中國人為什麼有的人存在這麼一種自我歧視的狀況？
PS：王公子您好！我再說一遍，您篡改了問題本身，就您第10條對我的侮辱吧，根本不存在，就如同黃昏給您指出的一樣，我說的是我的外國朋友認為自己太受關注，像三等名人，在您那裡就變成了中國人是三等人了。然後再批評我交友能力，真是冤枉。
都這樣了還用我再說下去嗎？您說前面那些大V的回答不見得比你好，但是沒有您那800水軍，這麼牛頭不對馬嘴的逗B回答能被頂到前面的可能？我們有的人瞧不起自己的產業，認為我們生產的商品質量低劣，垃圾，我們有的人也瞧不起自己的人民，認為我們的人素質低，當然，這並非人人都是，但也很普遍了，就像我們有的人總是喜歡購買國外商品一樣，男人找個國外女朋友被認為光宗耀祖，女人找個國外男朋友被認為從洋媚外。
我們的對比，所謂的外國，又是些什麼國家？我看到周圍人，對白人和黑人完全不同的態度，面對白人，我們叫歪果仁，面對黑人，我們則是直接稱呼黑人，而且耗不掩蓋蔑視之意。
我知道這是一個很難開心回答的問題，但請也不要污衊我是胡說八道，你敢說當今這現象不普遍嗎？我周圍的外國朋友們都告訴我他們在中國感覺是「三等名人」。
你們看一下在知乎上的外國人關注度，比他們更有水平的中國人在知乎多的是，但是這關注度的差距卻陳幾何倍數。
那麼，這一切，到底是為什麼？為什麼我們會崇洋媚外？為什麼我們會有人討厭自己的人民，自己的國家？
PS：肯定會有人私信罵我，所以直接匿名了。抱歉各位。
沒想到這麼快就有250人關注這個問題了。
每一個回答我都看過：1、黃菲菲的回答以一個外國人的視角來陳述了她的觀點，但是更多的是對這一現象的批評，而不是回答這個問題的核心：為什麼？感謝她的努力和對中國文化和人民的熱愛，但是就回答本身而言鄙人認為不值得成為最高贊的回答，因為答案和問題要求出入較大。
2、古青的回答直指問題本身，說出了比較明顯的原因，短小精幹，但是內容並不詳實，更像是百度問答，但依然無法否認其回答的質量。
3、李澤昊的回答可以說誠懇也詳實，仔細的分析了各種原因，質量也不錯，值得一讀，不愧對本身的贊數。
4、黃昏的回答我認為就目前來說是最對題的，而且與前面的回答相比是有點乾貨的：從社會心理學這一比較專業的角度分析了這個現象，如果說黃菲菲的回答沒有直接的回答這個問題，那麼他的回答是最直接的回答了這個問題本身。既：為什麼？ 指出了這不是中國人特有的弊病，而只是當今世界環境處境中正常的社會現象。
5、王公子的回答更像是對這個問題本身的質疑，有其自己的道理，但正如同任何現象都有自己的主流，都普遍都有不普遍的，問題也沒有說過存在絕對的崇洋媚外，而是說存在某些人。現象舉例很多，但是所謂的：不是所有中國人都自卑和某些中國人很自豪這種話寫在第一個是急著強調什麼呢？我說了那麼多某些，難道在您的眼裡某些就是全部了嗎？如果說黃菲菲是沒有直接回答問題，那麼這位就是篡改了問題本身以自己意志為根據表達觀點。前面4個人都不比你差，甚至比你高出了不少，但是為什麼他們重視而且認可存在的這麼一種社會現象，在您的眼裡就是只在題主身邊發生的偽命題了呢？
我也想說幾句。希望能夠讓那些中國人清醒。
—中國男人一直很喜歡強調自己下面小，性能力差，說找外國女人不行，因為他們覺得我們下面大。我想知道，哥們你覺得說自己下面小是件很光榮的事情嗎？然後找了外國女朋友就各種炫耀，說自己騎得起外女。別的國家的男人自己再小也會說自己很大很大超大，為什麼那些中國人就不一樣？雖然我見過的不多、我沒覺得有這麼多小陰莖啊，我挺無語，自卑到連自己下面也自卑！
—中國人很多都說自己國家怎麼不好，什麼食品安全不好，什麼素質不好，教育不好，沒有福利，除了某些中國人，我沒見過說自己國家不好的人，就算中國有這麼差也得努力讓她變得更好，而不是天天指望海外。每個國家都有自己的難念，知道嗎？不好意思，國外的月亮沒有這麼圓。舉個例子，義大利有福利的話那麼為什麼有那麼多窮人，不幫我媽媽找個工作，不給單親家庭的我們送點經濟補救？為什麼不給有心臟殘疾的舅舅多給點補救呢？我舅舅在理論上是不可以工作的，因為他有嚴重的心臟病，可是義大利隔著幾個月就給200歐元當補救，請問幾個月200歐元能夠幹什麼？來擦pp都不夠用呢。嗯，這個是你們愛的外國福利。當然，別的國家我就不知道了，我說的是義大利。
—很多中國人說國產手機很差，不好意思，中國的華為小米在國外是極品，你們不要了那是你們的事情，你們會吃虧的。不要身邊有福不知福。我沒有做任何廣告，華為小米公司應該不認識我，我說的只是事實而已。
—有的中國人想學外國人：他們想和外國人一樣AA制，想取個英文名，想出國，然後出國了不說自己是中國人說自己是台灣人，至於嗎？中國這麼好，為什麼非要這樣？我愛中國，我偶爾還會騙那些不三不四的人說自己是中意混血，因為我覺得很酷，又不想露自己太多的資料。你們是真真實實的中國人卻不敢承認，承認了也就知道說中國不好，有意思啊。
—很多中國女孩嫌棄中國男生都長得丑，說他們不好，想找外國男朋友：中國男人怎麼了？長得丑，你爸爸也丑嗎？我怎麼看你們爸爸一個比一個帥？你們看這兩位男神，尤其是右邊那位，中國人長得丑那怎麼解釋他們的帥氣？右邊是一個作家，為了一些政治問題，我不會說出他的名字和他作品的題目，有心的人私聊我吧。
右邊男神老了也挺好看。
還有，中國人丑的話哪來的陳寶國呢？
哪來的印質明呢？
還有網上的圖片~
說到他們，我一個一個都讓媽媽看，她完全迷倒了他們都外表。這個證明中國男人有的是一種外國男人的魅力。我覺得義大利沒有像他們一樣這麼帥的男人，你們別被媒體騙了。對啊，普遍的外國男人並不是模特，不好意思。。。。
中國男人會勤勞致富，會賺錢給自己老婆花，踏實和忠誠。外國男人我就不多說了，如果外國男人帥氣會賺錢我去找中國老頭幹嘛？☆?（ゝ。?）
—中國有許多年的歷史，有多彩的少數民族，有帥氣美麗的人，有無數方言和語言，我敢問你們，你們憑什麼自我歧視中國？你們不喜歡中國沒關係，出國不要說自己是中國人就好，我就是愛中國，你們不愛，我替你們愛。我相信中國能越來越美好。
—很多中國人來到國外才知道外國沒有這麼美好，因為世上沒有十全十美的地方。我們能做的只是好好愛自己的國家，讓它變的更好，而不是嫌棄。看鄰居的草多整齊不如整理自己家的。
新年快樂。贊同我的朋友們贊一下，謝謝~~
一個民族積貧積弱一兩百年，真正要自信起來絕不是短時間的事情。 更多的時候是取得一點成績之後在自卑和自大兩頭徘徊。
整個東亞的慕白之風，不論中日韓，港澳台，都是西方世界數百年工業和文化碾壓的結果，短時間要改變，難。這種現象有且只有兩種心理因素：
一種是前超級大國心態。中國的國民對於自己的祖國，要求一直都非常高，因為我們先前闊過。義大利的國民，不會去追憶羅馬帝國的榮光，中國的國民則從未忘記漢唐的輝煌，這是心理上的基礎。
說白了就是恨鐵不成鋼。
作為這個國家的軍人，我其實感覺真的壓力山大。
另一種是徹底的自私。對於公共服務只求獲取不講付出，是能力和智力都有限的表現。沒辦法依靠勞動來獲取足夠滿意的報酬，就盼著天上掉餡餅。
他們去了北歐福利國家照樣整天唧唧歪歪。
作為這個國家的公共服務人員，我覺得這部分人沒有必要納稅，也最好別享受中國的社會公共服務。
孔夫子的教誨在中國人心裡是深入骨髓的，他說，有朋自遠方來，不亦說乎？
2010年，我在飛機上碰到一對美國老年夫婦，到西藏旅遊。他們估計是被「順勢療法」醫生忽悠了，要到西藏尋找什麼神奇的力量，俄亥俄人，richer夫婦。
丈夫很健談，參加過越戰，對於東方軍官有一種很複雜的感情。他退役也就是個下士，我當時已經是captain，他居然給我來了個美式軍禮。他老人家比我爸歲數還大，作為一個中國人我哪敢受此大禮，搞得我很不好意思。
他說，中國真是哪哪都好，真是好，所有城市看起來都跟曼哈頓似的，人民群眾都很熱情，他一句漢語都不會，也能在中國無障礙旅行。
吃的也好吃，航空服務簡直一流，航食比餐廳的還棒！
我看了眼川航的航食，差點沒吐出來。
可見外國的月亮比較圓這事兒，到哪兒都一樣。美國佬也有相信外國的月亮比較圓的，圓到川航的破航食都要誇。
我沒去過國外，我本人也不認為外國的月亮真的比較圓。但是我承認，在各行各業，外國確實有值得我們學習的地方，也確實有很多不如我們的地方。
所以說，一味強調中國不如外國，要去當漢奸要去當easy girl的，畢竟是一種極端。
最多的中國人其實是沒怎麼見過老外的。
其次多的是見了老外，習慣性的拿出中國人對待遠方客人的好客和謙虛。
真正的中國精英，不但能夠認識到中國的差距，而且勇於承認自己的差距，客觀而冷靜的想辦法彌補趕上這種差距。
題主過於看重凡事都崇洋媚外的人了，這是極端而少有的。
richer後來又來過一次中國。他妻子早前已經去世了，上次來就已經患癌，是到西藏找神醫的。他說西藏神醫都是騙子，然後到我家蹭了一頓飯。
我媽對洋老漢表現出了中國人特有的好客、熱情與謙虛，搞得老頭子很不自在。我跟我媽說你隨便弄倆菜得了，這可是正宗美國鬼子，咱老外公可是在朝鮮打過他們的。我媽說來者是客怎麼能不好好招待，再說人家又不是來打仗的，我說你這樣人家以為你要殺了人吃肉呢。
他們文化里沒有這種好客與謙虛，可能會覺得詫異吧。
後來我介紹了我爸，一個抗美援越的士兵，說不定倆老頭子還開槍對射過呢。洋老頭兒一下子就自在了，跟我爸憶了不老少往昔歲月，只是苦了我這個當翻譯的。謝邀。樓上答案眾多。估計邀我的人也不是很在乎我的回答，邀我只是為了來關注的。中國人自我歧視源於自卑，這種自卑什麼時候形成的呢？在民族發展史上從華夏族到漢族都是很自信的，夷狄戎胡，非我族類！我泱泱中華是多麼的張狂。這種自信在元朝進擊南宋的時候被擊垮了！崖山之後再無中華！不管這種論點站不站住腳。在漢人而言，第一次徹底失去了大陸統治權。於是有些人心灰意懶了，自認為身體素質不如蒙古人，而且只會步戰，水戰，馬站跟蒙古人沒法比，再也沒有復國之日了。雖然後來朱洪武驅除韃虜，這種自信還沒待完全恢復，又被揚州十日，嘉定三屠徹底擊碎了。於是漢人們忍辱負重，剃髮易服。終於做了大清的子民。沒想到堅船利炮，深目高鼻的洋蠻子們又殺來了，他們工業發達，制度先進。最可氣的是一向為中華所不齒的東邊小島也改弦更張，再造乾坤了。而且竟然在甲午戰中一鼓作氣滅了大清威風。大清從此顏面掃地，各種不堪。某些漢人想本來就被夷狄欺侮，現在又受了倭寇荼毒。一口惡氣上不來，只好咽下去，放了兩個響屁之後就想，給誰舔不是舔啊，有奶便是娘啊！時至今日，有些人發現弄個綠卡，入個國籍就可以在國內享受華僑外籍華人待遇，丟了自行車可以向警察咆哮完也終於能找回來了。考不上的北京大學竟然可以免試去讀了。誰xxx愛做中國人誰做，有心機的柴靜們更願意去美國生孩子。然後不無調侃的說，哎呀！你們家霧霾真厲害！看我們大美利堅，空氣多好！
瀉藥。
Ted Mosby
中國人在自己的圈子裡喜歡自我反省。
比如，在同學校友圈裡可以各種黑自己母校，你外校的當面黑個試試看！
同意這個看法，一個群體內部喜歡相互批鬥、自省；但是這個群體與外部群體發生碰撞的時候，就形成合力；小到一個家庭，大到一個國家。
現在題主把題目的描述弄得花花綠綠，（幸好知乎沒有提供字體顏色），字太多，已經不想去想題主到底打算問什麼了。
瀉藥，有一個國度，他們的國民經常吐槽政府，肆無忌憚地抨擊自己社會的醜惡，甚至於覺得瞧不起自己的產業，生活中幾乎都購買國外的商品，同時，他們有的人也瞧不起自己的人民，認為有些人就是素質低，更何況那些黑人，即使不公開說卻也打心底里歧視，而看到一個古典貴族的姓氏就恨不得跪舔。 ——對，那就是美國。全球實力最高的國家，在本國國民眼中也不過是千瘡百孔，充斥著各種的不滿。
君不知正因為有指責，才有的放矢，正因為有不滿，才推動國家不斷前進。如果哪個國家聽不到這些聲音，那也就離覆滅不遠了。
謝邀。
看過我回答問題的知友都知道，我回答問題，向來是優先滿足題主的訴求，再滿足普適性，當然貫穿始終的是遵紀守法，所以我一般不質疑命題的真偽。但是這個問題，我可以說，我只是在回答里分析下「小部分可能存在自我歧視的人的心理」，因為基本上我也不贊同這種說法。
有人說，當存在兩種選擇時，無論你選擇哪一種，都會後悔自己沒有選擇另一種。「別人家的孩子」也一樣，別人家的孩子總是最聰明聽話的，被人家的老公總是最大方最會幹家務的，別人家的老師是布作業最少的，別人家的……
外國的月亮格外圓。有少數對生活不滿，就會有出去走走就會一切都不同了的想法。有知友提到了「信息不對等」，這的確是原因之一。
當然也不能否認外國有些國家在科技、經濟等方面確實是有很多值得我們去學習的地方，我們也一直在虛心學習，任何事物都是要一點一點發展起來的不是嘛？那些自身不努力，指望著去了外國搭順風車、混好日子的人，不怕人家外國人把你視作負擔嗎？
至於中國人是否普遍存在自我歧視，早在很多年前，魯迅先生就曾談過這個問題。
中國人失掉自信力了嗎①
魯迅
從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自誇著「地大物博」，是事實；不久就不再自誇了，只希望著國聯②，也是事實；現在是既不誇自己，也不信國聯，改為一味求神拜佛③，懷古傷今了——卻也是事實。
於是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了④。
如果單據這一點現象而論，自信其實是早就失掉了的。先前信「地」，信「物」，後來信「國聯」，都沒有相信過「自己」。假使這也算一種「信」，那也只能說中國人曾經有過「他信力」，自從對國聯失望之後，便把這他信力都失掉了。
失掉了他信力，就會疑，一個轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信「地」和「物」，還是切實的東西，國聯就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。
中國人現在是在發展著「自欺力」。
「自欺」也並非現在的新東西，現在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有並不失掉自信力的中國人在。
我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」⑤，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。
這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆後繼的戰鬥，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅於黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加於全體，那簡直是誣衊。
要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊樑。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。
九月二十五日。【注釋】
① 選自《且介亭雜文》（《魯迅全集》第6卷，人民文學出版社1981年版）。本篇最初發表於1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗。文中加粗的語句，是最初發表在《太白》月刊上時被國民黨書報檢察機關刪去了的。
② 國聯：「國際聯盟」的簡稱，第一次世界大戰後於1920年成立的政府間國際組織。它標榜以「促進國際合作，維持國際和平與安全」為宗旨，實際上是英法等帝國主義國家控制並為其侵略政策服務的工具。1946年4月正式宣告解散。九一八事變後，蔣介石即在南京發表講話，聲稱「暫取逆來順受態度，以待國聯公理之判決」。國民黨政府也多次向國聯申訴，要求制止日本帝國主義的侵略，但國聯採取了袒護日本的立場。它派出的調查團到我國東北調查後，在發表的《國聯調查團報告書》中，指出日本發動九一八事變並非「合法之自衛手段」，但居然承認日本在中國東北的特殊利益。國聯對日本的侵略不採取任何制裁的措施。
③ 求神拜佛：當時一些國民黨官僚和「社會名流」，以祈禱「解救國難」為名，多次在一些大城市舉辦「時輪金剛法會」、「仁王護國法會」等。
④ 「中國人失掉自信力了」：當時輿論界曾有過這類論調，如1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》中說：「民族的自尊心與自信力，既已盪焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕於精神幻滅之域。」
⑤ 「正史」：清高宗（乾隆）詔定從《史記》到《明史》共二十四部紀傳體史書為正史，即二十四史。梁啟超在《中國史界革命案》中說：「二十四史非史也，二十四姓之家譜而已。」
我沒有要和題主爭辯的意思，我來的時候問題已經過修改，我看了幾遍。
崇洋媚外，還是「從洋媚外」我都糊塗了。還有：
「你敢說當今這現象不普遍嗎？」
「難道在您的眼裡某些就是全部了嗎？」
這……這說的真的是同一個問題嗎？
另外，
來的都是客，大家一起心平氣和地回答您的問題，您不贊同誰的看法可以，也請給大家保留髮聲的權利和自由。王公子和大家在知乎交流也不是一兩天了，部分知友可以看到，他的粉絲也是他寫答案甩乾貨一點一點漲起來的，要真是水軍還用漲得那麼委婉么？說這些知友是水軍有點不太合適了。
還有那個
「我周圍的外國朋友們都告訴我他們在中國感覺是「三等名人」。
我一男同學在學校兩年尋尋覓覓找不到女朋友，做一次交流生至少交往了5個來自不同國家的女朋友這事我會說出來嘛？
很多在學校周邊生活的日本友人在每年的12月13號那天連上超市買棵白菜都戰戰兢兢的好嘛！
感覺自己在中國是三等名人的那位外國友人請你站出來，還三等名人，你咋不上天呢？！
瀉藥
好了，這個問題我以前回答過類似的，基本上是有點乾貨的。
題主的很多現象的分析很到位，甚至也很普遍。
但是這只不過是一個正常的社會規律罷了，中國人也是人，也許特定的環境決定了中國人這方面的社會問題比較嚴重，但是這不是中國人特有的。
就我所知而言，最能解釋的理論是社會支配中的外群偏好和自我貶抑。
要理解這兩個概念，可見於克拉克夫婦（clarkclark,1947)著名的玩偶實驗，在這項研究中，美國黑人兒童要在黑人玩偶和白人玩偶之間進行選擇。如果諸位稍有研究，應該會明白對於兒童而言自己是玩偶被視為自身的外延，被糟蹋的幼女有的會糟蹋自己的玩偶，因為她們認為自己骯髒了。
研究結果與當時流行的」所有人都偏愛內群體」這一觀點相反，大多數黑人兒童更喜歡白人玩偶而不是黑人玩偶（67%相對於32%），認為白人玩偶比黑人玩偶更好（59%相對於38%）。
也就是說，就那個時代而言（畢竟現在好多了，但我們無法否定歷史）
年紀輕輕的兒童就已經對自己種族產生了不滿和貶低，相比黑人而言這些兒童更喜歡做白人，而且不喜歡自身的種族。
為什麼人們會貶低自己的民族呢？除了一些事實外，更多的是希望通過對自己族群的貶低來抽象的令自己接近嚮往的族群。
這種外群偏好是基於社會現實的，當時的美國也的的確確是白人各方面社會地位都高於黑人，儘管現在有很大改善，但是黑人的服刑率和死刑率依然數倍於白人。
相信看到這裡具備聯想和思維能力的同學們會分為兩派，一派是立馬反對拉黑我的，一派是已經想到了該想的地方，想看看我繼續說些什麼。
好的O(∩_∩)O
在世界中的族群地位而言，這個世界依然是白人主導的世界，我們學習西方的技術，學習西方的文化，就世界的地位而言，歐美文明依然是當今人類世界的軸心。所以從這方面而言，講道理的話，白人對人類文明的貢獻比其他人種大太多了，有當今世界的地位也正常。而且其他地位相對較低的人種會產生外群偏好和自我貶抑也是最正常的客觀規律，這你怨不得人，假如黃種人在世界地位比白種人高了，白種人也會天天有這麼一群人自我貶抑和外群偏向，現在你們也可以在一些國外新聞網站看到類似的外國人，看到中國的強盛埋怨自己的政府除了放屁啥都不會。
那麼為什麼中國這種現象嚴重的超出常規呢？中國會成為超級大國嗎？ - 匿名用戶的回答
因為作為世界唯一一個持續了數千年的超級大國，即使近代衰落了，我們依然具備大國基因。
正所謂期望越大，失望越大，我們的大國基因註定了我們只能對自己的人民、國家要求苛刻到近乎崇洋媚外的程度。畢竟國名就為世界之中心的國家，我們不用這種態度鞭策自己，又怎敢如此之命名？
但這是不是壞事，不是嗎？如果中國真正失去了導致這種現象的大國基因，我們才真正的失去了屹立於世界之巔的根本。
世界的中心就是中國，我們只不過是要奪回曾經的位置罷了。
最後一次更新：
沒有那麼多學術理論，就想問問給前面高票的人點贊的幾句話：
你們都承認自己是自卑的么？
你們承認自己是中國人，所以你們因為自己這個身份自卑？
如果你們不自卑，你們如何推斷出別人的中國因為自己的身份自卑？
你們是同意那個外國女人說的，我們中國人就是不自信？ 還是同意那個高中生說的，因為校長請了外國人當外教，喜歡和外國人聊天，就推斷出我們那個校長因為自己的中國身份自卑？
另外題主，你用的原話是「我們有的人瞧不起自己的產業，認為我們生產的商品質量低劣，垃圾，我們有的人也瞧不起自己的人民，認為我們的人素質低」 我只能推斷你自己由於中國人的身份自卑。至於你是否有代表性，我就不敢說了。 （原諒我用的語言，從你的語言，我只能這麼判斷你了）。
我是不同意這個命題。至於其他的人的答案好不好，我不評論。我們只是立場不同而已。很多人都被你的錯誤邏輯影響了，先認定了我們中國人是自卑的，然後按照這個邏輯回答的。我回答的中心思想是：「你拿不出證據說我們中國自卑，那麼我認為中國人不自卑」。
所以，你覺得我回答的不對，當然不對了。因為我回答的目的是告訴你，你提問的是框架是錯的，我是不會按照你給出的邏輯：「中國人是自卑的，我們為什麼會自卑？」的邏輯來回答。
題主，你同意中國人自卑，那是你的事情，沒有科學證據，我相信我和很多其他的大多數中國人一定不同意這個命題。
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第二次更新：
比較懶，直接複製評論區的：
黃昏問：
外國人在中國受關注不是一天兩天了吧，太普遍了，不少外國人參加綜藝節目，他們都直言在中國上電視比本國容易多。。。你也知道我是高中生，我們校就有那麼幾個外教當吉祥物，啥都不幹就是放動畫片，就這樣我們校長老驕傲了，說這是國際化教育。
我認為你偏激了，這種自我歧視的現象是很正常的社會規律，否認他才叫不正常。我的回答中的克拉克研究不就是那麼回事嗎？那些黑人兒童不通過這種方式測量，而是問他們黑人好還是白人好，他們絕對說黑人和白人一樣好。但玩偶測量卻證明不是這麼回事。
社會現象這東西有映射的，很多東西都能反映，你在美國，或者隨便哪個國家留學嗎？但是，你說黑人就叫黑人，是因為在他們那裡黑人也是本國國籍。你拿美國的本國黑人和我們國家的外國黑人比較為同一範疇，這本身就會產生問題。有時候這種歧視就體現在最基本是言語上，外國人和黑人，黑人也是外國人，但是我們更多的說黑人，白人也是外國人，但是我們大多數情況下不說白人，而是說外國人。如果你說這是偶然而已。那麼我也沒話說辣。
我回答的：
你所引用的克拉克研究是上個世紀50年代的事情。美國黑人平權運動在美國是60~70年代的事情。社會是在發展的。如果按照這個理論，中國文革還有口號打倒「美帝國主義及其走狗」，當時還有很多人歧視美國人，覺得他們都吃不飽呢。我們不可能用一些過時的理論來解釋現在的現象。理論是在發展，是一個動態的過程。
我給你留言的原因就是擔心你自己覺得你入門了，但是你還沒有實際進入我們社會學的研究領域。當然，你作為高中生，我是鼓勵你的，也很欣賞你的。至少在你這個年齡段，我覺得有翻看資料，是好習慣。堅持下去。
小朋友，中國的黑人就叫黑人，管白人也叫白人，都是沒有問題的。英文中就叫black或者white了。歧視性的語言是nigger.
至於外國人容易在中國上電視，不可能推出中國人就是自卑才邀請外國人來電視訪談的。如果一定要推斷，只能推出中國人熱情好客等等等等。美國也有專門請中國人上電視的TALK SHOW, 難道是美國人自卑，所以請我們？
如果你一定要用你校長的例子推斷出你校長就是因為他是中國人自卑，所以才經常請外教。忽略了經濟因素，宣傳因素，教學質量等等，那就是你的理解問題了。我相信作為一個校長，他是有自己綜合考慮的因素的。
一句話，沒有資料，就用「想當然」來證明一件事情。很難得到我的認同。
好好學習，加油！希望有朝一日，你可以在科研刊物上出版自己的論文，打我的臉。學習是厚積薄發的過程。 作為社會學博士生，我是歡迎你打我臉的，不是在這裡，是在可以更好證明你自己專業水平的地方。加油！
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第一次更新，
回應題主的對我的幾個質疑：
1 」前面幾個人的票數比我高,所以中國人自卑現象就存在「
答：票數最高不代表你說的就是有道理的。和你自己在知乎上的知名度有關係，很多大V說的一句廢話，很多人都會點贊。還有和回答問題的時間先後有很大的關聯（一般來說，回答越早，支持會相對多點兒）。
40年前我們中國的某些人說：」我們會十年超過英國，十五年超過美國，一路小跑進入社會主義「，很多人都為這句話點贊，全國主流都同意這個觀點。就能證明這個觀點是對的么？ 400年前，很多人都還相信皇帝是龍變的，很多人都為這個話點贊，就能證明這是真的么？（最後感謝自己的800水軍，至少沒讓我的答案摺疊）！
2 」某些「中國人的概念是什麼？
我其實已經回答了。」階級「。當然，這是一個籠統的答案。你有興趣的話可以去翻翻我的其他答案，我是學院派出身，我堅信如果認真的討論一個問題，一定要有數據支撐。當然，不是說個人經驗就完全不可採納。但是說服力差點兒。這道題如果真的想認真，必須做調查問卷，用統計學方法。如果不這麼做，我相信包括我在內的很多人都會拒絕-------無論是什麼結論。
當然，你也怕懶，我也怕懶，大家都懶，隨便扯扯，那麼認真幹什麼。扯淡歸扯淡，研究歸研究，分開就好了。
3 知道你肯定不喜歡我的答案，其實寫完之後有點後悔，因為有一條上升到對你個人交友的批判。比如第10條。我之前有點想改了。考慮了考慮，改就不改了，就保留吧。但是想誠摯的說不好意思，下次我會注意我的用詞。
4 無論在哪個社會，階級是第一性的。如果你是一個馬克思主義者，比如你是黨員，或者曾經是中g團員，你都應該明白。階級很大程度上決定了人與人交往的立場。如果你曾經是中G共青團員不明白這個道理，只能說明你們當年的思想政治課的老師沒有做到位。（可惜的是我團員都沒當過，紅領巾少先隊員當過，也算是當年的唯一擁有過的好身份了）
5 當然，個人心理因素導致的自卑概率性很大。說真的，個人覺得把馬加爵同志無論放在發達的西歐，還是放在不打發的西非，他都會覺得自己被人歧視了。我的專業是社會學，不是心理學，這個希望有心理學的朋友回答。
6 說了這麼多，想告訴你的是-----自卑，來源你自己！跟你的膚色沒有關係！某些中國人是否自卑？很負責人的說，我不知道（因為我身邊的留學群體沒有，但是你們都說國內有，還很嚴重，那好吧，那就有吧）。 謝謝！
7 剛才修改了一些錯字，總體概念沒有變。我掃了下其他人的答案。我還是沒有修改自己的主體內容，就是因為我不同意他們的觀點。尤其是最高票的那個外國人（義大利??）她們回答的角度都是固定在：中國人已經自卑而去解釋中國人為什麼自卑（相貌自卑，身高自卑，文化自卑，甚至性能力自卑）。她們覺得中國人自卑---------是她們的事情。我沒見過我身邊的哪個哥們說自己性能力就是不如外國人，無論是白人，黑人，或者亞洲人種。大家也許承認自己的傢伙不夠大，但是大家會說自己的小而強大--------什麼，義大利姐妹你不信，那你試試！！！！
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本來不想回答這個問題的。
但是看到最高票竟然是一個外國人對我們中國的理解，我想號召其他大V的回答，還有我上面從來不跟我說話的800水軍，給力點兒，雖然外國人對我們的熱情解讀是好事情，但是不希望外國人在回答我們中國自己的問題成為最高票。
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先回答有沒有自卑
1 不是所有中國人都自卑
2 很多中國人很自豪
3 在美國讀書這七年，覺得交美國女朋友很正常，不是什麼罕見的現象
4 在中國泡外國人的太多了，你自己觀察有問題：外國人包括的太多，歐洲人，阿拉伯人，東南亞人，越南人，這是很普遍的現象。
5 跟你所在的城市有關係，上海，北京，和深圳，外國人基本都是專門為我們提供夜場服務的，走秀，模特，陪酒，太多了，膚色不重要，你自己的社會階層比較重要。
6 在美國大家也直呼黑人，blackman,這是很正常的現象，當然，你一定要說African-American也沒有問題，累啊。而且，不是在美國的所有黑人都是美國人啊，很多也是留學生啊。
7 對黑人叫「黑鬼」才是歧視。叫黑人不是種族歧視啊。這只是習慣問題。
8 總體來說，中國有地域性歧視存在，但是不代表被歧視的自卑。你看不起一個特定地位的人，比如你看不起北京人，不代表北京人自己看不自己啊。（隨便舉了個例子，一般勞務輸出省份會被經濟強省或者城市看不起，大家都知道北京人比較牛，所以用了它們做例子，避免引起爭議）。 同理：西方人真的看不起你的話，不代表自己就看不起自己啊。
9 其實，這七年的感覺，中國的大國地位基本被確定了，從剛到美國的時候，少部分人覺得中國還是有政治迫害的國家（覺得好像能出國的都是政治迫害出來的），到現在，大家見了中國人都特別熱情，很多商場服務員都設有中文（但是沒有日文），包括別人對你的熱情真摯的態度，從內心可以感覺到，美國人民（包括黑人，白人，拉丁人種，亞裔）對中國的經濟實力都是比較認可的。
10 又回到你朋友的問題上，能說出「中國是第三等人」的外國朋友，證明了：一，你朋友讀書少，知識面窄。二，你朋友連基本的禮貌都不懂。勸你不要和他們做朋友了。和智商低，歧視思想嚴重的人做朋友，證明你自己的水平也不高的。
11 知乎上的外國人粉絲數量多，這個沒有理論數據上的支撐。況且這幾個外國人大V挺賣力的，有的不斷的發相片，有的提的都是知識點。你去找找國內的美女，每天發相片，露個乳溝還賣萌，大家也關注的。真正的超級大V都是中國人。我們渴望和外國人溝通是很正常的。我估計很快就會有人用數據說服你。我懶得找數據。我自己只關注了一個美國哈佛畢業的朋友，他的碩士論文和我專業有點掛鉤。
12 回到泡妞上。小夥子，少上知乎多賺錢。外國女人和中國女人一樣，沒有區別的。都是希望你有錢，風趣，浪漫，專一，個子高，長的帥有幽默感，多才多藝。回家可以做飯給她，出去可以購物給她。無論是黑人，白人還是其他東亞人種，沒有人見了中國人，就立刻跑。
13 自卑感跟你的社會地位，社會階層掛鉤。很多白人底層民眾也會自卑啊。
一句話，偽命題~！你身邊的例子沒有說服力啊，我還可以偷偷的告訴你，我身邊的很多中國人都覺得外國人笨，太笨了，那麼簡單的事情都想不到，為什麼他們敢這麼說？ 因為他們都是優秀的中國人！ 不是同等階級，比較無意義。中國強大不代表你強大！其實我覺得很少有人打心眼裡瞧不起中國，多數覺得中國這不好那不好的，屬於一種恨鐵不成鋼的的情緒，類似家長罵孩子「你看別人家的孩子都考100分，再看看你！」
其實很好理解，我們的國家在歷史上輝煌的太久了，我們作為世界人口，經濟，科技，軍事全方位的強國那麼多年，然後到了滿清，最明顯的就是1840年以後，一下就衰落成了誰想打就打一下，還絕對不吃虧的東亞病夫，你說誰受得了？
我們的批判源於我們曾經的領先。說個極端點的：中國男足——歷史書說中國的蹴鞠是足球的祖宗+中國古代一堆蹴鞠名人，比如著名的大反派高俅，然後我們現在有這麼大的人口基數，有這高的資金投入，最後中國男足的水平……呵呵……
關鍵是這份輝煌和落差不知道還好，偏偏歷史書還都告訴我們了——所以有人說無知也是一種幸福……
中國人心中大多有個大國夢，所以心中的中國都是無比強大的，因此對中國的批評也近乎苛刻。但是中國人可以自己批評自己，甚至可以在外國人面前批評自己，但你讓一個外國人站出來橫挑鼻子豎挑眼的批評中國，肯定沒幾個會說：「洋大人您說得對！」真要有這種奴才樣兒的，那甭說，您直接抽他，警察都得給您鼓掌
謝邀，我仔細讀了三遍題主的描述，有很多東西想說:
說起自我歧視，題主看到的是其中一個極端，如果你換個方向，看到另一批人，一定又會疑問中國人為什麼如此自我膨脹，依然做著天朝上國的美夢，認定自己無論軍事經濟文化歷史都是世界第一。
說到底，實際上是互聯網把這些偏激的聲音無限放大，使人無法認清真相。
以前我曾經混跡過網易，當時我並不清楚這是個網路渣子聚集地，看著上面的言論和發帖，我甚至一度認為中國藥丸，年輕人們的三觀傾斜的嚴重，在網易上，河南人偷井蓋，內蒙人是蠻韃子，廣東人是猴子，新疆人都是恐怖分子。這是自我歧視？不，這只是其中的一部分，還有其他各路攻擊外國的言論，對外歧視，例如日本鬼子越南猴子俄國毛子，白人是白皮豬，黑人是黑鬼
題主說的，中國人對黑人和白人的態度完全不同，實際上這正是西方文化入侵的表現，現在的姑娘們覺得外國白人小伙兒帥氣，漢子們覺得金髮碧眼的女孩時尚靚麗。這要是換到清朝，你問問老百姓們怎麼看金髮碧眼的白人？老百姓們從心底里覺得他們就是"妖魔！蠻夷！"更別說和白人通婚了。
西方文化向東方的輸入，本質上說就是現代西方對東方一種精神上的侵略。
古人以君子自居，現代人以屌絲自稱，這也是西方嬉皮士精神對中國影響的表現，一些很多國人做事越來越沒底線，我覺得很大一部分是和這個有關係的。
文化本沒有優不優越之說，誰敢說穆斯林文化不燦爛，誰敢說新興文化就低於傳統文化？
然而西方文化的優越論，已經侵蝕到了一些人民的思想。對本土文化和人民的妄自菲薄與批判，成為改革開放後的中國的一種時髦風尚。似乎只有最大程度地對本民族的文化採取鄙視的態度，才能證明自己的世界觀優越，自己的與國際接軌。在有些人的眼裡，本土文化已經成了一件破爛的衣服，是必須拋棄的東西了。
崇洋媚外應該是清末和民國時候遺留下來的風氣，當時的外國人，在中國可都是吃香的喝辣的，過著有錢人的生活，租界里燈紅酒綠，中國人正窮的水深火熱，自然就會崇洋媚外。
近代史上發生的種種，給中國人民族性上的烙印可能比五千年的積澱還要深，中國人敏感，自卑，同時又自傲，中國人融合了眾多民族眾多文化眾多人口，什麼樣的人出不來？有人傑自然就有人渣，一百人里有一個偏激的聲音，那中國13億人得出多少偏激的聲音？再經過互聯網一放大，在咱們看來會不會誤認為這就是主流民意？
大家很多時候在諷刺國產商品質量的時候，是不是心裡帶著恨鐵不成鋼的心情說出來的？我們心中想要改變，無奈手中僅有鍵盤。另一批人呢，大罵國內種種不好，然後立志要逃往國外，心裡只想離開中國這個水深火熱的地方。看出區別出來了吧？
網民們總罵共黨洗腦，事實上我見過的任何一個中國年輕人都有各自的思想，有自己的理想，敢於捍衛自己的觀點。反倒是一些自以為看透紅塵看穿洗腦陰謀的人，在網路上大肆宣揚西方的優越，大肆渲染民主自由，對於一切不合他們思想的人惡言相向，甚至造出了「愛國賊」一詞，好像愛國才是一種恥辱，由此來看，到底誰更像是被洗腦的？
今天，西方文化的優越論，已被很多人所接受並成為他們的共識。對西方文化的批判精神的喪失，不加批判地全盤接受西方文化，貶低本民族文化已經成了一種社會現實。無條件地接受西方文化，並被理解成為具有現代民主精神與世界性及先進性的體現。這無疑是一種歷史性錯誤，而這種錯誤很可能會導致本土文化的遭到輕視和拋棄的結果。
頭腦清醒的人不出聲，滿腦漿糊的人卻像擴音器。
另外，時下流行過洋節。情人節、愚人節、母親節、父親節、萬聖節、感恩節、聖誕節……每每到這些日子，都會看到好多中國人像西方人一樣也樂滋滋的享受著一個原本不該屬於自己的節日。而中國古老的重陽節，端午節，中秋節，七夕節……越來越乏人問津。甚至連中華民族最傳統的春節熱鬧度也呈下跌的趨勢。當然我並不是反對過洋節，我只是希望中國人在崇尚西洋節日、熱熱鬧鬧過好洋節的同時，千萬不要忘了弘揚中華民族悠久的、優秀的節日文化傳統，千萬不要在盲目崇拜中迷失了自我。
我目前在國外，有時甚至覺得海外華僑更有中國味，這些福建人和廣東人上個世紀帶著他們的傳統和夢想到了國外，這麼多年也沒有摒棄自己的文化，更沒有被同化。中國人是不是真的應該警惕一下了？
辱蒙垂詢，略陳固陋，聊博一粲而已。遠承下問，粗述鄙見，尚希進而教之。上述陋見，難稱雅意，亟祈諒宥。姑道一二，未必為是，僅供參考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見笑。生活在被抨擊為寡頭政治的國度，呼吸著十九世紀初倫敦的空氣，吃著營養價值和安全指標略高於戰後不列顛的食物，接受美國式多數平化，少數精英化的教育，分明握有自1856年政治領域最先進的理論，卻要鼓吹國內封建時期的學術權威。反諷的是數十年前執行相反運動的人出自於同一個派別。以向其他民族低頭為恥，又以他國的各項福利為榮。之所以不出現變革的原因，恰是變革沒有基礎的成因。
所謂的自豪感源自教科書上從未羅列出處的自定義，和主流媒體的造勢。對邊界之外的世界，其了解或來源於每個周末的追劇，或來自零星的旅遊，更有甚者以流言和書本為宗師，俯首做輯，以登堂入室。
懷疑和相信反覆輪轉，優越與鄙夷兩翼齊飛。試圖為方法論尋找依據，卻又受限於認識論的不足泥足難渡。最終卻在弔詭的輪迴里將粗暴的二分法變得不那麼粗暴，試圖教化後輩，以在世上留下自我的複製，滿足狹隘的繁殖本能。
當危機不再伴人左右，憂患意識逐漸磨鈍。跪舔和自卑是否仍有必要成為了競逐的焦點。強大的民族不懂感恩戴德，亦不知盲目排外為何物。如若做了，目的也僅僅是扳倒對方。
PS：溫水煮蛤不科學更不可取，人家至少想吃一隻靚英的天鵝。
中國人在自己的圈子裡喜歡自我反省。
比如，在同學校友圈裡可以各種黑自己母校，你外校的當面黑個試試看！
百餘年的悲慘遭遇豈是造就這些的外國人能懂...托爾斯泰的在戰爭與和平中也寫過經常把恐懼掛在嘴邊好像炫耀似的軍人。當洋人回首自己的國家歷史上黑暗的時期，你們會發現，無數個年代裡，你們的國民也是一樣地令人厭惡，令愛國的人絕望。國富民強，古今中西皆然。
被人揍的滿地找牙之前一直老驕傲了
然後被人艹了200年
現在自卑或者自我歧視挺好的 生於憂患 死於安樂
我覺得存在一個重要的原因是：人們獲取到的信息不對等。
因為只看到了他們所認為的中國不好的地方，比如國產的質量差、國內窮人多素質低，國外商品質量好、國外富人多素質高、外國人還很帥氣？
殊不知：國外不都是發達國家，至少有一半的國家不論從哪個方面來講都不如中國；
殊不知：每個國家生產的商品都有優劣，但相同的是，錢少買到的東西質量普遍不好；
殊不知：每個國家都有窮人和富人，媒體也不會將自己國家人不好的行為放到你眼前，讓外國人看到自家的醜聞；
只有知道的越多，評價才越客觀，才不會被媒體所迷惑；而那些崇洋媚外的人，如果他們生在他們期望的國家，也一定會再次吐槽自己的國家如何如何的差的；
存在以下誤區：
1.國外不等於歐美日本等發達國家，國外指的是中國以外的194個國家，34個地區。
不僅包括美國、英國、德國、日本，還包括菲律賓、伊拉克、敘利亞、奈及利亞等。
2.國內的商品質量差，國外(194個國家)的質量好。
商品比較需要從價格或者質量上對比；
價格相同的情況下，中國的商品的質量未必比國外的差。
質量相同的情況下，中國的商品的價格一般比國外的便宜。
想用低價格買到質量好的商品，買不到又吐槽國內的東西不行，實在不敢苟同；
為什麼國外總是說中國產品質量不好（請看詳細描述）? - 釣魚（廣義的）
3.國內人的素質比國外低
請不要拿一部分人不好的行為來代表所有人；
身邊總有些人抱怨「中國人素質不高」，中國人真的素質不高嗎？ - 個人素質
下面截圖來自網易公開課：【TED】了解中國的崛起
作為中國人我們大多數時候不知道自己的民族有多厲害。如今反而讓人擔心歷史文化的傳承有多少持續力的問題。所謂崇洋媚外，只是有太多人羨慕外國優越的基礎設施國民待遇，而忘記了我們每個人也可以作為建設者將中國該有可以有的優勢發揮出來。這便是少年強則中國強吧。作為年青一代我們太多人缺乏擔當重任的勇氣魄力與一份國家信仰。想來，自己也深覺慚愧...
我們有的人瞧不起自己的產業，認為我們生產的商品質量低劣，垃圾，我們有的人也瞧不起自己的人民，認為我們的人素質低......
這難道不是事實么？
也許在下的答案和政治正確是截然相反的，你們沒人愛聽，搞不好還要把在下拉黑。
但是在下必須說的是，這不完全是歧視，雖然這麼說的人是什麼居心不好說，然而在很大程度上，這些都是事實。
中國產品低劣，質量垃圾。這話對啊，沒毛病啊。
跟印度非洲比，我們的產品的確高到不知道哪裡去了。
但是一個非常不好聽的事實是，大部分中國企業都還在走性價比（或者說廉價）路線。企業之間的競爭手段，最主要的可能仍然是價格戰。
極少有中國企業的市場定位是做精品。
不信？你看國產智能手機超過三千檔次的有幾個？
哦，倒是有個走精品路線的鎚子。（所以這也是為什麼在下覺得鎚子是個笑話但是仍然很欣賞）
這就是中國行業的現實，無休止無底線的價格戰，又沒有大型跨國企業的規模和全球工廠（現在很多生產已經轉移到巴基斯坦孟加拉之類的國家了），最後犧牲的只能是質量。
個人的感受就是，價格差不多的國貨，可靠性往往不及國際品牌（因為國際品牌的成本是靠巨大的規模化和向更不發達的國家轉移生產壓低的），而且國貨很難找到定位精品的產品。（除了很有中國特色的產品比如布鞋，絲綢）
別的在下不懂，電子產品拆機，真的能很明顯地感受到差距。
插個題外話，龍桃子的命運高達真心國產良心，服氣，如果國貨都能這樣該多好。
再說素質。
同理，我們比印度非洲不知道高到哪裡去了。
但是我們和發達國家真的還有差距。
知乎大神們都是不食人間煙火的。在國內也都是北上廣一二線大城市呆著。然後去國外一看哦老外也橫穿馬路啊看來中外素質沒啥差別。
當然，中外素質的確沒那群傻逼公知宣揚的那麼大。但真的沒有很多人想像的那麼小。
醫鬧，碰瓷……這些都是我國特色現象。
可能是因為我們都生活在大城市，經歷太少了吧。我們除了會調侃別人有錢是吧你去扶老人啊還會有什麼更深刻的認識呢。
更別提魯迅老人家寫的那些中國人病了，很多時候我們自己甚至都不自知。
還有往女嬰腦袋裡插針這種滅絕人性的……
所以在下一直想知道，有沒有人認為中國人的整體素質水平，是和發達國家相近的。
我國人口整體素質水平較低，這是客觀事實。雖然在下相信隨著經濟進一步發展，和保持富裕這點會得到改觀（在下以前的回答里有，懶得找鏈接了）。但是至少在今天，這是客觀事實。
再說關於找對象和審美。
其實在下想說句很不友善的話。
所有說什麼中國人審美受西方人影響畸形了的，在下感覺你們都是讀書少。
中國古代的書籍上，就已經把高鼻樑深眼窩捲髮當作帥氣的形象了。（原諒在下沒法給出例子，手機。如果有誰能在評論里幫貼一下非常感激）
再說點耳熟能詳的，為什麼中國古代認可波斯美女？
你們該不會說中國古代就被波斯文化侵略了吧……
還有皮膚白也是中國人自古就喜歡的。
的確，黃種人的面部特點是塌鼻子，面部較平坦。但是這就代表黃種人就該認為這種相貌是好看的，喜歡高鼻樑深眼窩就是被文化侵略的結果？
所謂的白人式的審美，其實是白種人和黃種人的共性。（其它民族不知道，不過感覺應該也差不多）
所以你說找個帥哥當老公/找個美女當老婆又有什麼不值得自豪的呢？
說白了就是白人由於基因特點，反而更符合我們的審美而已。所以找個外國對象這件事值得自豪，因為翻譯過來就是找了個外貌遠超國人平均水平的帥哥/美女，連長的帥都不用說，因為白種人其實是更符合我們的審美的。
假如白種人長了個豬鼻子，眼睛是凸出來的像金魚……放心，怎麼文化侵略都沒人覺得白人好看。
可能在下就是你嘴裡崇洋媚外的那個人。
在下一般不願意買國貨。因為一樣都是花自己的錢，在下更願意買好的。
但是如果國貨比外國貨更優秀，在下為什麼不買呢？電腦在下買的ThinkPad（現在應該算國貨），等手上的模型拼完了在下打算買個龍桃子命運。
你覺得很多人瞧不起國貨，那是因為大部分國貨自甘墮落。你可以把產品做的稀爛，你憑什麼不允許我瞧不起？
你當然可以說國貨有好的，事實如此。
但是，中國有多少手機電腦廠家？
大部分都是令人瞧不起的那個隊伍的成員。
所以你明白為什麼很多人瞧不起國貨了嗎。
你所謂的國人自卑心理，崇洋媚外，其實反映的是一種客觀事實。
中國當然有好產品，然而中國粗製濫造的更多。
中國當然有素質高的人，外國也當然有素質低的人，但是我們的整體素質確實不如人家。
中國當然有帥哥美女，但是由於基因特點，普遍來說白種人的相貌特徵和我們的審美是吻合的。（除非你閉上眼睛說中國人都是高鼻樑深眼窩）
我們不如別人是事實，這不是自卑。
當然你和印度非洲巴基斯坦比我們厲害太多了。但你說你考八十分和沒及格的比有意義嗎？
小時候爹媽就教過我們這個道理，不要和比自己落後的比，考八十分要和考九十分的比。
印度知道吧？民族自豪感爆棚。你看印度混成什麼逼樣？
日本脫亞入歐之前，極度自卑和崇洋媚外，然後成為了亞洲一流強國。中國清末的那些仁人志士，崇洋媚外之程度比今人有過之而無不及。然而這為我國的現代化砌下了第一塊磚。
發達的文明都是相似的，而不發達的文明則各有不同。
補充一句：其實很多人排斥崇洋媚外的心態和部分少數民族排斥漢化的道理是差不多的。
漢化？那叫現代化。
在下是沒見過哪個所謂的崇洋媚外者，崇的是莎士比亞，媚的是荷馬史詩。（倒是裝逼販子比較多）
所謂的崇洋媚外，是崇先進的社會制度，媚先進的科技水平。
崇洋媚外？那叫現代化。
其實還有一件在下比較好奇的事，外國人有沒有崇洋媚外這個概念和說法，也許回頭會去提個問。
自卑和自負是一對往往會雜糅在一塊兒的情緒。就像一個自我期許非常高的抑鬱症患者，他的人生浪費了多年，他發現在他的世界裡不是第一名了，然後越發變得自卑了，因為在他的眼裡只有第一名。越是相信國外的學說、國外的審美、國外的生活方式、國外的宗教，就愈發地鄙夷過去。而所謂的過去，他是以絕對的第一名存在於他所認知的世界當中的，直到鴉片戰爭以後，至今仍然沒有走出優越感的陰影。他以為相信國外的學說可以就可以改變自己的文明內核了，與其說是趕超，不過是個逃避過往失敗的可憐兒。因為對現狀的懷疑往往會走向兩個極端，回歸早已不適合現代的存在於歷史巔峰時代的體制，並且是以個人想像中的方式追捧，比如ISIS既是如此。比如徹底倒向西方文明卻因為各種不兼容而無所適從。所以真正地正視自己，對於一個國家，一個組織，一個人都是要面臨的重要考驗。不然這兩種糟糕的情緒將永遠存在，並以拙劣的模範持續表現。這種拙劣的模範是無處不在的，比如在亞熱帶的香港會存在本為缺少光照的北方設計的全是玻璃幕牆的摩天大樓。比如敏感的自尊心，對奧運金牌的過熱追捧，患得患失。令人諷刺的是，這個國家的下一代因為家庭學校的干預而缺乏運動。
好累，生活在這個國家，這種自卑和自負產生的各種行為一直干擾著我的生活，而且明明是和經濟因素無關的干擾。
雖然我不想回答這種口水問題，不過謝邀吧
我的答案只能代表和我觀念類似的人，但不能代表所有人。
題主的敘述也可以分為幾個方面回答
1、why-為什麼總覺得有人說中國不好？
a、因為中國大部分的「好」，大家通過新聞聯播、環球時報、人民日報、參考消息……都知道得很清楚，用不著我們去重複強調。
b、我自己有時候會說中國某方面不好，常常也說中國某些好處。不過人類有個特點，就是相對於愉快的東西，對不愉快的東西特別敏感。例如你被釘子扎一次可能一輩子都記得，但看了個笑話可能半天后就忘了。不同人聽取我的信息時，最後會留下怎樣的印象，只能看各人的修為了，中國有14億人會看出14億個哈姆雷特呢。
c、指出中國哪裡不好，人們才會知道中國哪裡需要改善。很多年輕人總喜歡說「中國有問題的地方，應該改善它」。那麼，什麼地方存在問題、問題有多嚴重，如果不說出來，改善從何談起？如果柴靜沒拍《蒼穹之下》說中國空氣不好，題主你知道中國的空氣污染問題的原因和嚴重程度嗎？可是，並不是所有人都具備柴靜搞調查的能力，所以只能停留在嘴上說說。但不代表他們的嘴上說說是毫無價值的——至少，說得多了，人們和政府才會去關注、考究某些問題。又例如習總上台後開始打老虎了，一直嗆腐敗問題的輿論至少起到那麼一點作用。
d、孔子說：「吾日三省吾身」。這句話，我最早接觸是在我的小學語文課本。自省和精進從來都是中華民族的美德。一個中國人，指出自己國家存在哪些問題，我覺得這沒什麼值得忌諱的。
e、一味的讚頌，「缺點」捂著不說甚至文過飾非事實上證明是死路一條。清末保守派（包括官員、義和拳等）將傳統吹上了天，對外國先進之處不屑一顧甚至大加污衊，容不得任何對「天朝上國」的貶損。求得一時心安，後果則是戰敗、死亡、割地、賠款。
sars的時候，起初有關部門把問題掖著捂著不讓你知道，直到後來紙包不住火。有很多人本來可以在聽到壞消息後多加警惕避免感染的。
題主你覺得耳根清凈跟生死存亡，哪個更重要？
f、每個人都不會完美，每個國家亦然。說一下缺點和問題，你覺得不中聽，但你身上不會少一塊肉。
另外如你所見，當我說出中國哪裡不好的時候，我的動機里絲毫不含有「自卑」或者「不愛國」的因素。
2、how-應如何看待這些「指責」
短期內改變是比較難的。題主你對這些不爽，一般有兩個原因：年輕和閱歷不足
a、年輕是沒辦法的，這是一個生理問題。發展心理學的研究表明，在25歲之前，人類邏輯思維能力尚未成熟，25歲之後才會逐漸成熟；再加上年輕時旺盛的雄性荷爾蒙的情緒影響，看問題更容易偏激和情緒化。題主我並不是批評你或者攻擊你，因為每個人包括我也是這麼走過來的。再重複一次，這是一個不可避免的生理階段。中國古話說「三十而立，四十而不惑」就是這個原因。
但是此刻的你可能無法理解這一點，你會發現無論怎麼看自己都是「對」的，認為我整篇都在說一些不知所云的廢話。唯一印證的方式，就是你回顧幾年前自己寫過的東西，你會發現自己以前寫的東西有點糟糕、但在當年卻從不覺得有什麼問題。那麼幾年後你重新看今天寫下的東西，你也會覺得挺糟糕的。我可能也會。
b、你不可以迅速改變自己的大腦，但你可以增加自己的閱歷。增加了閱歷之後，至少可以讓你在某一方面了解其運作，知道其多面性，而不是去做簡單粗暴的理解。
比如說題主你提到的「我們有的人瞧不起自己的產業，認為我們生產的商品質量低劣，垃圾」。恰好我是讀機械製造出身的。我知道一個零件是怎麼做出來，我在課堂上就已經知道日本的精工可以做到什麼程度，德國的材料可以做到什麼程度，而國產的能做到什麼程度；我也當然也實習過，親自體驗過國產的各種機床和進口的數控加工中心。對於學生來說，這些是學術問題和繼續深造研究的目標；對於企業來說，則是更實在的考慮用進口的加工中心或者零件，高效高質製造出產品的利潤問題。
顯然，在真正干實事的人眼裡，相關的問題跟「自卑」一毛錢關係都沒有；然而到了你的眼裡，卻成了個「是否被人瞧不起」、「老說自己不好是否自卑」的無聊問題，你所認為的捍衛了祖國產業的尊嚴的激烈抗爭，實際上連「產業」的邊都挨不上。
為什麼？因為你對產業毫無概念，你僅能搞明白的，只有「瞧不起」、「自卑」這些詞；當別人說著你不了解的東西，你只好用自己僅能明白、立於道德制高點的概念去給自己一個解釋，掩蓋了自己的「不理解」，讓自己心裡不再受到疑惑的困擾。
學生時代的我也挺幼稚的。但至少在我的專業問題上，由於我具備這方面的知識和閱歷，考慮問題不會那麼離譜和自我欺騙。那麼你對其他方面的閱歷越廣理解越深，你就越不容易陷入無謂而無聊的口舌之爭。
順便說了，所以歐洲、日本、香港、美國回來的人，會覺得網上好多討論歐美日本香港的問題好無謂也無聊。
c、如果既沒有全面思考問題的成熟大腦，短時間內又無法拓展自己的閱歷，那你至少在發表看法前，捫心自問幾個問題：
-我的論據是什麼？
-我的論點是什麼？
-我用我的論據論證我的論點，過程的邏輯是否嚴密？（例如樣本量是否足夠、是否以偏概全之類）
-我發表意見時，我的論據的真實性是否有把握（比如說你評論是一個國家生活好壞的時候，是否有長時間的親自體驗過這些生活）
-發生意見衝突時，衡量的標準是什麼？我討論的時候是否有偏離標準（離題）？
-發生意見衝突時，對方的論點、論據、論證過程分別是什麼？我是否有理解錯誤或者有過度解讀？
-對方所掌握的論據，是否比我更充分更權威？
-對方的論證過程，是否比我的更嚴謹？
-意見發生衝突時，我捍衛的是「真偽」，還是「自己的舒適感」？
順便說了，我在發表這個答案時，其實挺羞愧的。因為我在自責自己犯過的類似的錯誤。但同樣的，我不覺得自己是在自卑或自我歧視。
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