和光同塵到底是什麼意思？

12-29

之前看到的圖，共勉。
道長是個耿直boy╮(╯▽╰)╭

和光不污其體，同塵不渝其真。

本意是道家無為而治思想的體現，出自《道德經》「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。」
現在作為一個成語，和光同塵是指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法。也可比喻隨波逐流，同流合污。

其實就是隨主流，不彰顯個性，無稜角。
主流無可厚非時，可說是無為而處；主流慘不忍睹時，就是隨波逐流。
引證：
《老子》：「和其光，同其塵。」
王弼·註：「無所特顯，則物無所偏爭也；無所特賤，則物無所偏恥也。」
吳澄註：「和，猶平也，掩抑之意；同，謂齊等而與之不異也。鏡受塵者不光，凡光者終必暗，故先自掩其光以同乎彼之塵，不欲其光也，則亦終無暗之時矣。」後以「和光同塵」指隨俗而處，不露鋒芒。

百度百科：http://baike.baidu.com/view/251941.htm

和光同塵出自老子《道德經》第四章。

道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。

「和光」說的是應該讓自己才能和智慧柔和下來，不露鋒芒不顯耀。「同」是隨世的意思，即身處俗世之中不要過分的與眾不同。「塵」是塵埃、垃圾的意思，指污濁的現實俗世。
「和光同塵」和「沖而用之」聯繫起來，前者為表，後者為里，為老子所提倡的入世之法。

和光同塵就是：弱化特色，融入普世

出於道德經第56章：知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤；故為天下貴。

知者不言，言者不知：歷來大家們比較一致的解讀是「知」通「智」，「言」乃政教號令。如馮達甫《老子譯註》：「知道之君，行不言之教，無為之政，是『因自然也』。行多言之教，有為之政，則天下自此紛亂，是『造事端也。』」——附和之。

塞其兌：兌是桌面進食，喻私慾；兌物理本意是周行不殆——公轉，為公事，故須防假公濟私。塞其兌就是大道為公，須抑制私慾——「見小曰明」；欲作明智忘私的領導，不可用人唯親。塞兌對應不可得而親，說的是為官本分。

閉其門：門與兌進口相對，為私事，是肛門產出（巽）。由第52章「塞其兌，閉其門，終身不危；開其兌，濟其事，終身不逨」可知，開門對應「濟其事」，為輸出生事（比如孔子學院及其和平獎），則閉其門就是不造事生端擾民——「守柔曰強」。恪守本分，不強加於人，讓人疏遠。閉門對應不可得而疏，說的是居其位者如何施其職：合於大道的聖人行不言之教，無為之政。

解其紛就是廉而不劌：帛書乙本「廉」作「兼」。《韓非子?五蠹》篇：「拔城者受爵祿，而信廉愛之說。可見『廉』可通『兼』，意為兼愛。劌，可通「昧」。《韓非子·難言》：「惚微說約，徑省而不飾，則見以為劌而不辯。」於省吾先生：「劌應讀作昧……昧謂暗昧。」

故「廉而不劌」當是「博愛而不暗味」之意，喻不陷入曖昧的情色糾紛。解其紛對應不可得而害，是私德——性情中人，風地觀姤，當潔身自好；並不是獨善其身的廉潔。洛書巽宮表生髮，為愛情（乙木）與婚姻契約（未土）。

挫其銳就是直而不肆，是年輕勇猛，如同美食當前，不可放浪形骸。挫銳對應不可得而利，不自持勢利，強行變革

和其光就是光而不耀，是成熟穩重，如同佐酒論道，不可孤傲自滿，和光對應不可得而貴，不可強調特色並奉為宇宙真理，四處賣弄心靈雞湯。

同其塵就是方而不割：方，實與《周易·繫辭》「方以類聚,物以群分」的『方』同義，都是基於河圖四象分野而來，故後世以方物、比方表示歸類。黃天翔先生解「方以類聚」之方為方位，實為正解。河圖辰未戌丑四土分野——四類物質割據四方；但五行周流相生，故老子曰「方而不割」，並非方棱割傷人。

同塵對應不可得而賤，喻雖有自己的行事原則，須能存異求同，跟隨潮流。割，割裂，劃界分野。普世認同的價值是趨勢潮流，不可因為淺顯而賤視她。洛書坤宮表歸宿，為澤地萃現，沉默是金。

「致虛守靜，和光同塵」遐思意解

洛書九宮含義對比理解

個人一點拙見，從大的角度思考：
求道求道，求得是萬物本源，混沌的一。
光和塵，似有似無，暗合混沌，近道。
和光同塵，即求大同。你有說話有做事，但卻和什麼都沒做一樣，令別人別人感覺不到一點突兀，像是和光、和塵一樣，融入到了一起，似有似無。
這就是和光同塵。

我試著簡單舉個例子：
一群人出去吃飯，大家都說吃面，你也說吃面。毫不突兀，這就是和光同塵。
兩個人說吃面，兩個人說吃火鍋，你說天這麼冷，吃點火鍋暖和暖和吧，下次吃面。不突兀，這就是和光同塵。
大家說吃面，但是大家心裡也知道你超喜歡吃漢堡，你笑笑說這次吃面，下次就要吃漢堡了啊。大家會心一笑，不突兀，這就是和光同塵。

所以簡單說，我感覺就應該是，在合適的時候，說合適的話，做合適的事。這就是和光同塵。

以上由蔡志忠工作室提供
我只是網路的搬運工:)

本意是要適應環境，遵守天道規律，讓自己處於一個有利的態勢，從而無為而無不為。
就像如果你是一個雞蛋，遇到石頭，硬拼肯定是會被砸碎，你就要遵守這個現實規律，對石頭就要無為，繞道而行，繼續朝著自己的目標去為。

我就賣個萌

減少存在感

就是別到處充大個兒，隨大流兒。

和光同塵,與時舒捲;戢鱗潛翼,思屬風雲。

照字面意思理解就是：與光合二為一，化為俗世的塵土一般，隨著時代的變化來施展自己的才能；像魚兒一樣收斂鱗甲，像鳥兒一樣收起翅膀，隨著形勢的變化伺機而動，以圖後事。以此來告訴人們，應該順應時勢，注意風雲變幻，根據時代變化來施展自己的抱負！

這句話最早應該出自《老子》。照字面意思理解就是：與光合二為一，化為俗世的塵土一般，隨著時代的變化來施展自己的才能。

《晉書·宣帝紀論》:「和光同塵，與時舒捲；戢鱗潛翼，思屬風雲。」《道德經》第四章和第五十六章：「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。」和生產工作總結、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法。本意是道家無為而治思想的體現。也是一種處世態度，「木秀於林，風必摧之」，所以需「和光同塵」。

無限接近妄求同化，一榮俱榮，一損俱損。

我覺得就是自然而然的意思