哪些書曾讓你對馬克思主義的哲學、社會學、與歷史學思想產生過懷疑?
12-29
在中國,不讀馬克思便開始批判之的旅程似乎很受歡迎,可是在略讀了一些馬克思的作品後發現他的解釋總是很有吸引力的,尤其是辯證哲學的部分,才疏學淺,畢竟其受質疑一定是有原因的,但自己讀書太少不能發掘。有什麼書讓您讀罷發現馬克思的吸引力漸漸消失了呢?
ps. 問題的目的僅在於推薦書目..
卡爾-波普爾:《歷史決定論的貧困》,《開放社會及其敵人》;
哈耶克:《自由秩序原理》;
十幾年前讀這些書時,完全被它們震懾住了,沒有任何質疑的可能,其實這種狀態也是不好的。應該對任何理論多保持一種懷疑精神。有段話可以送給題主,羅素在『西方哲學史』提到:哲學是追求永恆真理的,在追求的過程中會有人找到對的答案,也會有人找到錯的答案,但由於我們經常從經驗出發對這些理論進行驗證,那有時就會出錯,學習和研究哲學不僅僅是要分別哪些是對的,哪些是錯的,還需要弄明白,何以這些錯的答案會看起來像是對的。其實就像馬克思和黑格爾的辯證法自己說的一樣,哲學理論這東西也將是螺旋上升的,共產主義也必然不是最後的社會階段。在讀『西方哲學史』之前我不喜歡馬克思的理論,但卻也無力駁斥馬克思的想法,看『西方哲學史』中羅素對馬克思的評論,還是挺中規中矩的,自己也就能跳出來了。
在看C G Jung的心理類型和榮格文集第四卷的時候,我突然意識到,不一定一切都是唯物的,有可能存在一個人類的精神世界,這個世界對於每一個個體來說都是無比真實的。
《通往奴役之路》
只要多看幾本書,你就該反著問了
我了個去,
不讀XX就批判XX,最多能複製一下別人的觀點,順便說點兒漂亮的屁話。
思而不學則殆。馬上讀原著去。如果想了解一個人物的思想,最好是按照他的人生時間表去閱讀他的書籍,重現他的心路歷程。倘若今天讀幾頁資本論,明天讀一段共產黨宣言,後天讀兩篇其他材料,頂多是讓自己對那些文字不陌生而已,不見得對消化吸收整理揚棄有好處。實在提不起興趣的話,那麼乾脆把這種討論都拉黑也無所謂。如果這不是你的工作,又何必糾結呢……我用很長的時間思考馬克思主義所講的共產主義理想,按需分配,社會富裕,人人生活幸福的可能性。後來看篇科幻小說《溫室里的花朵》,開始意識到死亡對人生不完全是負面的,讓每個人都不死的人看起來很美好,卻很殘忍。進而想到共產社會裡面,所有矛盾,問題都解決了,人人幸福不也是一種殘忍。很多人往往需要問題,需要挑戰,需要苦難才能體現自身的價值。我越思考不同個性個體生命的獨特價值,越覺得共產主義社會期待人人都高覺悟,包辦幸福的荒謬。
高中選了社會學,然後老師有反馬克思主義傾向,然後為了拿高分,就可勁兒的誇女權主義,功能主義,批判馬克思主義。。現在想想也是醉了
《思想政治 必修4 哲學生活》(人民教育出版社)
《1984》(喬治奧威爾 著)
不如看一下《馬克思主義與歷史學》里格比,書中強調馬恩的生產決定論中的某些矛盾。歷史學方法論確實不是只有一種,博採眾長的話還是馬克思的辯證法比較有價值,但是他也存在把經濟關係、上層建築過於絕對化的失誤。是在下學淺,還請大家指點一二。這本書經典值得收藏。
沒看過資本論,但是大學學過《馬克思主義基本原理概論》,對它的哲學部分也是很認同的,覺得寫得確實很中肯,很有道理。 在自己所讀的很少的書中,只有托馬斯 索維爾的《詭辯與真相》讓我對計劃經濟產生了懷疑,懷疑共產主義基本實現不了,因為那對人性道德要求太高了。現在很認同市場經濟遠好於計劃經濟。所以,不好意思,我答偏題了,以自己很少的知識來說,目前只對馬克思主義的經濟學思想有懷疑。
嘖,還用讀書?老馬的墓碑上寫得那麼清楚!
我的個人體驗是沒有哪本書。這個過程是自然而然發生的。回過頭來細想,真正的原因一是邏輯一致,二是常識,但最重要的同情心。同情心是燈塔,前兩種是路徑。真正有同情心的人,是不會做自干五的。所以我覺得,小時候多讀唐詩真的很重要!
讀了約翰·洛克的《政府論》。
霍布斯鮑姆的書,還有《舊制度與大革命》
去看馬克思當時說的是什麼,他當時面對的環境。再去看看列寧之類後來者說的是什麼,他們之間的變化。上面提到的波普爾、哈耶克對馬列主義的哲學、社會、經濟提出了批判。
人教版高中政治教科書系列4哲學篇。當初幾乎一本書給背下來了,當時只隱隱覺得不是那麼回事兒,上大學了有時間獨立思考後,就豁然開朗了~
辯證法是馬克思主義哲學的核心,它本身就告訴你,一切都是相對的,所以不存在絕對真理。
同理,馬克思主義及其學說也只是相對真理,題主你對馬克思主義還處在一知半解的階段。我看了樊弓的"辯證法與放屁"和"戲侃馬克思主義以後",立刻就把唯物辨證法這個思想毒瘤給拔出掉了。沒有了唯物辨證法這個障眼法以後再看馬列毛鄧的東西就覺得十分幼稚可笑。
《共產黨宣言》共產黨宣言_百度百科很少有人讀過全文吧
讀過全文後,對老馬的理論及信徒只有呵呵
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