說話都愛用倒裝嗎你們山東人？山東人是不是都愛用倒裝語氣？

12-29

經常用嗎我？

你們都被山東人倒裝句刷屏了啊聽說
可是我覺得根本沒壓力嘛這種事
因為我一直都是這麼說話的啊這麼多年
你叫我改我也改不掉啊現在
所以你們習慣一下就好了我說
其實聽起來還挺萌的如果習慣了的話
對練習語法還有幫助呢講真
吶，要不要跟山東人學起來啊你們
顫抖吧！全國的人民！

轉的~侵刪

哈哈哈，評論區才是主戰區啊其實。都成段子手了大家。

知不道，高中的時候學倒裝，我就不理解了，哪裡倒裝了到底。

終於知道為什麼都說我寫東西難懂了，是因為這個啊原來,不會倒裝你們怪我嘍。

我覺得根本沒壓力嘛這種事
因為我一直都是這麼說話的啊這麼多年
你叫我改我也改不掉啊現在
所以你們習慣一下就好了我說
其實聽起來還挺萌的如果習慣了的話
對練習語法還有幫助呢講真
吶，要不要跟山東人學起來啊你們

復古啊畢竟

一、主謂倒裝
主謂倒裝句有三種情況：語氣強烈的疑問句；語氣強烈的感嘆句；舊詩詞為了韻律相合.
①子耶,言伐莒者? （言伐莒者,子耶?）
②甚矣,汝之不惠! （汝之不惠!甚矣!）
③美哉室! （室美哉!）
④大哉,堯之為君也! （堯之為君也,大哉!）
⑤灼灼其華. （其華灼灼）
⑥竹喧歸浣女,蓮動下漁舟. （竹喧浣女歸,蓮動漁舟下.）
⑦安在公子能急人之困也? （公子能急人之困安在也!「在安」,賓語前置）
⑧美哉,我少年中國! （我少年中國,美哉!）
以上例子分別體現了謂語前的三種情況：①⑦疑問句； ②③④⑧感嘆句；⑤⑥舊詩詞合韻律.
二、定語後置
定語後置有下面四種情況：
1．中心語+定語+者
①計未定,求人可使報秦者,未得. （求可使報秦者人）
②村中少年好事者,馴養一蟲. （村中好事者少年）
③遂率子孫荷擔者三夫. （遂率荷擔者子孫三夫）
④太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之. （知其事者太子及賓客）
⑤人馬燒溺死者甚眾. （燒溺死者人馬甚眾）
⑥亦雁盪具體而微者. （亦具體而微者雁盪）
⑦客有吹洞簫者,倚歌而和之. （有吹洞簫者客）
⑧人馬凍死者相望. （凍死者人馬相望）
⑨當其時,巫行視小家女好者. （當其時,巫行視小家好者女）
⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）
2．中心語+之+定語 ,「之」是定語後置的標誌.
①蚓無爪牙之利,筋骨之強. （蚓無利爪牙,強筋骨）
②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君.（居高廟堂則憂其民,處遠江湖則憂其君）
③四海之大,有幾人歟? （大四海,有幾人歟?）
④帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬. （帶陸離長鋏,冠崔嵬切雲——佩著長長的寶劍,戴著高高的切雲帽）
3．中心語+之（而）+定語+者,「之」是定語後置的標誌 .
①石之鏗然有聲者,所在皆是也. （鏗然有聲石,所在皆是也）
②此四者,天下之窮民而無告者. （此四者,天下之窮民而無告者此四者,天下
之窮民而無告者）
③馬之千里者,一食或盡粟一石. （千里馬）
④群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞. （能面刺寡人之過者群臣吏民,受上賞）
⑤荊州之民附操者,逼兵勢耳. （附操者荊州之民）
⑥大閹之亂,縉紳而能不易其志者. （而能不易其志者縉紳）
⑦國之孺子之游者. （國之游者孺子）
⑧僧之富者不能至. （富者僧不能至）
4．用數量詞作定語時,數量詞大多數放在中心詞的後面.例如：
①吏二縛一人詣王. （二吏二縛一人詣王）
②嘗貽余核舟一. （嘗貽餘一核舟）
③遂率子孫荷擔者三夫. （遂率荷擔者三夫子孫）
④我持白璧一雙,欲獻項王；玉斗一雙,欲與亞父.（一雙白璧一雙玉斗）
⑤比至陳,車六七百乘,騎千餘,卒數萬人. （比至陳,六七百乘車,千餘騎,數萬卒）
⑥一食或盡粟一石. （一食或盡一石粟）
三、賓語前置(重點)
文言文中,動詞或介詞的賓語一般置於動詞或介詞之後,但在特定條件下賓語前置.
1．否定句中代詞賓語,賓語前置.
①古之人不余欺也. （不欺余）
②三歲貫汝,莫我肯顧. （莫肯顧我）
③我無爾詐,爾無我虞. （我無詐爾,爾無虞我）
④每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也. （時人莫許之）
⑤先生……肩舉驢上,而狼未之知也. （而狼未知之也）
⑥忌不自信,而復問其妾曰…… （忌不信自）
2．疑問句中疑問代詞作賓語,賓語前置.
①大王來何操? （大王來操何）
②沛公安在? （沛公在安）
③噫!微斯人,吾誰與歸? （吾與誰歸）
④夫晉,何厭之有? （夫晉,有何厭）
⑤沛公安在? （沛公在安）
⑥孔子云：「何陋之有?」（有何陋.「之」,賓語前置標誌）
3．用「之」「之為」或「是」將賓語前置,用這種賓語前置的格式時,還可以在賓語之前加上「唯(惟)」,構成「唯(惟)……是……」或「惟…之…」的格式,強調賓語的作用就更大.
①日居月諸,下土是冒. （日居月諸,冒下土——日月曾經照臨,陽光離去後露出了這片赤裸的土地）
②君亡之不恤,而群臣是憂. （憂群臣）
③率師以來,唯敵是求. （唯求敵）
④余雖與晉出入,余唯利是視. （余唯視利）
⑤父母唯其疾之憂. （唯其疾之憂唯其疾之憂）
⑥句讀之不知,惑之不解. （不知句讀,不解惑）
⑦惟弈秋之為聽. （惟聽弈秋）
⑧皇天無親,惟德是輔. （惟輔德）
⑨唯利是圖. （唯圖利）
⑩唯吾馬首是瞻. （唯瞻吾馬首）
⑾孜孜焉唯進修是急. （唯急進修——只急迫地進德修業）
4．介賓短語中賓語前置
①不然,籍何以至此? （籍以何至此）
②全石以為底. （以全石為底）
③長安君何以自托於趙? （長安君以何自托於趙）
④夜以繼日. （以夜繼日）
⑤長安君何以自托於趙? （長安君以何自托於趙）
四、介賓短語後置（狀語後置）
介詞結構即介賓短語,文言文中常見的是用「以」「於」組成的介賓短語,在句中一般作狀語.介賓短語後置有以下幾種情況：
第一種：用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置,譯成現代漢語時,除少數仍作補語外,大多數都要移到動詞前作狀語.
①事急矣,請奉命求救於孫將軍. （請奉命於孫將軍求救）
②貧者語於富者曰…… （貧者於富者語曰）
③公與之乘,戰於長勺. （於長勺戰）
④以勇氣聞於諸侯. （以勇氣於諸侯聞）
⑤此所謂戰勝於朝廷. （此所謂於朝廷戰勝）
⑥故燕王欲結於君. （故燕王欲於君結）
⑦臣頭今與璧俱碎於柱矣! （臣頭今與璧俱於柱碎矣）
⑧設九賓於廷（於廷設九賓）
⑨趙豈敢留璧而得罪於大王乎? （趙豈敢留璧而於大王得罪乎?）
⑩青取之於藍,而青於藍. （青於藍取之,而於藍青）
⑾李氏子蟠,.不拘於時,學於余.（不於時拘,於余學.）
⑿魏惠王兵數破於齊秦,國內空. （魏惠王兵數於齊秦破,國內空.）
⒀且立石於其墓之門（且於其墓之門立石）
⒁至於負者歌於途,行者休於樹（至於負者於途歌,行者於樹休.）
第二種：用介詞「以」組成的介賓短語在文言文中也大都處在補語的位置,在今譯時,一般要移到動詞前作狀語.
①形似酒樽,飾以山龜鳥獸之形. （以山龜鳥獸之形飾）
②具告以事. （以事具告）
③何不試之以足. （何不以足試之）
④五畝之宅,樹之以桑. （以桑樹之）
⑤為壇而盟,祭以尉首. （以尉首祭）
⑥掭以尖草. （以尖草掭）
⑦覆之以掌. （以掌覆之）
⑧咨臣以當世之事. （以當世之事咨臣）
⑨雖董之以嚴刑,振之以威怒. （雖以嚴刑董之,以威怒振之）
第三種：用介詞「乎」組成的介賓短語在補語位置時,「乎」通「於」.在翻譯時,可視情況而定其成分,「乎」字結構或作狀語,或作補語.
①生乎吾前,其聞道也固先乎吾. （乎吾前生,其聞道也固乎吾先）
②名垂乎後世. （乎後世名垂）
③君子博學而日參省乎己. （君子博學而日乎己參省）

都這樣吧大家，不只是山東你會發現

我也經常這樣啊其實，對英語學習也很有幫助啊我感覺。

以前注意到過山東人表達「吃飽了不能再吃了」用「我吃不上了」。然而其他省市的表達全部都是「我吃不下了」。倒裝句這個我還真沒注意。……等下，上一句是倒裝么各位？

記得吃藥先

作為一個山東人，我覺得自己說話倒裝很多時候是因為腦子跟不上然後就以倒裝的方式來補充。。

買早飯。
-「要什麼啊同學」
-「包子吧兩個」
-「什麼餡兒的你要」
-「白菜的吧那就」
-「刷卡這邊」
-「我去，卡忘帶了我」
。。。

知不道習慣了都

全國各地很多方言和普通話的語法都不一樣吧
比如我地的方言，舉幾個栗子
「打得渠贏」
「打渠不贏」
「爾飯喫了冇有？」
「抄五十遍先！」

家走？

尤達大師啊他們都是

北京人會不服的：收了神通吧你內。

宜乎百姓之謂我愛也
--齊宣王

題主說起來這個我就特別想說,其實我也不喜歡用倒裝,只不過就是有時候吧,說起話來總感覺前面缺少點什麼,然後就很自然地要補上嘛,然後就出現了,你們所謂的倒裝

覺得倒裝也分好多種哎。
山東人，不覺得是不是因為自己是山東人才倒，從小到大這麼說習慣了都反正。（這句話倒了個亂七八糟的但是好像大家都能理解吧？）

覺得最常用的就是主語倒裝。舉個例：剛剛哪兒去了你們？我覺得不只是山東人愛這樣倒吧。最耳熟能詳的大京片子不就有句：吃了嘛您吶。這倒的多徹底。
還有種對於我我覺得也很常用，狀語倒裝，尤其是時間狀語。和閨蜜對話經常是：「哎我給你說我吃了那家火鍋了，昨天，可棒了他家。」一個是我覺得強調吃火鍋這事兒要比時間重要，自然而然的就倒了。再一個，是不是我這人說話著急？說出來之後潛意識覺得查個狀語呢沒說完，於是又在不合適的地方加了個？
其他的想不起來還有什麼倒比較常用了。其實我總覺得不是山東人倒裝，都會去倒的吧。感覺北方城市的語言里多少都會有這種成分在。

不清楚啊我也~
PS：純正山東人路過....

說完了突然想起來少點啥那是

幾秒鐘前還跟同學說了句

天天玩啥呢你

說話都愛用倒裝嗎，山東人？不是全國各地都這樣？

說話嘛，當然是一邊想一邊說啊，有啥好奇怪的這？