古漢語第一人稱代詞「我、吾、余、台、言」音近，形符「戈、口、丂、口、口」相同或者音近，這是巧合嗎？

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「余」形符據段玉裁『說文解字注』。
原問題：古漢語第一人稱代詞「我、吾、余、予、台」音近，形符「戈、口、丂、勾、口」也音近，這是巧合嗎？

「(予) 推予也。予與古今字。釋詁曰。台朕賚畀?陽予也。按推予之予。假借爲予我之予。其爲予字一也。故台朕陽與賚畀?皆爲予也爾雅有此例。廣雅尚多用此例。予我之子儀禮古文、左氏傳皆作余。鄭曰。余予古今字。象相予之形。象以手推物付之。余呂切。五部。古予我字亦讀上聲。凡予之屬皆從予。」——《說文解字注》

《說文解字注》哪寫「予」的形符是「勾」了？

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卬、吾、台、予、朕、身、甫、余、言，我也。——《爾雅?釋詁》

不謝邀

看回答列表，提問者已經自己給出了一個答案了

那就沒啥必要增添回答了，開心就好 :）

我記得我曾勸您停止這一類的聯想與引申，以此為「萬物流出」的思想流毒，不能論「道德」故。您蒐集這麼多的資訊，非常不容易，為甚麼不善加利用呢？請參閱「一個人的見識，能力，智慧，思想，成就等等是不是也是因緣和合的？為什麼？」當知「一門深入」的可貴，「至道無難，唯嫌檢擇」而已矣。

大家都別回答也別點贊了，不然古文字、漢字等話題動態里又會出現。動態一旦出現，只能等其他話題覆蓋張小鵬現有的。

邀請我作甚？走開走開。

@張小鵬我不是學這個的，您幹嘛要邀請我？而且我跟您又不熟。

不過您的大名卻是如雷貫耳啊。希望您不要出名出到圈外去。

「台」、「言」，怎麼是第一人稱代詞了？請解釋一下

謝邀

我說，這位大哥~能不能別問這種令人無語的問題了？

您要是真心想和別人討論文字方面的問題，請您多去看看文獻資料好嘛？總是引申出一大堆風馬牛不相及的理解，還總是執著地以為自己好像發現了什麼不得了的東西，您是覺得自己眾人皆醉您獨醒嗎？

本來我不想這麼不客氣地說您的，可是您總是問這種令人感到無語的問題，而且我並不是語言文字的專業，您邀請我這門外漢是幾個意思？

您要真想了解探討這些專業性的東西，請您去請教這方面的答主好嗎？您這種不分專業的邀請，讓我感到很煩惱。

您以後別再邀請我了，OK？

我都看不懂您這一連串讓人摸不著頭腦的提問是想要幹什麼？您是想要成為語言大家嗎？可您每次的提問都讓人覺得很無語-_-||總是以您自己的聯想來給這些詞語蓋章，您看看您提問的這些問題，不會覺得很尷尬嗎？不僅詞不達意，還總是似是而非。這沒有表現您的博學多才和不恥下問，倒是暴露了您的無知。抱歉，我用了無知兩個字來形容您，無意冒犯，但您的一連串提問真心讓我覺得您有點無知。

還有，別再邀請我回答了！

問題是不是好問題我不清楚。我祇是初學者，我也不懂啊！

您說的這幾個字，都不是形聲字，何來形旁音近。有所懷疑可以稍微查查工具書，不能異想啊。

哈哈哈哈真是執著我們應該鼓勵這種問題的提出如果有人問漢語很多文字都是氣流經過聲帶振動發聲這是巧合嗎？我們不應該質疑問問題的人是否腦子充滿了某種常見液體比較漢語還有很多方式不通過聲帶發聲表達比如再見可以揮手古漢語里也常用揮手代表告別你看這就沒發聲嘛

謝邀。你又在亂聯想了，不是我說你啊，段玉裁那段話推導不出你的問題，思維活躍好，但是有點浪費時間啊。「我」上古不發目前的音，是e的音，就象陝西方言，普通話取的這個音來自於哪裡待考，字形從「戈」。「余」yu的字根是紡織用的梭子，左右兩根飄帶樣的筆畫代表梭子上引的線，本意是「給與」，作第一人稱是同音假借用法，跟字形本意無關。「予」來自於「余」，只不過下面多加了一個口，但是小篆把古文字形改了，搞的現在也是弄不清淵源了，「予」繼承了「余」的幾乎所有用法。其實第二人稱代詞「汝」也是，上古假借「女」字，發音nv或者nu。漢字裡面把這些叫虛字，大多數是同音假借，是六書造字法之一，字意不是從字形來的，恰恰不是你這個題目想發現的規律。還有「台」也是假借，音yi，得音於「自環為私」的那個盤曲字根（念yi或者si）。六書是漢字的靈魂，但是現在都在否認六書，漢子這樣下去快找不著方向了。前兩天看知乎六書專題，關注的只有可憐的四個人。

口kou收韻於u，y也跟u差不多，其韻的效果都是微弱委婉的意象，古人都是自我謙卑的心態，選這個音表達第一人稱應該是這種文化的體現吧。

如果你真能搞清為什麼字根那樣發音，那太了不起了，清朝大儒也就最多上溯到字根上古念什麼，沒有人能說為什麼。但是那是溯源，根子上搞不清，橫向聯想我看難有突破。

不是巧合。

第二人稱代詞：

「爾/尒&<異&>/邇（通）、乃/迺、而/耏（通）、女/汝（通）、若」

形符：

「小（∈爾/尒）、辶/辵（∈邇/迺）、彡（∈耏）、氵（∈汝）、艹（∈若）」

也音近。