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古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：
『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路』。此第一境也。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處』。此第三境也。——————王國維《人間詞話》「我所有的自負都來自我的自卑，所有的英雄氣概都來自於我內心的軟弱，所有的振振有詞都因為心中滿是懷疑。我假裝無情，其實是痛恨自己的深情。我以為人生的意義在於四處遊盪流亡，其實只是掩飾至今沒有找到願意駐足的地方。———卡爾維諾《看不見的城市》
「無窮的遠方，無數的人們，都與我有關」
——————魯迅《且介亭雜文末集·這也是生活》讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，物理學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。
——————培根 《論學問》懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣；但實際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉；它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑。
——羅曼.羅蘭年輕和幼稚都會造成同樣的弱點：缺乏耐性。無論做什麼事，都想馬上看到結果。人生就是一連串的等待，這樣的教訓往往得活到中年才能體會。而意識到這一教訓實為真知灼見，往往要耗費剩下的全部人生。
——宮部美雪《所羅門的偽證》沒有所謂命運這個東西，一切無非是考驗、懲罰或補償
————伏爾泰
你不能解決問題，你就會成為問題。
——埃爾德里奇·克里佛（美國黑人作家）和我們對自己的評價相比，公眾的看法不過是一個懦弱的暴君。一個人怎麼看待自己，往往暗示著自己的命運
——《瓦爾登湖》不去做令人絕望的事則是智慧的表現
——《瓦爾登湖》我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散！
——《悟空傳》人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳
——李斯
答案只能回答問題，卻不能解決問題
——《流血的仕途》世界上有兩樣東西不能直視，一是太陽 二是人心
—東野圭吾《白夜行》人可以被毀滅，但不可以被打敗！
———海明威《老人與海》你擁有青春的時候，就要感受它。不要虛擲你的黃金時代，不要去傾聽枯燥乏味的東西，不要設法挽留無望的失敗，不要把你的生命獻給無知、平庸和低俗。這些都是我們時代病態的目標，虛假的理想。活著！把你寶貴的內在生命活出來，什麼都別錯過。
——王爾德我們前半生的最後部分，亦即我們的青年時代，擁有比起我們後半生很多的優勢，但是，在這青年時期，困擾我們、造成我們不幸福的是我們對於幸福的追求。我們緊抱著這一個假定：我們可以在生活中尋覓到幸福。我們的希望由此持續不斷地落空，而我們的不滿情緒也就由此產生。我們夢想得到的模糊不清的幸福在我們面前隨心所欲地變換著種種魔幻般的圖像，而我們則徒勞無功地追逐這些圖像的原型。
----------------叔本華
為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
——張載，字子厚，北宋。這是最好的時代，這是最壞的時代；
這是智慧的年代，這是愚蠢的年代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望之春，這是絕望之冬；我們擁有一切，我們一無所有；我們正走向天堂，我們都在奔向與其相反的地方；簡而言之，那時和現在是如斯的相像，某些嚷的最凶的權威人士堅持要用最高級來形容它，評說是好是壞，都是只用最高級。
————狄更斯的《雙城記》「每當你想批評別人的時候，」他對我說，「要記住，這世上並不是所有人，都有你擁有的那些優勢。」
——《了不起的蓋茨比》不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫乾的勾當。
——村上春樹《挪威的森林》「對於未來,你的任務不是去預知它,而是去啟動它。」
------《小王子》五歲時，媽媽告訴我，人生的關鍵在於快樂。上學後，人們問我長大了要做什麼，我寫下「快樂」。他們告訴我，我理解錯了題目，我告訴他們，他們理解錯了人生。——約翰·列儂╭(╯^╰)╮
如果你過的不幸福，我所做的一切才是徒勞
東野圭吾 《嫌疑人X的獻身》
像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不到年少。
若我看倦了風景，走累了路。你是否，願意變成酒色的石頭，讓我把餘生靠一靠。
人與人接壤，能述說的僅是片面辰光，一兩樁人情世故而已。能說的，都不是最深的孤獨。
訪你，於有霧的春晨。
不曾歇息的情濤，總難免落得一身蕭條。
——簡媜
情之一字，熏神染骨，誤盡蒼生。
當所有的螃蟹都是橫走時，一隻直行的，就沒有去路了。
這便是愛情：大概一千萬人之中，才有一雙梁祝，才可以化蝶。其他的只化為蛾、蟑螂、蚊子、蒼蠅、金龜子……就是化不成蝶。並無想像中的美麗。
說的是一輩子！差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子！
人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人後受罪！
莊周愛上夢，只是蝴蝶不願意
----李碧華
他們說的話，我連標點符號都不信。
他問：「那是什麼地方？」
我說：「死無葬身之地。」——余華
要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什麼也沒忘，但是有些事只適合收藏。
是天堂也是地獄的地方，我想是有一個簡稱的：人間
——史鐵生
年齡一大，相信的東西就越來越少。和牙齒磨損一個樣。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨損而已。
——村上春樹《世界盡頭與冷酷仙境》
你不願意種花，你說，我不願看見它一點點凋落。是的，為了避免結束，你避免了一切開始。
——顧城《避免》
我要的只是在我深愛的亂七八糟的城市裡發發瘋，享受一下人世間的艷俗與繁榮罷了。
——三毛《夢裡花落知多少》
我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。
——王小波《愛你就像愛生命》
「奉勸世間夫婦，固不可彼此相仇，亦不可過於情篤。語云：恩愛夫妻不到頭。」
——沈復《浮生六記》
她從小就沒有目睹過什麼幸福，但並不妨礙她歡歡喜喜地長大。
——王安憶《桃之夭夭》
我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我
——《圍城》
我們的一生，這樣短暫，卻充滿了風雨、冰雹、雷電，經歷了哀傷、凄楚、掙扎，看到了那麼多的卑鄙、無恥和醜惡，這是一場無可奈何的人生大夢，它的覺醒，常常在瞑目臨終之時
——孫犁
人心最經不起撩撥，一撥就動，這一動便不敢說了，沒有個到好就收的。
——王安憶
房子實際上並沒有這麼大，使它顯得大的是陰影、對稱、鏡子、漫長的歲月、我的不熟悉、孤寂。
我如何對我的日子說：我住在你那裡，卻未曾撫摸你，我周遊了你的疆域，卻未曾見過你。 ——博爾赫斯
「我去旅行，是因為我決定了要去，並不是因為對風景的興趣。」
《霍亂時期的愛情》
在這個世界，我們每走一步都要被被控制和記錄。
——《認》
從前到以後，一夜間擁有，誰說這不算相戀到白頭。
《紅顏白髮》
如果你是條船，漂泊就是你的命運，可別靠岸。
《青燈》
他不願阿飛再想這件事，忽然抬頭笑道：你看，這棵樹上的梅花已開了。
阿飛道：嗯。 李尋歡道：你可知道已開了多少朵？ 阿飛道：十七朵。 李尋歡的心沉落了下去，笑容也凍結。 因為他數過梅花。他了解一個人在數梅花時，那是多麼寂寞。——古龍《多情劍客無情劍》
她從小就沒有目睹過什麼幸福，但並不妨礙她歡歡喜喜地長大。
——王安憶《桃之夭夭》
從今往後，咱們只有死別，再無生離.
——《我們仨》
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
我們都知道了，母親要回的」家「，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的」家「，不是空間，而是一段時光。
——龍應台
相濡以沫
不如相忘於江湖——莊子這個世界哭聲太多，你不會懂得。
人心只能贏得，不能靠人饋贈。
你是我神秘的,遙遠的,不可侵犯的玫瑰
——葉芝
遠方除了遙遠一無所有
更遠的地方，更加孤獨 遠方的幸福，是多少痛苦。我年華虛度，空有一身疲倦。
姐姐，今夜我在德令哈
今夜我不關心人類，我只想你。草原盡頭我兩手空空，悲痛時握不住一顆淚滴
——海子
你就像黑夜，擁有寂靜與群星。
我喜歡你是寂靜的，彷彿你消失了一樣。
你從遠處聆聽我，我的聲音卻無法觸及你。 好像你的雙眼已經飛離遠去， 如同一個吻，封緘了你的嘴。當華美的葉片落盡，生命的脈絡才歷歷可見。
在我荒瘠的土地上你是最後的玫瑰。
——聶魯達
與其車塵馬足，高官厚祿，不如行扁舟，賞垂柳。笑看人生，一世風流。
若這下面躺的是的心上人。你會哭么？
「不會，若這下面躺的是他 我一頭撞死在這裡陪他。」—— 猶記斐然
不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它；不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候，倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。儘管貧困，你要愛你的生活。
我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。
——亨利·戴維·梭羅《瓦爾登湖》
韶華不為少年留。恨悠悠。幾時休。飛絮落花時節一登樓。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。
——秦觀
系我一生心，負你千行淚。
——柳永
歸雲一去無蹤跡，何處是前期？
狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時。——柳永
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
——劉禹錫
英倫三島是一個巨大的蓮池，裡面裝滿了七彩的人生和各種悲歡離合，這些年來我連打電話聽聽你聲音的勇氣也沒有，卻一直在相距幾千公里的地方想著你，就像這些紅色的花，離了湖水就再不能活。
——天籟紙鳶《天王》
世界上有很多人，你永遠不知道自己愛的是哪一個，直到你開始思念他，直到繽紛的誓言、童年的約定，成為古老的傳說、漫長回憶中的輓歌。
《奧汀的祝福》
悲傷時，誰都是會哭的。
可是雪芝不能哭。 因為能夠讓她停止哭泣的人， 已經不在了。《月上重火》
諷刺的是，當人們活著，在浮華世界中追逐著名與利，一個深愛你的人，看上去就像是個乞丐。
《思念成城》1.不畏張弓拔刀，但懼白墮春醪。
2.心若沒有棲息的地方，到哪裡都是在流浪。」——三毛
3.不遺憾你離開，但期待你來玩。
4.即使是一道最微弱的光，也要把它灑向需要溫暖的生活
5.我二十幾歲的青春，在市場待價而沽，在辦公室里昏厥，在打字機上痛哭。艾倫·金斯堡
6.你必須做到內心豐富，才能擺脫生活表面的相似。王朔《致女兒書》
7.隨便的意思是：我懶得想但是你必須想出我滿意的。
8.失眠的人無非兩種，一是手裡拿著手機，二是腦子裡有個劇場。
9.日常偏與睡相宜，睡醒芭蕉葉上自題詩。賀鑄《南歌子》
10.君子豹變，其文蔚也。《易經》
11.一沙一世界，一花一天堂。無限掌中置，剎那成永恆。
——徐志摩 譯 英國詩人 William Blake 的四行詩《Auguries of Innocence》的開頭四行
To see a world in a grain of sand，And a heaven in a wild flower，Hold infinity in the palm of your hand，And eternity in an hour.
12.我已亭亭，無憂亦無懼。————《成為簡奧斯汀》
13.眼中懷著對一切美好事物的憧憬，心中抱著對一切不幸事物的原諒
14.May your love soar on te wings of a dove in flight（願你的愛乘著白鴿的雙翅飛翔）
14.活得太累，可能只是睡得太晚。
15.內心高貴，方得尊重
16.大人不記小人過，小人不能總闖禍。
17.清平過水，買子投油，一年三百六十日，不需頻向數中求《五燈會元》
18.「如果大腦簡單到能讓我們理解，我們的思維就會簡單到不能理解大腦。」
「If the brain were so simple we could understand it, we would be so simple we couldn"t.」
19.我力求客觀，但絕不冷漠。——社會學
20.人們看不起醫生，結果看不起醫生。
21.「即使不明白意義，卻可以表達意義。」（藝術系）
22.若人們不相信數學簡單,只因他們未意識到生命之複雜。——馮諾伊曼
23.我們習慣將回憶放進心裡，不過有人習慣將回憶放進盒子里然後再放進心裡，是怕這種回憶會丟失，還是怕他會自己跑出來？《瑪嘉烈與大衛》
24.只有在你工作堆積如山時，你才可能享受閑暇。當你無事可做時，空閑就變得一點也不有趣，因為空閑就是你的工作，而且是最耗人的工作。閑懶和吻一樣，當它被盜走了之後，它的味道才是甜的。」——— 傑羅姆·K·傑羅姆
25.當我遇到自己不敢直視的困難時，我就會閉上雙眼，想像自己是一個80歲的老人，為人生中曾放棄和逃避過的無數困難而懊悔不已，我會對自己說，能在年輕一次該有多好，然後我睜開眼睛，砰！我又年輕一次了（Hopsin）
26.如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發出聲音是危險的，那就保持沉默；如果自覺無力發光的，那就蜷伏於牆角。但不要習慣了黑暗就為黑暗辯護；不要為自己的苟且而得意，不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。（季業）
27.我喜歡和變化的東西保持距離，這樣我才會知道什麼是不會被時間所拋棄的準則。比如愛一個人充滿變數，於是我後退一步，靜靜地觀望，直到看見真誠。《西雅圖夜未眠》（大衛.瓦德）
28.貧僧自東土大唐而來，往西天取經而去。————知道自己是誰，從哪裡來，要到哪裡去的人是了不起的
29.不說謊的好處就是永遠不用記得自己說過什麼話。（老舍）
30.你呀你就別關心靈魂的事了，那是神明的事。你所能做的都是些小事情，諸如熱愛時間，思念母親，靜悄悄地做人，像早晨一樣清白。（王海桑）
31.在權力與技術和流，社會是否從此手無縛雞之力？
32.誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。——尼采
33.做什麼事就怕猶豫，哪怕錯了再改，也比在兩個選項中徘徊強的多。
34.是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？
35.永遠不要把知識和智慧混為一談 。知識教會你謀生。智慧令你不枉此生。
36.雲氣自山中來，如群馬奔突，以手掇開，籠收其中。歸家，雲盈籠，開而放之，作《蹇雲篇》（蘇軾）
37.當社會上的資產性收益遠遠大於勞動性收益時，階層就開始慢慢凝固。
38.逃避雖然可恥，但卻有用。（萊昂納德.科恩）
39.放之四海而皆準的哲理都是沒用的廢話。
40.欲宏其量，必擴其識-----曾國藩
41.不必費盡心機討人歡心，不必強顏歡笑看人臉色，穿柔軟的舊衣，吃簡單家常的飯菜，讓自己舒舒服服隨心所欲，就是最好的日子。（衛宣利）
42.每當有人說人生艱難，我總想問，相比什麼而言？（悉尼.哈里斯）
43.身體是我們從物質世界獲取援助和力量的導管（愛迪生）
44.培養品味即培養偏見
45.一個能控制自己不良情緒的人，比能拿下一座城池的人更偉大
46.當你在愛的時候，也是在選擇你是誰，未來要過什麼樣的生活和成什麼樣的人的開始。所以不要僅僅只是愛就愛了，更要看見這份愛將會帶給你什麼樣的未來 《暮光之城3》
47.我曾走過山，走過水，其實只是藉助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實只是藉助它們確定我的位置；我愛著她，愛著你，其實只不過藉助別人實現了我的愛欲。——史鐵生《務虛筆記》
48.孩子是孩子，父母是父母，感恩是自我的選擇，不是天生帶來的對父母的必然回報。（胡適之）
49.人永遠在痛苦和無聊兩個極端中徘徊。 —叔本華
50.你長大後想成為什麼人？ 什麼意思？長大後我就不能成為我自己了嗎？-《阿甘正傳》
51.要是知道我會死在哪裡就好啦，那我將永遠不去那個地方（反過來想，逆向思考）
52.終究要失去的東西，不如主動失去。能夠主動地丟失便是施者。怎麼辦呢？不這樣施捨，弱者怎樣表達對於壓迫他們的強者的寬容大度呢？——《陸犯焉識》（嚴歌苓）
53.看信的時候，陸焉識發現馮婉瑜總是記住事情美好的那一半，或者說，同時發生於他們的事情，可以給看得美好，也可以給看得庸常。婉瑜在她的信里跟他重新過一遍那些日子，把它們過成了好日子。——《陸犯焉識》（嚴歌苓）
54.先別去死，再試著活一活看。《我與地壇》
55.我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它並且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。史鐵生《我與地壇》
56.「嫁給我吧。」他掏出懷中的地球單膝跪地。《神的求婚》
57.除生死，無大事。
58.不要因為你在哪裡而沮喪，而要因為你正走向哪裡而充滿希望。
59.我們這些看潮的暗涌是不會站在浪頭當弄潮兒，也不會坐擁億萬家產當箭靶，更不會避世當高人，我們隨波逐流而生生不息。
60.跟紅頂白，拜高踩低，逐的是利，忘的是義，自然不介意把自己的臉色變來變去。
61.一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。
62.學校爛，上課悶，你就從此拒絕學習和閱讀，以示抗議嗎？他們教學的失敗那是他們搞砸他們的工作，你拒絕學習和閱讀，那是在搞砸你自己的人生。
63.在浩瀚的宇宙里光速最快，光每秒30萬公里，我們每朝所見的第一縷陽光，其實已將跑了八個小時。（亦舒）
64.在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那隻能有一個原因：實際上你還是最愛自己。《月亮與六便士》（毛姆）
65.世界上最大的折磨也莫過於在愛的同時又帶著藐視了。《人生的枷鎖》（毛姆）
66.打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻.《人性的枷鎖》（毛姆）
67.一般的人都怕孤獨；怕孤獨的人都一般。
68.與惡龍纏鬥過久，必將沾染惡龍的氣息。當你凝視深淵時，深淵也會予以凝視。——尼采
69.deadline是第一生產力
70.上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。《月亮和六便士》（毛姆）
71.覺得漂泊，是心未定；覺得茫然，是身未行。
72.弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。
73.永遠不要同情自己，同情自己是卑劣的懦夫的勾當。《挪威的森林》（村上春樹）
74. 崔瑗 《座右銘》:"在涅貴不淄，曖曖內含光
75.那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲，後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最後變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。《黃金時代》（王小波）
76.你要是願意，我就永遠愛你
你要是不願意，我就永遠相思《愛你就像愛生命》（王小波）
77.心有猛虎，細嗅薔薇
78.如無必要，勿增實體。
79.不管我本人多麼平庸，我總覺得對你的愛很美。《愛你就像愛生命》（王小波）
80.這城市大多人都庸庸碌碌，眼中只有繁華街肆、車來人往，與夏洛克?福爾摩斯同行，你卻能看到戰場。——《神探夏洛克》
81.幽默是讓別人跟著你笑，搞笑是讓別人看著你笑
82.世上最糟糕的感受，就是不得不懷疑先前深信不疑的東西。
83.抄襲是最隆重的禮讚。（張愛玲）
84.縱是佔盡優勢，也不可為所欲為。
85.犯了錯要認，挨打要站好。
86.沉穩自愛，而後愛人（亦舒）
87.獨立之精神，自由之思想。
88. 我們的每一步都決定著最後的結局， 我們的腳步正在走向我們自己選定的終點。
89.我所有的自負皆來自我的自卑，所有的英雄氣概都來自於我的軟弱。嘴裡振振有詞是因為心裡滿是懷疑，深情是因為痛恨自己無情。這世界沒有一件事情是虛空而生的，站在光里，背後就會有陰影，這深夜裡一片寂靜，是因為你還沒有聽見聲音。（馬良）
90.作為一個存在的人，人類用生命的價值和意義來說服自己：人的存在本身不是荒誕的。」
91.你很難看出當下某個時刻在你一生中的意義。
92.生命中曾經有過的所有燦爛，都將用寂寞來償還。––加西亞 馬爾克斯
93.在日常生活總盡責的人在關鍵時刻才能盡責
94.怕什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。——胡適
95.要克服的是你的虛榮心，是你的炫耀欲，你要對付的，是你時刻想要衝出來，想要出風頭的小聰明。（毛姆）
96.颶風過港，伏草惟存。天之將明，其黑尤烈。《菜根譚》
97.我相信歷史的悲劇性成份。我相信一個人的悲劇是他花費了巨大的努力卻仍未得到他所想要的。然後，我相信更為慘痛的悲劇是他最終獲得了他想要的但卻發現他並不想要它。
98.真正的行者不在於他走過了多少地方，而在於他成就了多少次新的自己。
99.小時候不努力念書，長大只能給人點贊。
100.希望能成為一個有趣和有錢的人，實在不行，光有錢就行
101.人生中要兩個很重要的方向，一是出門，二是回家
102.一個人可能驕傲但不如榮，驕傲多半涉及我們怎樣認識自己，而虛榮多隻我們希望別人日和看待我們。《傲慢與偏見》
103.扶我起來 我還能續
104.大大小小願望很多個，要是能夠實現有多棒。
105.人生如此，拿酒來。
106.已識乾坤大，猶憐草木青。
107.他沉淪，他跌倒。」你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。———尼采
108.我在這裡告訴你，書中自有麻沸散。止痛，導向，悸動。正是閱讀對於我的作用。
109.我曾七次鄙視自己的靈魂—紀伯倫
第一次 當它本可進取時，卻故作謙卑。
第二次 當它空虛時，卻用愛欲來填充。
第三次 在困難和容易之間，它選擇了容易。
第四次 它犯了錯，卻藉由別人也會犯錯來寬慰自己。
第五次 它自由軟弱，卻把它認為是生命的堅韌。
第六次 當它鄙夷一張醜惡的嘴臉時，卻不知那正是自己面具中的一副。
第七次 它側身於生活的污泥中雖不甘心，卻又畏首畏尾。
110「.學我者生，似我者死」——齊白石
111.願你的選擇出於希望，而非恐懼
112.當我畫一個人，我就要畫出他的整個滔滔人生----梵高
113.沒有任何一種品格可以高枕無憂：一個人清高就要寬容，否則清高就會成為孤傲；一個人仁慈就更要果斷，否則仁慈就成為軟弱；一個人強大就更需敬畏，否則強大就會生出暴力；一個人富有就更要節儉，否則節儉易成奢靡；一個人博學就更應說話粗淺，博學易成刁鑽；一個人尊貴就更應謙卑，否則一生傲慢。
114.毫無勝利可言，挺住意味著一切。（里爾克）
115.我們是痛苦的，因為我們是自由的《自由之路》卷首語
11.6此心光明，亦復何言。王陽明
117.中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客。見勝兆紛紛聚集，見敗兆紛紛逃亡-魯迅
11.6此心光明，亦復何言。（王陽明）
119.永遠不要恨你的敵人，會影響判斷——教父
120.若批評不自由，則讚美無意義—博馬舍《費加羅的婚禮》
121.你身上的每一塊贅肉，都是對生活的妥協
122.智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以後的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心裡就很高興。」——王小波
123.如果我們選擇了最能為人類而工作的職業，那麼重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的，有限的，自私的樂趣，我們的幸福將屬於千百萬人，我們的事業將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚。 ——卡爾·馬克思
123.金黃色的樹林分出兩條路/可惜我不能同時去涉足/我選擇了人跡罕至的一條/這從此決定了我的一生/羅伯特·弗羅斯特的小詩《未選擇的路》
124.兩樣東西，人們越是經常持久對之凝神思索，它們就越是使內心充滿常新而日增的驚奇和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德律。(鄧曉芒譯，楊祖陶校《實踐理性批判》）
125.凡是偉大的，都是叛逆的 。（木心）
126.為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。——張橫渠
127.你所表達的，有多少是自己思考的，有多少是別人灌輸給你的。
128.我未必能喚醒周圍的人，我只是掙扎著不讓自己沉睡；我無法推翻一堵牆，但我不會給這堵牆再添一塊磚；我註定改變不了權勢，我只能抗爭著不讓權勢改變我；我可能一輩子看不到未來，但129.我永遠銘記自己的信仰和方向。
130.如何評價一個人，就是看他在擁有力量（權力）時的所作所為———柏拉圖
131.Two things fill the mind with ever new and increasing admiration and awe, the more often and steadily we reflect upon them: The starry heavens above me and the moral law within me.——康德
有兩樣東西，愈是經常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著心靈：我頭頂的星空，和我心中的道德準則。
132.死亡是一個必然會降臨的節日。史鐵生
134.對未來的真正慷慨就在於把一切獻給現在。（加繆）
135.憂患與我們同在，我們背上了沉重的人生十字架。（謝冕）
137..持身涉世，不可隨境而遷，須是大火流金而清風慕然，嚴霜煞物而和氣藹然，陰霾溢空而慧日朗然，洪濤倒海而砥柱毅然，方是宇宙真人品。————《菜根譚》
138竹密豈妨流水過，山高哪礙野雲飛。——————《景德傳燈錄》
139.你應該時刻告訴自己兩句話，「我是一粒塵埃」，「世界為我而造」。————猶太名言
140.吃自己的飯，滴自己的汗，自己的事情自己干。靠天靠地靠祖上，不算是好漢———————陶行知《自立歌》
141.攻不破的是愁城，填不滿的是慾海。
142.一個真正的朋友會握著你的手，觸動你的心。
143.在晚上，聽聽收音機也是種快樂和幸福。
144.中國人，重家國而清鄉土，勇於私鬥，怯於公戰，為公共利益不敢站出來，唯一己私利可以窮盡手段（魯迅）
145.你不能說痛,也不能自我暗示這是一種痛。這是高貴的剋制
146.青春不是年華，而是心境。青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想像，熾熱的感情。.青春氣貫長虹，勇銳蓋過怯弱，進取壓倒苟安。――塞繆爾·赫爾曼
148.艾瑪.沃特森在聯合國的關於女權主義的發言:If not me ,who? If not now ,when?
149.深思熟慮的結果往往就是說不清楚
《黑鐵時代》
150.走進了寂寞里，你就變成了黑夜裡的巨靈神，想幹什麼就幹什麼，效率非常之高。你可以夜以繼夜的干任何事，不怕別人打斷，直到事情干成。但是寂寞里也有讓人不能忍受的時刻，那就是想說話時沒有人聽。」 ——王小波
151.你可以說我賤，但你不能說我的愛賤。
《東宮西宮》
152.真正的英雄，其實不問出處。從現在起，我開始謹慎地選擇我的生活，我不在輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已聽到來自遠方的呼喚，再也不需回頭去關心身後的種種是非與議論。我已經無暇顧及過去，我要向前起。----米蘭·昆德拉
153.我始終認為一個人可以很天真簡單的活下去，必是身邊無數人用更大的代價守護而來的。
——安東尼·德·聖-埃克蘇佩里《小王子
154.Run without a destination, and you will finally see, what freedom can be. ——Forrest Gump
不尋方向的縱情奔跑，你終將知曉，自由會是什麼模樣。——阿甘正傳
155.一國有驕傲的國民，是一國的幸福。— 魯迅
156.青春還沒掏出手槍，我們就倒下了。
——幾米
157.我考慮著，要過一種卑鄙無恥的生活，這是我的理想。
《你好，憂愁》
158這個世紀瘋狂，沒人性，腐敗。您卻一直清醒，溫柔，一塵不染。
《寫給讓一保爾·薩特的情書》
159.幸運的是，人生匆匆，我在這裡，你在這裡。我們共舞。
《孤獨的池塘》
160.生命是一場飆車，我有權自毀。弗朗索瓦絲·薩岡
161.我習於冷
志於成冰
《大衛》
162.悲觀是一種遠見。
163.生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽。
《素履之往》
164.不自由！毋寧死！
165.你要在戰勝外來的敵人之前，先得戰勝你內在的敵人；你不必害怕沉淪與墮落，只消你能不斷地自拔與更新。——傅雷
166.真正的光明決不是永沒有黑暗的空間，只是永不被黑暗所遮蔽罷了；真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所壓倒罷了；所以你在戰勝你外在的敵人之前，必先勇於戰勝167.你內在的敵人。你不必害怕沉淪和墮落，只消你不斷的自拔和更新。傅雷《約翰 克里斯朵夫》
168.我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。
《舞！舞！舞！》
169.順著天分做事，逆著個性做人
170.若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。————《金剛經》
171.命運如刀，就讓我來領教。——朴樹
172.哪裡會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了。
《挪威的森林》
173.總之歲月漫長，然而值得等待
《如果我們的語言是威士忌》
174.get busy living or get busy dying不努力生存等於放棄生命。
175.懶惰，無異於從我的手裡竊取衣裳和食物。
176.「最最喜歡你，綠子。」
「什麼程度？」 「像喜歡春天的熊一樣。」 「春天的熊？」綠子再次揚起臉，「什麼春天的熊？」 「春天的原野里，你一個人正走著，對面走來一隻可愛的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這麼對你說到：『你好，小姐，和我一塊打滾玩好么？』接著，你就和小熊抱在一起，順著長滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天。你說棒不棒？」 「太棒了。」 「我就這麼喜歡你。」
《挪威的森林》
177.我已婷婷，無憂亦無懼——《成為簡奧斯丁》
178.每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一枝煙，再繼續寫些為「正人君子」之流所深惡痛疾的文字。魯迅
179.高高山頂立，深深海底行。
180.我的一生，是抗爭的一生。-----------伍聲
181.我要做遠方的忠誠的兒子，和物質的短暫情人，和所有以夢為馬的詩人一樣。——《以夢為馬》海子
182.Shall I compare thee to a summer"s day?
我怎麼能夠把你來比作夏天
Thou art more lovely and more temperate。
你不獨比它可愛也比它溫婉
Rough windsdo shakethe darling buds of May,
狂風把五月寵愛的嫩蕊作踐
And summer"s lease hath all too short a date。
夏天出賃的期限又為免太短
——莎士比亞《十四行詩》
183.到頭來，我們記住的，不是敵人的攻擊，而是朋友的沉默。 馬丁·路德·金
184.不管你曾經被傷害得有多深，總會有一個人的出現，讓你原諒之前生活對你所有的刁難。 宮崎駿
185.我本可以容忍黑暗， 如果我不曾見過太陽。然而陽光已使我的荒涼 ，成為更新的荒涼。
艾米莉·狄金森
186.這就是世界結束的方式。並非一聲巨響，而是一陣嗚咽。 托馬斯·艾略特
187.凡是有鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫. 托馬斯·哈代
188.大部分人在二三十歲上就死去了，因為過了這個年齡，他們只是自己的影子，此後的餘生則是在模仿自己中度過，日復一日，更機械，更裝腔作勢地重複他們在有生之年的所作所為，所思所想，所愛所恨。 羅曼·羅蘭
189.不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。
《且聽風吟》
190.你記著，以後無論遇到怎樣異常的事都不要去懷疑自己。————《夜色瑪奇蓮》
191.當你無精打採的時候，人們總是會說到興頭上。————《麥田裡的守望者》
192.同情體貼是一種難得本領，卻常常被那些知道自己有這種本領的人濫用了。————《月亮與六便士》
193、樓下一個男人病得要死，那間隔壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。 人類的悲歡並不相通，我只覺得他們吵鬧。」——魯迅
194.心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。————魯迅
195.勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者————魯迅
196.任何幽默感都來源於寬容————梁文道
197.所謂的離家出走，都是有家可歸的人才會做的事。————吉本芭娜娜
198.凡是必有因，因上必有因————伊坂幸太郎
199.有一度，我甚至決然認為：應該讓你永永遠遠成為我想像中的孩子。我不要你既承受也成為人生苦難的一部分，且想不出所以然，卻已經糊裡糊塗讓下一個生命又延續、承襲了我們誤認為是的真理或者天經地義。————《聆聽父親》
200.有人說女人喜歡說謊。假如女人所捏撰的故事都能抽取版稅，便很容易致富。這問題在什麼叫做說謊。————梁實秋
真的不點個贊嗎？
真的不點個贊再走嘛？！
綠兔子：在閱讀某本書時，是否出現過哪些離奇有趣或者天馬行空的想法？可以分享嗎？
綠兔子：亞洲有哪些氣質超群的女明星？
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綠兔子：有哪些「嘴上笑嘻嘻，心裡mmp」的例子？
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綠兔子：有哪些很有意思的冷知識？
綠兔子：人到底可以有多壞？
1、 真正的寂寞是什麼？一個人獨處，無人陪喝酒聊天，寂寞得要命。心事無人知，朋友雖一大堆，卻沒有一個可以傾吐心曲的，寂寞的要命。
這不是寂寞，這只是你感覺寂寞而已。 真真正正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，也會感覺到內心的空虛、惆悵與沮喪。2、造謠本就是人類與生俱來的天性。
3、世上有很多人都像野獸一樣，有種奇異的本能，似乎總能嗅出危險的氣息。
雖然他們並沒有看到什麼，也沒有聽到什麼，但危險來的時候，他們總能在前一剎那間奇蹟般的避過。 這種人若是做官，必定是一代名臣；若是打仗，必定是常勝將軍；若是投入江湖，就必定是縱橫天下不可一世的英雄。 管仲、諸葛亮，就是這樣的人，所以他們能居安思危，治國平天下。 李靖、韓信、岳飛，也是這樣的人，所以他們才能決勝千里，戰無不勝，攻無不克。 英雄所代表的意思，往往就是冷酷、殘忍、寂寞、無情。 曾有人對英雄下過定義，那就是：殺人如草、好賭如狂、好酒如渴、好色如命！ 當然，這不是絕對的。 但不管是哪一種英雄，也許有一點是相同的，那就是無論做哪一種英雄都不是一件好受的事。4、世上最容易令人老的只有兩樣東西，那就是仇恨和情絲。
情絲令人黯然銷魂，仇恨卻能讓人絞痛入骨，至死方休。5、很少說話的人，說出來的話通常都比較有分量。
6、罵人原是一件痛快的事，但是對方如果根本不作理會，這就變得非常無趣了。
7、這就是人類潛在的卑劣性格，對別人的過失，遠比自己看得清楚。
8、有些人一生中，兢兢業業，行事處世，如臨深淵，如履薄冰，努力向善，從不敢出半分差錯，但只要偶爾一失足，在人們眼中便成了十惡不赦的罪人，而另些人平生無所不為，無惡不做，卻偏偏在一個適當的機會中，恰巧做了一件好事，便使得人們對他以往的過錯，都寬恕諒解了。
你說這世間事，可公平么？
9、世界萬物，最最離奇，富人偏多貪鄙，智者多痴脾，剛者易折，溺者善泳，紅顏每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病難起，這便是造化的弄人。
10、語不驚人，不如不說；人不快活，死了算了。
11、天若不愛酒，酒星不在天，地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。
12、「人為什麼要穿衣裳？」
「人本是要穿衣裳的。」 「原因是什麼？」 「因為……因為禦寒。」 「但這裡並不冷。」 「那便是因為羞恥之心。」 「為何要有羞恥之心，這隻因人們本身有了罪惡之心，才會覺得羞恥，所以衣裳本是罪惡的產物。」13、嫉妒與懷恨乃是世上最最強烈的情感，尤其在女子心中，更遠比愛心要強烈得多，只因女子的愛雖強烈但卻易變，雖專一但卻不能持久，這正與男子的愛雖持久但不能專一是同樣的。是以男子可以同時愛上許多女子，而女子卻不能。女子愛上某一個男子時，必定愛得發狂，絕不會去愛第二個，但等到她愛上第二個男子時，她對她那第一個男子之愛心，便必定早已消失得乾乾淨淨。
但女子與女子間的嫉妒與懷恨，卻是永遠不會消失的，女子若是恨上另一個女子，必定恨上一生！14、女孩子在男人面前咬嘴唇時，不是恨得要死，就是愛得要死，不是想打別人的耳光，就是想親他的臉。
15、武功秘笈是死的，試問世上究竟有幾人的武功真是自這些秘笈學得的，智慧、毅力、經驗，再加上時機，才是練成絕藝的真正要素。只不過世人無知，常常會被這些武功秘笈的種種傳說迷惑而已。
16、一個人武功能有多大成就，天生就是註定了的，後天的苦練並沒有太大的用處，這正好像下棋、畫畫一樣，要看人的天分，否則你縱然練死，也只能得其形，卻得不到其中的神髓，所以千百年來，王羲之、吳道子，這種人也不過只出了一兩個而已。
17、明明是山，我畫來卻可令它不似山，我畫來明明不似山，但卻叫你仔細一看，又似山了。這隻因我雖未畫出山的形態，卻已畫出山的神髓。別人看不懂又有何妨，只要我畫的是山，在我眼中就是山，心中也是山，我看得懂，而別人看不懂，豈非更是妙極。
18、「女人天生就能了解男人的，但男人卻永遠不會了解女人。」
「這話倒的確不錯，一個男人若自以為了解女人，他受苦的日子就不遠了。」19、這就是大多數男人的毛病，就算是條母豬，假如有兩個男人同時搶著要她，那麼這母豬全身上下每個地方都會變得漂亮起來，但其中假如有一個男人忽然棄權了，另一個男人立刻就會恍然大悟：「原來她是條母豬，只不過是條母豬。」
20、和賭鬼賭錢時弄鬼，在酒鬼杯中下毒，當著自己的老婆說別的女人漂亮——無論誰做了這三件事，都一定會後悔的。
21、一個人生下來，並不是為了要死的！
就算到了非死不可的時候，也要奮鬥求生！ 老天怕你渴，就給你水喝；怕你餓，就生出果實糧實讓你充饑；怕你冷，就生出棉麻讓你禦寒。 老天為你做的事可真不少，你為老天做過什麼？22、男人追不到一個女人時，總喜歡往自己臉上貼金，說自己和那女人有了某種特別的交情，聊以泄憤，也聊以解嘲。
這是大多數男人都有的劣根性，實在很可憐，也很可笑。23、一個人活到四五十歲時，就會懂得性命畢竟要比面子可貴得多。
若有人說：「生命固可貴，愛情價更高」，這話一定是年輕小夥子說出來的。 說這話的人一定活不到五十歲。24、「利器？……憑你這種人也配談論利器？」
「能殺人的，就是利器，否則，縱是幹將莫邪，到了你這種人手上，也就算不得利器了。」25、「禪宗傳道時，五祖口念佛偈：『身如菩堤樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，不使留塵埃。』這已經是很高深的佛理了。」
「這道理正如『環即是我，我即是環』，要練到這一地步，已不容易。」 「但六祖惠能說的更妙：『菩提本非樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？』所以他才承繼了禪宗的道統。」 「不錯，這才真正是禪的妙諦，到了這一步才真正是仙佛的境界。」 「這麼說來，武學的真諦，豈非和禪宗一樣？」 「普天之下，萬事萬物，到了巔峰時，道理本就全差不多。」 「所以無論做什麼事，都要做到『無人無我，物我兩忘』時，才能真正到達化境，到達巔峰。」 「正是如此。」26、因為女人無論對什麼事的興趣都不會保持得很久，但你若不讓她去做，她的興趣反而會更濃厚。
這也許就是女人最大的毛病，千百年前的女人就有這種毛病，千百年後的女人也必將有這種毛病。 奇怪的是男人對女人已研究了這麼多年，但能了解女人這種毛病的男人，卻偏偏還是不太多。27、「忽然想通了」，這五個字說來簡單，要做到可真不容易。
我佛如來在菩堤樹下得道，就因為他「忽然想通了」。 達摩祖師面壁十八年，才總算「忽然想通了」。 無論什麼事，你只要能「忽然想通了」，你就不會有煩惱，但達到這地步之前，你一定已不知道有過多少煩惱。28、勝利和成功並不能令人真的滿足，也不能令人真的快樂。
真正的快樂是在你正向上奮鬥的時候。 你只要經歷過這種快樂，你就沒有白活。 人活著，就要有理想，有目的，就要不顧一切去奮鬥，至於奮鬥的結果是不是成功？是不是快樂？他們並沒有放在心上。 有些人也許會認為這種人傻，但世上若沒有這種人，這世界早就不知變成什麼樣子了。29、「為什麼只有陽光照射到的地方，才有灰塵？」
「因為只有陽光照射到的地方，你才能看得見灰塵，因為你若看不見那樣東西，往往就認為它根本不存在。其實無論你看不看得見，灰塵總是存在的。」 愚蠢的問題，聰明的答案。30、一個人心裡越恐懼時，說話的聲音往往就越大。
31、你一定先得有一顆偉大的心，才能練得真正偉大的武功。
32、這世上偏偏有種人總認為自己天生就是強者，天生就有傷害別人的權力，而別人卻不能傷害到他們一點。
他們也許並不是真正兇惡的人，但這種要命的優越感，不但可惡，而且可恨。33、羚羊被捕殺，只因為羚羊有角，墳墓被挖掘，只因為墓中有殉葬的金銀。
樸拙的弱者，總比較容易免於災禍，醜陋的處女，總比較容易保持童貞。34、名妓如名俠，都是江湖人，都有一種相同的性格，都不是一般的人可以用常情和常理來揣度的。
在某些時候，名妓甚至也好像名俠一樣，能夠把生死榮辱置之度外。35、「活得不耐煩」這五個字，幾乎已成了江湖中最流行的話，兩人爭吵起來，若不說這句話，彷彿就顯得不夠威風似的，只不過說的人儘管說得象煞有介事，聽的人卻大多將他當做放屁。
36、要知「武俠」二字雖總是連在一起，其間高下卻大有差別。要做到「武」字並非難事。只要有兩膀力氣，幾手功夫，也就是了。但這「俠」字行來絕非易事，這 「有所不為，有所必為」八個字說來雖簡單，若沒有極堅強的意志，極大的勇氣，是萬萬做不到的。一個人若只知道以武逞強，白刃殺人，那就簡直和野獸相差無幾，又怎配來說這「俠」字。
37、世上雖沒有永恆的黑暗，卻也沒有永恆的光明，所以人間總是有很多悲慘的故事，產生了許許多多哀艷的詩賦、凄涼的歌曲……
但無論多凄涼哀艷的詩歌，都比不上這簡簡單單的一句話，這句話實在太令人心酸。 「我幾乎從來沒有做過一件我自己願意做的事……」 也許很少有人能真正了解這句話里所含蘊的悲痛是多麼深邃，因為也很少有人會遭遇到如此悲慘的命運。 何況，人們總覺得自己的悲哀才是真實的，根本就不願去體會別人的痛苦。39、人生中往往有很多奇妙有趣的巧合，凡是偉大的畫家眼睛往往不太好，偉大的樂師耳朵往往不太靈。
尤其是在自己的情人面前，每個男人都會很容易的就忘去一切，甚至會變成個孩子。40、一個人和自己最知心的人相處時，往往感到有種凄涼的寂寞。
但那並不是真正的凄涼、真正的寂寞。 那隻不過是對人生的奇異感覺，一個人只有在已領受到最美麗境界時，才會有這種感受。 那種意境也正和「念天之悠悠，獨愴然而淚下」相同。 那不是悲哀，不是寂寞。 那只是美！ 美得令人銷魂，美得令人意消。 一個人若從未領略過這種意境，他的人生才真正是寂寞。 41、一個人若要往上爬，就得要吃苦，要流汗。可是等他爬上去之後，就會發覺他無論吃多少苦，無論流多少汗，都是值得的。 若要往下跳，就容易多了。 無論從哪裡往下跳都很容易，而且往下墜落時那種感覺，通常都帶著種罪惡的愉快。 直到他落下去之後，他才會後悔。因為下面很可能是個泥沼，是個陷阱，甚至是個大坑。 那時他非但要吃更多苦，流更多汗，有時甚至要流血！ 一個人在高處時，總是看得比較遠些，看得清楚些，但一等到他開始往下落時，他就往往會變得什麼都看不清了。42、「愛是犧牲，不是佔有。」
能了解這道理，才能算真正的女人。 因為這本是女性中最溫柔、最偉大的一部份。就因為世上有這種女性，人類才能不斷進步，才能夠永遠生存！ 43、這個世界上大概很少有人會把沙漠和海洋聯想到一起。 海洋是生動的、壯闊的、美麗的，充滿了生命的活力，令人心腸開朗，熱血奔放。 有很多人熱愛海洋就好像他們熱愛生命一樣。 沙漠呢？ 沒有人會喜歡沙漠，到過沙漠的人，沒有人會想再去第二次。 可是一個人如果真正同樣了解海洋和沙漠，就會發現這兩個看來截然不同的地方，其實有很多相似之處。 它們都同樣無情，同樣能使人類感覺到生命的渺小和卑微，同樣都充滿了令人類無法忍受的變化，在這種變化中，人類的生命立刻就會變得像鐵鎚下的蛋殼那麼脆弱。 在某一方面來說，海洋甚至比沙漠更暴厲更冷酷，而且還帶著種對人類的無情譏笑。——海水雖然碧綠可愛，可是在海上渴死的人很可能比在沙漠上渴死的更多。 一個人如果缺乏可以飲用的食水，無論是在沙漠里還是海上，都同樣只有一件事可以做。——等，等死。 44、一個連續犯了兩次錯誤的人，如果還想祈求第三次機會，那已不僅是奢望，而且愚蠢。 奇怪的是，大多數人都是這樣子的。 應該看見的事，他看見了，卻沒看見，這種人是智者。 連不該看見的事他看見了也看不見，這種人就是梟雄了。 因為後者更難。 45、一個已經擁有一切的人，還有什麼樂趣？這個世界上還有什麼值得他去奮鬥的事？ 那麼他活著是為了什麼呢？難道只不過是為了「活」而活？ 那麼這個人和一個苟延殘喘的乞丐又有什麼分別？ 一個人生命中一定要有一些值得他去奮鬥爭取的目標，這個人的生命才有意義。 46、少女戀春，怨婦戀秋，可是那一種真正深入骨髓的無可奈何的悲哀，卻可惜只有一個真正的男人才能了解。 47、艱辛奮鬥者必獲成功，有情人終成眷屬。 只可惜這種結局並不是一種結局，而是一種暫停的符號。到了終結時，還是一樣的。 一個人如果要做一件事，最好就不要問它的結局，因為所有的結局到了真正終結時都是一樣的。 所以我們要做一件事的時候，只該問這件事，是不是應該去做，是不是值得去做，在做這件事的時候，是不是能夠讓別人快樂！自己振奮！因為生命只不過是一段過程而已。 一個人如果能夠明白這一點，他的生命就是快樂的了，他的這一生也可以算沒有白活的。 可是這個世界上無論什麼事都還是要有結局的，有了開始，就要有結局，無論什麼事都不能例外。 因為有了生命，就已經有了開始了——有開始，就一定有結局。 如果沒有開始呢？ 沒有開始，就什麼都沒有，沒有生命，沒有悲歡，沒有人，也沒有結局。 ——沒有結局是不是比較快樂呢？ 不是。 沒有結局本身就是一種結局！ ——也許這一點才是最可悲的。 不管怎麼樣，這個世界總算已經形成了，已經有了生命，有了開始，有了人，有了悲歡離合。48、你明明知道你的朋友在餓著肚子時，卻偏偏還要恭維他是個可以不食人間煙火的神仙，是條寧可餓死也不求人的硬漢。
你明明知道你的朋友要你寄點錢給他時，卻只肯寄給他一封充滿了安慰和鼓勵的信，還告訴他自力更生是件多麼高貴的事。 假如你真的是這種人，那麼我可以保證，你唯一的朋友就是你自己。49、除了有一張美麗的臉之外，她居然還有一顆能了解別人、體諒別人的心——這兩樣東西本來是很難在同一個女孩子身上找到的。
只有最美麗的女人才知道，體諒和了解，永遠比最動人的容貌還能令男人動心。50、若是太關心了，就難免要想，若是想得太多，就難免要鑽牛角尖了。
所以越是相愛深的人，越容易發生誤會，在分離時也就越痛苦。51、男人遇著女人，就好像秀才遇見兵一樣，根本就沒有什麼道理好講。女人的心裡，好像根本就沒有「是非」這兩個字，無論做什麼事，只看她高興不高興，你若要跟她講道理，她的理由永遠比你充足十倍。
52、仇恨並不是種絕對的感情，仇恨的意識中，有時還包括了了解與尊敬。
只可惜可愛的仇人不多，值得尊敬的仇人更少。 怨，就不同了。 仇恨是先天的，怨恨卻是後天的，仇恨是被動的，怨恨卻是主動的。53、不吃飯的女人這世上也許還有幾個，不吃醋的女人連一個也沒有。
54、「我想的事很多，有時我想做皇帝，又怕寂寞；有時我想當宰相，又怕事多；有時我想發財，又怕人偷；有時我想要老婆，又怕嚕嗦；有時我想燒肉吃，又怕洗鍋；有時我甚至還想打你一巴掌，又怕惹禍！」
「所以你想的事雖多，卻連一樣也沒有做！」 「每個人活在世上，好像都是想得多，做得少，又豈止我一個！」 一個人只要活在世界上，就一定要受到某種約束，假如每個人都把自己想做的事做了出來，這世界還成什麼樣子？55、「你要去殺的如果是一個王八，你就得先把自己變成一個王八才行。」
56、江湖道上的朋友們，以意氣血性相交，只要你今天用一種男子漢的態度來對我，就算你以前是個王八蛋，也沒他媽的什麼關係。
57、只有看不見的危險，才是真正的危險。
58、「我不行，我是個女人。」
她好像直到現在才想起自己是個女人。 女人若是不想做一件事時，通常都很快就會想起這一點來。59、有的人天生勇敢，有的人天生機敏，但卻都不如天生就幸運的人。
60、一個人只要有勇氣去冒險，天下就絕沒有不能解決有事。班超、張騫，他們敢孤身涉險，就正是因為他們有勇氣。古往今來的英雄豪傑，能夠立大功成大事，也都是因為這「勇氣」兩個字。但勇氣並不是憑空機而來，是因為愛。父子間的親情，朋友間的友情，男女間的感情，對人類的同情，對生命的珍惜，對國家的忠心，這些都是愛。若沒有愛，誰知道這個世界會變成個什麼樣的世界，誰知道這故事會變成個什麼樣的結局？
61、人活著，就有痛苦，那本是誰都無法避免的事。
你若能記住這句話，你一定會活得更堅強些、更愉快些。 因為你漸漸就會發覺，只有一個能在清醒中忍受痛苦的人，他的生命才有意義，他的人格才值得尊敬。62、「世人只知道可憐羊、同情羊，絕少會有人知道狼的痛苦、狼的寂寞；世上只看到狼在吃羊時的殘忍，卻看不到它忍著孤獨和飢餓在冰天雪地中流浪的情況，羊餓了該吃草，狼餓了呢？難道就該餓死嗎？」
63、一個有錢的人如果突然變窮了，只有兩種原因：第一是因為他笨，第二是因為他懶。
64、「這梅花若是辣椒多好。」
「有什麼好？」 「你看，這滿地的雪豈非正像是麵粉，配上幾根紅辣椒，豈非正好做一碗辣呼呼的熱湯麵。」 「你這人真俗，林逋若是聽到你的話，一定會活活氣死。」 「林逋是誰？」 「連林逋你都沒有聽說過？」 「我只聽說過肉脯，無論是豬肉脯、牛肉脯、鹿肉脯，用來下酒都不錯。」 「林逋就是林君復，也就是林和靖，是宋朝的一位大隱士，隱居在西湖孤山，據說有二十年沒有下山一步，除了種梅鶴外，什麼事都不做，世稱『梅妻鶴子』；做的詠梅詩有兩句是『疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏』更是傳誦千古。」 「這麼樣說來，這位林先生倒的確是位高人。」 「高極。」 「但他的肚子若餓得和我一樣厲害，還會不會這麼高？」 「到了你這種時候，我想他說不定比你還俗。」65、「不知道」的本身就是種恐懼——也許就是人類最大的恐懼。
人們恐懼死亡，豈非也正因為他根本不知道死亡究竟是什麼樣子的。 一個人叫別人莫要害怕的時候，他自己心裡一定在害怕。 勇氣是從哪裡來的呢？ 有時是為了榮譽，有時是為了仇恨，有時是為了愛情，有時是為了朋友。 無論這勇氣是怎麼來的，都同樣值得尊敬，都同樣可貴。66、秦歌慢慢地喝了杯酒，又慢慢地放下了酒杯，目光凝視著遠方的黑暗，過了很久，才低低地嘆息了一聲，道：「你知不知道什麼叫寂寞？」
田思思道：「當然知道，我以前就常常都會覺得很寂寞。」 秦歌道：「那時你在想些什麼？」 田思思道：「我想東想西，想出來到處逛逛，想找個人聊聊天。」 秦歌笑了，道：「你以為那就是寂寞？」 秦歌道：「那隻不過是你覺得無聊而已，真正的寂寞，不是那樣子的！」 他笑了笑，笑得很凄涼，緩緩接著道：「真正的寂寞是什麼樣子？也許沒有人能說得出，因為那時你根本就不知道自己在想什麼。」 田思思在聽著。 秦歌道：「你若經歷過很多事，忽然發覺所有的事都已成了過去；你若得到過很多東西，忽然發覺那也全是一場空；到了夜深人靜時，只剩下你一個人……」 他語聲更輕更慢，慢慢地接著道：「到了那時，你才會懂得什麼叫寂寞。」 田思思眨了眨眼，道：「你懂得？」 秦歌好像沒有聽到她在說什麼，又痴痴地怔了半天，才接著道：「那時你也許什麼都沒有想，只是一個人坐在那裡發怔，只覺得心裡空蕩蕩的，找不到著落，有時甚至會想大叫，想發瘋……」 田思思道：「那時你就該去想些有趣的事。」 秦歌道：「人類最大的痛苦，也許就是永遠無法控制自己的思想，你若拚命想去回憶過去那些有趣的事，但想到的卻偏偏總是那些辛酸和痛苦，那時你心裡就會覺得好像有根針在刺著。」 田思思笑道：「真像有根針在刺著？那隻不過是文人們的形容而已……」 秦歌又喝了杯酒，道：「以前我也不信一個人的心真會痛，也以為那隻不過是文人們的形容過甚，但後來我才知道，就算是最懂得修辭用字的文人，也無法形容出你那時的感覺。」 他笑得更凄涼，接著道：「你若有過那種感覺，才會懂得那些人為什麼要三更半夜的，一個人跑到這破攤子上來喝酒了。」 田思思沉默了半晌，道：「就算他怕寂寞，也不必一個人到這裡來呀。」 秦歌道：「不必？」 田思思道：「他為什麼不去找朋友？」 秦歌道：「不錯，你痛苦的時候，可以去找朋友陪你；陪你十天，陪你半個月，但你總不能要朋友陪你一輩子。」 田思思道：「為什麼？」 秦歌道：「因為你的朋友們一定也有他自己的問題要解決，有他自己的家人要安慰，絕不能永遠地陪著你。」 他又笑了笑，道：「何況你也不會真的願意要你的朋友永遠來分擔你的痛苦。」 田思思道：「你至少可以花錢雇些人來陪你。」 秦歌道：「那種人絕不是你的朋友，你若真正寂寞，也絕不是那種人可以解除的。」 「一個人若看到別人比他更痛苦，他自己的痛苦就會減輕么？」 秦歌道：「有時的確是的。」 田思思道：「為什麼？人為什麼要如此自私？」 秦歌苦笑道：「因為人本來就是自私的。」 田思思道：「我就不自私，我只希望天下每個人都快樂。」 秦歌道：「因為你若想得到快樂，就往往要付出痛苦的代價。你若得到了一些事，就往往會同時失去另外一些事……」 田思思道：「人為什麼要這樣想呢？為什麼不換一種想法？」 她眼睛裡閃著光，又道：「你在痛苦時，若想到你也曾有過快樂；失去了些東西時，若想到你已得到了另外一些東西，你豈非就會快樂得多？」 秦歌道凝視著她，笑了，舉杯一飲而盡，道：「因為世上還有你這麼想的人，所以這世界還是可愛的。」67、「因為我知道你不會嫁給我的，一個男人若將一個女人當做朋友，往往就會忘記她是女人了。」
68、古龍說：你能看到這裡，說明咱就是同道中人了。1:重要的事情說三遍——尼采《善惡的彼岸》
2:科學技術是第一生產力——鄧小平
3:道可道，非常道——老子《道德經》
4:精確的儀器是為了表達一種理念而設計的，如果你想要在空間上達到完美的境界是不可能的。因為摩托車沒有任何一部分能夠達到完美，但是如果你很接近完美，就會有令你驚訝的事發生，因為它可以在極限之內，奇妙地飛馳過鄉村田野。所以最基本的就是要了解這種理念。約翰看到摩托車的時候，只看到各種不同的結構，於是就厭惡它，然後拒絕進一步的接觸。但是在我的眼睛裡，我卻看到設計者的理念。約翰認為我接觸的是各種零件，實際我接觸的是各種觀念。——《禪與摩托車維修藝術》
5:江流天地外，山色有無中——王維
6:我們將在沒有黑暗的地方相見——喬治奧威爾《1984》
7:在中國，任何超脫飛揚的思想都會砰然墜地的，現實的引力太沉重了!——劉慈欣《三體》
8：你默默地轉向一邊，面向夜晚。
夜的深處，是密密的燈盞。它們總在一起，我們總要再見。再見，為了再見。——顧城《再見》9：今生將不再見你
只為 再見的 已不是你 心中的你已永不再現 再現的 只是些滄桑的 日月和流年——席慕蓉《悲歌》10：大江流日夜，客心悲未央——謝眺
11：to be or not to be,that"s the question.
——莎士比亞《哈姆雷特》12：不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從命令的服從心。讓他們對批判國家、社會和領袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數派異端者的罪惡。讓他們認為想法和大家不同的就是公敵——希特勒
13:資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的「現金交易」，就再也沒有任何別的聯繫了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神聖發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。
資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的僱傭勞動者。 資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。 資產階級揭示了，在中世紀深受反動派稱許的那種人力的野蠻使用，是以極端怠惰作為相應補充的。它第一個證明了，人的活動能夠取得什麼樣的成就。它創造了完全不同於埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇蹟；它完成了完全不同於民族大遷徙和十字軍征討的遠征。 資產階級除非對生產工具，從而對生產關係，從而對全部社會關係不斷地進行革命，否則就不能生存下去。反之，原封不動地保持舊的生產方式，卻是過去的一切工業階級生存的首要條件。生產的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同於過去一切時代的地方。一切固定的僵化的關係以及與之相適應的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關係等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消雲散了，一切神聖的東西都被褻瀆了。人們終於不得不用冷靜的眼光來看他們的生活地位、他們的相互關係。 不斷擴大產品銷路的需要，驅使資產階級奔走於全球各地。它必須到處落戶，到處開發，到處建立聯繫。 資產階級，由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。使反動派大為惋惜的是，資產階級挖掉了工業腳下的民族基礎。古老的民族工業被消滅了，並且每天都還在被消滅。它們被新的工業排擠掉了，新的工業的建立已經成為一切文明民族的生命攸關的問題；這些工業所加工的，已經不是本地的原料，而是來自極其遙遠的地區的原料；它們的產品不僅供本國消費，而且同時供世界各地消費。舊的、靠本國產品來滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠的國家和地帶的產品來滿足的需要所代替了。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，於是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。 資產階級，由於一切生產工具的迅速改進，由於交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——採用資產階級的生產方式；它迫使它們在自己那裡推行所謂文明，即變成資產者。一句話，它按照自己的面貌為自己創造出一個世界。 資產階級使農村屈服於城市的統治。它創立了巨大的城市，使城市人口比農村人口大大增加起來，因而使很大一部分居民脫離了農村生活的愚昧狀態。正像它使農村從屬於城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬於文明的國家，使農民的民族從屬於資產階級的民族，使東方從屬於西方。 資產階級日甚一日地消滅生產資料、財產和人口的分散狀態。它使人口密集起來，使生產資料集中起來，使財產聚集在少數人的手裡。由此必然產生的結果就是政治的集中。各自獨立的、幾乎只有同盟關係的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關稅的各個地區，現在已經結合為一個擁有統一的政府、統一的法律、統一的民族階級利益和統一的關稅的統一的民族。 資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。自然力的征服，機器的採用，化學在工業和農業中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個整個大陸的開墾，河川的通航，彷彿用法術從地下呼喚出來的大量人口，——過去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產力呢？——馬克思 恩格斯《gcd宣言》14:沒有思索和悲哀，就不會有文學——魯迅
15：這是一種錯覺。因為從姑娘面影后面不停地掠過的暮景，彷彿是從她臉的前面流過。定睛細看，卻又撲朔迷離。車廂里也不太明亮。窗玻璃上的映像不像真的鏡子那樣清晰了。反光沒有了。這使島村看入了神，他漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。這當兒，姑娘的臉上閃現著燈光。鏡中映像的清晰度並沒有減弱窗外的燈火。燈火也沒有把映像抹去。燈火就這樣從她的臉上閃過，但並沒有把她的臉照亮。這是一束從遠方投來的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽的餘暉里飛舞的妖艷而美麗的。——川端康成《雪國》
16：老鐵匠操著小鍾，與其說是打，毋寧說是撫摸了一下那藍鋼。三個如狼似虎的兒子，各操著十八磅的大鍾，各打了一鍾，挾帶著狂熱與激昂，如同賓士中的烈馬之蹄，迅速無比但又節點分明地砸下去。奇怪的是竟然沒有聲音。往常這父子四人打鐵時發出的聲響半條街都能聽到，連火車的汽笛聲都能被蓋住，但現在，這鍛打，這勞動，劇烈至極，連牆角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳，讓人感覺到深秋之悲涼，生命之短暫。——莫言《月光斬》
17:我們把世界看錯了，反而說它欺騙了我們。——泰戈爾承歡記：自幼貧民窟長大的女子，僥倖多念了兩本書，枉以為可以與人平起平坐。可是人生從來都是接力賽，我們卻天真的當成了百米衝刺。你我都是凡人，能衝出原始階層的人極少，女子尤甚。在婚姻面前，愛情太渺小，真正的阻力並非他人的壓力和低看，那是流淌在骨子裡的基因，敏感，脆弱。
知乎首答，不定時更新。占坑當樹洞。
首先必定是——
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨。 ——《紅樓夢》(第一次看的時候沒注意，直到看到後面寶玉和賈政拜別，消失在茫茫大雪裡後再回頭看時，深有感慨。)「當你殺害一個人，你偷走一條性命，」爸爸說，「你偷走他妻子身為人婦的權利，奪走他子女的父親。當你說謊，你偷走別人知道真相的權利。當你詐騙，你偷走公平的權利。你懂嗎？」
「沒有比盜竊更十惡不赦的事情了，阿米爾。」爸爸說，「要是有人拿走不屬於他的東西，一條性命也好，一塊饢餅也好，我都會唾棄他。要是我在街上碰到他，真主也救不了。你明白嗎？」
——《追風箏的人》讀書到了最後,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多複雜
——梁文道 《我讀》我從來不是那樣的人，不能耐心地拾起一片片碎片，把它們湊合在一起，然後對自己說這個修補好了的東西跟新的完全一樣。一樣東西破碎了就是破碎了。我寧願記住它最好時的模樣，而不想把它修補好，然後終生看著那些碎了的地方。」
——《飄》阿紫問姐夫「她有什麼好，我哪裡及不上她，你老是想著她，老是忘不了她？」
姐夫平靜的答「你樣樣都好，樣樣比她強，你只有一個缺點，你不是她。」
—— 金庸《天龍八部》
相比你眾叛親離與我相依為命，
我更希望你得天獨厚，應有盡有，被全世界喜愛，哪怕彼此相忘於江湖。 ——八月長安 《暗戀》歲月本長，而忙者自促；
天地本寬，而鄙者自隘； 風花雪月本閑，而擾攘者自冗。 ——《菜根譚》我一路微笑向你走來，
你不必看我踏過泥濘，傷痕纍纍，但請你張開雙臂抱抱我，告訴我一切都值得，一切都會過去。 —不知出處 —————————————————————— 忍不住想來分享下，一直都很喜歡摘抄，即使過了很久再次翻開本子，紙張舊了，文字仍然活著。補充一段來自@初學者的評論的摘抄：
（同時也是我一直以來非常喜歡的一段話）「你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海裡。」
原答案：
「這個世界上沒有什麼東西可以比得上一個孩子暗中懷有的愛情，因為這種愛情不抱希望，低聲下氣，曲意逢迎，熱情奔放。這和成年女人那種慾火炙烈，不知不覺中貪得無厭的愛情完全不同，只有孤獨的孩子才能把全部的熱情聚集起來。我毫無閱歷，毫無準備，我一頭栽進我的命運里，就像跌進一個深淵。」
（這段話，只有在孩童少年時期有過瘋狂的崇拜痴迷或者是愛戀的人長大後回頭看著過去的自己才能體會到的吧…）
（這兩段話曾經很符合自己的心境和想法，有時候甚至覺得這兩段話代表了自己，而且這兩段話其實有微妙的聯繫，大家自行體會哈～）有人認為愛是性,是婚姻,是清晨六點的吻,是一堆孩子,也許真是這樣的,萊斯特小姐。但你知道我怎麼想嗎?我覺得愛是想觸碰又收回手。----塞林格《破碎故事之心》
「種一棵樹最好的時候是十年前，其次是現在。」 ——知友
君陌：士不可不弘毅 ——貓膩《將夜》
百善孝為先，論心不論跡，論跡貧家無孝子； 萬惡淫為首，論跡不論心，論心終古少完人。
這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。
這這一個時代，有無數默默無聞的人倒下，甚至連一塊墓碑都沒有，他們詛咒這場該死的戰爭，不斷的乞求著上帝能夠儘早結束這可怕的一切。
但也有無數人對這個時代充滿著狂熱，他們渴望在戰場上證明自己，去爭取在和平年代根本無法爭取到的榮耀。
他們把可怕的戰爭視為施展自己的舞台，把隨時隨地都有可能到來的死亡視為最大的浪漫。-----希望你可以記住我，記住我這樣活過，這樣在你身邊呆過。
飲冰十年，難涼熱血
人生若只如初見 今日何須長久念
不求人生如初見 但求相看兩不厭
人生處處有相逢 但不都得如初見
相濡以沫 不如相忘於江湖
畢竟相思 不如相逢好
相逢有時 後會無期
正是江南好風景 落花時節又逢君
人生不相見 動如參與商
我初初見你 人群中獨自美麗1. 欲買桂花同載酒，終不似，少年游。 ——劉過《唐多令》2. 春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少，足風流，妾擬將身嫁予，一生休，縱被無情棄，不能羞。 ——韋莊《思帝鄉》3. 要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，縱使明日天寒地凍，路遠馬亡。 ——七堇年《被窩是青春的墳墓》4. 如果從此再也見不到你，祝你，早安，午安，晚安。 ——《楚門的世界》5. 我想變成你，見你所見，愛你所愛。 ——《驚情四百年》6. 人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。 ——李白7. 落在一個人一生中的雪，我們不能全都看見。 ——劉亮程《寒風吹徹》8. 你是我的花妖，是我生死的寂寞，也是我心裡的十萬畝玫瑰。 ——雪小禪9. 醒來覺得甚是愛你。 ——《朱生豪情書》10. 前塵隔海，古屋不再。 ——余光中《聽聽那冷雨》11. 不要哭，我的，我的撒哈拉之心。 ——三毛12. 生命是一席華美的袍，上面爬滿了虱子。——張愛玲13. 五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。——李白《將進酒》14. 若教眼底無離恨，不信人間有白頭。——辛棄疾《鷓鴣天 代人賦》15. You know- one loves the sunset when one is so sad.
我之發現花未眠，大概也是我獨自住在旅館裡，凌晨四時就醒來的緣故吧。
並不是所有黑暗的地方，都需要光明。——溫特森
何必為部分生活而哭泣，君不見全部生活都催人淚下
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