為什麼殭屍要拜月啊?
12-29
殭屍乃是人屍被葬於極陰之地聚陰煞而生,
殭屍並不是死人復活,而是屍體被九陰真氣沾染之後形成的一種「生命體」,部分殭屍會殘存有死者生前的一些意識,這些通常來源於屍腦的中殘存信息碎片,當中有些甚至可能是亡人未散的殘魂碎魄留在屍身里造成的,因為有信念存在所以這類殭屍天然就比普通殭屍更強大,
但正所謂成也於斯敗亦於斯,有意識殘存的殭屍也因此存在很致命的短板,這個我們後面可以再講。初生的殭屍是不會動的,但肌體會停止或減緩腐敗。隨著陰氣大量聚集積累於屍體,殭屍身體中的陰氣最濃地方會形成一種被稱為九陰元池的類生命體,之所以說它是類生命體,是因為這種陰池會有吞食更多陰氣以自長的先天慾望。一旦元池吸納周邊的陰氣到了一定的量,就會量變產生質變。濃厚的陰氣會化虛為實,變成一個實體的球狀物,就是通常所說的屍丹,也叫煞魄。世界就是如此奇妙,天地萬物陰陽互換,其實即複雜又簡單,陽極而陰生,陰盛而陽誕。屍丹成形的那一天,其正中心會生一點純陰聚化而成的陽氣。這一點陽氣的出現,使得殭屍有了能夠行動的可能。一般來說,殭屍先是腹部動,能夠緩緩鼓動以便吸納更多的陰氣,雖然可能慢到人眼幾乎無法觀察的到。其後是胸動,次而首動、四肢動直至全身可動。
殭屍可以動作的幅度越大就說明其屍丹中的陽氣越壯大。但這所有的「動」都源於殭屍「想」要吸納更多的陰氣。直到有一天,地下的陰氣都不夠它吸了,它就會想方設法的開始往陰氣更濃厚的地方移動。如果更深的地下陰氣更濃它就會去地下,那麼這種殭屍你永世也見不著它了。還有的殭屍會往地上移動,那麼就是它感到還有比九幽冥地更好的「陰氣」給它吸納成長。人們往往以為伸手不見五指的時候肯定是陰氣最盛的時候,但對殭屍來說:是,也不是。伸手不見五指最陰暗沒錯,但並不是陰氣最盛。前面我們說了,屍丹中有點陽。正所謂:萬物負陰抱陽,孤陰不生 獨陽不長。獨陽或孤陰之日那就是寂滅之時。
所以,對殭屍來說月亮最圓而夜最深沉之時,便是它們吸納陰氣的最好時間。最開始,殭屍可能只需要幾縷月光便可,但到後來隨著煞魄飛速成長,它需要的月光和陰氣也就越來越多,殭屍的行動能力也變的更快,力量也變的更大。到最後便成了活屍又稱跳屍,這時候,它們就會開始選擇在合適的時間整體出現在月光之下。它們吸納陰氣的速度之快甚至能夠扭曲周邊的光影。這時候就到了回答題主所問的「殭屍拜月之說」的時候了。其實殭屍不是在拜月,而因其吸納陰氣擾氣場扭曲了光影。人遠遠看去就像是殭屍在有規律的緩緩晃動。加上殭屍又面向著月亮(自然行為就像向日葵的原理一樣)。所以,就有了殭屍拜月之說。這些會「拜月」的殭屍又稱:「地上屍」。
所以鑽入九幽冥府的被稱作:「地下屍」。這很好理解對吧?!接下來我就說下,為什麼成為「地上屍」好。
好在哪?好在前期成長快!屍體一般都葬在地表淺層,所以動屍往往很快就能掘到地表。一旦得到月光的幫助,一些資質根骨好的地上屍修行不出百年就甚至就可以「上天遁地」了!也就是達到了「飛天僵」的層次。而「地下屍」要等它們穿九幽下三泉,達到地陰之極,開始接觸到了地火的範圍之後,他們才有可能進行「地上屍」們拜月那個階段的修鍊。而且由於地火極不穩定,這些「地下屍」那日子過的是相當的慘淡,地質變動頻發,地下壓強又大,要保證屍身不被磨穿壓爛平日要經過多少磨難都不用我細說了罷?
而且一個不好待在了地火活躍地震頻發的地方,那就是真的叫「屍骨無存」了。不過所謂天無絕屍之路,「地下屍」雖然修行時間又長修行的速度又慢,但是根基紮實,就像寒帶地區的樹木年輪一樣,雖然成長少可是屍丹質地堅粟精密,這對中後期的成長那是非常有好處的。但對「地下屍」來說最最最大的好處在於,被神、妖、精、靈以及修行者破壞乃至打殺的可能性無限趨近無零。也就是說沒有"兵劫"。相比之下「地上屍」,不要說進入拜月階段。就是剛成了動屍,想靠地面近些都說不定就被胡八一之流的摸金校尉、搬山道人給刨到了,然後被他們大呼小叫的塞了一嘴的黑驢蹄、老糯米之類的東西給活活撐死。那些運氣極好的可能拜剛了個月,說不定又撞上李逍遙,趙靈兒之類要麼武林的要麼修真的所謂「替天行道」之輩,拿來煉了個技能加了個經驗什麼的。你說這特么的還有天理嗎!殭屍也是應天順道而生的好不好!好不好!
做人做俠都要講良心!摸著你們的良心說一說,說一說!難道殺怪,就不講基本法的嗎?可能要到了飛天僵情況才會好轉一些,因為到了飛天僵,殭屍的智力會有一個較大的提升。今天看到十幾個有良知的朋友為可憐的殭屍們點了贊,我深受鼓舞和感動。我決定到了20贊再更一段。
沒想到居然真的超過20贊了,雖然很少,但我是很講信用的。——————————更新線————————————我看到下面不少答主引經據典樣子,看上去是想要把我批判一番的樣子。拿衣服!這是挑釁。
清人袁枚在《子不語》中把殭屍分為:紫僵 、白僵 、綠僵 、毛僵 、飛僵 、游屍 、伏屍、 不化骨等。看上去似乎分的很清楚,但實際上都沒有講清楚殭屍形成的原因。這是因為袁先生雖然學識廣博,但畢竟生活在清代,沒有接觸過馬列毛鄧不會用唯物客觀的眼光去觀察世界,沒有系統的學習過XXX表得到必要的人生經驗,更不可能形成科學的世界觀價值觀人生觀。他的意識里還是把殭屍當作傳說中的妖魔鬼怪,沒有認識到生命可以碳基的,也可以是硅基的,更可以是以其它我們已知或未知的能量形式存在的。紫、白、綠只不過是殭屍形成的環境不同造成的,
所謂的「殭屍毛」也不過是一些稀有特殊的真核生物(真菌)的菌絲,僅靠這些外在特徵是不能讓我們準確了解殭屍所達到的進化層次的,過度或盲目的依賴這些特徵,往往就是導致道長少俠們撲街事故的直接原因。所以我反對「以貌取僵」的落後思想,我的主張以「行為」來區別殭屍:1.伏僵。(不動不腐。例:王馬堆女屍)。基本對人無害,當然不宜過多接觸,沾染陰氣傷及身體2.行僵。(動屍至拜月初屍。)低危害度,不受刺激是不會傷人的。但要防止某些別有用心的人去控制他們傷人。3.飛僵。(拜月後期至飛僵。)中危害度,殭屍吸人血是一種誤傳,之所以它們會咬人脖子,是因為這是對殭屍來說最有效的擊殺手段。這一點連各類中大型食肉動物都懂。但由於飛僵智力的提升一些殘留有生前意識或魂魄的飛僵會做出一些過激的行為,比如:比如莫名想吃東西的(雖然吃了也消化不了);比如因為生前非正常死亡想復仇的。等等。做為現代人,
我們應該要客觀公正的對待每一隻殭屍,做到即不放過任何為非作歹的殭屍,又不能錯殺任何一個無辜的善良殭屍。至於具體怎麼操作,那我就不管了我又沒當官,我只負責噴。有人可能要問《子不語》不是說除了飛僵之外還有更高層次的殭屍嗎?沒有錯。但是今天我就編到這裡了。又沒人給我發錢。如果按神話故事而論,不止殭屍,任何妖怪精靈,乃至修行人(比如某些被取締的宗教還有八、九十年代盛行一時的氣功)都會拜月。據說這是一種修鍊法門,目的是「采日月之精華」,提升自身的修為法力,最終飛升上天和太陽肩並肩。
於是兩個最關鍵的問題就出現了。一是殭屍究竟是個什麼玩意?二是殭屍會不會修鍊?一、殭屍是什麼?從字面上看,殭屍是已經僵硬但未腐敗的屍體。在民間傳說中,殭屍同時具備了喪屍、吸血鬼、狂犬病患者、癔症患者及重度嗑藥者毒癮發作時的特徵。主要能力是力氣大、牙齒尖、怕陽光、會吸血、攻擊活物。因其肌肉組織已經僵化,膝蓋無法彎曲,所以行動的時候只能採用跳躍的方式。在《鬼吹燈》等文學作品中,有的殭屍會長出五顏六色的長毛。(發霉了吧。)還有……殭屍可以被符咒鎮壓。殭屍可以被符咒鎮壓。殭屍可以被符咒鎮壓。(重要的事情說三遍)符咒是用來鎮壓什麼的?妖魔鬼怪!殭屍算不算魔?應該算不上。鬼沒有形體,估計也算不上。怪么,殭屍是人形。所以在排除各種類別之後,最終得出的結論就是:殭屍大概可以歸為妖類。簡單的說就是屍體成精。既然貓狗狐狸能成精,石頭草木能成精,屍體又憑什麼不能成精?正因為是屍體成精,所以殭屍會保留屍體的一部分特徵,同時也具備了妖的一些屬性。吸血,攻擊活物算個啥?其他妖精還直接吃人呢!二、殭屍會不會修鍊?既然殭屍屬於妖類,那麼會妖類的修鍊也就順理成章了。袁枚在《續子不語》中提到:「屍初變旱魃,再變即為犼。」也就是說,殭屍可以通過修鍊,變成旱魃,繼續修鍊,還能變成犼這種牛逼的神獸!這大概是最樸素的殭屍修鍊等級體系。而修鍊的方式也和貓狗狐狸類似,就是通過拜月,采月之精華。通過以上分析,大致可以得出結論:民間傳說中的殭屍如果真的存在,那麼應該為死者的屍體成精(屍體精是完全全新的意識,和死者生前見知無關,因為死的時候魂魄已散),自然也會通過拜月的方式進行修鍊。謝邀
在中國的鬼神系統里,大家除了害人殺生享樂意外,還有一個究極目的:修鍊求長生,升華入飛仙。
《西遊記》中唐僧那麼招妖喜歡,就是基於這麼一個原理。渴望吸收精元、陽氣的妖怪們,除了一個特別不求上進的,大多希望由妖而求仙。殭屍也不例外,《太平廣記》說殭屍在月圓風高夜尋找高處進行「殭屍拜月,皆汲取太陰之氣養形」。往高處走這樣的事不是只有人才會去做。不過我想的是:也許只是殭屍們想修鍊出說話的能力,對心愛的殭屍表白呢。因為導演讓這麼演
鞋腰。我見過的殭屍都不清真,不拜月
誰見過?確證再說
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