是否可以稱拜占庭帝國為羅馬帝國？

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如題

當1453年，奧斯曼蘇丹，「征服者」默罕默德二世攻陷君士坦丁堡，在瀕死的拜占庭帝國心臟上插上最後一刀的消息傳到西歐的時候
羅馬的教宗，神聖羅馬帝國的皇帝，各國的國王，義大利諸共和國的鉅賈，所有有識之士們，所震驚，所恐懼，所悵惘，所悲慟的，是「羅馬帝國亡了」

你十歲和六十歲的時候是不是同一個人？

一樣的邏輯

什麼是拜占庭帝國？沒聽說過，這種無中生有的東西，你再幫他說一遍，你等於，你也有責任吧？

拜占庭帝國本來稱號就是羅馬帝國（ Imperium Romanum ），「拜占庭帝國」（ Imperium Byzantinum ）這個稱呼是16世紀的德國史學家沃爾夫為了區分其和古典時代的羅馬帝國而取的名字而已，拜占庭是其首都君士坦丁堡的古名。而同時期的西歐國家為了把它和同樣自稱羅馬帝國的神聖羅馬帝國區分開，將其稱為「東羅馬帝國」（ Imperium Romanum Orientale ）。
所以你要把它稱為羅馬帝國肯定是沒錯的，只是不方便歷史研究區分而已。就好像東漢西漢蜀漢前漢後漢都只會自稱「漢」，但是後來做歷史研究的說個「漢」到底是哪個漢呢？分不清，那隻好改名字加以區分。
所以，羅馬帝國、東羅馬帝國、拜占庭帝國三個稱呼都是正確的。個人更支持「東羅馬帝國」的稱呼，兼備還原度和區分度。

1557年，德意志歷史學家赫羅尼姆斯·沃爾夫在其整理編纂的《歷代拜占庭歷史學家手稿》中，為了區分羅馬時代以前的古典希臘文獻與中世紀東羅馬帝國的希臘文獻，引入了「拜占庭帝國」這個叫法。這時候離拜占庭滅亡已經有百年了。

所以劉秀會管自己的帝國叫東漢，趙構會管自己的帝國叫南宋嗎？

這題應該反過來問。

是否可以稱羅馬帝國為拜占庭帝國。

就這樣，得到的回答還不一定是肯定的。

@李典回答完備，其他回答也比較相似，我補充一下作為希臘殖民城市的拜占庭以及拜占庭帝國建立之初君士坦丁堡城的情況吧。

1. 拜占庭本身是古希臘在黑海邊的一個殖民城市，因為地理位置優越，以貿易為主。城裡的居民以希臘人為主，也有附近其他民族，在希臘化時代都被同化了。在拜占庭的對面，也有一座城，反正不是屬於希臘人的。

2. 在後來的拜占庭帝國時期，君士坦丁堡人其實也是以希臘化的各種民族為居民，他們不但有希臘人、羅馬人，還有斯拉夫人、敘利亞人、阿拉伯人、義大利人（各個城邦）、亞美尼亞人（在1453年，城內有很多阿拉伯人、突厥人、義大利人為拜占庭而戰）。他們的語言以希臘語為主，但是他們自稱是真正的羅馬帝國臣民，並視希臘人為野蠻人，教廷的天主教在他們看來也不符合真正三位一體的教義。如果你當面說他們不是羅馬人，或者說他們是希臘人，那是極大的污衊，揍你哦！

「拜占庭帝國」不是自稱，是他稱。Byzantine是君士坦丁堡在古希臘時代的舊稱，在這個帝國還統治著整個小亞細亞半島的時候，是不會用一座城市的舊稱來代指自己的。

（吐槽一下，其實這個詞的古典讀音……離「拜占庭」還是差了挺遠的。）

我打個比方就好理解了，拜占庭帝國和羅馬帝國的關係是「東漢/蜀漢」和「漢」、「南宋」和「宋」、「南明」和「明」的關係一樣，後者是該政權的自稱，這個政權的各個階段具有連續性和無可爭議的繼承性，前者是該政權的一個階段，後人為了這個階段取了一個名字代指。

漢的國祚從前206年高祖立國到263年劉禪投降，羅馬帝國的國祚從奧古斯都到1453年君士坦丁堡淪陷。劉秀的政權不會稱呼自己是「東漢」，劉備的政權不會稱呼自己是「蜀漢」，這些稱呼是後人對它們政權的代稱，它們只會稱呼自己為「漢」。所以直到東帝國只剩下君士坦丁堡附近地區，它仍然還是「羅馬帝國」，也不會用「拜占庭帝國」稱呼自己。

總覺得是日耳曼人這麼叫是搶法統，打個比方，比如中國若是滅亡了，寒國人就會自稱「神聖中國」，而原本的中國在他們的歷史書上就變成了「北京國」「上海國」什麼的，編的理由也很充分，和古代中國相區分嘛。其實沒別的意思，你滅亡了就要搶你法統（我們還存在就有人來搶了(???︿???) ）。日耳曼人和沒有對皇帝廢立權的教皇勾結，自稱羅馬帝國。
先來看一看神聖羅馬帝國的履歷：962年東法蘭克國王奧托一世加冕為「羅馬皇帝」，但未明確國號。後來腓特烈一世正式改國號為「神聖羅馬帝國」。15世紀以後帝國領土逐漸萎縮，多被稱為「德意志民族的神聖羅馬帝國」。1805年被拿破崙終結。
就這麼個誤導性更強的國家都是按照它的自稱（holy roman empire）來記載而不怕混淆，叫個東羅馬帝國(eastern roman empire)就怕混淆了？我覺得相反，「東羅馬帝國」更容易讓人理解這個國家是承襲自古代羅馬帝國，至於混淆問題，395年前古典時期的東羅馬帝國我們都是管他叫「羅馬帝國東半部」(或者叫「東部帝國/eastern empire」)的好伐！我覺得，被日耳曼人這麼一改，初學這段歷史都會很惶惑：這貨（拜占庭帝國）是啥？匈奴人的後代么？這貨（神聖羅馬帝國）又是啥？西羅馬帝國詐屍了？

拜占庭帝國這個名字就是偽羅為了污衊正統羅馬帝國取得名字。

可以。拜占庭帝國就是東羅馬帝國，在帝國東西分治時，狄奧多西皇帝將東部帝國交給長子，將西部帝國交給次子，是為東西羅馬帝國。兩國可說是兄弟之國的關係，東羅馬為兄，西羅馬為弟，就正統性而言可以說東羅馬強於西羅馬。在西部帝國滅亡後，法統歸一，西部的皇冠被歸還給東部，東部帝國更是去掉了東字，成了唯一的羅馬帝國。

實際上，拜占庭一詞是17世紀史家為區別古典時代羅馬帝國與東羅馬帝國的區別而設立的，在英語中沒有東羅馬帝國這個詞。但東羅馬帝國歷經查士丁尼之後，由於領土內基本上都是希臘人，逐漸開始了希臘化進程，後來的拜占庭君主也改變了稱謂，原來是奧古斯都，變成了巴塞列烏斯（希臘文的國王一詞），但不少拜占庭人還是以羅馬帝國後裔自居，在1453君士坦丁堡陷落之後，索菲亞公主嫁給了俄羅斯的伊凡，羅曼諾夫王朝的繼任者便以羅馬帝國皇帝自居，沙皇一詞便是俄語的奧古斯都

拜占庭在那時候一直叫羅馬帝國。是我們常識性認為的羅馬帝國的正統延續。
這裡涉及到一個歐洲法理問題。在中世紀歐洲有兩個說法合理的帝國。羅馬帝國，神聖羅馬帝國。首先羅馬的凱撒不像中國皇帝一樣就一個，世襲罔替。加冕必須通過元老院。而羅馬帝國鼎盛時期疆域極大，所以羅馬帝國不只有一個皇帝。叫共治君主。東羅馬和西羅馬實質上分而治之。名義上他們都是羅馬帝國。所以西羅馬帝國毀滅，法理上應該是羅馬帝國失去了西部的領土而已。並不是西羅馬滅亡。名義上他們都是羅馬帝國。然後就是神聖羅馬帝國，這期間其實有個小插曲。就是在那時候羅馬帝國陷入了內亂，有一個女帝（叫什麼想不起來了，知友誰記得提醒下。）被權力所蒙蔽，甚至挖了自己兒子的雙眼。實實在在的成為了女帝。而羅馬歷史上沒有名義上的女帝。所以發生了內亂。這時候當時的教宗抓住了這個機會，我猜他本意並沒想分裂東西教會，但是實質造成了東西的大分裂。加冕了查理大帝為羅馬人的皇帝。所以神羅這個帝冠來的一直就有問題。第一他的加冕沒有通過元老院，而且根據羅馬傳統還要五大牧首授權（雖然後來都沒他們什麼事）。因為當時羅馬只是內亂還沒滅亡，而且出了個女帝被當時人們不恥。查理弄了個神聖羅馬帝國（我個人更具的叫法蘭克帝國更妥當，他既不羅馬也不神聖）。彰顯自己的正統性。當時本有機會東西合一。據說當時查理當時派出了求婚隊求婚羅馬的女皇。但是求婚隊還沒到。女皇就被趕下台了。個人愚見。如有錯誤歡迎指出。

拜占庭帝國是君堡淪陷後的叫法，學者發現以君堡為都羅馬的文化在許多方面有別於之前的那個羅馬，所以才取了這麼個名字

類似於中國的西漢東漢、北宋南宋，拜占庭只是歷史學家給起的一個稱呼。

拜占庭本來就是日耳曼蠻子在它滅亡後的蔑稱。
東羅馬帝國一直以來都是叫東羅馬帝國。

按照法統存續，西羅馬帝國被滅掉之後可以稱呼它為羅馬帝國。一般為了區分會叫他東羅馬帝國

羅馬帝國衰亡史這本書有一半都是在講拜占庭

的確，拜占庭擁有羅馬的土地，有法理的支撐，也自稱羅馬。但實際上，到拜占庭末期，她從國家制度到宗教文化，都與古典時代的羅馬相去甚遠，她的確還留有羅馬的影子，但改變的已經太多。一句比喻：拜占庭文明保留了羅馬的外殼，但是，她的核心早就與古典時代的羅馬文明不同了。

如果有用詞不準，請見諒。

蜀能不能叫漢？

拜占庭帝國不就是東羅馬帝國嗎，西羅馬帝國滅亡之後它還在延續不是么