中國人私德很好, 外國人公德很好 , 為什麼很多人這樣說?怎麼形成的,怎麼評論這種現象

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余秋雨說過一句話，中國人有私德而無公德 ,資中筠也認為中國人的私德還不錯，我在別的地方也看到過這個觀點。為什麼中國和外國會出現這個差異？是文化差異推動形成的嗎？

我單說說韓國人，這個我比較了解。
以下內容只是為了詼諧點地說明，沒有攻擊故意！
如果這個答案對大家有幫助，會再更新的
真是吐槽點滿滿。
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中國學生有的時候是吵鬧，在圖書館裡基本上不會，出來上學嘛，基本都有點素質，真沒素質的基本不會去圖書館。
韓國人那也不錯，基本上也不在圖書館吵，沒素質的也不愛去那裡。

再說說吸煙室，你見過吐了一地厚厚的痰液的地板嗎？你能做到嗎？韓國人做到了，真的是無立錐之地啊！減速效果拔群！真的是一層啊！！！邊上就是一個煙灰罈子就是不能幹凈點啊！
。。。。。。。
對於在餐館，韓國人說什麼中國人吵，很多情況都是他們聽不懂中文，然後就覺得吵！實際上呢，韓國人真的很吵！尤其是喝了點酒的老頭老太太，簡直不可阻擋！經常為老不尊，大吵大鬧，興緻一來，還要唱幾嗓子，比我大中華的大爺大媽們差得不知道哪裡去了！大中華的幾個大城市，哪一個我沒去過？那個水平比韓國不知道高到哪裡去了。韓國的那些韓劇，有幾個是真的？！你們啊,too simple,sometime naive!
你們就想搞個大新聞，然後批判國人的劣根性一番，國人是身經百戰了，那些劣根哪個國家沒有？！
你們還需要學(這裡用升調)習，現在不是魯迅他們的年代了，信息不通，現在都有網際網路了，老是想搞大新聞已經搞不通了…
你們問我國人有沒有公德，我說有！你們又不高興…大家都是人，都是human being怎麼能沒有呢？你們啊別再想搞大新聞了，naive! I"m angry!

XY，這要看怎麼定義私德，我認為百度百科目前對私德的定義太過（髒話屏蔽），且夾帶私貨，關於私德與公德的討論很多，我反對那些認為公德一定比私德更有價值的說法，我認為兩者的重要性是同等的，之所以造成中外差異，是因為文化傳統的不同。
中國人在儒家體系下，遵循修身齊家治國平天下的發展軌跡，並且還時刻要求「慎獨」，將公德的培養的優先順序和時間順序放在了私德培養之後，因此私德大於公德，甚至對公德意識薄弱，形成「家天下」的觀念，國家的結構是以家庭，家族為基本組成，治理方式不是法治而是宗族祠堂。
西方人是以市民文化為主流形式，在中國人還在呼籲國家興亡匹夫有責的時候，西方人已經認為匹夫有責是理所當然的。他們更關注國家與個人的關係，而對私人空間向來抱著不干涉不關心的態度，相當於完全不理會私德，甚至認為指責人的私德本身就是侵犯隱私，是不道德的。
分析這種差別背後的深層次原因註定是長篇累牘的，對於這種現象，我認為應該倡導的是兩者不可偏廢，公德用於維繫這個社會和國家的精神健康，私德用於保護個體的精神健康。

謝邀。相對西方民族來說，東亞民族是弱者民族，農耕中國則更弱些，又未完成工業化，國民素質較低 —— 人們普遍比較自私，只關心自己和近親屬的福祉，對公共利益則十分漠然，能少付出一點就少付出一點，公德心較為不足。

但再自私的人也是人，弱者則更需要抱團取暖。在他自己的生存小圈子裡，對親屬、朋友，中國人還是比較關心並有付出精神的 —— 前提是他信任了你，放下了提防，把你納入了自己朋友或可信賴者的範圍。舉例，火車廁所和洗漱間等公共區域常常髒亂差，但同一包廂內，這一短暫的生存空間、利益共同體之內，中國人彼此間的相互謙讓和互助往往超過西方人 —— 弱者的謙和，互憐和抱團取暖。

由於相對強悍，西方人不太需要彼此間的高度互憐和抱團取暖，於是在東方人看來私德不足。

我不知道什麼是私德啊。。
隨手百度了幾個鏈接，你們看看吧。。。
都說無知就喜歡亂黑。恩，我真的是無知的。我只能說這都是什麼玩意啊
私德_百度百科
幸福學_百度百科
張榮寰_百度百科

剛好說反了。

我認為中國人公德也很好。

因為中國人特自卑，所以就老愛說這種話來欺騙小白

聽過一個類似的講座，瞎答…

說中國人私德好，主要是與中國人的公德不太好而言。外國人的公德和私德我不太了解，無法論述。
首先從字面上理解一下公德與私德。

從字面上理解，私德指私下行為的道德水平，主要指在家庭中的表現。公德指公開行為的道德水平，主要指在公共場所的表現。
然後看公德私德的中外比較，我認為是中國人的私德比中國人的公德好，而中國人的整體行為道德水平不如西方發達國家的人，從而尤其凸顯出中國人公德差。
相對的說，中國和西方一個重大區別是家庭在中國人生活中有很大的影響。中國歷史上缺少強有力的宗教來減弱家庭的影響，以至於有「家國同構」一說。由於家庭在中國歷史上的重要地位，在家庭中表現得「溫良恭儉讓」對中國人尤其重要，這就是我們常理解的中國人私德較好。中國人公德較差主要體現在不遵守公共場合的秩序，為什麼普遍在家裡表現得好好的中國人在外面就常不遵守秩序呢？我認為比較恰當的一種解釋是費孝通提出的中國人「差序結構」理論。大概意思是，中國人的關心（care）程度以個人為中心的，以家、國、天下的順序遞減。與《大學》中「修身齊家治國平天下」的順序相同，中國人為了個人可以犧牲家，為了家可以犧牲國，為了國可以犧牲天下。這就是為什麼中國人的私德比中國人的公德要好。

絕對的說，由於經濟發展程度的限制。中國人的行為道德水平不如發達國家的人。一種解釋是馬斯洛的需求層次理論，類似於政治制度理論中的經濟基礎決定上層建築，意思是人滿足了基本的溫飽需求後才有精神方面（例如維持高的道德的方面）的需要。依照這種理論，中國人和西方人相比，公私德的水平可能會低一些。

所以，針對所謂中國人的私德好而公德不好，我認為是中國人受家庭觀念影響重視私德，私德比公德要好；而和西方相比由於整體經濟落後於發達國家，行為道德水平低於西方國家的人，而道德水平從外面看來主要由公德體現，顯得中國人公德較差。

關於西方人私德不好而公德好，我認為是從表面上反映出來西方人公德比中國人好，而可能西方人公德私德好壞的區別並沒有中國人公德私德那麼大，
中國人私德&>&>中國人公德

外國人公德&>中國人公德

外國人公德~外國人私德

註：這裡的外國人指經濟優於中國的西方人，最後一個關係純屬猜測，由於筆者對外國人接觸不多，所以估計了一下TAT
整合出來就是：
中國人私德&>外國人公德~外國人私德&>中國人公德

私德很好的意思就是某人很孝順他的母親，所以大家認為他是好人，儘管他在外面強姦別人的母親。

德分公私，本來就是一種很古怪的莫名其妙的判斷方式。

這個問題真不錯。文化導致的，中國人一直傳輸的理念是，修身治國齊天下，強調仁義禮智信，甚至舉孝廉，大家公認道德高尚，就可以當官，可見對人的內在修養要求很高，中國百家爭鳴，但你會發現，每一家都在探討人性，怎麼提升內在修養，希望通過提升個體修養，而達成社會和諧或者贏得博弈，這種慣性的存在，加之近代中國就沒什麼文化的革新，所以人們還是強調個體修養，例如扶不扶老人，馬上就探討人的道德怎麼怎麼，而很少想到國家應該怎麼怎麼。正是文化里強調人性，而較忽略社會整體規則，導致中國人個體時做的好，而集體時，稍微差一點。
國外沒去過，尤其歐美，他們輝煌的由來就是，平等，自由，民主，博愛，還有契約精神，這一切，都是基於社會人的角度去建治的，所以國外人在社會關係上應該比中國人更成熟。
依法治國 or 以德治國的區別。

中國人人際關係能弄死你，外國人法律能弄死你。中國人私德立招牌昭示朋友，外國人公德立招牌忽悠法官。人都是被逼出來的

第一次聽說私德這玩意，順手查了下，只能說題主被文人騙了。還有，很佩服發明這個詞的人。

下面是來自百度百科對「私德」的定義：

私德

中國幸福學認為，品德是人們為了我們群體的利益而約定俗成的我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規範。公德一般是指存在於社會群體中間的道德，是生活於社會中的人們為了我們群體的利益而約定俗成的我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規範。私德是指存在於小於社會大眾的小群體或個人中間的道德，是人們為了維護我們小群體或自我的利益而約定俗成我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規範。比如潛規則意識，自私自利的思想都屬於私德範疇。

中國幸福學認為，真理就是人們的自以為是。大真理就是存在於大群體中間的真理，就是大群體的人們統一的自以為是。小真理就是存在於小群體中間的真理，就是小群體人們的統一認識。

顯然，追求社會公德就是追求大真理，追求私德就是追求小真理。顯然損公（德）肥私（德）是不得人心的，顯然公德必然戰勝私德，因為公德是人心所向——隨著人類文明的發展，社會公共道德水平必然也會水漲船高。

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看出了什麼不？

說白了，有私德就是沒公德的意思HAHAHAHAHAHA～

話說回來，資中筠余秋雨之流也是蠻拼了，硬是把罵人的話說得跟誇讚一樣～～中國人私德好～～笑岔氣了

有次在北京鼓樓附近某路口，我和一個老外（白的，挺帥，不知道什麼國家）一起闖紅燈過斑馬線。
路中間他扔了煙頭在地上。
我吐了一口談。
然後我就愉快的分道揚鑣了。
好吧，我道歉，我的行為是很沒有公德的，小朋友們千萬不要學我。

在國外大街上看見許多湊夠了一撥人過馬路也闖紅燈的現象是時候把中國式過馬路這種說法撤下來了街道上看起來還沒國內乾淨

事情是反著來的。
中國人是骨子裡不重私德重公德，愛講集體意識淡化個人權利。
結果人人都拿利於自己的公德尺子量，反而顯得私德好，公德差。

歐美人是骨子裡不重公德重私德，愛講個人權利淡化集體意識。
結果人人都本著尊重別人的私權出發，反而顯得公德好，私德差。

這個問題我思索了很久
管仲說過倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。但是你依然能看見大金項鏈土豪辱罵他人，隨地吐痰。但他完全可能還是個孝順父母，疼愛妻兒的人。
而你卻很難看見一個大學教授做出這些事情吧？
我一直認為不管公德私德，受教育程度才是關鍵，中國在現在這個時代，沒辦法。

為什麼會覺得中國私德很好？你指的是以道德為借口干涉別人的私德？因為我想不到一個人若私德好又怎會沒公德。

問題本身就是個偽命題。

看到這個問題，禁不住想要回答。。。首先這裡的「公德」應該不是廟堂之處的功德吧。
在俄羅斯留學兩年，在雲南工作一年，在廣西工作一年，在南京，在哈爾濱混跡很久。
私德，公德，涉及到道德的事情沒法說，說說自己的見聞吧。
在俄羅斯，排大隊好像是他們蘇聯時期遺留下的毛病，可TM他們排隊歸排隊，壓根不遵守紀律啊。剛到俄羅斯等公車見大家都在排隊，我們一幫留學生自然也在排，可是車一來就全亂了，俄羅斯大媽的pigu讓我現在還會午夜夢回，驚醒！
剛到廣西，聽不懂廣西白話，廣西人會用蹩腳的普通話給我指路，我還是不明白，丟下水果攤把我送到最近的公車站，剛到雲南沒有零錢坐公車，拿著張100的滿世界找小賣鋪，大爺看我急的一腦袋汗主動給了我2塊錢，我說留個電話好還錢，大爺說這點忙還什麼嘎…聽的我一樂。
說真的，也許是我沒有去過英國美國這樣資本主義龍頭國家吧，我在俄羅斯，越南，緬甸，日本都有待過，還都不是旅遊。也不是在那走馬觀花的看看就走了。。我個人感覺！日本人的素質高都是裝的，真心沒有中國人素質高，喝點酒就沒誰了，對著大馬路一頓niao，一遍niao一遍唱歌，也是沒誰了！越南，緬甸，他們說話我聽不懂，但是大都以一種略帶警惕的崇敬中國人的眼神和我們交流。俄羅斯就不行了，要公德沒有要私德更沒有~除了莫斯科，聖彼得堡，其他地方中國人看到就像咱們的遠郊旅遊似得。

中國人就喜歡問這種抽象的問題

剛好生活中遇到一件事，可以思考私德與公德的區別和聯繫。
不久前認識一個女生，短暫相處覺得人還不錯，健談開朗。後來發現她有小偷小摸佔便宜的惡習，我想都二十幾歲的人了，還有這種行為可見其道德不行啊……我並沒揭穿她，假裝不知。

又一次，我和她一同逛商場，她說這家商場是讓顧客自己為物品稱重貼價碼的。我隨口說了句，那要是遇到缺斤少兩的客人怎麼辦？她立即擺出一副高道德表情說「我覺得每個人都有道德和羞恥心的，不會有人做這種事」。瞬間我心裡無數草泥馬飛奔………

所以這個女生是典型的重視公德而非私德的人，我一直想為什麼同樣是道德她卻能區別對待呢？？難道是私德差得罪的無非那幾個相關的人，而公德差，得罪的是整個群體，相比較而言，遵守公德更重要？我猜這也許是對她矛盾行為的解釋吧……

我一直認為道德水平只與自身教養有關，跟這個人是哪裡人沒什麼關係；當然影響自身教養的因素又涉及到天性，家庭教育，社會教育以及後天自身修養等等因素，簡單點說我覺得可以借鑒那句小時候政治課常聽到的句子：「物質基礎決定上層建築，上層建築反作用於物質基礎。」
不過有關為什麼會有一部分人把這個題目作為一個「普遍現象」，還是等待高人指點，我就不太懂了～