型月世界觀中的「根源」該如何理解？

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按蘑菇的說法，「根源」是「究極的智慧」，「既不能說是有限，也不能說是無限」，「記載了一切的過去與未來」，別名「阿卡夏記錄」——
那麼可不可以這麼理解呢？假如認識到了某個結果的所有原因，就能推知這個結果；照此推論一直無限類推，直到一切誕生之時，宇宙所有的因都處於一個點，認識了那個點等同於認識了之後所有事物的「因」，所以也就等同於認識了一切（有點類似於「英雄王擁有所有寶具的原典於是就擁有了所有的寶具」、「godoword因為掌握了原初的語言所以習得了一切的語言」），因此那個原初的、代表一切「因」的點就是根源？（好吧，這就有點類似拉普拉斯決定論了，形而上唯物主義思想）
或者根源是一種絕對精神（黑格爾哲學）？是世界規律「理」的集合？或者是道家思想的「道」？
求月廚大神解答——

【關於根源為什麼是漩渦】阿那克薩戈拉主張世界起源於所有的種子混合在一起的一個巨大的混沌物，而世界萬物的構成是通過分離運動來形成的，他提出一個漩渦的模型，認為這個巨大的混沌物通過旋轉產生的離心力，將萬物甩了出去，從此萬物也就開始分開了，從而構成了我們今天看到的萬事萬物。
事情簡單無比，源頭就是阿那克薩戈拉的古典原子論思想。而為什麼採用這個哲學家的思想呢？因為Anaxagoras主張「精神」(nous)是生命世界的變化及動力來源，他是諾斯替主義的先驅、始祖。
其思想整體的論述可以看阿那克薩戈拉_百度百科：

「種子」說

阿那克薩戈拉深受伊奧尼亞學派唯物主義思想影響，但他又不滿足於用某一種具體物質或元素作為萬物本原的主張，因為這不能解決一和多的關係問題。他提出了自己的種子說，認為「種子」有各種不同的性質，數目無限多，體積無限小，是構成世界萬物的最初元素；種子具有各種形式、顏色和氣味，它們的結合構成了世界上千差萬別的事物，頭髮是由頭髮的種子、血是由血的種子、金子是由金子的種子構成的，在世界伊始這些所有的種子都是混合在一起的一個巨大的混沌物，而世界萬物的構成是通過分離運動來形成的，他提出一個漩渦的理論模型，就是指這個巨大的混沌物通過旋轉，然後產生的離心力，將萬物甩了出去，從此萬物也就開始分開了，從而構成了我們今天看到的萬事萬物，這於現代的星系誕生理論十分相似。但他還提出了一點即認為萬事萬物都是不可能被完全分離開來的，總是會帶有一些微量的其他種子，比如雪，雖然可稱為白色但其中也必然包含少量黑色種子而只是因為白色種子占絕大多是罷了。

「奴斯」說

阿那克薩戈拉認為種子本身是不動的，推動種子的結合和分離的力量在於種子之外的一種東西，他稱之為nous。他認為，宇宙原是無數無窮小的種子的混合體，由於nous的作用，使原始的混合體發生旋渦運動，這個運動首先從一小點開始，然後逐步擴大，產生星辰、太陽、月亮、氣體等等。這種旋渦運動的結果，使稀與濃、熱與冷、暗與明、干與濕分開，於是濃的、冷的、濕的和暗的結合為大地，而稀的、熱的、乾的和明的結合為高空，從而構成了有秩序的宇宙。
在希臘文中，nous本義為心靈，轉義為理性。阿那克薩戈拉以此來表述萬物的最後動因。他認為，奴斯和任何個別事物不同，它不和別的事物相混，是獨立自在的；奴斯是事物中最稀最純的，它能認知一切事物；奴斯是運動的源泉，宇宙各種天體都是由奴斯推動的，過去、現在和將來的一切東西都是由奴斯安排的。

學說意義

阿那克薩戈拉的「種子說」克服了恩培多克勒「四根說」的局限性，使樸素唯物主義前進了一步，為原子唯物論的產生作了準備。但是，他在以nous解釋萬物的動因時，也陷入了「外因論」。他的nous一詞被後來的蘇格拉底、柏拉圖，一直到黑格爾說成是精神的實體，使nous變成了唯心主義的術語。

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因此樓主說跟黑格爾哲學的絕對精神有關也不能算錯，但更本質上，其源流依然是諾斯替主義，或者說被大乘佛教唯識論思想改造了的唯識論版新諾斯替主義(區別於古典諾斯替思想)。唯識論有自己的「種子說」，認為阿賴耶識含藏一切種子，人類的認識活動依賴於第八阿賴耶識源源不斷地流注種子，產生第一到第七的眼耳鼻舌身意識，一旦冥想入靜，認識活動失去對象，阿賴耶識也就無需流注種子，從而第八識不再轉化為前七識而顯現為它本身，這時就有機會從源頭凈化整個身心，觸證阿賴耶識被意識活動遮蔽前的本相，即第九無垢識。實際上第八第九識是同體而異名的，只是區分被蒙蔽和不被蒙蔽的兩種狀態。

阿賴耶識產生見分和相分（產生認識的主體和認識的對象），即從具體事物中抽象出「概念」從而擴展到抽象的理型，譬如從圓形的盤子得到「圓」這個沒有具體所指的抽象概念，換言之，任何概念的原始的理型，其源頭都是眾生本具的阿賴耶識，這也就擁有了打通阿賴耶識與柏拉圖主義中「理念世界」的可能性，經過18~19世紀的神秘學改造和20世紀70年代的新紀元（身心靈）運動，東西方神秘主義匯通，接觸到唯識論佛學思想的現代諾斯替主義者理所當然地將古典哲學作為靈性智慧、理性、認識活動和運動源頭的「諾斯」，與大乘佛學作為知覺活動和精神揚升（成佛）甚至世界起源「阿賴耶識」（賴耶緣起說）聯繫在一起，認為是東西方不同的聖賢得到了相同的結論。

大乘唯識論新諾斯替主義的見解，其實《黑客帝國》已經完整展示給我們了。它的主張大意是：如果將你所在的世界理解為一部正在播放中的電影，阿賴耶識就是視頻播放器，能操控阿賴耶識，你就可以對「正在播放」的影像進行一些類似於慢放、2倍快播、暫停、將視頻重頭開始的操作。這只是阿賴耶識的初步運用，你還是視頻中的一員，如果徹底開發，你就能「跳脫」這個影像，你從播放器里的虛擬人物變成屏幕前操作播放器的人物，你甚至可以製作一則新的影像，喜歡播什麼就播什麼，這時你已經和播放器中的「虛擬人物」不處於同一個次元了，你揚升到了更高的維度。

這是不是很像蒼崎青子施展魔法時的概念？背景切換，時空倒流，已經死去的人物重啟，自身時間快進十年……並且到達了根源的人沒有一個願意回來。如果奈須蘑菇不是一個大乘唯識論新諾斯替主義的狂熱信者，這些巧合是很難解釋的。

1.世界的本源叫做根源，是一切的因（可以理解為規則以上的本能量）
2.魔術師畢生的追求就是到達根源（或是利用它的力量）
3.超出常理無需等價的才能叫魔法，而平時的叫魔術，是只有通過籌備就能實現的
4.目前已知五種到達根源的方法，即五大魔法（幻想具現、平行時空跨越、天之杯、控制時間、絕對破壞，還有第六種方法，具體不明）
5.六中魔法都有人嘗試過，其中第二第三第五法分別被寶石翁、冬之聖女（已成為小聖杯本身，可惜後被污染）、青子掌握
6.根源衍生出整個世界，世界衍生出兩大意識，分別為自然意識（蓋亞）和群體無意識（阿賴耶）
7,蓋亞偏星球側，會為了世界的延續而執行，阿賴耶偏人類側，為了人類的延續而執行
8.蓋亞為了星球意志創造出UO（最強個體）和守護者（執行者），阿賴耶為了人類潛意識會收納生前成名的英雄（英靈），並在成為英靈時給予以身前故事為基礎的寶具
9.吸血鬼尖端存在稱為二十七祖，其中血脈相乘的叫真祖，被真祖吸過血或其他後天影響的叫死徒
10.各個星球的最強個體叫UO，UO擁有碾壓其星球所有物種的能力，且沒有死的概念，朱月為月球的UO所以實力相對弱小，地球的UO尚沒有誕生，但有UO的半成品二十七組第一的靈長類殺手（並不是吸血鬼）
11.理論上二十七祖碾壓生前作為人類的英雄，但英雄死後得到阿賴耶的加持獲得各種寶具，一部分英雄具有和二十七祖抗衡的能力
12.現實出現的英靈是在現世的投影，本體在阿賴耶的英雄王座，聖杯戰爭則是通過一個規則利用小聖杯具現出英靈，最後通過吸收七個英靈打開一個通往根源的通道
13.冬木的聖杯是小聖杯，並不是完整的第三法，小聖杯於第三次聖杯戰爭被污染
14.第三次聖杯戰爭弱小並在戰爭初期就被擊倒的第八職階」Avenger「按照規則被吸進聖杯，然後污染了聖杯
15.有把黑泥當作自己的力量操縱的人，以及由於強烈的自我而倖免精神污染的人，前者的代表是櫻，後者的代表是吉爾伽美什
16.聖杯於第五次聖杯戰爭後十年被遠坂凜和韋伯解體
17.士狼成為的是守護者而非英靈，只是因為媒介而被當做英靈召喚出來
18.魔術的頂點為固有結界，相當於小型的世界卵，是不完整的第一法
19.大帝和紅狼的固有結界是死後被授予的，土狼生前並沒有完成無限劍制
20.二十七祖大部分都會使用固有結界
21.固有時制御是特殊的魔術而非魔法
22.尼祿的身體是小型的固有結界
23.直死之魔眼是因果律武器的另一種體現

先說那麼多

@君非明月，感謝指出原文錯誤。已修改原版本其中「起源」與「根源」之間錯誤混淆的問題。
ps：歡迎大家批評指正本文問題。
—————修改後答案—————
個人認為只要弄明白蘑菇所說的「根源既不能說有限，也不能說無限」就能很好解決這個問題了。因此接下來把這就話分成兩個部分進行討論。
1.「不能說是有限的」
2.「也不能說是無限的」

首先是「不能說是有限的」，為什麼不能說是有限的呢？個人認為是因為【根源的運動】。假設我們把「根源」比喻成一個點的話點在運動，運動的過程中在不同時間、空間上存在。這個時候你可以說這是那個點但你又不能說是那個點。說是那個點是因為點的物質結構並未發生改變但又不能說是那個點因為那個點所處的時間、空間不同了。點即為我們看到的「起源」。
【舉個例子】比如殺人考察中的「學長」，橙子小姐曾說過「學長」的起源是進食最初學長應該是大型食肉動物而現在呢？學長成為了人但起源卻還是「進食」學長即是那個點（食肉的本質、起源進食）卻又不是那個點了（以人的形態，少部分情況保持理性）。在我看來這就可以佐證我所說的「根源運動著」這個概念了。

因此只要「型月」中的時間還在繼續、空間還在變化「根源」便會始終在運動，運動的過程中不斷產生【一致卻又不同的點】所以可以說「根源不是有限的」。

那麼為什麼又說「不能是無限」的呢？因為【「無限」的能夠被「有限」的所代表】。抽象來說點運動著無論在運動過程中產生了多少點我們都可以用「點運動的軌跡」來代替那些無窮無盡的在其中產生的「點」。
【舉個例子】：忘卻錄音中的玄霧皋月能力稱為偽神之書。他的能力就很接近我們所討論的「既不是無限，也不是有限」這種現象「偽神之書」一句話概括：會說所有的語言但語言卻又是無限的動物的、植物的、人的等等。而橙子小姐也說過：「Master of Babel——言下之意是和一切生物的言語能共通，便能通往根源之門，而Babel也帶有神之門之意.......只不過其沒有魔術師的能力，無法穿越那扇門。」因此，我們完全可以把其約等於「根源」來看待。「根源不是有限的」是因為【其可被「有限」概括】由此佐證。

由上兩點最後我們來總結一下「根源是什麼」這個問題。在我看來【「根源」就是一直在運動著的、無限的、能被單個或者少數幾個名詞形容的「點」。而那個「點」則是「一切開始的盡頭，盡頭的開始」（拿個球拋個弧線看看是不是啦，這裡不多解釋啦）】帶人味的分割線-----------------------------------------------
好啦，終於，終於搞定了。這個回答也算我對蘑菇、型月、式姐、saber女王大人的致敬吧。那麼就這麼完了啦啦啦啦啦啦......最後還是希望蘑菇能一直一直寫下去，型月越來越好玩。嗯...式姐越來越人妻、saber能和凜、士郎一直一直走下去吧...
-------式姐結尾，不點贊的都來試試「直死之魔眼」吧！

人法地，地法天，天法道，道法【自然】
道生一，一生二，二生三，三生萬物

DND里的源海？

道教的原始天尊……

這就跟道教追求長生不老，佛教追求西天極樂，和伊斯蘭教追求72個處女在天堂是一個道理的，全都是YY出來的，至於那具體是什麼玩意？對不起，要是知道了還追求個毛線啊，就是因為不知道才要探究的嗎，地道的科學發展觀啊，滿滿的正能量