《八一軍旗永向前》被反駁是後來演繹，若屬實，如何看待出來「承認」的插旗戰士及後來挺身出來說出實話的人？

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自從互聯網在中國普及之後，這張照片就在各大論壇廣為流傳，被稱之為1984年4月28日奪取老山主峰時的戰地攝影。確實，無論從場景、構圖還是角度而言，這張照片都堪稱佳作，再配上諸如插旗的戰士當時已經犧牲之類的煽情言語，更是打動了無數人的心，對它的真實性毫不懷疑。這是一張難得的戰地攝影經典之作的觀點幾成定論。還有好事者煞有介事地「考證」插旗軍人的真實身份，一會說是118團5連副連長張大權，一會又說是118團7連2排5班的羅仕忠和1排1班的何天華。
其實稍有軍事常識的人都知道，在戰場上，扛著這麼大一面紅旗去衝鋒陷陣，還要插到佔領的陣地上，無異於是給敵人的火力指示目標，是一種極其愚蠢的行為，身經百戰的14軍怎麼可能犯這種低級錯誤？
2015年，當年擔負老山主攻任務的118團的代政委黃宏就公開闢謠說，「我不想說，卻不得不說，這不是事實。老山戰鬥英雄受到關注，這是好事，但插紅旗這個事情必須澄清。如果不說清楚，就成了主攻團集體造假。當時根本就沒有這張照片，後來部隊方面也沒有安排過擺拍，可能是一些媒體好事者乾的。」「我還記得當時40師的師長劉昌友在戰前動員會上說，『又不是演戲，帶什麼紅旗？暴露目標！』」
3營營長臧雷也明確表示：「老山地區屬於亞熱帶叢林地區，在這個地方作戰，尤其是在敵人防禦、我們進攻這樣的情況下，對於信號，像紅旗、軍號、哨音、反光物體、煙霧的管制相當嚴格，因為這對於一個部隊來講攸關生死。插紅旗，尤其是像照片裡面那麼大一面旗幟，是完全不可能的。因此，這個圖片上，肯定不是當時收復老山時部隊插上主峰的紅旗，這件事子虛烏有。」「兩名戰士……舉起了一面小紅旗，大小為成年男人兩個手巴掌那麼大。後方用高倍望遠鏡看到這面小紅旗，就意味著主峰被奪佔了。之後連長就用電台向我報告了，我就立即向團首長報告了。」
2015年5月，照片的拍攝者，27軍81師241團通信連電台台長趙利濱站了出來，說明這是1987年在拍攝戰場紀實片《戰士萬歲》時擺拍的，根本不是戰地攝影。具體情況見：

老山插旗照片拍攝者還原真相:系戰場紀實片場景
你如果一定要問我，118團在收復老山的時候真的沒有帶旗幟嗎？我說有帶，我就可以明確地告訴你這一點。5連帶了旗幟，是淮海戰役時四縱司令員陳賡授予的錦旗，上面綴有八個字：「攻如猛虎、守如泰山」。這面錦旗最開始由9班機槍手郭品華攜帶，郭品華犧牲後，張大權副連長把它交給了7班長敖建強，敖建強沒有辜負副連長的囑託，把連隊視若至寶的這面錦旗帶上了血與火侵染的老山主峰。
戰後，中央軍委授予副連長張大權烈士「戰鬥英雄」榮譽稱號，昆明軍區授予5連「老山攻堅英雄連」榮譽稱號。
插旗是假、英雄是真。偉大與光榮，犧牲與奉獻，不需要虛假的東西來證明，來渲染。為什麼要把事情說清楚，就是為了不讓那些別有用心的人有空可鑽、有機可乘。日本右翼就是慣用這一招的老手，企圖通過揪住我們某些證據上的錯誤的手段進而否定整個南京大屠殺。還有近年來對雷鋒精神的種種質疑也是用的這個套路。扎紮實實、認認真真做好自己的事情，才能讓別人無話可說。
老山精神永垂不朽！
延伸閱讀
換個角度看抗美援朝的偉大意義 https://zhuanlan.zhihu.com/p/30425059
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專註中越戰爭史，兼習解放軍其他歷史時期戰史。
歡迎關注公眾號「南疆烽煙正十年」

這張圖是士兵們奉記者的安排擺拍的，插旗當天戰地記者們根本就沒跟上大兵們的步伐衝上折缽山最高點。

不僅美軍最著名的插旗照是擺拍的，蘇軍的照片也是戰爭打完之後擺拍的。
戰地新聞攝影、紀錄片等等為了追求表現效果存在著大量的擺拍與表演的痕迹。關鍵是擺的真，演的真，就是好作品，相比之下至少老山戰役的這張照片確實是來自戰地一線的攝影作品，其所表達的內容不因插旗手之後的境遇而打折扣。戰爭是現實，而攝影與繪畫都是藝術手法，總歸要留點空間給藝術家吧。

在著名的二戰攝影中，幾乎只有這張不是擺拍的。此圖是密蘇里號麵包師所拍攝，記錄了神風特攻機裝向密蘇里號的一瞬間，這張照片之所以能夠流傳下來，不僅要感謝麵包師，哦不，攝影師恰好出現在絕佳的拍攝位置，當然還要感謝衣阿華級的設計師把麵包房放在了這麼好的位置，還要感謝這架神風機最終只有一半機身飛進了密蘇里號，但是全部炸藥都在飛進海里的那一半機身，否則一旦撞擊成功，那個位置可是密蘇里號的3號主炮塔，估計密蘇里號就爆炸了，照片也就沉入海底了。所以不用擺拍想拍出一幅偉大的戰爭攝影作品確實太難了，技術、意義和運氣缺一不可，擺拍其實是最可靠的方式，不鼓勵擺拍就是把戰地攝影師的命視作草芥。

《解放日報》刊登的內容：《老山「插旗」照片的真相》

作者：羅際明

世界戰爭史上關於插旗的著名照片，迄今為止公認的有三張：一張是1945年美軍攻佔硫磺島戰鬥中將旗幟插上山頂的照片，一張是蘇軍攻克柏林後將旗幟插上柏林德國國會大廈的照片，另一張就是1984年我軍收復老山戰鬥時的所謂插旗的照片。

關於老山插旗的照片，畫面是兩名戰士將一面紅旗插上老山主峰。它在社會上廣為流傳，成為老山戰鬥最具標誌性的照片。雲南麻栗坡老山作戰紀念館大門正面的巨幅照片就是它，一些關於老山作戰的畫冊，封面照片也是它。照片的說明是：「1984年4月27日中國軍隊對越軍老山主峰發起進攻。4月28日凌晨6時沖至老山主峰的邊防35207部隊八連副連長張大權從旗手中將突擊軍旗搶奪過來後勇猛衝擊主峰，把軍旗插進主峰陣地里的同時他壯烈犧牲了，被軍中戰地記者拍下了這震撼的一幕。」也有的說明是這樣寫的：「老山主攻營7連戰士羅世忠、何天華把勝利的旗幟插上老山主峰。」

我參加了1984年的老山、者陰山對越自衛還擊作戰，負責戰區部隊的宣傳工作，有機會看到軍內外報紙和部隊內部畫冊上的每一張戰鬥照片，插旗照片是很經典難得的，不可能不迅速在部隊中流傳。但是我和戰友們從來沒有見過這張照片。更主要的是，老山屬於亞熱帶叢林地區，在這個地方作戰，尤其是在敵人防禦、我們進攻的情況下，對於信號管制相當嚴格，扛著一面紅旗爬山進攻，用插紅旗來標識佔領主峰，是完全不可能的。張大權是老山戰鬥著名的英雄，他的事迹中也沒有插旗的細節。當年的新聞報道和內部資料中，也沒有羅世忠、何天華把勝利的旗幟插上老山主峰的記載。

因此，我從網上看到這張照片後，對它的第一個感覺就是「假的」。我多次在博客發文和網上有關文章的跟帖說，這張照片肯定不是攻打老山戰鬥當天的真實照片，希望照片的拍攝者站出來，介紹一下拍攝的經歷。然而拍攝者始終沒有露面，照片一直沒有署名。

前年，我在網上發起對越作戰親歷記徵文，貴州的一位叫羅永忠的同志給我來信，說他叔父就是插旗照片的主人公，信中講述了他叔父參加老山戰鬥的故事，也轉達了他叔父關於插旗照片的介紹。關於插旗照片的由來，他特意跟叔父聊過，叔父明確地說這照片應該是在他們拿下主峰撤防下來後根據宣傳需要拍攝的，但裡面的主人翁的確是他和另一位戰友。我建議他代叔父寫一篇文章，他很快整理髮給了我。他的來信和文章第一次披露插旗照片是事後根據宣傳需要擺拍的，我把它收錄進了去年5月出版的對越作戰紀實文集《中國反擊》中，對澄清照片真相起到了一定作用。

今年3月30日，網上發表了老山戰鬥的兩位指揮員（老山主攻團代政委和主攻營營長）澄清插旗照片的誤傳，在網上引起了很大反響。但是，他們只是證明老山戰鬥沒有插旗這一回事，對於這張插旗照片是誰拍攝的、什麼時候拍攝的、怎麼拍攝的、照片的主人公是誰等基本事實，他們仍然不清楚，插旗照片的真相仍然在雲里霧裡。

3月31日，我在博客和微信朋友圈中發表了我的文章《老山英雄羅世忠最早披露插旗真相》。由於拍攝者沒有露面說話，這篇文章所說的真相，也僅僅披露照片是事後擺拍的。幸慶的是，我的博文發表以後，竟然把照片的拍攝者引了出來。

4月1日下午，一位自稱是照片拍攝者的網友在我的博客上發來紙條說：「您好：我是名參戰老兵，插旗子的相片是我拍的，我還有幾張遠近景相片，可以證明這張相片是我拍的，我都翻拍到手機上了，別的方式我不會操作，如能加微信的話，我可以發給您！」我喜出望外，多年來我一直在苦苦尋找的當事人、最能證實照片真相的關鍵人物終於「千呼萬喚始出來」。

我趕緊回復：「很高興聯繫到您，讓我們共同把照片的真相告訴大家。」他接著回復：「我也非常興奮和高興與您能聯繫上，當時的想法很單純，想著自己拍的相片雖然沒屬自己的名字，但能夠在全國各類媒體、維權老兵群體以及老山主峰紀念館流傳、收藏、展覽，做為一名參戰老兵，內心自豪和激動，知道有人質疑，但為了老山精神的傳承和軍魂的凝聚，沒揭開真相，這回不能再忍，讓我們共同把真相告訴大家。」

我通過微信與他進行了長時間交談，為了證實他是真正的拍攝者，他還發給我幾張同時在同場景拍攝的另外幾張照片。通過了解，插旗照片的真相越來越清晰了：

拍攝者名叫趙利濱，原來是27軍79師236團通信連電台台長，1987年隨部隊參加了老山輪戰。接到赴老山參戰的任務以後，平時就喜歡拍照的他花了260元買了一架「紅梅13」照相機，當時全連130名幹部戰士，有80名左右的人都帶了照相機上前線，為的是記錄下難得一遇的作戰經歷。27軍是接防47軍陣地，兩軍交接正在進行中，79師交接的部隊是戰鬥英雄徐良所在的部隊。

這時，中央電視台和寧夏電影製片廠要拍攝一部名為《戰士萬歲》的紀實片，拍攝地點在麻栗坡縣平壩小石洞地區，現場是輪戰部隊模擬訓練拔點作戰的場地。紀實片以47軍139師417團特功5連出擊968高地戰鬥（即「藍劍B計劃」）為背景，由於需要的群眾演員和裝備比較多，正在待命接防陣地的27軍少量部隊奉命配合，趙利濱攜帶電台參加了拍攝。參演部隊使用的紅旗，就是特功五連突擊隊的戰旗，戰旗上有265個彈孔（一說226個）。趙利濱在當演員的同時，也利用工作空隙用自己的照相機拍了一些照片，包括戰士攻佔高地時將戰旗插上主峰的照片。他本人為了紀念，也讓別人為他拍攝了一張擎旗站立高地的照片。

戰後，趙利濱在戰場上拍攝的照片洗印了幾千張，其中有拍攝紀實片《戰士萬歲》的一些照片，都贈送了戰友和地方上的親朋好友。轉業後安排在山西省太原市一個電廠的武裝部工作，後來調到廠離退休幹部工作部擔任副主任。大概是1990年代後期，單位團委的同志對他說，在網上看到了他拍的老山戰鬥插旗的照片。平時他不上網的，聽說此事後上網一看，確實是他拍攝的照片。他看到照片的說明胡編亂造，煞有介事。心想，這是好事者所為，只要對宣傳老山作戰有利，對弘揚英雄精神有利，倒也無可厚非，任它去吧。後來，這張照片影響越來越多，被一些作戰紀念館和畫冊上使用了，有人建議他維護版權和爭取署名，他對版權一點都不懂，只是覺得這不是新聞作品，擺拍的照片屬上自己的名字不合適。況且，自己的照片能夠在社會上廣為流傳，受到關注，這已經讓自己滿足和欣慰了，版權不版權的無所謂。

這幾天，網上關於這張照片的真相鬧得沸沸揚揚，他終於忍不住了，按照我的博客地址聯繫上了我。他認真地對我說：「我上網看到了您寫的披露照片真相的博文，覺得大家都很關心照片的真相，如果我不站出來澄清，事情就會沒完沒了了。我站出來說明真相，實際上也是對自己的一種解脫。在此，我非常感謝能聯絡上您，讓我能夠在照片流傳多年之後，有機會說出它的拍攝真相，相信這絲毫不會影響這張照片在全體參戰老兵心中的震撼地位。追尋老山英雄、緬懷先烈是我們一直在努力並付之行動的，同時相信這張照片揭開真相之後，依然對我們弘揚『老山精神』、凝聚軍魂起到不可替代的積極作用。」

他詳細地向我介紹了照片拍攝的經過，並且把當時在現場拍攝的包括遠景、近景，以及衝鋒過程等拍攝風格一致、能夠形成有效證據鏈的一系列照片發給我。為了進一步得到證實，我要求他提供照片底板。起初，他遺憾地告訴我，由於多次搬家，照片底片弄丟了。我讓他認真回憶，仔細找找。隔了一天，他欣喜地告訴我，他翻箱倒櫃折騰了一整天，終於把底片找出來了。我非常高興，請他拍照發給我。我認真辨認了這張底片，底片所呈現的「影像」和廣為流傳的「插旗」相片對比嚴絲合縫，沒有任何不一致。

趙利濱道出了事實的真相，那麼關於羅世忠所說的他和戰友何天華是這張插旗照片的主人公，這是怎麼回事？我覺得可以解釋的是，羅世忠和何天華戰後參加的一次補拍，時間是1984年，與趙利濱拍攝照片的時間相差幾年，顯然不是一回事，再就是，羅世忠和何天華參與補拍的照片可能效果不好，就沒有流傳開來，趙利濱拍攝的照片出現以後，羅世忠和何天華誤認為就是他倆參加拍攝的照片。

為了從法律上明確插旗照片的權屬，我幫助趙利濱到太原市版權局對照片進行了確權。

接下來就是找一家有影響的權威報紙，向公眾正式披露插旗照片的真相。因為我生活在上海，於是就近聯繫了解放日報社，把我在博客上發表的有關披露老山插旗照片真相的兩篇博文提供給他們。報社的同志雖然覺得這是一個很有意義的選題，但是擔心把照片的真相披露以後，會影響老山英雄的偉大形象。記者就是帶著這個顧慮採訪了我。我向記者詳細介紹了我所掌握的老山插旗照片的真實情況，與他認真地探討了報社同志所擔心的問題。我說，老山英雄的偉大形象是一個客觀存在，任何的不實宣傳都是對老山英雄形象的損害；披露事實真相，糾正原來的誤導，正是為了維護老山英雄。最後，記者與我達成了這樣的共識：插旗是假，英雄是真；揭示真相，彰顯自信。

本著認真負責的精神，記者按照我提供的信息，專程從上海奔赴山西省太原市，採訪了關鍵的當事人趙利濱，並且對插旗照片進行了甄別。記者告訴我，在4月28日老山作戰紀念日這一天，披露老山插旗照片真相的報道將在《解放日報》刊登。《解放日報》將成為第一家披露這個重要事件的主流紙質媒體。

2015年4月27日

退一萬步講，就算是擺拍、是演繹，那也得先把老山打下來，是吧？

這件事是不需要像數據一樣進行考證的。沒必要。
我們需要的不是刨出誰是插旗的，有沒有插旗，旗是什麼樣。
我們只需要明白，這面旗幟，代表的是中國人民解放軍無畏沙場，馬革裹屍的精神。擺拍你可以說，是假的，但犧牲的戰士是真的，灑下的血是熱的。
活著的人需要旗。
我也看了這些新聞，但尚未驗證題主給出的新聞真實性。。。所以對各位親歷者指揮官的描述不能給出任何正面或反面的評論。。。
不過我要強調的是，把這件事反覆刨出來，包括質疑邱少雲，雷鋒，黃繼光等一系列戰鬥英雄事迹是否真實，第一毫無意義，第二可能用心險惡(我是說可能哦)。
宣傳一個英雄，宣傳的是精神，比如紅翼行動，美宣宣傳足夠給力，誰看了都會覺得是悲劇英雄捨己為人悲壯英勇。誰沒事惡語相向質疑墨菲小隊到底打了多少塔利班，聲言是「萬惡美帝洗腦宣傳」，更不要說還可以把塔利班擊落支努干導致海豹損失慘重說成「美帝不顧士兵生命窮兵黷武」？
不會有誰這麼蠢吧？
英雄與英雄事迹以及經典照片，宣傳出來都代表了一個時代的符號，一種時代的精神。就像樓上各位說的，柏林紅旗，美爹馬潤立國旗。重要的不是追究你擺拍了沒有，而是你是否尊重這照片背後犧牲的無數無名勇士。
如果你是小將，偏要說這是真的，(我摸摸你的頭)，好好好，這就是真的。
如果你是美分，偏要說這是擺拍，(我摸摸你的頭)，好好好，這就是假的。
無所謂的，但你若是說，中國人民解放軍所做出的犧牲都是騙人的，是假的，那我只好一鞋底子抽過去再送幾個媽了。
據說丘吉爾說「一個偉大的民族會抹殺自己的英雄」？(存疑，或許不是原句)
那我們的民族，還真有些偉大的人呢。。。

為啥我要上課刷知乎啊！(╯‵□′)╯︵┻━┻

請問逼呼鍵盤俠們有資格去質疑么？
擺拍怎麼？

這兩個難道不是擺拍？
洋大人擺拍光榮你黃皮子擺拍可恥？
擺拍的目的並不是「顯擺」，而是記錄歷史。
真實的戰場上戰地記者傷亡率是鬧著玩的嗎？沒有那這個擺拍的記者，你送那裡去看戰爭紀錄片？
看來是時候來一場大清洗了，白皮們的思想攻勢已經讓中國一部分人開始直接質疑和否認國家的貢獻者，甚至直接否認這個國家。今天質疑抗戰，明天質疑抗美援朝，再天質疑對越自衛反擊戰，會不會哪一天直接說出來「我以我中國人的身份為恥」？

看了很多答案，我想說的是：
抓拍就是抓拍，擺拍就是擺拍，事實非常重要，沒有什麼偉大能建立在虛假的地基上。
-----------------正文---------------------------
黃宏、臧雷說的非常實在，細節豐富平實，不煽情，但讓人對英雄的敬佩不減。對他們的看法是：作為專業的軍人，就得這個風格啊。
羅仕忠的報道多是記者的誇張渲染，我看過幾次記者對幾位朋友的報道，只能說文字的PS比圖片的PS厲害多了。
找到一個問答式的對羅仕忠的報道：http://news.163.com/15/0320/10/AL54H73P00014AED_mobile.html
從羅仕忠本人的話裡面，感覺到他是個淳樸、有責任心、有擔當的人。他的話里並沒把自己和那張照片聯繫起來，看沒看過那張照片也不一定。他說自己是旗手並沒錯，黃宏說了，他倆佔領主峰後展示小紅旗。

--------------------------以下是閑扯--------------------------
我父親當時在199師擔任連長職務，大概是1985-1986年駐守老山主峰。他們部隊打進攻的時候有三台攝像機，多名戰地記者跟隨，但攝像機在戰鬥開始不久就全都損壞了，記者也跟不上先頭部隊的速度。所以奪到對方陣地的照片也沒拍到。我印象深的照片都是貓耳洞生活、進攻結束後突擊隊撤回、身背補給品攀山的軍工，雖然沒有血肉橫飛的刺激場面，但照樣能打動人。
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PS：我挺想知道這幅照片是誰拍的，具體是什麼情景，照片表現力挺強的。
PS2：紀錄片《生死兄弟連》就是當時的戰地記者和戰爭親歷者做的。

感謝 @cpcliusi ，證實照片是擺拍。

我認真推薦大家去看一部電影，就是關於最高票那部電影的。裡面就是一個擺拍的故事。
《父輩們的旗幟》
1945年美軍在攻佔硫磺島時，遭到日軍激烈抵抗，雙方均損失慘重。經過歷時一個月的殊死爭奪，美軍終於將美國國旗插在島上的最高點。美聯社當即拍下插旗照片，18小時後傳回國內，將原本已厭倦戰爭的美國社會重新點燃希望的火焰。但六位插旗的戰士只剩下三人存活，他們被送回國內，到處推銷戰爭債券以籌集資金。所到之處均被認為是戰鬥英雄，而受到熱情擁戴。民眾們爭相與這三位戰鬥英雄合影，但三人明白，其實真正的英雄大多數早已死在戰場上。一次又一次的戰場回憶，讓他們經受一次又一次的心靈的折磨。他們真希望還能夠跟那些在戰鬥中犧牲的戰友在一起，希望可怕的戰爭永遠不再重來。

我就不明白這個事件為什麼一遍又一遍地刷出來。
撇開美帝硫磺島那旗子。就單單論這個旗子，戰況的慘烈需要多做什麼說明么？那麼艱苦的戰事，我們不知道死了多少戰士，難道他們的精神就不能看作是這旗子？？
軍旗不倒，則軍魂不倒。
亮劍中反覆提到的，雖然士兵來來去去，但有種東西卻始終還在。我想，這照片所表達的，就是這種精神，人可以倒下，但軍旗不可以。
糾結這事情的，洗洗睡吧。五毛不好掙

個人觀點：照片的真實性已經不重要了，因為跟整個越戰慘烈的狀況相比，這張照片甚至可以忽略不計。但在戰後，我們需要這樣一個素材，給予我們精神力量，勉勵後輩去學習先烈的精神，這是國家宣傳的需要，更是民族宣傳的需要。無論如何，我個人永遠向為祖國拋頭顱撒熱血的先烈致敬。

父輩的旗幟那張也是擺拍，難道民主的空氣真的是如此香甜么？

那個年代戰士們付出的犧牲，意義遠比提出此類問題大得多。

我是很反對這類問題的，雖然正文標榜自己是多麼客觀公正，但標題已經具有一定引導性質，就像轉發某文但說自己不支持不反對，實際上已經有傾向性了。

特喵的！
毛熊拍得，
鷹醬拍得，
憑什麼兔子拍不得？

不管是不是擺拍。這幅作品拍的可真棒。非常有感染力。想知道是誰的作品

每到這個時候柏林和硫磺島的那兩張都會被拉出來批判一番

作為提問者，從問題提出到現在，有很多回答，我也非常感謝，但是能讓人滿意的回答卻屈指可數，對，我說的是屈一隻手指頭就可以數，絕大部分的答主都把焦點放在我題目的前半部分，若是演繹這個假設的引子上面，放在意識形態爭議，美分與五毛之爭上面，而沒有客觀冷靜的正面回答我後面真正的問題的焦點核心，即如何看待這兩類人？這是非常令人遺憾的，所以才有之前的引導到問題焦點上的補充說明，但好像補充說明並沒有發揮什麼用處，偶買噶？
鑒於大部分人主要集中在意識形態，美分五毛方面的相互指責，作為提問者我有必要在這裡澄清說明一下我的立場，

我對革命先烈及戰鬥英雄懷有崇高的敬意，這張圖很好地詮釋了英雄們拋頭顱灑熱血的震撼畫面，效果非常之好，是不是擺拍並不影響我對他們的敬仰，我也想知道這幅作品是誰拍的，可以拿個獎什麼的。
同時拋開意識形態爭議，我更關注的是這次爭議中背後的這群人，這兩類人目前處於什麼樣的狀態？如果這位出來承認自己就是插旗戰士的人說謊，那他為什麼要說謊，我們不能抹滅他在戰場上的英勇表現和赫赫戰功，我們應該關注是不是他被人們遺忘而生活窘迫不得已而為之？我們應該怎樣幫助他們？讓他們不必用說謊塑造偉大形象來博得關注而活的更有尊嚴？對於出來澄清說出實話的人，我們是否應該對於他的實事求是給予讚揚？
正如黃宏所說：「不要更多議論這張照片本身如何，而要關注被忽視、被淡忘，甚至被排斥出社會主流，連生活都十分拮据、窘迫的英雄們。我們實在虧待他們太多，至今麻栗坡烈士陵園，還有三分之一的烈士家屬迄今因為家庭生活困難沒有去掃過墓。他們已經等了30年，希望他們不會等更久！」

即我希望大家不要什麼問題都上升到意識形態之爭，公知大V互噴，這樣非常不理性，鄧小平同志已經把我們拉回來了，請不要再回去。
以人為本，分析這兩類人，然後學習誠實的正能量，戰鬥英雄的正能量，同時去幫助需要幫助的，更該得到幫助的人。有可能正是因為我們的冷漠忽視，才讓他們不得不用說謊（僅是假設）來博得關注。

PS：讓我屈一根手指頭的答案來自於王秩，建築師。感謝！

利益相關：我是一名共產黨員

我們比較熟悉的三大插旗全都是拍照，這應該是常識。至於如何看待「承認」的插旗戰士以及後來挺身說實話的人，坐著看站著看都行，我天天都說實話，我也沒覺得別人應該另眼看我。
回答完畢！

一幫人整天在網上bb刀的，有空多出去掙錢，別整天搞這些沒有的

請看下邊這兩張圖

蘇聯紅軍把紅旗插上納粹國會大廈

美軍把國旗插在硫磺島(這個記不清是哪個島了)
這兩張圖，稍微對二戰感興趣的人應該都見過，夠經典了吧？
都是擺拍的

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