為什麼說蔡康永如此會說話？

12-28

論「慢條斯理」的重要性；
論「把握尺度」的重要性；
論「求同存異」的重要性；
論「多多讀書」的重要性；
論「閱人無數」的重要性；
論「多聽少說」的重要性；
論「用心說話」的重要性；
論「知書達理」的重要性...

蔡康永擁有年過半百的人生經歷，他是一個善於觀察、善於總結、善於學習的人，在觀察和總結中不斷豐富自己的學識與口才。最關鍵的是，他配得上知乎十分虐心的辭彙：「優雅」。

正在追奇葩說的第三季《奇葩來了》，說一個小細節吧~

本來奇葩說定的是每個隊六個人，曉松老師直率熱情，相比起蔡康永沒那麼審慎斟酌，只要自己看上眼的選手都急吼吼地舉起了「我要」的牌子，第三集將完時大緊隊已經有了5個人，也就是說只剩下最後一個名額了。wuli薇薇作為隊長范兒表情很是微妙的擔心呢，大緊樂呵呵地說「接下來咱們就剩下打瞌睡了」。
這時導演過來和馬東東耳語，意思是奇葩太多太棒惹，乃們現在可以擴招了。
於是馬東東問雙方意見，是否需要擴招。
矮大緊老師又樂呵呵地說，擴招，我們擴招~！

問到蔡康永隊，他看了一眼隊員們，詢問他們的意見，隊員們的意思是說：「我們不需要擴招了」（心機一下對於已入隊的隊員來說，擴招就代表自己被刷的概率會增大呀！）
於是，蔡康永轉過頭對馬東東說：「我們隊不需要再擴招了，但是我們很樂意看到高曉松老師意願的達成」。

但是我們很樂意看到高曉松老師意願的達成。
但是我們很樂意看到高曉松老師意願的達成。
但是我們很樂意看到高曉松老師意願的達成。

你們來感受下下半句。馬東東直接對著蔡康永隊的隊員說：你看看人家是怎麼說話的（大致意思）

蔡康永的說話之道在於：
他永遠會顧全在同一個話語場的其他人，既不會忽略他們，也盡量不會讓他們難堪。
甚至永遠會用很美好的字眼，再次暗示對方的需求（無關利益前提下）

至於蔡康永在《奇葩說》中的辯論，之所以常常能被大家所肯定，所接納，也許並不是因為他說得特別有道理，而是因為他常常避談對錯，只談遺憾。而人類對於遺憾這種情緒，是最容易有共鳴的。

論說話之道，只要角度切得好，沒有什麼辦不到~~

但願世間常存如他優雅溫暖之人，照亮你我稍顯平凡和黯淡的人生旅途。

以上~~

~(≧▽≦)/~

謝邀
這個話題······有點意思，首先我對蔡康永認識不深的，所以不敢說太多
只能按照我的一些理解來講······
這個會說話有一部分可能是反襯出來的，康熙來了
蔡康永和徐熙娣的組合，蔡康永會說話，因為徐熙娣不會說話······
不過康熙也做了這麼多年了，其實小S已經慢慢地變得很老道了
與其說她不會說話，不如說她敢講，就像麻辣天后宮那種節目定位
其實很多時候笑點還真的是從小S那兒來的，首先她很愛演，其次她很愛說很敢說
然後如果說過火了蔡康永可以來救個場，聽上去很不錯吧
當然這一切的前提是大家都能開玩笑
舉個不能開玩笑的例子，比方說這個題主平常非常喜歡看綜藝節目適合幹什麼？
我記得綜藝節目還是效果至上，所以在節目前後大家會協調一下
就說那種，節目裡面多有冒犯請見諒啊什麼的話

蔡康永這個人有才，其實他是當編劇入行的，文字工作者嘛就會比較纖細敏感一點
而且他出櫃了，證明他也是很勇敢的一個人，雖然看上去台灣那邊環境還是蠻寬鬆的
綜藝節目都可以隨便拿性取向來當梗了，但是這對於不能開玩笑的人來講是傷害
是創傷，是惡夢，這是毫無疑問的
蔡康永寫的書都比較偏文學性了······講講道理，跟節目里的他風格不對
大概本來就是那樣的人吧，而且看問題也是比較透的
也就是想清楚了電視行業就是俗的，就是很難文雅的起來的，於是看開了吧

好像扯太偏了······
為什麼說蔡康永會說話？因為他是個優秀的主持人，懂的把握講話的分寸
就這麼簡單，想看錶現自己去看康熙就行了
節目里小S自帶發獃有時候還自帶吐槽，但是蔡康永不是吐槽役，是掌控節奏的人

不知道為什麼，我總蔡康永並不是一個會說話的人，但不妨礙他是一個讓人感覺很會說話的人。我對會說話的定義可能有些偏頗，大概是希望在交流中自然流露的情緒比較多。而康永哥可能大部分是在節目中，顯得剋制而有目的性。
在我看來，他更多地是一個非常善於觀察局勢、揣摩心理的人，講禮貌的人。

搬運一下公眾號里曾經寫過的一篇推文，正好分析的是蔡康永的「說話之道」，契機是第四季某一集的《奇葩說》。

這一期的辯題是：不給人添麻煩是美德嗎？

節目前情：

康永領隊正方：是美德；羅胖領隊反方：不是美德。

反方的主要論點如下：

一辯黃喜：人情社會，人情的誕生源於「互相添麻煩」；

二辯雨歡：人際關係、合作工作之中的灰色地帶依靠於「互相添麻煩」，同時苛刻的要求看似「添麻煩」，實則使行業和社會進步；

三辯馬薇薇：是優點而不是美德，因為美德必須是每個人通過努力都能做到的事，而弱勢群體/無能者無法不給別人添麻煩（是能力之差而非品德之差）；

馬東補充：是本分，不必上升至美德的高度。

正方三位的回應總體看來是臨時起效、局部針對、不痛不癢、失之零散的，執中大大隨後補充了一個關鍵的小點，澄清「弱勢群體即便無能，如果其試圖減少給人添麻煩的話，仍是美德」。緊接著的導師辯論環節，康永大BOSS出場了。

以下引用部分均為康永辯論原話：
（很長，如看過完整節目可適當跳過）

【1】往日有一個大亨叫做杜月笙，杜月笙講了一句我非常認同的話，他說：從來都不麻煩別人，那不叫做人情，人情是你麻煩了人家，然後你懂得怎麼還人家，那才叫做人情。這句話是對的，可是這句話是關於人脈，不是關於美德，所以人情不是美德。這是第一點我要回答對方的。

【2】第二點，優點不是美德。所以，你很會拉小提琴，這是你的能力，這是你的優點，這不是美德。你跑一百公尺跑得非常快，這是優點，不是美德。這都跟美德無關。它並不是缺德，可它不是美德，它只是跟美德無關而已。

【3】我特別喜歡今天這個題目就是因為，美德是一個很冷門的字眼，我們已經不談這件事了。我出《說話之道》，我會出一本叫做《美德之道》嗎？不會，根本賣不了200本，就沒有人在乎這件事，覺得它很過時。可是《奇葩說》這麼一個重流行的節目卻敢談美德，讓我特別高興，因為終於有人要談它了。然後我剛才聽到最刺耳的一句話來自馬東，他說我們何必把事情上升到美德的高度——我們已經淪落到覺得美德是高不可攀的地步了。這是我最失望的事情，就是當你達不到的時候，你就把它推得遠遠的，放到神龕去說，那個東西很棒，可是跟我們沒有關係，這是他們講說不用對美德放到高不可攀的地步的時候所採取的心態。而我也喜歡這個題目的原因就是我們把它拉下來，它是我們生活中的事情。

【4】我剛才聽不懂馬薇薇講的論點，最重要的一件事就是她說，我們天生長得丑的人，我們已經美不了了，所以怎麼辦呢？沒有錯，你美不美跟美德是沒有關係的。可是天生長得不好看的人完全可以擁有美德，他完全可以從小在爸爸媽媽的教養之下，把美德當做是人生的追求，他剛好就跟他的能力、優點、財富、出身背景都沒有關係，只要他做得到不傷害別人。這是多麼容易的事情，你卻要把它趕到另外一邊去。你知道，我平常不會站起來跟你奇襲的。我很在意這件事情，就是我們如果把亂七八糟的觀念灌輸到小朋友的腦子裡面去，跟他們說美德是不值得追求、或者美德是傷害沒有能力的人的，這個是在給這些小孩子的腦子添麻煩，這是讓他們想不清楚事情，我特別不能夠認同這樣的做法。所以我很在意，我要在今天把這事情給講了。

【5】所以我剛才不是要跟你辯論，就是什麼叫做添麻煩。我認為人跟人之間有恰當的人際關係，就是羅振宇老師在另外一次的《奇葩說》當中提過，我們不是我們自己，我們是我們社會關係的總和。我們跟每一個人都有不同的社會關係，我甚至跟每一個奇葩選手，我跟你比較熟，我跟斌有比較不熟，所以你拜託我事情的時候，我會答應得比較快，斌有會比較不敢找我做事情，因為他跟我不熟。所以這個就是我們的社會關係不一樣，高曉松敢叫我做的事情，羅振宇不一定敢叫我做，因為我們還不夠那麼熟，所以我開他玩笑的時候我也會比跟開高曉松玩笑要小心一點。

就是人跟人之間的人際關係如果一旦超過了那個分寸，你就是給別人添麻煩。蔡聰去坐車的時候，一個陌生的路人會把座位讓給他，這是他跟一個陌生的路人中間所具備的人際關係該有的事情，那不叫添麻煩。可是如果蔡聰在別人讓座給他，然後蔡聰坐下來之後，蔡聰開口說「我找不到工作了」——超越了他跟那個陌生人之間的人際關係，那會讓對方為難，因為他不知道要怎麼應對。我跟一般人在隨便打招呼的時候，我們會問「你吃飽了沒」「你好嗎」，那是我們的人際關係該有的事情，對方會文明地回答說「我吃飽了」「我很好」，那不是他在騙我，因為他懂得尺度，他像泉靈老師說的「這個人識相」。他不會超越我們兩個該有的人際關係跟我講說：「康永，我沒有吃飽，因為我得了胃癌」，然後我怎麼辦？我作為一個人類，我不能夠說「哦，那……保重」，然後我就走掉了。他讓我為難了，因為我是一個人，我不能對別人得到重病這件事情置之不理。而是你不能跟我講這件事情，因為我不是你的兄弟，我不是你的知心好友，我不是你的公司同事。

所以我對麻煩的界定很簡單，就是你要拿捏你跟那個人的人際關係，超越那個人際關係你就給人添麻煩。所以孩子病了爸爸媽媽照顧他，那當然不叫做添麻煩；男朋友跟女朋友住在一起，我幫你倒杯水，這當然不叫做添麻煩；因為這是他們的人際關係。可是我問你好不好，你跟我說你得了胃癌，這個超越了我們的人際關係，所以這是我對於麻煩的界定。

【6】然後我為什麼有興趣討論這件事情，是因為我要把美德從神壇上面拉下來，讓我們知道，當我們要跟我們的小孩子講說做一個有美德的人的時候，我們不會不好意思開口，不會覺得說「孩子，你要做一個有美德的人」，然後他說「好過時啊，你這個老傢伙」。就是他不會這樣子，他會覺得說「哦對」，他心中依然懷抱著對美德的嚮往之情，而不是覺得那是上一個世紀過時的東西。所以如果貴方一致地把這些有能力、專業上的互相幫助、人情上的往還，全部都往「添麻煩」這個火堆裡面塞的話，我認為這是一個混餚視聽、而且會造成大家不重視美德的做法，我會很擔憂。我覺得美德是值得追求的是因為，你終究會因為美德而得到寧靜。

【7】美德不是一個我們一個人自立存在的時候能夠完成的事情，美德必須要有別人的存在。「美德」為什麼叫做「美德」，因為美是比較而來的。當我們看到一個人長得特別好的時候，我們會辨認出來說「誒你長得比較漂亮」。可是當地球上只剩下一個人的時候，你是無法判斷他美不美的，因為只剩下他一個人，沒有參考坐標了。美德也是一樣的。所以我們今天這個辯論題目就好在，別人跟美德一定是綁在一起的。法國的作家薩特說了一個很有名的句子：別人是地獄。為什麼別人是地獄？范湉湉找不到男人的時候，她自己可以自己處理，可是當她過年過節的時候，旁邊的三姑六婆不斷地逼問她「什麼時候結婚啊」「幹嘛那麼挑呢」「就隨便湊合一下吧」，那個時候別人是地獄，三姑六婆是地獄。當你考試考不及格的時候，你自己已經很自責了，隔壁的小孩來說「我100分呢」，然後媽媽來說「你看到隔壁的小朋友100分嗎」，別人是地獄。就是別人是很容易變成地獄的，除非你身邊環繞的人是有美德的人。

【8】我很在乎這個辯題，就是剛才馬東講的很好的一件事情是，你即使是在公眾場合喧嘩，你都不是故意的，可是因為沒有把別人放在心裡，你給別人添了麻煩。所以一個有自制能力的人，他就會想到，這不是我家，這是公共場合，我不要給人家添麻煩。所以你如果坐電梯的時候，你明明只要去16樓，可是你把從2樓到15樓全部都按了，你就是給電梯裡面所有的人都添麻煩，因為它每一層樓都要停。所以給人家添麻煩可能來自於無知，可能來自於沒有教養，可是一切的根源通通在於他沒有把別人放在心上，他覺得美德不重要，他覺得美德的責任是別的人的責任而不是他自己的責任，他覺得有能力的人才要煩心這件事，無能力的人生活著就好了。我覺得這是敷衍了事的做法，我覺得這隻會造成一個更多人自私自利的情況，所以我今天很願意，不在乎勝負，我只是很願意在這邊跟大家呼喚一下。我們這些只顧著書暢不暢銷的人很丟臉，我們沒有勇氣寫一本關於美德的書。可是如果我們心中還懷著一絲對於美德的嚮往，我們將來死掉的時候，我們心裡會比較寧靜。

總共9分03秒的論述，2789個字，從立論高度、邏輯推演、論述完整性以及話術表達上均令人嘆為觀止，讓全場沉默、鼓掌，甚至倒抽一口冷氣。這段話為什麼能成為全場最高潮，不僅在論點上壓倒性地駁斥了對方，聽起來還如此溫和、親切、得體，讓人對說話者肅然起敬？我們從邏輯和話術兩個層面稍作分析，上文中黑體部分為邏輯例證，下劃線部分為話術例證，可用【段落號】作為索引自行比對。

邏輯層面：

【1】借用杜月笙的話反駁對方的觀點，首先澄清「人情≠美德」；

【2】舉例澄清「優點≠美德」，至此對方兩個核心論點被乾淨利落地駁回，全場開始好奇康永如何立論；

【3】不急著說「美德究竟是什麼」，而是先「呼籲美德」，為自己的論點增添充滿人性光輝的籌碼。「我們應該在乎美德，而且美德是日常小事」，令觀眾在動容的同時較為容易接受他的觀點，同時有力地駁斥了對方又一個核心論點（「不給別人添麻煩是本分，犯不著上升到美德的高度」）；

【4】反向論證，將馬薇薇的觀點完全倒過來解釋一遍，強調「美德剛好跟先天優勢無關，學會不打擾別人就是美德」；

【5】正式立論開始，什麼是「添麻煩」：恰當的人際關係被突破，就是給別人添麻煩。請注意此立論的準確性與高度，導致羅胖作為反方結辯時依舊無法在此界定情景之外還擊；

【6】看似賣情懷，實質將立論從「添麻煩」向「美德」過渡，並通過話術再次澄清對方的論點跟美德本身是兩件事；

【7】正式立論第二階段，什麼是「美德」：與人共存時，能夠讓別人愉快而獨立才是美德。注意這個對美德的闡釋單拎出來看是很單薄的，很容易被對手抓住邏輯的漏洞，但康永巧妙地借用薩特的話作為論證核心，用生活中最常見的尷尬場景舉例，飛快地收買了人心；

【8】升華主題，整合論點，「添麻煩是因為沒有把他人放在心上，是忽視美德的做法，而每一個人都應該懷著對美德的嚮往，因為美德使人內心平靜」。

話術層面：

【1】用溫和的言辭代替猛烈的攻擊。比如是「回答對方」而不是「對方錯了」「對方的問題/漏洞是……」，後文中這樣的例子更是比比皆是。

【3】學會得體地表達情緒，讓對方觸動才能讓對方接受。「我特別喜歡……」、「我們已經淪落到……的地步了」、「這是我最失望的事情」，三句話三個點：

表達喜歡時，對方也會傾向於聆聽它好在哪；
表達不好的事情時，是「我們」而不是「你」「對方」，謙虛自省而且拉近距離；
表達對一件事的不滿有很多種措辭，「失望」是溫和卻最有力量的一個。

【4】有所保留的責備，既不讓對方難堪產生抵觸情緒，又能強化自己的觀點和立場。「我聽不懂你的話」、「你知道，我平常不會……」、「我很在意」、「我不能夠認同」，這幾句話康永用得極其頻繁，不僅在《奇葩說》，也在他主持的其他節目和寫過的書中，事實證明這真是一種聰明的個人風格。

【5】任何觀點對立的時候（哪怕是辯論場上），澄清問題比針鋒相對更重要。「我不是要跟你辯論，是……」，讓對方平靜地接受你的觀點。

【6】四兩撥千斤的反駁，是成熟而體貼的。「我認為這是一種……的做法，我會很擔憂」，讓你的觀點聽起來有嚴謹平正的思考，而不是意氣用事。注意這裡同時運用了【2】中提到的方法，得體地表達了情緒而觸動對方。

【7】運用反覆手法，為你的論證增添力量。通過兩個人人頭疼的生活事例，重複「別人是地獄」這個說法，才有「別人是很容易變成地獄的」這樣的結論。不僅是反覆，任何修辭手法在話術上的運用都很有效，關鍵在於如何去除堆砌和刻意感，康永的話是個很正面的例子。

【8】適度的自省和自嘲，最能拉進彼此的距離。「我們這些只顧著書暢不暢銷的人很丟臉」，會說出這種話的人絕不丟臉，也不是真的只顧暢銷不顧其他，大家都明白這個道理，於是說話人的形象無形中又添一道魅力。依然要指出，前一句話再次用到了【6】中體貼式反駁的方法，所有話術都應該這樣靈活的運用。

OVER. 感謝看完。

————————————————— 我是分割線 ————————————————————

以上是我在自己的公眾號「萄仔的遊樂場」中寫的劇評，公眾號里會時常分享一些日常，包括劇評、書評、旅行、護膚、吃喝玩樂等等，想到什麼說什麼。歡迎大家來找我玩~（掃下面的二維碼就可以關注了哦，等著你~）

http://weixin.qq.com/r/1DvcxGvEVjYprS_n927G (二維碼自動識別)

因為人性，如果你看過奇葩說3季，裡面像范湉湉這樣感性的人大有人在，她從不講道理，就講感情感受，像陳鳴這種遇到她就像秀才遇到兵有理說不清，也有很多辯手出身的選手，胡漸彪黃執中馬薇薇他們用理性邏輯找出別人立論的漏洞來辯論，如果說他們都是從感性和理性出發的話，蔡康永可以說是站在人性的角度上，人性是沒有好錯對壞的，所以你基本上很少看見蔡康永老師批評和說自己討厭哪個奇葩，中國傳統道德中我們經常需要壓抑自己的天性，比如高曉松有兩次劈頭蓋臉的說別人，一次是直接拿什麼國之重器說事，一次是直接用道德去壓黃執中，這兩次都用了一個無形的東西壓抑人的人性，大部分中國人就是被這些類似的東西壓抑得越來越麻木，我們經常有無數的這不可以做，那不可以說的事情，而蔡老師不管選手多奇葩，他都能包容，他站在了人類的起點-人性，他是我見過的最寬容的人，容許人性的各種脆弱不堪，我們從小到大被教導不要哭，要勇敢、要堅強、不能害怕、要努力、要堅持，於是我們很多人想哭的時候，忍住了眼淚，無比恐懼卻假裝勇敢、玻璃心卻強裝堅強，頭懸樑錐刺股的逼著自己前行努力堅持，直到有天我們的心比鐵還硬，明明生活很好卻感受不到開心，明明需要做的事，一拖再拖，我們都生活在一個假象里，好像哭泣的自己害怕的自己懦弱的自己無能的自己不努力的自己不夠堅持的自己是我們仇敵，是我們人類應該拋棄的，可是我們最早學會的就是哭，而不是樂，最早的情緒也是恐懼，而不是喜悅，最早學走路時，也不夠堅持努力，也很無能，總是走幾步就摔了，哭哭啼啼的就回到媽媽的懷抱，發誓走路太難了，再也不學了，然後媽媽抱著孩子，撫摸著他的腦袋，慢慢的睡去，直到第二天，這個孩子又對走路產生了興趣，不是因為要努力要堅持，他的大腦不知道這些概念，他有的只是好奇有趣

蔡康永給我最大的印象是儒雅，很大一部分原因就是他慢條斯理的說話方式

如李嫑嫑所說，配得上「優雅」這個詞。

我喜歡研究說話這件事，是因為我覺得透過研究說話，你會比較根本地搞清楚自己和別人的關係，搞清楚自己在想什麼、別人在想什麼，以及最有趣的，搞清楚自己到底是一個什麼樣的人。
如果我們稍加玩味我們的說話內容和說話方式，會比較懂得別人是怎麼形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們人生中該放的位置。
我相信的，是先對人和人之間的溝通認真看待，然後得到比較多對人對己的了解，然後比較靠近幸福。透過說話，懂得把別人放在心上，這就是我相信的、蔡康永的說話之道。

還有這個

嬰兒時期和大家一樣學說話，上學後被逼著參加各種演講和辯論比賽，終於變得厭倦靠說話去換取名氣和特權，於是在大學就沉默寡言地埋頭看書談戀愛。研究所去了美國，開始隨時說英文的生活，漸漸體會不同語言其實蘊含不同的生活態度。
然後呢，奇妙的命運，讓我變成一個必須常常在電視上說話的人，也得以和無數很會說話的高手交鋒。到了現在，也該是我報答所有教過我說話的人啦，我用這本書，報告心得，向他們致謝。

選自《蔡康永的說話之道》和《蔡康永的說話之道2》。

想詳細了解，我想大概就在上面這兩本書里了，我在這裡把內容總結出來顯然也不太好，感興趣的話，推薦自己去看一看。配以兔斯基的搞笑插圖，是本好玩的書，語言詼諧幽默，內容淺顯易讀，我認為是人生閱歷凝練的體會，值得一看。但說白了很多都是小道理，想讀到什麼人生的大道理還是算了。當然個人覺得價格相對內容有點偏高，可以很快在幾個小時之內讀完，價格大概很多體現在彩頁和印刷質量上了，只對內容感興趣的話，不妨入個電子版。

我買來是為了收藏或送人的，算作半個畫冊。

就《康熙來了》裡面的蔡康永而言，根本不會說話。

覺得他會說話，大概是因為他喜怒不形於色以及有個不太會說話的小s在旁邊點綴出來的效果。

蔡康永是我看過的主持人裡面最毫不掩飾地把對上層社會的奉承和對地位低下人士的不屑掛於臉上的人。

光憑這點，」會說話「這三個字就已經和他掛不上鉤了。

一般般吧…………那次金馬獎說的這裡是我家不是你家這句話挺讓人反感的，反而被非主持人的黃渤嗆了~~不管是不是排練過的梗，感覺他臨場不夠反應快~平時談話節目節奏慢了無固定模式反而能被他hold住，說話慢總歸是有好處的，自己想過的再說一定更受用~

有嗎？
樓上有些人對於蔡康永評價過高了，包括這個提問。
他對王嫣芸說節目組選你是因為你的背景有話題性，而不是因為％％％。說這話的前情是高曉松引大王入瓮，且不說高曉松做法如何，蔡康永這做法是如何呢？有心維護自己隊員是這樣的維護法？這也算是說話有道？照顧到誰了？大王還是王嫣芸？個人沒看過康熙，但是蔡康永說話好不好，我存疑。承認，慢條斯理娓娓道來讓人更覺得有共鳴，但是真有細細琢磨他說的話嗎？聽的一瞬間覺得有道理並不代表就是有道理。
不敢說蔡康永過譽了，但的確沒有某些人說的那麼好！
會不會被摺疊？算了，反正我匿名，不敢見人。

蔡康永會說話嗎？我看過說話之道，真的沒看出說話之道的精髓在哪裡
康熙來了也沒看出蔡康永的說話之道在哪裡

幫你讀書系列之《蔡康永的說話之道》

《蔡康永的說話之道》是知名主持人蔡康永最好玩、最幽默的說話之道。蔡康永的第一本實用書！
「我的建議，只是希望讓本來就已經很討人喜歡的你，在未來會更討人喜歡而已。」——蔡康永

蔡康永認為：你說什麼樣的話，你就是什麼樣的人。能夠和對方愉快的聊天是我們的必修課。讓我們和蔡康永一起，來總結一下能夠讓你愉快聊天的小建議吧。

聊天中出現沉默很正常的。在聊天中適當的沉默、空當是很重要的。留點空當，讓聽的的人消化。千萬不要喋喋不休的說個不停，那樣只會讓人很反感。

當聊天中出現爭議時，我們大可把無謂的勝利讓給對方。懂得認輸的人往往都很懂說話。此時，你可以語帶保留，可以迂迴地提醒。對於那些不傷及原則的問題，認個輸，一笑置之。

如果聊天的時候，能夠真正做到把對方「看在眼裡、放在心裡」，就會讓對方覺得「被重視」，也就更容易接受你的觀點，並愉快的談下去。

聊天時要多說那些讓人接得下去的話題，尋求共同的興趣。遇上對方提起了一個你完全不想接的話題，不必急於抵抗，而是巧妙的把對方的話題，轉移到一個雙方都可以聊得下去的方向上，就行了。

一旦話題卡住了，就換話題，不要戀戰。大家會很快忘掉這個爛話題的。如果是聽到了爛話題，應該面帶微笑，讓它自動消失就好。

聊天時，少一些簡單題，多一些選擇題。你的問題越具體，對方回答起來越輕鬆，也就越容易和你聊下去。「你旅行時有被騙過錢嗎？」要明顯好於「你喜歡去什麼樣的國家旅行？」

在聊天時，大家都希望談論自己，因為每個人都活在自己的世界裡。想愉快的聊天，我們就要多關注對方，少以自我中心，盡量少用「我」字。每次想說「我」字時，都改成「你」字就好啦。

如果你想聊天的內容或者問題很很尖銳，可以先把問題做些讓步。把帶有審判味道的字眼，改成「具體的陳述」，儘可能的避免那些讓對方聽來剌耳的問題。

適度的挑戰對方的觀點，能讓談話更熱烈。因為每個人都希望自己的意見被重視、被探討，而不是被一個完全沒原則的人敷衍了事地點頭稱是，應付過去。

10.

與對方沒有深入的了解時，應該注意避免提到敏感話題。可能的雷區包括:對方的財務狀況、生什麼病、感情狀況、孩子的教育、對方的愛豆、信哪個宗教。

11.

聊天中可以用懸疑式說話：「想知道後來怎麼了嗎?」，來提高對方聊天的興趣。但要注意把故事爆點藏在太后面，反而很容易讓故事變得沒趣。

12.

幽默感並不意味著講笑。不要再談話中生硬的插入笑話。

13.

聊天中千萬不要假裝有深度，要去鼓勵和欣賞對方的表達。只要你的反應是一種鼓勵，不管對方是多有地位、多有深度的人，都會很受鼓舞，繼續往下說的。

14.

聊天中能夠帶來驚嘆號surprise，就會給談話留下深刻的印象。

15.

聊天不是什麼比賽，千萬不要著急槍答。在高手面前，裝懂是沒用的，只會自曝其短。

16.

讚賞對方最希望得到肯定的部分。誇讚絕對不是一味的說好話，而是對症下藥，找到對方最感興趣、最引為傲、最需要得到認可的，進行讚賞。你可以從對方的計算機桌面中得到線索，如果放著他和高官巨賈的合照，那你應該讚美他的人脈之廣；如果照片是他孩子那你自然應該問候他的寶貝，並且盛讚他的孩子好優秀好聰明之類。

17.

如果碰到對方愛憎分明，而且要求你跟他站在同一陣線時，你可以讓對方發泄。但你要注意，不能得意忘形地添醋加油。更不要為了討好對方，就誇張地攻擊別人。

18.

向人尋求幫助時，要「大事化小」。把需要對方幫忙的事，拆解成很具體的，聽了不會下就失去耐心的小步驟，然後先提出最小的要求，這樣不會被立刻拒絕。

19.

當別人讚美你時，一定不要只禮貌的說聲謝謝，一定要回一句讚美。這樣，即使對方對你的讚美支持虛情假意，對方也會因為你對他的讚美，而變得真心認可對你的讚美。

20.

最後，聊天最重要的還是要學會傾聽。給對方機會，讓他們傾訴，並表現出對他們的關心。

題目帶有引導性啊……

其他答主說的細節都提到了蔡在奇葩說的表現，對此我非常贊同。
看奇葩說，除了欣賞其他人精彩的角度切入，我會特別留心蔡說話，真是非常會說話，特別是在尷尬、其他人偏激的時候很恰當地解圍圓場。
私以為能找到有力辯駁的觀點固然可貴，但如果能像蔡康永那樣既能達到表達自我的目的，又能照顧在場或不在場的其他立場，這是非常困難的。尤其在奇葩說那樣言辭氛圍很寬容的場合，越是沒有外在約束的場合，越是能看出一個人內心的細膩與修養。
與其說蔡會說話，不如說他情商高，而情商體現在同理心，腦子想的比說的多。
我也舉兩個栗子吧：
奇葩來了選拔中的一位選手——馬丁，是曾經和馬東一起主持過一檔電視節目的、讀很多書（馬丁自己說的，並沒有感覺到）電視行業業內人士。此人確實在辯論方面缺乏邏輯和說服力，高曉松老師那是相當直接的「錯過」，這時，蔡康永選擇「候著」，看過的人就知道馬丁那段簡直看不下去，在場的奇葩都有乏趣無味的神情。我想蔡康永這樣是為這位大叔留面子。

我記得有一次採訪蔡康永的節目上，問他奇葩說跟康熙有什麼不同時，他的回答（大意）：康熙畢竟是訪談節目，要照顧來賓的感受和節目效果，控制節目節奏，因此他不能完全表達自己的真實想法。也許是不想讓自己很多真實體會和經年讀書的積累沉寂下去，奇葩說恰好提供了這樣說話的平台。

說這麼多跑題的話，我就是想說，我們聽人說話，常常要聽他說了的，更要聽他沒說的是什麼。沒說出來的才是真正值得深思的地方。蔡康永說話就是讓你不禁去想他沒說出口的含義。

我說一點吧。蔡康永之所以能很優雅、慢條斯理地說話很大一部分來源於他作為主持人的身份。就邏輯而言他不一定是最強的，但他確實周全、清晰有條理，所以作為一個主持人再加上早就建立起來的形像，很多人都會仔細聽並且不會打斷蔡的話，反觀其它人，說著說著就被打斷了，要是選手像對待其他人一樣對蔡反駁挑刺，蔡是很難保持風度的。所以每當蔡發言時眾人皆屏聲凝氣，我就覺得很違和，人們可能是為了配合蔡慢條斯理的發言，然而在那種氣氛下搞得眾人都感覺蔡的話多麼的有道理多麼的高超。當然，蔡作為主持人的表現還是不錯的。

因為他懂得傾聽別人的需要的重要性。

看奇葩說對蔡康永感觸最深的一個場景
當時如晶寶貝海選時，剛開始很緊張，不太敢講話的時候，她跟蔡康永的那段對話。雖然蔡康永當時每句話不超過三個字，但是深深體現了體貼，誠意和會說話
第一次喜歡蔡康永就是因為這個場景

他曾經說：我有時候寫簡訊其實不是寫給別人看，是寫給我自己看的。我常常很不勇敢，在工作的一些決策上很難做決定，那時候就會有另一個蔡康永跑出來，寫了一個無懈可擊的簡訊放在一邊。等不理智的蔡康永想要逃避工作的時候，就發現，天吶，我竟然沒有辦法反駁這個人，只好乖乖回去工作。這種事情已經發生了很多次。

很多人都說我在寫心靈雞湯，其實往往心靈雞湯都是燉給自己喝的。

一個會給自己燉雞湯的人，哪能不會說話呢？