古人很崇尚男風嗎？在古代兩個男人在一起是很正常的事的么？

12-29

最近看了個大學兩個男生求愛的新聞，就隨手查了一下，看到很多報道文章什麼的都說，在中國外國的古代，男男都是很正常的事，時間越靠前人們就越會去崇尚男風。是真的么。。。

古代來說。一般君子之交。至於交到什麼程度，就不知道了。至於崇尚男風。應該不是。事實上龍陽這種應該是從貴族的戀童發展。到後來的同性相吸。可以看出。古代君王和貴族在龍陽這方面不在少數。至於雙性還是同性很難說，出於什麼目的。也應該是無從考證。但是民間很少記載有普通人民龍陽的，倒是王公貴族比比皆是。這些就不一一列舉，畢竟一搜一片。所以感覺崇尚男風應該不妥。至於正常不正常。應該是不好說。為什麼呢，因為中國古代的宗教沒有統一。不像在伊斯蘭國家等。記得伊拉克國王的舅舅就是因為龍陽被當做異端制裁的。而中國當時且宗教沒有對龍陽之好，有特別的排斥。所以只能說在一種介於明暗之間的狀態。為什麼這麼說。因為就漢朝而言。基本都有男寵這麼一說。但是民間幹這種事情卻是偷偷摸摸。知識有限。有錯誤望各位指出。

古代人不是崇尚男風，而是不以為然，只要不因為愛男人因此不結婚傳宗接代，就都不算事情……

而在貴族群體里，這屬於一項玩物。在這個情況里，孌童是女性的替代品……性質上和與女性發生關係並沒有不同……

如果要說成風氣，只是有幾個時期，玩的人比較多……但是還是屬於上等人的閑趣……

和我們現在說的同性戀是有很大區別的。

在古代兩個男人在一起，如果像你認為的那樣，像現在的同性戀那樣在一起一樣是很不正常的事情……

嗯~~~這個問題其實很有意思，我特別想說一下我所知道的一點點歷史。

當然了，囿於個人的知識儲備畢竟有限，所以難免在某些方面或許偏頗，甚至可能錯漏。歡迎批評指正！

這個問題，題主寫的其實比較模糊——

1. 所謂「古代」，應該是「古」到那一代算是「古」？

2. 這個地域範疇，是全球範圍，還是只看中國？

不過，這些不重要！

先來說說中國的古代吧！

（下圖從網上找的）

同性戀，在中國古代，叫「龍陽之好(hao四聲)」。

如果一定要追溯始於哪朝哪代……呃，我記得最早應該始於……先秦（這個我不是很確定啊）。

但是，西漢時候，應該是中國古代時候，同性行為最鼎盛、最普遍化的一個時代。

因為……因為……因為西漢的皇室，貌似有著遺傳性的同性戀取向——從高祖劉邦到漢哀帝劉欣，幾乎每一代皇帝都有「男朋友」（俗稱BF=BoyFriend）。當然了，人家皇上的BF，學名叫做「寵臣」——白天伴駕左右，晚上侍寢。

我能叫的出名字的有：

漢高祖的BF叫籍孺
漢惠帝的BF叫閎孺
漢文帝的BF叫鄧通
漢景帝的BF叫周仁
漢昭帝的BF叫金賞
漢武帝的BF們叫韓嫣、韓說、李延年（不愧是武帝，身體好啊）
漢宣帝的BF叫張彭祖
漢元帝的BF叫弘慕
漢成帝的BF叫張放
漢哀帝的BF叫董賢

如此看來，上面回復中有匿名用戶說在貴族中，有人認為是「醜事」，那就大錯特錯了。

魏晉南北朝開始，同性之好已經不再單純的屬於皇室貴族才有的特權，士大夫，甚至一些著名的文人，都開始「玩兒男人」了——不過，這些人的BF，學名很多，比如「伴讀」、「書童」、「男寵」……反正叫法很多啦。

而且這個階段，士大夫階層（也算是有身份有地位的高層人士），玩兒男人甚至玩兒的蔚然成風——很多士大夫竟然休妻，然後跟自己的BF一起生活了！

【《宋書·五行志》載：「自咸寧、太康（公元3世紀）以後，男風大興，熾於女色，士大夫莫不尚之，天下咸相仿效，貴胄孤寡女眷尤甚，或是至夫婦離絕，怨曠妒忌者。」】

而在這個階段，也發明了很多男男之間的性愛辭彙，比如：

顛鸞倒鳳——用現在的話說就是69式——因為構造的原因，以及當時估計還沒有潤滑油發明，人對於自身構造的科學研究也還不夠全面、大膽，所以，男男的床事也頂多只限於69式……

（哎呀，不要再追問我什麼是69式啦，那畫面太美，我不敢說）

所以，上面回復中，@oiseaux fleur 君所說的「在古代兩個男人在一起，像現在的同性戀那樣在一起一樣是很不正常的事情……」其實是不恰當的。

真實情況是，那個時候的古代人除了沒1/0，玩兒的絕對比現代人High，而且「天下咸相仿效」——雖然我也認為這個話說的過於誇張，但是至少，「出櫃」這檔子事兒，在那個年代，簡直不叫事兒啊！

後來的歷朝歷代，其實在古文獻中，基本都能找到關於男男之間的描寫的——有的隱晦，但有的直言不諱！

順帶一提，「執手相看淚眼，竟無語凝噎」——這個寫在高中語文課本上的，柳永的《雨霖鈴》，估計80後90前的這代人，應該都學過吧？

這個其實就是寫的柳永和BF的分別。詞的最後一句「便縱有，千種風情，更與何人說。」也多多少少隱晦的表達了柳永這段感情，不被世俗的百姓理解的無奈與沒落——畢竟，在那時候，男男之間的情愛，仍屬於那些高階層的知識分子所「專屬」的。

到了明清時期——我想，如果這也能勉強算是古代的話，特別是清朝，我都覺得距離現在不算久遠，算不得古代——其實龍陽之好依然沒有停止，只是，逐漸的不那麼光明正大、無所顧忌了。

最典型的要數我國四大名著之一的《紅樓夢》了——清代曹雪芹所寫，可謂是當時社會的一個小小縮影。

第九回《戀風流情友入家墅，起嫌疑頑童鬧學堂》裡面，就描寫了美男子賈寶玉，和另一個美男子秦鐘的「韻事」——

【原來薛蟠自來王夫人處住後，便知有一家學，學中廣有青年子弟，不免偶動了龍陽之興，因此也假來上學讀書，不過是三日打魚，兩日晒網，白送些束脩禮物與賈代儒，卻不曾有一些兒進益，只圖結交些契弟。誰想這學內就有好幾個小學生，圖了薛蟠的銀錢吃穿，被他哄上手的，也不消多記。更又有兩個多情的小學生，亦不知是那一房的親眷，亦未考真名姓，只因生得嫵媚風流，滿學中都送了他兩個外號，一號「香憐」，一號「玉愛」。】

艾瑪，看這段，其中貌似還不止一段兩段的感情，竟然還有薛蟠這個「大色狼」，貌似還有群P、多人、混亂的感情糾葛和複雜的三角戀關係……艾瑪，越說越覺得混亂了！

但是，這一段畢竟寫的隱晦多了，可見清朝那時，男男關係，已經不像魏晉南北朝時候，那麼蔚然成風了。不過，如果大家再去讀一下《紅樓夢》的這個章回，其實，男男之間的那些事兒，在當時，還是很正常的，雖然會有人取笑，但是也絕對不會像現在這般藏著、掖著，生怕有人會知道。

所以，男男，古已有之，而且一直延續至今。

我想再說一點點我看到這些古代的男男之事，所感觸到的——古代反而比現在觀念上更開放，自己如何生活，並不需要在乎他人的眼光；同理，別人如何生活，貌似也很少有人指手畫腳。

並不是，即使是貴族，也有人認為這是「醜事」。

更別提民間了，很多覺得這事入不得祠堂。

這是個好問題，得從古代的男女地位說起，大部分情況下，女人是男人絕對的附屬品和私有財產，說白了就是一個會說話的物品，所以女人別說是同性戀了，就是異性戀，和不愛的男人結婚也是很平常的。而男人呢，最重要的職責是傳宗接代，只要完成了這個任務，別說玩男人了，就是玩蟒蛇都不要緊。所以過去的婚姻觀裡面愛情其實是無關緊要的。所以整個社會除了男同性戀會嘗試同性性行為意外，很多雙性戀其實也會去嘗試，從而給你一種古人好男風的錯覺，但實際上沒有明確的文字記載古代同性戀很多。

附上一點點小感受，覺得商周開始，基情就出現了，不過是否跨界了只有他們自己知道。。

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