪，再則罵娘，重則照片掛人悲哀的是挺多女性也附和，並且認為找到支柱，還按照他的思想去做
em…………………………和朋友們聊起#煮肘#的話題
「說到底一夫一妻就是保護你們這些中下層的男性懂不懂！這就是活生生的例子啊！」
笑哭。太經典了。2一群首陀羅和吠舍看見一個婆羅門在說出根植於他們內心深處的後宮夢並且反對他們所討厭的女權主義者之後，頓時喜出望外，認為他是在幫自己說話，屬於自己人。然而婆羅門與首陀羅和吠舍們註定不會屬於同一階級，他們根本不屑與底層窮人為伍，更不屑於與中產小資為伍，徐土豪不僅僅在罵女權或田園女權，還罵窮人、殘疾人和同性戀……
婆羅門可以包養很多二奶，佔有很多底層男權人士念茲在茲的生育資源，更別說其他社會資源，一旦像他這樣的人越來越多之後，底層男性的生存空間將會被擠壓得越來越窄，受壓迫越來越嚴重，娶老婆的成本會越來越高，到那時就不是三千萬光棍了，而是上億奴隸賤民了。
為他叫好的人要麼是腦臀分離，自認為自己是資產階級的一員；要麼是被男權洗腦到看不清男權結構對自己的壓迫本質，以至於認為女權主義者是在反對自己，而不是幫助他們自己擺脫男權結構的束縛。
男權結構本身在壓迫女性的同時，也在嚴重束縛著男性的自由。很多男性往往自以為自己是男權結構的既得利益者，認為女權主義者反對男權就是反對自己，因而他們堅定地加入了反女權陣營。
同時這事也暴露出女權主義自身所擁有的局限性以及在面對階級和資本時的無力感，當下的女權主義更多的是強調身份政治和文化認同層面，而脫離政治經濟基礎。
目前活躍於公共場域的女權主義者通常具有良好的家庭出身和教育背景，她們最初的女權行動往往來源於她們對自身經歷以及周圍不平等現象的覺悟，她們運用自身智慧與想像力創造了極其豐富的鬥爭文本和現實改變，引發了廣泛的社會關注和共鳴，使得越來越多的人加入女權主義的陣營。
然而她們當中的很多人根本看不到父權的結構性問題，脫離物質性而僅僅談論文化性，儘力爭取身份的承認和自身主體性的建構，同時還具有很大的階級局限性，受壓迫相對較輕的她們可以為自己發聲，而壓迫更重的底層女性則在公共場域被迫失語。
這種女權主義的「階級局限性」在面對資本（階級）與父權相結合的資產階級「直男癌」時基本暴露無遺，即使女權主義者在公共場域將這些父權資產階級罵得體無完膚，還是很難撼動他們的現實基礎。這個僅靠話語權很難做到，需要通過政治經濟學的實踐才有可能實現。
女權主義註定無法與政治經濟學相分離，除了尋求身份政治的認同和承認之外，女權主義者需要對現有的父權政治經濟基礎進行批判和改造，才能徹底擺脫壓迫。
在當前的新自由主義社會裡，父權制是與資本主義密切相連的，性別壓迫具有階級特性，而階級壓迫也擁有性別特徵，同時具有性別和階級等多種結構性壓迫，比如底層女性就同時承受著性別和階級的雙重壓迫。
父權制和資本主義如同一隻雙頭怪，利用階級壓迫和性別壓迫等多重壓迫形式，將女性和底層人民的生活推向更加貧困和破碎的邊緣。
當然父權和資本主義的運行並不一定相同的，它們之間甚至有相互衝突和妥協的時候，資本主義和父權制之間的衝突與矛盾給予了我們有限的空間去減緩受壓迫的程度，這一有限的空間給予了一定的反抗可能性，激發出被壓迫者極具想像力的行動，很多女性精英正是通過利用資本主義來反抗父權，實現自身的獨立自主。
然而她們的成功往往是建立在犧牲她們的底層同類來實現的，以忽略階級壓迫的方式去尋求減緩性別壓迫，一個光鮮亮麗、獨立自主的女神的背後往往站著無數個不為人知的底層女性。
因此女性要想取得真正的解放，不應當僅僅滿足於在自我主體建構和文化身份的承認，而是同時積極尋求社會實踐層面的解放，將文化和物質緊密結合。只有同時反抗父權和資本主義，砍掉那雙頭怪獸的腦袋，才有可能實現真正的平等。
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一個傻逼有了錢，就不再是個傻逼
變成了一個衝破規則的鬥士有錢就嘴巴大，豆瓣上經濟能力遠不如他的鳳凰男，思想言行的蠻橫齷齪程度哪怕不足他的十分之一，也會被噴成狗，知乎上反倒是一片捧臭腳的聲音。
為啥？因為那些齷齪不及他十分之一的人，財產可能不及他的萬分之一。煮肘不是直男癌，那是資本家對普羅大眾的傲慢，而他又恰巧是比較露骨的表露了出來而已。如果煮肘是個擁有同樣資產的女人，她說出來的話也一樣會讓人作嘔。因為有錢，所以提的要求有人願意答應，所以你情我願，所以天經地義，所以不服你咬我啊。
所以有錢就有道理唄。人該怎麼活？人有錢了想怎麼活就怎麼活，不僅如此，還可以命令別人按照自己的喜好來活，願意搖尾的人如恆河沙數。
我對真假女權都毫無興趣，然而我始終堅信的是，無論男人還是女人，都不應當作為一隻籠中的金絲雀而活著，即便是一個純金鑲鑽的籠子。不過現實倒是許多人願意為金絲雀而不可得，更多的人覺得提籠架鳥的人是真風流。
當世間的一切都圍繞著資本在打轉的時候，資本才是唯一的正確。自由固然不是金錢可以買到的，然而可以為金錢而賣掉。
我覺得我就是書讀的不多，反倒有點迂。
上哪兒、花多少錢、找什麼關係也請不起富豪在我面前展現它的愚蠢。
現在居然一分錢一分力一份人情也沒花辦到了，感謝互聯網。謝邀……。
我特地去微博逛了一圈才來回答這個問題。
我並不支持女權，也不支持男權。我沒法以別人來舉例子，所以就我自身而言，我贊同「物競天擇適者生存」以及「人與人之間保持距離」的觀點，這個無關於性別。
煮肘的微博通篇基本上都是在撕逼，或者說是在以自己的「成功」來告訴其他人。
你們看，哪怕你們說我奇葩，我依舊有錢，我有兩百多億的資產。
你們看，哪怕你們說的再多也改變不了這個世界的現狀，男人就是比女人要強，就是前仆後繼有一堆女人向我的身邊靠攏。
我沒法評判她們的三觀正不正，我只能說與我不和。我也不能站在道德高度去批判他們，因為人各有志，這不違法，是她們的個人自由。
他有尋找高個子、聰明、漂亮、處女的女性的自由，而女性也有拒絕他的權力，所以這是每個人的選擇。
我感覺到被冒犯，是因為他貶低知識、認為女性不應該受到高等教育、宣揚重男輕女、歧視黑人、同性戀等。
對我而言，只要你擁有受高等教育的可能性以及實力，那麼你就應該受到高等教育，無論你是誰。至於封建糟粕的，重男輕女、歧視黑人、歧視同性戀，早就應該被摒棄。
他說這個世界是男權世界，女性獨立是浪費時間，甚至是應該受人唾棄的，默認男性比女性優秀，女性應該賢良淑德，照顧好整個家庭，不跟男性搶風頭，這樣才是正確的「生存之道。」
他的這個觀點，就好比奴隸制沒有廢除的時候一樣，奴隸應該努力工作，為主人創造利益，這樣主人才會對他好臉色，多分他一點麵包。
奴隸從頭到尾，就不應該想反抗啊。
我一個主人，我都多給他麵包了，他還反抗我，還要廢除奴隸制，真是沒有良心。
然而，自己全然忘了世界上本就不應該有奴隸制，每個人都是堂堂正正地人類。
每個人追求的東西不一樣，物質或是精神，或是兩樣皆需，都是自己的選擇。
我選擇恪守自己的道德底線。若我有一天窮困潦倒，衣不蔽體，食不果腹，我依舊會選擇今天的自己。
說到頭，人也不過幾十年，死後不過一座墳。
向死而生，無怨無悔。按：這個答案又被踩下去了。很多人是分不清楚「事實陳述」和「觀點陳述」。作者說一個現象不見的支持這個東西。我分析煮肘不見得支持他。懂？
他微博里的思想不值一提，但是裡面揭示的真相才是赤裸裸，讓人震驚。
一個浮出水面的問題是，在這些頂層的巨富中，是不是普遍如此？我是相信是的。
這個世界上和煮肘一樣坦蕩的富豪或是高官其實也不少，從他們暴露出來的言論來說，很多都是煮肘一樣的態度，即把女性高度物化，看成玩偶和生育工具。比如特朗普的grab pussy，各色混成百萬千萬富翁的貪官落馬後的桃色報道和萬達王公子的換女朋友不停的不婚主義，等等等等。反正，這些人，或用誘惑或用脅迫，女人來的那麼容易。相比之下，我等X絲，欲得一平平凡凡的配偶何其難？房子車子票子位子，四座大山。
不得不說再次證明了馬克思的道德觀，即道德是有階級性的，不同的階級有不同的道德，人家資產階級自然有人家資產階級的道德。馬克思恩格斯作為有錢的猶太資產階級出身，沒有人比他們更清楚資產階級是怎麼玩的了，即正式的和非正式的賣淫。
「資產階級的婚姻實際上是共妻制。人們至多只能責備共產黨人，說他們想用正式的、公開的公妻制來代替偽善地掩蔽著的公妻制。其實，不言而喻，隨著現在的生產關係的消滅，從這種關係中產生的公妻制，即正式的和非正式的賣淫，也就消失了。 」 選自《共產黨宣言》第二章。
很多人，特別是女權主義者，來批判煮肘，在我看來是虛弱無力的。你那套lovepeace的白左價值觀，在小資產階級或者說中產階級裡面可以有市場。但是啊，所謂愛情，對於人家這個資本家階層的根本是笑談naive，對於更底層的無產階級來說是奢談。
作為被統治者，要有被統治者的覺悟，我們是單純的買賣對象和勞動工具。不服就造反啊，也許失去的只是鎖鏈，獲得的將是整個世界。
無產者的一切家庭聯繫愈是由於大工業的發展而被破壞，他們的子女愈是由於這種發展而被變成單純的買賣對象和勞動工具，資產階級關於家庭和教育、關於父母和子女的親密關係的空話就愈是令人作嘔。
《共產黨宣言》人民出版社1971年版，第41、42頁
可惜，凝望深淵，深淵也在凝視你，屠龍的勇士總將變成龍。
「當然XXX是很喜歡那些年輕女孩子的。我並不贊成現在外邊的一些東西，包括他原來的李大夫，把所有這些東西都稱為男女sex(性)的問題。有的時候不完全是這樣。看問題不能太絕對了。我並不否認他有這方面的這個，但你不能把所有的關係都歸到那裡面去。他畢竟是一個正常的人，另外呢，如果說XXX不在大的政治方面犯錯誤，那麼即使他個人的生活中有點問題，我覺得也沒有必要過多地去注意這些問題。我總講一個問題，我說他和我們常人不一樣。……如果你限於自己的生活範圍裡頭，別人指責過多，我覺得也沒有多大意思。所以我覺得他當然是喜歡年輕女孩子，這是毫無疑問的。」
------摘自章含之的某次訪談
不要用表面上的性別矛盾去掩蓋真正的階級矛盾
不吹不黑，這位可能是已經被他嘴裡的那位「二妞媽」給忽悠傻了。如果「二妞媽」真的是乖，對他真的是那種願意傾盡一切毫無保留的愛，那她應該得有就算跟煮肘鬧到絕交也不要看他這樣在網上跟個愉快犯似的拉仇恨的覺悟的。還「二妞媽」立過遺囑了balabala，男女平均壽命在那兒擺著呢不說，煮肘首先得比這女的大好幾歲吧？對一個自私但又沒有過分的貪念的女人而言，這種程度的把戲也叫付出？
再補充點兒煮肘不適合仇女症們自我帶入的理由：
1.煮肘曬的二妞媽的視頻應該都是他蹲著地上拍的；
2.煮肘本人做飯的水平應該也挺不錯的，也曬過自己的手藝。（然後因為拙劣的拍照技術和平日里拉的仇恨被嘲諷了）
PS：煮肘不是一開始就用這個昵稱的，我猜這個昵稱裡面包含了徐波對某某人的愛恨情仇（手動滑稽），不用翻他微博去了，這人應該是清過以前的動態。
馬男波傑克第4季第5集有一個很有意思的情節：
- 好萊塢附近槍擊案頻發。
- 戴安因為各種原因心情很糟，奇怪的女明星帶她去槍場打槍。
- （一直以來認為應該禁槍的）戴安發現打槍帶給她一種從未體會過的力量感，寫了一篇文章，告訴所有女性讀者：如果感到不安全，如果討厭男人在街上搭訕性騷擾，就帶一把手槍在包里。
- 文章大火特火。女性們開始帶槍上街。
- 槍擊案繼續發生。
- 發生了一起由女性罪犯造成的槍擊案。
- 社會輿論與政客迅速作出反應：
PERSON ON LOCAL NEWS: I don』t feel safe anymore walking my own street at night. Me – a man! （男性群眾在新聞上憤怒地說：我在家門口的街上走的時候，感到十分不安全。我！一個男人！）
STATE SENATOR #1: I am convening a series of congressional hearings on the matter of women and guns, because even one death from the bullet of a female gun owner is too many. （1號州參議院：我提出針對女性與槍支的問題進行議會聽證。任何一個在女性槍支擁有者子彈下死去的受害者，都是過多的受害者。）
STATE SENATOR #2: What are my constituents supposed to do, not compliment random women on the street because they might be carrying a gun? We cannot allow our lives to be dictated by that kind of fear! （2號州參議院：我的選民還有什麼選擇？難道就因為女人有槍，他們就沒有權利隨便搭訕奉承街上行走的女性了嗎？我們的生活絕不能被這種恐懼支配！）
- 州議會通過了極為嚴格的槍支管理法律。
- 戴安：I can"t believe this country hates women more than it loves guns.
由於上述喜劇情節加成，說真的，我覺得整個情形還是蠻好笑的。
男版咪蒙出現啦
哈哈~~
歡迎互撕~~
我們這個社會，是很包容的。無論是不婚還是養三，換妻還是3p，是SM還是肏屁股，爺孫戀還是奶孫戀，有特殊癖好自己關起門來玩，只要遵循「成年，自願」原則，很少有人扒你褲襠那些事兒。
如果說出這些話的人是一屌絲，恐怕早被噴成篩子了，可人家徐老闆有錢啊，錢是啥？人的膽!錢可以換算成權利，可以換算成暴力！
懟他的人不多，一方面，他影響力小，另一方面，他可能像皇帝新裝里的孩子，說了上流社會的實話。（我不知道上流社會啥樣，所以用了「可能」）
但是，應該知道，他的言論，對於廣大平民來說，沒有任何參考價值。
對男同胞而言，徐老闆說了，女人嫁人低於二線5000，一線1w的，不嫁！這是個啥概念？人民日報的注水數據告訴我們，本科生的平均月薪是4000+.按徐老闆的說法，大多數男同胞應該被剝奪娶妻權，主動閹割才對呀！
對女同胞而言，徐老闆說了，早早棄學嫁人傍大款生孩子是正經事。呵呵，你覺得傍大款比讀書容易嗎？運氣好的，遇到徐老闆這種光明磊落出錢買子宮買陰道的；運氣差的，遇到郎咸平叫獸也不一定呀！是的，讀書可能不能讓你身價200+億，但足以讓你有更多選擇更有尊嚴生活。
最搞笑的是，一群屌絲在意淫，在高潮呀！殊不知，今天被你們捧著偶像，明天睡得就是你的老婆啊！啊，不，屌絲怎麼配有老婆呢？
無論是咪蒙，丁璇，還是徐波，都表現出對普通人深深地惡意：窮人不配活著。啊不，是普通人不配活著。
他還對給他生過孩子的女人大加讚揚，說她識大體，當年好多有錢人追她，她最終選擇了真誠的他。這讓我對真誠有了全新的理解…
依我拙見，徐老闆既然想要改善基因，那女子必然優秀，綜合老闆的顏值，三觀，人品，我覺得人家選你的理由有二:你比別人有錢；你比別人肯花錢。
最近徐老闆被扒出父親只生不養，母親精神病，自己初中學歷，沒發財前女人都沒碰過…他的過去，正是他微博里痛恨的，恨不得讓人家閹割的屌絲呀！有必要這麼急著要和自己的過去決裂嗎？不怕自己分裂嗎？他的樣子，讓我覺得是從饑荒里走出的人，見了豬肘子，上去就使勁兒扒拉，顧不得什麼吃相。
哦，對了，我朋友在他微博下提醒：記得給孩子做親子鑒定，那30個孩子可保不準都是你的。他不僅刪了評論，還跑到別人微博下去罵，不知道戳住他哪個痛點了。
現在一看，平權真是對普通人最友好的了，要男女承擔同樣的義務和責任，一同經營小家，撫養後代，真的，不要太美好！此人物化女性的思想核心是女人最大的價值就是生育，實現這個價值的方式就是為他這樣的優等男人生生生，中底層男哪配有對象，有文化女學的都是垃圾，不生白扯，三從四德才是第一要務……emmm……沒啥吐槽的，鑒於他有錢，男人女人各種物種，只要他想的話都會有來倒貼的，所以他不止說出來，也做到了。我們順著他優等男人的繁衍資格論來看一下哈。光有錢就是優等男人么……就算男人找對象沒有女人看顏值，也不能掩蓋長得丑是基因缺陷的事實啊，這很影響後代的= =而且在我們默認他賺錢多代表他智商品性超人的基礎上，他搭夥的對家（女方）的智商品性……我覺得相當存疑。如果他真的認為自己的論調科學有理，應該把所有老婆讓給李彥宏【逃】當然如果人家只是想為合理化自己的行為建立一套所謂「合理」的理論體系；或者人家覺得，男人嘛臉有啥用，漂亮老婆往回拉一拉就行了，他的後代繼承了他的基因和毛爺爺必然是優良的上等人……那我之前說的都是P話(?? . ??)這樣的話，這事兒就變成屁股決定腦袋之後美化吃相的事兒了。如果讓吳彥祖來提這個論調，估計就是顏值5%的優秀男人才配有後代了，然而吳彥祖並不會這麼做，男神畢竟是男神⊙▽⊙【說著說著開始打廣告是要怎樣滾粗】
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