抑鬱症患者怎麼修安般念？
無論什麼修行方法，念住所緣，都很難堅持
謝邀!首先，末學認為，一般人，若不知如何面對問題解決問題時，或多或少都有一些抑鬱症。只要不是非吃藥不可的癥狀，能練習安般念或一些動中的禪修，因為能將自己由原來抑鬱癥狀態，轉移至平靜的狀態，就是在習慣不再抑鬱，久了，自己就能有能力讓自己由發現自己處在抑鬱癥狀態，很自然的轉移至平靜的狀態。這一切，都是因為自己的親身面對及經歷的經驗，而自然的讓自己不再在現世輪迴中。
對因緣果的恐懼，是無稽的，任何該受的報應，例如我罵了張三，他自然的會對我有不正常的因緣。
去想要張三還是像以往一般的對待我，或許情勢需要張三還是像以往一般的對我很好，但這些都是事實，都會存在腦中的，只是因緣的關係，或時間的問題。面對它，所有的因緣果，過了就放下，該道歉的道歉，該受報的受報，而不是被其牽著走，而一再輪迴。回到題主的主題:"抑鬱症患者怎麼修安般念？ 無論什麼修行方法，念住所緣，都很難堅持"別太在意，一天就想將羅馬造成，若在意而被牽著走，也表示自己在執著，不須堅持，能念住時，就念住，覺知到自己沒在念住時，回到所緣就好。禪修的重點在過程，也就是，任何執著可能都在練習讓自己熟練"不趣向涅槃"。所以，過去的沒能念住，讓它過去，別被任何因緣、境界或自己的五蘊牽著走，唯一要做的只是想到時就念住。不論您在動態或靜態，能覺知自己當下的狀態，就是在練習覺觀，能練習覺觀，自己就應該是輕鬆放鬆的，您任何時後若發現自己身心的緊繃(侷限)時，覺觀自己當下的侷限性，您就漸不再如此侷限，任何一個過程，也就是任何一個當下，自己知道時，就練習，若在迷，您認為您能如何呢。所以，能把握的把握住，沒把握住的讓它去，您會漸能持續念住的。感恩!
祝福!抑鬱的本質是因為內心積壓了太多的情緒得不到宣洩，而長期處於這種狀態中的人，意志力確實會比較薄弱。
但意志力不是解決問題的唯一途徑：影響我們的因素有兩種：我們自身的意志力，以及外在的環境。
如果你穿著夏裝在北極，僅靠跑步鍛煉身體來取暖，些許片刻有可能成功，但長時間持久的靠這種方式取暖，是行不通的，這就是環境給我們帶來的影響。如果你根本不想修行，甚或厭惡修行，就算你每日陪伴在佛陀的身邊，與千二百人的阿羅漢比庫朝夕相處，你也不可能達到解脫。
當你的意志力不能支撐你做完成這件事情時，你就需要考量通過環境的影響力來達到這個目標。
所以就會有禪修中心的出現，也就有了封閉式課程的出現。就十日內觀禪修而言，在第四天教授了內觀法之後，葛印卡老師又增加了一個要求，再每天三個共修的時段，要保持姿勢的不動，在盡自己最大的努力的情況下，保持姿勢的不動。
我堅持這個禪修方法已經兩年多了，但到目前為止，我依然無法做到一個小時不動。
記得第一次參加禪修時，因為內心積蓄了太多的嗔恨，而且也沒有平等心，所以，幾乎每2分鐘就要換一次腿，一個小時要換十幾到二十次腿。這個數字沒有誇張，我幾乎能感覺到我的腿就如在被火上烤著一般，劇烈的疼痛無法忍受，在第七天時，疼痛已經不是問題，但內心的狂躁幾乎要無法忍受，我想要離開。
慶幸的是，因為種種因緣，最後沒有離開，否則我可能將會失去我這輩子最寶貴的東西。
回到家中，我沒有練習，因為根本無法堅持。每一天內心的情緒如排山倒海一般在翻騰，而靜下心來觀察呼吸，觀察感受，幾乎是不可能的事情。
於是，也就有了後來的因緣，離家禪修了兩年之久。
抑鬱症的本質在於內心積壓了太多的痛苦，能夠時刻體會的到，但無法消解。情緒帶來了痛苦，但同時也開發了一種能力：對於感受的覺知能力。
這種能力，一般人稱為敏感，當與比人交流時，普通人或許還為發現什麼，但敏感的人，卻很容易捕捉到很多的訊息。同樣，當禪修時，會強調對自身感受的覺知力，而曾抑鬱過的人，則很容易的感受到很多的感受及不舒服的存在。而抑鬱症帶來的痛苦的進一步原因則是因為：沒有平等心。
平等心是什麼，在什麼是觀智？ - 覺悟之路 - 知乎專欄，這篇文章中我已經講解的很清晰了。這裡就不做贅述了。因為沒有平等心，所以也就無法面對、凈化心中的痛苦，所以當痛苦升起後，因為無法忍受，於是只能開始感官享樂，感官享樂猶如罌粟，可以緩解一時的疼痛，但當下次痛苦來臨時，心會更加的渴求這種感受，於是因為渴求，內心的痛苦會進一步累積，於是便是惡性循環。打破這個鎖鏈的關鍵在於修行，在於開發平等心。
而四念處是開發平等心最快，最有效的方法。所以，如果想打破掉抑鬱的狀態，就需要努力的開發平等心，而如果想要開發平等心，就要努力的修持四念處，修持安般念和內觀。
如果自身的毅力不足以支持去堅持修持安般念，就要考慮去禪修中心，通過密集的練習來培養好的基礎。
就如：你想要在一個有著大風的地方種樹，可是因為風太大，每當樹苗種下後，樹就會被颳倒，所以你就需要換一個環境來種樹，而當樹長大後，再將樹移植回來。
所以，解決問題的方法就在於如何去藉助環境的因素。譬如：去禪修中心，一期，或者兩期，或者幾個月。抑鬱症者，往往有別人沒有的才華：有的人通過寫作抒發、有的人通過舞蹈宣洩，有的人靠音樂沉靜，有的人如梵高般將不為人道的熱火塗抹於畫布，點燃了千萬人的心…抑鬱症者要找一個他們愛好擅長的宣洩的出口，說不定還能有小成。————————————————————————安般守意呼吸法門當然是好的調節身體的法門；但若是心有千結，徒坐無用。坐行千里，心兵難熄。關鍵要智慧成就解開心結，再配合安般法門。
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送給提主一首我寫的小詩：無論喜悅還是哀傷，
只是傾訴我的衷腸，
在她們血液般汩汩流淌出來的那一刻，
我也獲得了我內心的平和。
心性有多高，功夫就有多深。先提高心性。想提高心性。先做一個有底線的人。欲成佛，先成人，第一敬佛之前先敬父母。第二，不能違反國家法律。第三，不管在任何情況下，也不能傷害別人。一天有底線很容易，一個月有底線很容易，難的是一輩子有底線。做到了，你就有功德了，有福得了。做到了學佛很容易。老天都能幫你。做不到就免談了。人在做，天在看。是門檻兒。末法時期是不是月亮惹的禍？
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