你現在大約多少天會有一次「我覺悟又增長了」的感觸?


謝謝邀請
感恩開題
覺悟說不上,慧命增長、清凈歡喜略許
有點感覺,如果指這個的話,最近這段時間是天天有。
分享一下每日的清晨:
1、4:20,洗漱、早餐、接師兄姐;
2、5:20,連線熏法香;
3、6:40,鍛煉、遛狗;
4、7:30後,淋浴、禮佛、布施、寫篇學法日記分享;
5、9點過後塵勞俗事,但不管幹什麼,念佛不斷。
兩年多了,以前是堅持,現在是歡喜。
總結下:
1、一大早就把自已收攝住,保持正念、心不散亂;
2、聽法要思考,沒到那個境界,不要把無師智、自然智、根本智當幌子;
3、要行,布施是貫穿在生活方方面面的,比如開車讓道,知乎答問什麼的。

寫到這兒發現自己無意中就寫成聞、思、修了,其實也真就這麼回事。

日常中被問到的幾個疑問,先寫出來吧:

精力好到爆,晚上大約十一點睡,中午半小時,沒條件就學著禪定,秒睡,沉,無夢,上一次做夢的記憶已經是幾年前了。

正念後做事特別簡單特別順利,與得失心淡有關,與知取捨有關,或許也與善緣聚合有關,你簡單幹凈愛助人,別人自然願意信任你,和你打交道。
人都是相互的,那些所謂學成包子的,我沒被欺負過別人也欺負不了,所以完全不能理解。

學佛至今最大的收穫是,善護心念、善調意樂、不生煩惱、清凈歡喜

狗是雪納瑞,粘人、無味、不掉毛、傻

隨手亂寫的一大堆,好像偏題又好像沒偏,希望有用
感恩
祝成就


這要看自覺還是覺他。
觀世音菩薩見道後以大悲心獲得千手千眼是得還是沒得,是增長還是沒增長?

普通人降服自我都非常難,以降服自我為第一正確目標,菩薩以清凈平等智,發大悲心,證十力,是得還是沒得,是力量增長還是沒增長?

以佛第一密,每時每刻都是這種情況。


半年前剛接觸時候是幾乎一兩天就有。

最近延長到兩周,或許更久。

以前會因為沒有法喜而慌亂一陣子,現在不會了。

在沒有法喜的日子,過往的每一點法喜都跟時間一起逐漸融入到自己的生活生命意識中。

一棵樹不會因為要度過夜晚而恐懼曬不到太陽。夜晚也在成長的。

時時檢查身語意,過好每一天。


之前是7天,最近沒太大感覺。^_^
細想一下,現在每天只要遇到各種受,都會有感。
若遇到違緣,招感逼迫時,能察覺煩惱本因,便無為止息。
若要和過去相比,自覺是越發柔軟了。

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感謝 @護法居士
今天思惟有:
內觀心如心時,見:
心,就像一塊口香糖。
著,就像這塊口香糖粘在了過去,現在,未來。
粘在:已過去不捨得的,正發生不滿足的,未發生所期待的。
是名有所著。

內觀法如法時,見:
時時新生,時時身壞命終。
來或不來,緣於願或無願。


謝邀。
本自具足,本自圓滿,本來覺悟,本來是佛,不從外得。
能增長的東西還能叫覺悟嗎?


我偶爾會覺得我又少糊塗了一些。


慚愧!
看到這個提問
發現自己太懶惰
懺悔!


每天都會,因為我的宗旨是:每天進步1%。這是我的忍道。


暗黑3武僧升級台詞:我又達到了更高層次!


法法自滅法法自生。法不見滅法不見生。心無想念無我人壽。亦無往來無所歸趣。


自覺在曲折中進行。


莫信境界。一切境界。猶如怨家。一切眾生境界如蛇。若人未得無漏智慧。莫信境界。境界輕動。猶如怨賊。詐為親友。如此境界悉能系縛一切眾生。


慚愧,很久沒念經了。


我聞如是:

一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤獨園。

爾時,給孤獨居士往詣佛所,稽首佛足,卻坐一面,白曰:「世尊!世中為有幾福田人?」

世尊告曰:「居士!世中凡有二種福田人。云何為二?一者學人,二者無學人。學人有十八,無學人有九。居士!云何十八學人?信行、法行、信解脫、見到、身證、家家、一種、向須陀洹、得須陀洹、向斯陀含、得斯陀含、向阿那含、得阿那含、中般涅槃、生般涅槃、行般涅槃、無行般涅槃、上流色究竟,是謂十八學人。居士!云何九無學人?思法、昇進法、不動法、退法、不退法、護法——護則不退不護則退、實住法、慧解脫、俱解脫,是謂九無學人。」

於是,世尊說此頌曰:

「世中學無學,  可尊可奉敬,
 彼能正其身,  口意亦復然,
 居士是良田,  施彼得大福。」

佛說如是。給孤獨居士及諸比丘,聞佛所說,歡喜奉行。


謝@護法居士邀請,這個問題,說來慚愧,許久沒覺悟增長了,只因各方面做的不好,哎,你看我來知乎都來的好少了,就是因為感覺自己沒資格說太多關於佛法的東西,


夏天到了,吃西紅柿的季節。


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