為什麼哲學我們強調學習唯物主義或者馬哲？

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既然哲學裡唯心唯物沒有絕對對錯之分為什麼我們還要固執的專一的學習馬哲？這算不算是將別人的思想強加與他人之上呢？

這裡我不說唯心和唯物誰對誰錯，就單從實用角度來說，唯心的東西太大，不實用。

比方說，你大喊一聲：女神快來愛我。女神就愛你了？你起碼得有車有房，還得有帥值。女神規格越高，要求也越高。

再比方說，中國想和美國好，不想和美國鬧矛盾，想一心一意搞經濟。可是美國能和中國好嗎？能讓中國一心一意搞經濟，眼看著中國強大嗎？你站在美國角度想一想，就知道不可能。所以想和美國好，是一廂情願，是唯心的。

再比方說，以前中國吃不飽飯，有人就說，只要一單幹，農民有積極性，就能吃飽了。而當時水利差，工業差，沒有化肥、農藥、農機，還沒有良種，只靠積極性，精心伺候莊稼就能吃飽飯？所以這種觀點也是唯心的。

再比方說，貧富分化嚴重，單靠枯燥乏味的教育，什麼和諧、五講四美三熱愛、核心價值觀、仁義禮智信溫良恭儉讓，社會就能穩定了？

學習唯物主義，就能知道物質決定物質，一切的果都是由物質的因決定，而不是由心決定，所以就會少走彎路。

你有車有房了，有幾億身家，長得又帥，女神，成群的女神自然會想和你套近乎，你躲都躲不掉。沒有這些條件，你追也是瞎追，包括畫符念咒施法都沒有用，白耽誤時間，走彎路。有這些時間，不如批兩雙襪子賣賣。

等中國強大了，不想和美國好，美國也得程門立雪，賴在門口不走。

等水利搞好，工業搞好，有大量的化肥、農藥、農機、良種，收成自然就好了，無論單幹還是集體。

水一平就不流了，水不平靠打壩子也很難堵住。一沒有貧富分化，社會自然就穩定了，就沒有人偷搶了，也沒有人想皇帝輪流坐了。假設皇帝和普通百姓的生活一樣，住茅草屋，吃窩頭鹹菜，但是因為操勞國事自己的莊稼還經常荒廢，這樣的皇帝誰還願意當，他的兒子又願意接班？

所以物質決定物質和意識。

謝邀
唯心和唯物雖然是原點，不能證偽，但是實際生活的指導運用中，孰高孰低非常清楚。

你高喊一句我命由我不由天，並不能讓你變成超人，即使你自己催眠自己，你還是不能突然掌握沒學過的知識，肉體突破生理條件的極限。

一大群人乃至全世界都反對，地球也不會變成世界的中心。甚至於人類社會自身也不可能突然矛盾紛爭全無，走向一片和諧。

實踐證明，你要想把事情辦成辦好，必須實事求是，必須按照事物的客觀規律辦，否則必然要失敗，吃苦頭。

怎麼才能以客觀為原點，怎麼樣才能更好掌握事物的客觀規律？我想不用我多說，現實老師已經教做人了。

唯物和唯心有對錯之分，唯物對的，唯心錯的。標準是何者能認識世界和改造世界。
第一，認識世界。辯證唯物主義通過實踐認識世界，用各種具體實踐分析、結構世界形成各種範式，圖景。比如物理，化學，生物，政治，歷史。唯心主義用的是空想。
第二，改造世界。唯物主義主張用物質改造物質。主觀唯心主義認為世界不過是主觀感覺集合，從而陷入空想境界，無法正確改造世界。客觀唯心主義認為世界不過是某種客觀力量的支配產物，認為一切「自有天意」，不需要也不能改變世界。
第三，唯心主義是人類認識之樹上「一朵無實花」。首先，唯心主義產生認識論根源是人們科學技術、生產力不發達，對世界物質運動產生錯誤的解釋，例如自然變化，於是想像出是神靈意志。其次，社會階級根源，統治階級利用人們的愚昧無知來鞏固自身統治，例如利用人民相信「天意」的存在，於是塑造出最高統治者是「天子」的謊言。
第四，馬克思主義哲學是「時代的精華」。馬克思主義哲學產生於資本主義基本矛盾運動中，始終站在無產階級人民大眾立場上，堅持用實踐徹底認識世界，堅持科學的辯證唯物主義和歷史唯物主義，是科學性與革命性的統一。
最後，除了專業的哲學系研究生，我們絕大多數人認知範圍內的唯心主義都是經過歷史沉澱的無知加欺騙。例如，對於我們人民群眾來說認識的唯心主義想必很少包括黑格爾絕對精神、笛卡爾先驗我思這種系統理論吧？更多的是輪迴轉世，神靈保佑，世界圍著我轉這種片面思維。這種思想，對我們的生活發展是弊大於利的。
在我們哲學世界觀未系統化之前學習馬哲這種優秀哲學是必要的。一方面學習到了最優秀的唯物主義哲學思想，另一方面也間接學習到了最優秀的唯心主義哲學思想（馬哲批判繼承了德國古典哲學尤其是黑格爾哲學的合理內核）

謝邀。

你怎麼確定，你自由生長出來的思想就一定是正確的呢？我們所有的學習（包含數理化），都是前人總結出來的正確的思想，然後強加到我們之上。

至於唯心唯物沒有絕對對錯之分，那是對已經思考到頂尖層次的人來說的，對於一般的普羅大眾，唯物才是正確的。

哲學是分對錯的，唯心主義就是錯的。
唯心主義認為世界的本質是「意識」有的門派認為是自己的意識（主觀唯心），有的門派認為是「神」的意識（客觀唯心）。
如果你深入了解一下唯心主義哲學就會發現，客觀唯心主義各種頹廢，主觀唯心主義各種自大。

既然是教育，就免不了對人的思想進行定向改造，也就是「強加」。不同的時代和國家需求不一樣，教的東西也不一樣。比如法西斯，比如一些國教內容。
從思想教育角度講，我國教馬哲是良心教育，好歹也是個先進的思想。

其實吧上面洋洋洒洒說一大堆都沒get到點，因為咋們姓社，就這樣。

謝謝邀請。剛看了第一個回答之後所以有興趣也榮幸一起交流。他說所謂的唯心主義範圍太大且有舉例子說。
唯心的意思其實是一切東西都是你心念造成。好比你眼下有塊石頭，但你沒看見他的時候他其實是不存在的，但可以有價值。存不存在跟有沒有價值是兩碼事，比如現在的虛擬貨幣虛擬經濟。為什麼說它不存在，是因為人都是自私的，只關注自己（經濟學基本），不管別人看沒看見，反正我沒看見，所以它不存在。再比如這塊石頭是初戀女友送的。我認為它的價值能值一輛車，是因為我的心造成的。我認為它值，所以它就值。所以外界的所有是人心決定的，只不過社會大了就是錯綜複雜的人心的交織。
有人說不可能光想找美女願望強烈就行，要物質決定物質，要自身強硬，打扮得體等等才能吸引異性。我認為思路出現偏差。首先唯心主義並不是說有特異功能，整天想東想西就成。而是明白其中的本質，就是唯心。唯物其實是表面。也就是說女性是喜歡有錢的，且喜歡乾淨紳士的男性，所以你要這樣。思路就該這樣，應該放在女方需要什麼你就滿足需要，而不是我要帶給你什麼。再比如，人人都希望官能為民，但好像並非如此。這個現象的本質就是他們有利益爭鬥，有自私貪婪等等。造成這些現象就是人性。這就是唯心。

再說唯心有用的時候請先堅持一年不吃飯或者不勞動錢通過你的主觀意識掉下來

順著你的絕對對錯說一說。
老師出了一道選擇題，ABCD四個選項。
不經過計算，直接憑感覺或者扔橡皮給答案的是唯心主義。蒙的也不一定全錯，從扔橡皮中還說不定能找出規律。但是，運氣這東西，看不見摸不著的，老師看著直搖頭，同學看著笑呵呵，家長看見想揍人。
經過計算，給出答案的是唯物主義。認真做了也不一定保證上來就結果正確。但是過程正確，堅持下去，肯定會結果正確的。

唯物不是哲學，而是科學，唯心才是哲學。

唯物者發明的那一套「哲學」，不過是產生於「心」的世界模式，世界不需要模式，世界只是以它的本來面目呈現出來，唯物者談哲學，是自相矛盾。

唯物主義是馬哲的基本根據，既然你學習馬哲必定要認同這一點就好像學歐幾里得幾何一樣你要認同平行線是不相交的三角形內角和是180度一樣你要是不認同就不要學呀.

因為實踐是檢驗真理的唯一標準啊…唯心主義大家用過之後都覺著不好用。

唯心主義偏重個人，唯物主義偏重社會，唯心主義哲學你可以自己看，沒人攔你，國家統一教的肯定是唯物主義哲學。

唯物主義是相當於唯心主義的，征對與宗教與唯心文化的正面對抗。馬哲相當於資本主義的哲學與其他哲學門派。