如何應對支教小孩子的「要求」？

12-29

我是學校支教志願者隊長，支教持續八年（每年換屆，支教學校不變）。今年我第一次帶隊，但是遇到了一些問題
支教的過程中，部分小孩子（對象以6～12為主）會對志願者提出一些隱約的要求。比如，加QQ微信後拉群組，發：老師給我發個紅包唄？
（主要是以討要紅包為主）

該如何回應教導？今年暑期還會去，想吸取大家的意見，做到更好。
支教地點（江西）並不富裕，這個年齡段都是沒有手機的，偶爾拿家長手機聯繫。大部分時候僅僅是聯絡感情。
上課的時候，光腳的小孩子也很正常。衣服大三圈，破洞的情況隨處可見，了解到大部分孩子不上課在家的話是在地里插秧（夏季當時七月）。
平時看到有人找我要紅包都直接無視，但是小孩子不知道如何應對，加以疏導？
--------2-6 10:00--------------------------------------
感謝大家的熱心回答，先祝大家新年快樂。

非常受教
介紹團隊情況：
浙江省大學生校內自發支教團體，負責人為去年參與的志願者。參與過的志願者晉陞隊長帶隊，支教經費為隊長和志願者舉辦活動籌集，包括伙食，文具，團隊其他必要開支等。
暑期，15天。
支教地點在江西，原因是05年團隊創辦者小時後成長於此。至15年已建立深厚基礎，每年暑假去的時候，村裡人看到海魂衫，都會喊：老師來了。
村內壯年大多在外打工，極少數在家（理由也有一些是因為身體不佳出不去）。家訪時家長直接表達希望我們帶孩子出去賺錢。
孩子們是沒有手機的偶爾拿父母手機聯繫，好幾個孩子的QQ還是找我幫忙申請的。

沒有出現過直接管志願者要錢的情況。
-------（打算開個回答發一些孩子們的照片，有興趣可以看一下）----------
想到在補充吧，非常感謝大家。
--------------2-6 22:40-----------------
沒想到24小時就有這麼多人提出了意見與幫助，真的很感謝。
每一條回答和評論都認真看過，也大概明確了該怎麼做。
不認同窮山惡水之類的觀點，孩子可能真的只是圖個好玩，討個近乎。

再次感謝大家！

我的（確切地說是我們）的答案是最具有參考性的。

題主所詢問的問題，大學支教隊在多年以前就已經總結出了行之有效的對策，長期執行並傳承沿用至今。就是「統一管理」原則。

當任何人向你或者任何支教成員索要任何形式的金錢、物質性質支援，幫助的時候，請你清楚答覆：支教隊以及來進行公益活動的社會人士都是有組織和紀律的，你們不可以擅自進行行動，這是紀律規定所不允許的。如果他們確實有困難，請直接向支教隊隊長，也可以由你向支教隊反映，經過集體討論統籌以後，有計劃地幫助需要幫助的人。

以上內容，要提前提前提前對所有進入被支教、幫扶地區的全員——不管他是不是支教老師——再次強調是全員全員全員進行宣導，這既是為了防止孩子向外界索要物質援助對孩子的影響，也是為了防止沒有心理準備的外界人士遭到心靈衝擊。

如果你認同的話，也請你把這個原則傳遞出去。謝謝！

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2016-02-08 補充

大年夜過了，有空把這個值得討論的問題好好展開展開。關於題主提出的「要求」問題，牽涉到教育心理學，人格育成和團隊行動管理多個方面，可以說，是「小現象，大問題」

這個問題可以演變成這樣（個人實拍）：

1、「統一管理」的原則關鍵在於「提前」和「全員」。

這是兩個非常嚴肅的要求。要提前，是因為在沒有準備的情況下，支教隊員或者其他公益組織人員收到物質援助要求的時候，往往手足無措，可能在倉促之下就給予了錢財或者做了許諾，並且部分人自然會產生「窮山惡水多刁民」的想法，這是我們不願意看到的。要「全員」，因為如果團體中大部分遵守了規定，而某個成員沒有，那團隊的威信就會遭到質疑，另外，不排除小孩在自己的團體中間炫耀獲得的金錢、物品，對其他遵守規則的孩子也會形成不良的影響。

2、如何看待這種索要財物和幫助的行為

首先，我不同意題主的「孩子可能真的是圖個好玩「的想法，孩子思維是簡單，直接的。這些行為具有明確的目標性和趨利性，我們在公益活動接觸過四川，寧夏，貴州等省份的孩子，都會有這種現象，最終都是為了要錢要物，不是鬧著玩兒的。但是，這並不代表「窮山惡水多刁民」。孩子向大人要東西，其實是一種常見的，廣泛的，本能性的行為，不需要特別學習就能先天性習得。出身鄉村，貧窮家庭的孩子會這麼做，城市裡富裕家庭的孩子也會這麼做。他們兩個之間的差別不在於孩子本身，而在於城市富裕家庭的孩子往往和父母共同生活，能得到更多父母的教育，約束這種本能性的行為。這種行為不需要上綱上線，但是一定要注意用合適的方法進行約束。

3、我應該如何教育他們

很遺憾，首先要打破支教者的幻想，孩子的非知識型的特質（常備籠統歸納為情商），如三觀，思維模式，待人接物，受生活大環境的潛移默化的影響是第一位的，受孩子自己所喜愛親近的人的示範影響是第二位的，受前者的語言教誨是第三位的。而被一般人用語言教化的可能性接近於零。太多空洞過分的語言說教，不僅起不到任何教育作用，反而會在孩子心裡造成厭惡情緒。每一位想要去教育孩子的人，請先想想自己和這個孩子處於什麼相互地位上，夠不夠得上喜愛，親近，聽從，如果不是，講多少都是沒用的。請把那些與其說是為了幫助孩子不如說是滿足自己虛榮心的道德空話的時間精力收起來，做點實事更加要緊。其次，如我們所說，「要零錢」這個問題其實十分輕微，遠遠上升不到嚴重的地步，以我們所提供的統一口徑進行柔軟的回絕，基本上就夠了。不傷感情，也同時提醒了孩子們，規則，規定，紀律的嚴肅性和重要性。

最後對題主 @Giwii 以及所有有興趣致力於公益事業及所包含的支教事業的人說幾句話：

首先非常感謝你們願意奉獻自己的時間、精力和金錢，致力於把世界變得更美好。我們為一個美好的理想和初衷而來。然而，我們不是神。我們沒有帶領所有孩子走向真善美康庄大道的道德義務，事實上，即使有，我們也根本沒有那個能力。我們要正確而深刻地意識到，我們只是一群普通人，努力去做一些力所能及的事情，期望著把這個世界變得一點點好的不同，不求盡如人意，但求無愧我心。要從事公益的事業，不僅僅需要有愛心，還需要有相應的知識、能力，紀律，良好的管理。這一切並不是僅憑一腔熱血就可以的，它需要我們學習，思考，鍛煉，實踐，在錯誤中學習，在挫折中成長，在失敗中前進。在這條公益的道路上，不僅僅是我們在幫助他人，我們也經由這個過程也變成了一個更好的人，世界和我們都變得更好，這是我們投身於這個事業最大的回報。

附贈參考閱讀：

NHK紀錄片《激流中國》報道的中國支教者故事

ed2k://|file|nhk_jlzg9.mkv|314688804|081DCDE4E2BC4EB1CDCB2F1184765024|h=FESWBM4CHBNRFYNLJGJQGUO4P2DAACIP|/

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@ 草木提問：那比如如果支教老師想在去的時候給孩子們帶些禮物（可能並不能保證每個孩子都有），這要怎麼面對呢？是否也需要統一來規定？

答覆：是的，要統一規定。這在初期進行動員會的時候，應當向全員宣導，給不特定對象孩子帶的禮物應該是集體統籌的。自己帶禮物容易出現以下幾種狀況：

1、你準備了5個禮物，8個孩子一起來，立刻引發選擇困境。

2、給少數孩子帶了禮物，在孩子中間劃分了」XXX喜歡的孩子」和"XXX不喜歡的孩子「

3、支教團可能經過善心人士捐贈，給學習優秀的孩子提供300元獎學金。結果，某個支教老師因喜歡就給孩子送了一雙300元的運動鞋……

當然，如果經過集體討論，帶禮物還是可能的，至少所有可能出現的問題以及對策大家都已經知道了，這就是」集體行動「的意義所在。

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@酥心糖：不開心，但有時候真的特別喜歡懂事沉靜的孩子，就是想把禮物給他，給她買衣服。為什麼一定要反對支教者送禮物給孩子的個人立場？！白天支教完，晚上我就不能送孩子禮物嗎？

答覆： @酥心糖你好，我非常理解你喜愛孩子的心情。你的這種疑問，我過去給很多新晉的支教者也解答過。我們不妨假設幾種情況，請你回答你怎麼做。你非常喜歡一個小孩，叫靜靜，這個小孩懂事沉靜，如你所說，於是你給她買了一件衣服，價值100元。OK，但是同時，另一位支教者，我們不妨稱呼他小張，小張如你一樣，喜歡另一個孩子叫小超，他喜歡小超的活潑好動好問。於是他給小超買了一雙阿迪達斯運動鞋500元，靜靜喜歡運動鞋多過喜歡衣服，又或者知道運動鞋比衣服貴，於是她來問你，「酥心糖姐姐，我是不是做錯了什麼，不能得到運動鞋？」又或者她來問你，「我怎樣能變成一個活潑好動好問的孩子，像小超一樣，這樣就能得到運動鞋了」？你怎麼回答呢，難道你回答她：「你沒有做錯任何事，只是因為小張比我有錢，所以他能給他喜歡的孩子買更好的禮物？」。那時候，估計你自己要來找支教隊要求大家停止這種無序的「禮物競賽」了吧。

請你再考慮幾種情形給我回答你會怎麼做：1、靜靜帶了一個朋友安安，問你：為什麼安安一樣好，卻沒有禮物呢，安安是她（靜靜的朋友），你能不能也送安安個禮物？。2、芳芳來問你：酥心糖姐姐，為什麼你給靜靜禮物，不給芳芳禮物，她是不是哪裡做的不好？可以改嗎？芳芳也很想要禮物，你是不能更給她，她願意做靜靜做的事情？ 3、你沒打算帶禮物，其他人帶了，靜靜委屈地來問你：為什麼小超有禮物，我沒有呢？

以上問題，你可能沒有面對過，更壓根沒有來的及想過，而我們多年間幾乎都碰到過各種各樣公益活動中的決策難題，道德困境，長期實踐，總結了一些方法，這些方法背後都是經過反覆爭論，權衡和實踐調整的，相信對大家有用，所以拿來和大家分享。

最後還是要強調我上面說過的話：

——要從事公益的事業，不僅僅需要有愛心，還需要有相應的知識、能力，紀律，良好的管理。這一切並不是僅憑一腔熱血就可以的，它需要我們學習，思考，鍛煉，實踐，在錯誤中學習，在挫折中成長，在失敗中前進。在這條公益的道路上，不僅僅是我們在幫助他人，我們也經由這個過程也變成了一個更好的人，世界和我們都變得更好，這是我們投身於這個事業最大的回報。

一路同行，與諸君共勉。

先上結論---不給。直接告訴他老師沒有發紅包的習慣，老師不發紅包也不找別人要紅包。

支教嘛應該就是大山裡有群貧窮又渴望知識，渴望通過知識改變自己命運孩子等著我們去挽救，他們對於支教者的到來始終懷著一顆感恩的心，孩子們會利用好這段時間以及我們帶去的衣物書籍更好的學習。我們的付出一定會不經意間改變一個孩子的命運，這是一件有意義的事。

可是為毛要找我要紅包呢，哎我說這位小朋友你怎麼不按劇本走啊。

我始終相信倉廩實而知禮節，我從來也不認為大山裡的孩子就淳樸善良。對於一群6-12歲的山裡孩子只有那麼多的認知水平，大概率思維是非常單純直接的，也根本想不到那麼些。尤其是在他們見到更大的世界之後。而你們對他們來說就是更大的世界，每次支教都是讓他們見世面了，還能讓他們得到很多免費的東西。

人一旦可以沒有任何代價的持續獲得免費的饋贈，特別是這個贈予是持續的有周期性的。

便不再會有感恩之心。施與於他便是理所當然了。

有人說是「碗米恩斗米仇」，我倒不是太同意，我認為問題不在於量而是持續與周期。

同理不僅僅是贈予也包括其他，比如我們日常生活中經常出現的借錢或者幫忙一類的行為。

一旦形成持續和周期（或者次數多），那在被幫助者看來，你的行為模式就已經固定了，一旦不符合預期便是意料之外了。

人與人之間的社交，首先要看社會關係才能夠去定義一種社交行為的性質。

就像談戀愛，普通人之間無所謂，要是領導和下屬呢？老師和學生呢？

一個紅包當然不是什麼大事，對一群單純的孩子來說無需上綱上線到什麼做人的道理之類的。

我們在微信群里聊天也會經常開開玩笑發個紅包什麼的，但是大家利益不相關地位也基本對等。有來有往玩鬧一番無所謂。

可你和這個小朋友是這樣的關係嗎？

對於他來說根本意識不到自己的行為的性質，只是因為你這個對象可以索取，既然可以那有一就有二，再是三。既然有幹嘛不多一點呢。

這孩子既然開口找你要了，我認為他之前就已經找別的支教者要過紅包了。他只是沿用了自己的成功經驗....罷了。

你的問題是平時看到有人找我要紅包都直接無視，但是小孩子不知道如何應對，加以疏導？

所以請把這些孩子放到你們地位對等的位置來同樣看待和相處，無視就好。

憐憫只會讓他們產生惰性，同時麻痹你們自己。

所以既然有贈予，那也應該有拒絕。哪怕是一塊錢硬幣，也有自己的正反兩面。

你們對他們好但不代表你們欠他們的。

李老西的家庭干預指南

請一定要拒絕。

作為一個短期支教老師，並且是一名學生，我們是沒有資格在物質"關照"孩子們的。

經歷過這樣的事:

支教後開始和一個孩子每天在QQ上聊天。

某天，他說"老師我沒話費了，想給你打電話，給我充10塊錢唄。"我充了話費卻沒接到他的電話。

沒過多久，他再次提出這樣的要求，話費的充值的額度變成了50塊。

這時候我再拒絕，這個孩子就很難理解了，甚至根本不接我電話也不聽我講的道理了。

即使只做過他短時間內的老師，我也覺得自己是個失敗者。

所以，支教老師一定在開始就避免對學生物質上的施惠。因為孩子們太小，不會理解"適可而止"。

此外，物質援助的最好辦法，是通過慈善機構尋求社會幫助。

圖片不允許轉載不允許編輯修改

題主我跟你一樣，我也是學校3+1的，現在廣西支教。

有一次我去一個鄉村小學送物資，一幫人圍上來拽著我衣服跟我玩，我也一直都跟他們嘻嘻哈哈的。直到有一個小孩喊出來：「老師你給我錢！」然後所有的同學都大喊「老師給錢、老師給錢」然後伸出一雙雙臟髒的手，我彷彿看到了一幫乞討者在向我乞討。於是我臉色突然一變，讓他們從我身上下來（之前他們一直拽著我袖子吊在我身上）站好，然後問那個向我要錢的小男孩，我為什麼要給你錢，那個男孩說：「因為老師你有錢」。然後我就問，我有錢是我的，為什麼要給你？小男孩低著頭沒話說。我頓了頓然後接著說：我的錢是我的，你只有自己掙的錢才是你自己的，你向別人要錢，那跟乞丐有什麼區別，能不能有點骨氣，自己好好學習，然後走出這片大山自己去賺錢，你難道要在山裡呆一輩子么？

這些看似很雞湯很嘔心的話能給一個孩子帶來不小的衝擊。因為是小孩子，所以世界觀價值觀都正在成型期，他們長期接受國家補助，已經形成了：「我什麼都不用干，自然會有人給我送錢來」的印象。記得我當初跟團委下鄉搞精準扶貧，有一戶人家已經連續十多年年年得扶貧款，家也由鄉政府出錢建成了水泥房，孩子在外掙錢，已經不屬於貧困標準要求的貧困戶，我們去跟他談，既然不屬於貧困戶了，那就把指標給別人吧，村裡還有比你窮的，他一聽，二話沒說，上廚房拿了一把柴刀，指著我們說，要是敢把我貧困戶取消了，你們就走不出這個門。我們苦口婆心的勸他，什麼想想別人也好，什麼你自己有一片不錯的土地可以耕種也好，他始終是一個觀念：我不管別人，我有土地自己種著累，這錢都給了我十多年了，他就是我的了，還得繼續給，不給就砍死你們」。連續十多年的扶貧，因為價值觀形成缺失，導致到了現在進退兩難的境地。所以，題主一定要注意培養小孩子的價值觀，現在階段的價值觀還是很好扭轉的，他們對老師也是奉若神明，簡簡單單的幾句話，說點大義凜然的臭詞，沒準就能改變一個孩子的一生。

最後放一張照片，是我到那個村小時跟同學們玩的時候拍的。

圖片讓我刪了，我怕別有用心的人拿我的孩子去營銷，抱歉

我去貴州支教的時候，條件差到我們在村裡的豬圈旁邊教學，然而孩子們非常可愛，有一個話都說不太清的孩子也依偎在姐姐身邊聽課，放學了姐姐就把他背回去。孩子們對知識的渴望非常強烈，村子裡本來有小學的，但是和隔壁村子合併了，他們就要走很遠的山路去隔壁小學。

小學的校長和老師都是鎮上的，騎摩托每天往返，想來就來，不想來就停課了。聽學生說喝的醉醺醺的來上課然後打孩子也是經常的事。只有一個老師是村裡的，我們去拜訪的時候趕上七月十五，貴州的侗族是把七月十五當節日來過的，還留我們在家裡吃了好豐盛的一大桌飯，喝了自家釀的酒。席上年青媳婦對我們哭訴自己的父母被村幹部剋扣養老金，問我們回城裡能不能反映一下，我們感嘆著太可憐可惡了，但是不敢真正答應下來。我們臨走時偷偷給家裡老人塞了一百塊錢。

窮的人家是真窮，竹樓搭到一半沒錢了只能這麼敞著，問起來才知道家裡母親病逝了，父親要照顧奶奶和孩子，不能去打工，只能在家裡種地，掙不到錢。我們去的那陣子大旱，菜都收不上來，支教隊做飯沒菜吃，走很遠去找菜，被路邊的奶奶贈送了一枚很醜的瓜，隊長硬給奶奶留下五塊錢。奶奶問清楚我們是來幹什麼的，第二天也讓孩子來聽課了。

然而也有真不窮的，家裡有車，液晶電視，文曲星，男孩子十三歲了還在上三年級，一直留級。講課的時候突然傳出音樂聲，發現是他在玩手機。

支教隊員大部分是師範生，以後一定會當老師的。主管教學的學姐對學生的喜惡讓我心驚，我才發現原來老師喜不喜歡一個學生是可以在五分鐘內確定的，這讓我為自己小時候努力想要討老師喜歡感到可悲。有的學生自有討老師喜歡的天分，有的學生不論怎麼做都顯得太過笨拙。

有一個女孩子眼睛弱視加斜視，話也講不太清楚，看起來笨笨的，抄寫東西時連三分之一都抄不全，我第一次上課時不了解情況，彎下腰問她時，周圍的孩子嘰嘰喳喳的說：「老師，你不用理她，她是傻子，還是個瞎子。」我當時很慌亂，被小孩子的殘忍震驚了，只能讓大家安靜下來，下課後幫她把內容抄寫一遍。問學姐，學姐說：「你當時應該把說這些話的孩子揪出來，問他們，你比別人聰明嗎？然後出很難的題，做不出來就說，看，你也不比別人聰明。」我果然還是太嫩了。

學生去支教時懷抱的想法總是很天真的，改變別人的命運什麼的。等親身經歷了才發現，有些人不需要你改變，需要你改變的你無能為力。我在支教時感受到的無力與渺小，讓我心痛。

我上大學的城市有幾所農民工子弟學校，是各大高校義教、捐款的集中所在地。然而同學去過以後回來告訴我，他去的那一所已經被各種資助養「富」了，有各種體育器材，配備有微機室，源源不斷的圖書。然而由於宣傳力度好，各種資助還是不斷的送過去，但是最根本的師資問題一直解決不了，大學生們捐了款，送了東西，周五下午給孩子們開了幾節班會，陪孩子畫畫、唱歌以後，就開心的回去了，剩下學生面對嶄新的微機室，沒有微機老師。

我一直在想大學生做志願服務活動的方式，尤其是事關支教和錢的志願服務活動，是不是有問題。我看到的問題很多，但是我不知道怎麼改變。我已經離開校園了，一起支教，做志願服務的同學們大多走上了教師的崗位，他們在各地的重點高中執起教鞭。我也漸漸遠離了那些活動。有時候想起來，當時做的事情還是一半心酸一半荒謬，山裡的孩子們到底需不需要我們短暫的出現，還是我們需要他們證明自己沒有那麼自私。

文不對題，抱歉。

我沒有支過教，但遇到過相似的問題。

上個學期我去一所位置在小鎮上的半寄宿學校頂崗，帶高一的一個班，是他們的班主任和語文老師。

可能我這人也比較好說話，學生有時候生活費不夠跟我開口，我會借一點，也會定好歸還的期限。

後來，學生的膽子越來越大。

元旦的時候我想說我就帶他們一個學期，給他們準備一點新年禮物，但又不知道準備什麼，就徵求學生的意見。

有學生提出想要明星的簽名限量專輯海報這類的，我當時就……好想翻白眼……

還有學生給我發qq，給我一個qq號讓我給他充會員……

會員的要求在不同學生身上我接到過qq的，雁北堂的，起點的，晉江的，還有愛奇藝的……

愛奇藝的就是前兩天的事，雁北堂也就是上兩周！

可是我這個學期已經不在他們學校了，班主任都換人了，他們怎麼就這麼念著我呢？！

我當然一個都沒答應！

開玩笑，我又不是財主，這頭一開哪裡還剎得住啊，頭還沒開就上趕著來了……

紅包的話，我還是發的，發的還挺經常，一般不發私包，都是發群里。

別以為現在的學生有多單純……

遇到上述的情況我真的懷疑過到底是我不正常還是世界亂來……

那要求提的理直氣壯啊……

沒有標準答案，所以提供一個解題思路：一般敢主動要紅包的是兩種孩子，一種膽大的，見誰都放的開，一種跟你關係比較近，平時會說說悄悄話。

那這時候你需要考慮的是你已經或者即將執行的對孩子的「基本策略」是什麼。是「嚴肅的老師」還是「打成一片的朋友」還是「愛正向鼓勵的大人」還是「很好玩但有原則的朋友」。基本策略或者底線是你跟所有孩子打交道的基礎，當你確定好了這個，對付任何孩子提出來的問題只要依據行動就好了。

回過頭來看，有時候孩子只需要紅包來證明關係親近與否，就像他們會跑來問我要辣條吃，但同時也會給我塞辣條一樣。有時候孩子就是來碰碰運氣，可能跟你不是特別熟，但開口試試膽量，那我一般都會問清楚為什麼要，然後要求他做點什麼事情來交換（比如幫老師收拾東西），有些會做，有些不會。不要報百分之百的希望，每個孩子都不一樣。當然我常有一種做法是，你要紅包福利吃的，可以啊，那我給所有的孩子都買，然後當眾發，說是你爭取的福利。

一點不成熟的跟孩子打交道的經驗，主要對付的都是流動兒童，僅供參考。

以上。

看到回答都是反對發紅包，我當然也是；但是很多答案的理由，都讓我想吐槽一番。

村裡的孩子當然不是純樸天真善良如上帝派來的天使，但也不是你們所謂的只知道要錢不愛學習調皮又熊又無藥可救的魔鬼好嗎？他們是人，即便是孩子，也是有著複雜的人性，不是非黑即白的白紙。你以為去支教是去奉獻愛心？是去感受山村的純樸對你城裡人的熱情？結果有一點不天使了你就「窮山惡水出刁民」？啊呸，你比比人不就強在投了個好胎，有條件享受良好的資源和教育嗎？不就是拼了個好爹娘嗎？你從未真實不帶偏見的去認識過他們，憑什麼一會兒給別人戴「天使」的光環，一會兒又扣上「刁民」的帽子？

還有，教育總是要落後於經濟的。經濟發展了，教育資源才能跟得上；但這個跟上，卻是要晚幾年甚至十幾二十年的。你不能拿眼前所看到的嶄新的桌子板凳、漂亮的教學樓甚至還配套了你都沒享受過的電子黑板就去說大爺的比我還有錢要什麼支教——如果是這樣的話，還要老師做什麼呢？真的窮鄉僻壤、沒窗戶沒電，你敢去這樣的地方嗎？你爹媽敢讓你去嗎？學校和政府敢讓你去嗎？

——最重要的是，你有能力教的了他們嗎？實際上你能教導的，反而只是已有一定教育基礎的人。對於真正窮苦地方的孩子，你都不一定會和他們交流。

當然，會有這種想法的人，可能你們心裡的支教還停留在送物資下鄉的過去，一邊想當然的認為支教就是帶著高高在上的優越感去奉獻愛（wu）心（zi），一邊認為當地家長孩子就是為了要錢，一邊噴都有吃有喝有住了怎麼還不懂禮節——禮節是通過教育獲得的好嗎，沒有你爹媽老師的教育，你以為你懂得怎麼和別人打交道，懂得錢是什麼嗎？

還有想像力豐富到說是小孩子爹媽慫恿他們要錢的，我只能說，被迫害妄想症晚期，太把自己當回事了。呵呵。

吐槽歸吐槽，還是要認真答題的：

不發，這是當然的；但更基礎的，是不加qq。

在支教的時候會留電話，同時拒絕加qq的要求（聰明的孩子能通過手機號找到qq，還是拒絕就好了）。有什麼事直接來找老師，或者讓家長打電話，加qq微信沒有必要，完全沒有任何用處。

離開的時候，雖然會留下qq號，但以兩屆的經驗來看，除了你能看看他們的空間（內容的話……呃），對於幫助你們之間溝通基本沒有任何用處。

你可以在離開之前就告訴他們，有事或者想聊天，可以在什麼時間段給你打電話，然後你會掛掉，再回過去；但並不是每個他打電話的時候你都一定有時間，老師也有很多自己的事要做，打電話的時候一定要說清楚自己打電話的目的，這樣即便現在老師沒時間，之後也會回話，千萬不要打電話就問「在幹什麼」「吃飯了沒有」，這種話題沒有意義，以後跟朋友打電話或者追女孩子也不要這樣做。

上面這段話我是很認真的打的啊，會和你聊qq或者打電話的都是高年級的。低年級不會自己打電話，也很少有人會記得你，畢竟只有15天。而高年級，若是跟聊天，99%會天馬行空的選擇時間，並且只會說「在不在」「吃了沒」「在幹嘛」「給我唱首歌吧」，當然還有——「老師給我充話費」「老師給我充q幣」。我想他們要紅包，也逃不開這兩者的性質。就是單純的好玩，大家都在玩我也不能落後，還可以充q幣話費（這個我不是很確定，因為從沒充過q幣，應該是可以直接用紅包充的吧？）

這種聯繫，真的會在未來讓你很困擾。我反感一離開就把學生拉黑的志願者，但是你再有愛心耐心，也經不住這些消磨，會處於「接電話浪費你的時間，不接又太絕情」的尷尬中。所以，不若在離開之前花五分鐘說清楚，也是對他們為人處世的一次教育。五六年級的他們，無論是城裡還是村裡，「戀愛」這個話題都已經是他們心照不宣、而大人還以為孩子一無所知的秘密了。但是模仿狗血電視劇的戀愛情節我也是看不下去……教教他們怎麼與異性相處也是好事一樁啊！（啊，扯遠了，這個專門上了一堂課的）

既然題主是為了明年支教而問，那麼最好在支教前就全隊約定好原則，我相信大多數准志願者都不能真正的有一個對待當地孩子的平和心態，因此老隊員的教導很重要，最好事先都讓他們對當地有足夠的了解，並且建立起一套對待孩子們各種行為的準則規範（十五年的隊伍，基本上各種情況都遇到過一遍了），要嚴格禁止個別隊員愛心泛濫。

另外大多數大學生志願者都容易對孩子心軟，或有一段時間的無所適從，作為隊長，最好能扮起對待孩子黑臉的角色，這個角色非常重要，不可或缺。哪怕孩子再哭鬧撒嬌，也要堅持原則，你就是你們隊伍的底線。

請大家單純的回答問題，不要以個人經歷來進行人群批判或者價值判斷

授人以漁比較重要，不管有多窮也不要讓孩子們有種「我可以不勞而獲」的錯覺。

如果條件允許的話可以通過募捐，申請，拉贊助等方式建立個基金什麼的，甚至一兩百塊都可以。給表現最好或者進步最大的孩子獎學金之類的（不過我建議換成更有實際性幫助的比如孩子想要的十本書等）。至少讓他們養成好習慣。

正確的發紅包姿勢

（來自網路，侵刪）

我看到有人答「窮山惡水出刁民」的

這就說的過了

我教的課外班的小孩也有跟我要紅包的

我都會說那得看你表現好不好再說

然後就沒有然後了

然後有時候是他們給我發紅包。。。。。。

其實他們要了紅包也沒用，他們又不會提現，他們向你要紅包最大的樂趣在於，他可以跟別人說「某天某天我的老師還給我發紅包了呢」（驕傲臉），

心裡想的是「雖然我是小學生但是我也會玩紅包喲~

看看我的老師對我多好，我有紅包你們都沒有~

你們這些魚唇的地球人你們聽說過紅包嘛？本寶寶可是用手機收到過紅包走上了人生巔峰的小學生喲~」

所以說不用想的太複雜(?????)

但是到底給不給呢？

我覺得是不給的，尤其是在毫無理由毫無理由毫無理由就向你要的情況下，不要給不要給不要給

一旦開了這個口，後患無窮，他們會相互攀比，他們能把你纏死（ˉ﹃ˉ）

他們沒向你要的時候你給了，是意外驚喜。

他們要你就給了，他們會變本加厲。

最後附一張我學生為了讓我說個繞口令給我發紅包的圖。。。最後我也沒拆開，不知道給了多少錢

明確拒絕。

曾經做過志願者，陪外來務工人員的孩子玩。說說我自己的經歷。

有個上小學的孩子，是個刺頭兒。

這個小子經常向志願者借錢，或者借自行車，每次我都明確拒絕，他還有些小偷小摸的習慣，我也是及時制止。但因為他很叛逆，所以我盡量避免和他有衝突，就說沒帶錢，怕他們有危險不能騎自行車什麼的。

有一次，六一節活動，我負責在圖書館給他們講講故事。

因為還有唱歌跳舞畫畫很多活動，在圖書館的小朋友很少，剛好刺頭兒的妹妹在我這兒看卡通書，他也就陪著。（他是超級好哥哥，經常為妹妹打架。）

反正沒什麼人，我就跟大家嘮起了嗑。大概很少有人跟刺頭兒嘮嗑，小孩子一般都怕他，大人嘛難免要批評他，那天他跟我說了很多話。

關於他的家庭，好吃懶做的酒鬼爸爸，無能軟弱又暴躁哀怨的媽媽，你應該能夠想像到他在一個怎樣的環境中成長。

我問他，你以後想成一個你爸爸那樣的人嗎？他彆扭地說不要。然後我問他，那你想成為怎麼樣的人？他想了一會兒，笑著說不知道，那種什麼都不在意的樣子。我說，你可以成為老師啊，司機啊……

他安靜下來，又跟我說了很多話，關於各種車的司機，還有他的老師，他爸爸有錢的朋友，很多很多。那次談話，對我的震撼很大，我第一次感受到我可以為孩子們帶來什麼。

做志願者，做支教，除了教孩子一些知識，更多的是帶他們了解另外一種生活方式，以及這種生活方式的規則。

我不知道所謂文明的生活方式是否更加優越，但我發現，事情已經到了不得不告訴他們的程度。

很多外來務工人員的孩子，或者山區的孩子，已經通過各種渠道了解到城市生活。他們很明確地知道志願者更有錢，他們喜歡玩手機，電腦等等，這些對他們太有吸引力了，但他們還不是很懂得如何去獲取他們想要的東西。

所以他們的做法很簡單，伸手要，要不到就偷。

我想自己需要告訴他們怎麼去獲得，這是在文明世界裡生活的法則，而不是把他們當成小乞丐。

老實說，在這個過程中我經常會痛苦，微小的力量很難撼動他們所處環境的巨大影響，就像這個孩子，他還是會想著法兒地向志願者借錢，只是再也沒向我伸過手。

所以對於題主這樣能堅持支教的人，我特別欽佩。

寫得有點混亂，也不知道能不能被看懂。

真是長見識了…

原來支教的地方也用微信發紅包啊！

呃…我覺得有點上綱上線了。

我們團隊現在西藏支教，在中學教學的幾個老師也加了很多學生的微信。有的甚至還沒有完全對學生屏蔽朋友圈。也會有學生會跟老師索要紅包，一般他們的處理方式就是，看心情。

學生只是用微信找你要紅包的話，只是因為把你當成朋友，在他們心裡支教老師更容易親近，所以把你當成朋友一樣的要個紅包玩一下，我覺得你可以給，也可以不給。就像你的表弟突然在微信里找你說表哥給我發個紅包。你可以發幾毛錢，也可以不發，並沒有那麼嚴重。

有的人把這看成是學生不知足的索取，其實不是，如果學生直接管你要錢，要這要那，這叫索取。要個紅包，我還是願意懷著善意，願意相信他是把我當成朋友，管我要個紅包而已。

有的人說窮山惡水出刁民。

去你媽的！！！！

任何人都是有兩面性的，你接觸了別人的惡，你就說是窮山惡水出刁民，你接觸了人家的善，就說是民風純樸，你怎麼不上天呢！

我們在西藏，以老師身份去學生家家訪，家長非常熱情，非常客氣，歡歡喜喜。但家長都是農牧民，到城裡上廁所從來就是就近找隱蔽的地方，民風甚是彪悍。淳樸和彪悍，是可以同時存在的！

我也曾經是大學生公益社團的負責人，我們社團連續暑期支教近9年，馬上就要第十年了。在我們支教之前，我們會進行兩個月的成員培訓，每一次我們都會很明確的跟支教成員說好一條紀律：不輕易給承諾，不輕易贈予東西，哪怕是一顆糖，獎勵和批評都應該有明確的理由。我們希望，儘可能的用知識去給他們描繪世界。

題主，給你講個故事，或許和支教沒什麼太大的關係。

98年的時候我就讀的小學舉辦了一個一對一的手拉手活動，城裡的孩子準備一張賀卡，由老師帶到貧困鄉鎮小學，隨機發給那邊的小朋友，得到賀卡的孩子就給城裡學生寫信，大家以後就書信往來。

不知道為什麼，我一張賀卡換來的是兩個小朋友的回信（一男一女），當時我還挺開心，能交到兩個朋友，分別給他們回過信之後，那個男孩子開始寫信問我要錢要東西，我那時候才小學五年級，完全不知道怎麼辦，我的好朋友就告訴了班主任，班主任直接給我說以後不要給這個男生回信了，也不要聯繫了，後來還在課間的時候在全班宣布如果再有同學收到類似這樣的信件，都不要回信了。那個時候老師的話就是真理啊，也因為太小，不會想那麼多，就聽了老師的，不和那個男生聯繫了。

那個女生倒是一直有書信往來，我媽媽邀請她到我家來玩，走的時候還給錢給東西，媽媽說自己也是農村走出來的，能幫這孩子一把就幫一把。

後來我讀初一了，突然有一天晚上那女生就出現在我家門口，說來找我玩，我個缺心眼的也沒想這麼晚了她怎麼來的，還挺高興，讓她和我睡一起，第二天我去上學，爹媽上班，媽媽給她留了錢讓她吃早飯，中午放學回來她不見了，我媽當時臉就黑了，我還像個傻X一樣不知道怎麼回事，我媽讓我看我房間東西，書本什麼的都還在，就是衣櫃里新買的吊牌還沒剪的幾件衣服都不見了……過了三天那女生給我家打了個電話，我沒在家，我媽接的，就一句話「XX的衣服我拿走了，我沒衣服穿」

到我初二的時候她還往家裡打過電話，說想來我家玩......呵呵

這都是我的真實經歷，我很佩服支教和幫助那些貧困學生的人，我老公也是靠好心人的幫助讀書走出農村生活在城市的，因為有了這些好心人，更多貧困孩子的命運才會被改變，只是對我而言，更願意單純的給一點錢來幫助他們，不想有過多的接觸

支教照片，流量預警

提問者的回答。