《封神演義》中君不見臣妻這個禮節出自何處?


君見臣妻,不合禮節。
哪怕到了現在,成年男性一般也不會和朋友的妻子獨處一室。
這是避嫌。
臣下的妻子、命婦,自然由六宮之首的皇后來管理和接待,輪不到皇帝親自接見。若非要接見,也必然要讓丈夫陪同,如單獨召見,恐生非議。這和很多公司要求女員工不得單獨跟男客戶喝酒是一個道理。
這都是「禮」。
禮,通「理」。凡行事的道理,都可以喚作「禮」,不一定非要寫在明面上。

當然了,皇帝見臣妻,不陪同的也有。比方說陳靈公當眾玩弄已故大臣夏御叔老婆的內衣,和大臣一起去老夏家裡找夏姬做遊戲。再比方說,晚唐的節度使、梁朝的開國皇帝,無恥淫賊朱老三。曾度過過一個無處放屌的青春,長大以後鬧革命,居然發跡了。他最愛接見臣下的媳婦,曾經十天之內日了大臣張全義全家女眷。

圖為朱溫在和張全義同志進行耐心的溝通


三國志裡面有。 說的是劉禪與臣下劉琰妻子。 之後大臣妻母朝慶就沒了

十二年正月,琰妻胡氏入賀太后,太后令特留胡氏,經月乃出。胡氏有美色,琰疑其與後主有私,呼(卒)五百撾胡,至於以履捕面,而後棄遣。胡具以告言琰,琰坐下獄,有司議曰:「卒非撾妻之人,面非受履之地。」琰竟棄市。自是大臣妻母朝慶遂絕。


其實君不見臣妻這一禮節的設定具體出現在哪一時代我們不可知,但是在夏商時代,妻子是作為類似於個人財產一樣的存在,君王不能強搶豪奪臣子的財產,似乎說的通


明朝人寫的小說,用的可能是明朝人的三觀。
仔細看看小說,你會發現裡面很多對話中用到的成語和典故都是周朝之後才出現的。
沒辦法,小說里寫的事情太早了。


大衛散步的時候看到自己手下將軍的妻子在洗澡,就…召之,幸之…她懷孕後大衛著急了,把烏利亞從前線調回來,希望他與妻子同寢,誰知他忠心耿耿,不希望自己的士兵在外打戰自己在家休息,大衛只好借敵人之手殺了他,娶了他妻子…

話說英雄難過美人關,大衛一直難過別人家妻子關…娶了不止一個啊…


就沒人說說曹操老賊????我聽說他專門搞別人老婆……


這讓我想起來剛看的《史記·齊太公世家》
齊懿公這人不厚道,做了些缺德事,其中一件就是玩弄臣子的老婆,結果後來被綠帽子先生(和別人合作)殺了

原文:初,懿公為公子時,與丙戎之父獵,爭獲不勝,及即位,斷丙戎父足,而使丙戎仆。庸職之妻好,公內之宮,使庸職驂乘。五月,懿公游於申池,二人浴,戲。職曰:「斷足子!」戎曰:「奪妻者!」二人俱病此言,乃怨,謀與公游竹中,二人弒懿公車上,棄竹中而亡去。


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