漢語的「媽媽」這一稱呼來自外語嗎？

12-28

與一英語老師聊天，談到媽媽這一稱呼的起源，她堅持認為，媽這個稱呼是從外語中音譯來的……是這樣的嗎？

我改了題目，提問人又改回去了，目測搞事。
原題：中國人的「媽」是進口來的嗎？
我改：漢語「媽」是外來語嗎？
一派胡言。
媽字的話，《廣雅》已有，母也。
其實母古代就讀 ma，魚部字，母在《詩經》和雨押韻，分化字毋也是魚部，同無。
母的同源詞姥在《廣韻》是模、暮的上聲，就是母讀魚部的讀音造的俗字。老婦人和母親就是一個意思。（其實就是嬰兒吃奶時候抿嘴的口型容易發這個音，所以很多地方方言媽也有乳房的意思。）魚部到之部就是一個母音的弱化過程。《詩經》更多地方母押之部就是記錄了弱化。
媽也是母讀魚部的字，本來是姥的俗字，但也正好用在麻韻。
簡單來說常用詞滯古，換了書寫形式不換讀音。爸也是父的古音造的字。爸媽就是父母。
類似的是，嗚呼就是啊哈。吧應該是句尾語氣詞夫，等等。
不必外來，你查查多少語言父母都是模仿的嬰兒發音，因為唇音和 a 母音最容易發出。

《廣雅·釋親》：爸，父也；媽，母也。

《廣雅》是我國最早的一部百科詞典。共收字18150個，是仿照《爾雅》體裁編纂的一部訓詁學彙編，書取名為《廣雅》，就是增廣《爾雅》的意思，相當於《爾雅》的續篇，為三國時魏張揖所撰。

這本書出現的時候，不列顛地區還在被羅馬帝國統治，哪怕一千年以後的十三世紀，你老師的英語在那小島上恐怕也還沒人聽得懂。

請樓主認識的那位英語老師，跟這位老師來一場交鋒吧，相信可以看到連小鳥游六花腦洞大開後都無法看到的景色。

我說的是這位「老師」：台灣新北市華夏科技大學「通識敎育委員會」的林浩德老師。他自稱「任教國文二十餘年，自修文字學，頗有收穫，與學界觀點截然不同」，並且著有《古漢語是英語的母語！——從語文探索華夏文明在英格蘭的遺蹤》一書。大家可以到這連結下載PDF檔。

這個誤解要歸功於TVB里的古裝片。

在TVB的古裝片里，所有人都稱呼媽媽為「娘」，稱呼爸爸為「爹」。就算是民國片也是如此。

於是很多人以為古時候都這樣稱呼父母，叫「爸媽」只是現代才有的。反而有些大陸古裝片也在學TVB，把父母稱為「爹娘」。其實爹娘也好，爸媽也好，無論古代現代，都有人這樣叫的。

比如我媽叫我外公叫爹，叫我外婆為「奶」。山裡人叫奶奶「阿媽」，叫媽媽「阿假」。湖南有些地方叫姐姐「阿假」。灌陽人叫爺爺「爹」。興安人叫爸爸「阿滿」。恭城人叫最小的孩子「阿滿」。

扯遠了，其實你隨便翻幾本古代小說就知道，叫「爸媽」很早就有了。

1.請把舌頭置於任意一點，然後發ma的音
2.反覆重複步驟1直到你發現無論如何ma都是最容易的發音

現代人起源自七萬年前非洲的2000到5000人的群體，極大概率那個時候『媽媽』就發類似的音。所以這個問題的答案取決於你如何定義『外語』。

是不是外國人也要進口個「爹」（dad）

一個老師能不能有點文化啊

全世界很多地區都有「媽媽」這個稱呼，而且不僅是英語國家
媽是最容易發音的字之一，這個在前面的答案有說
而且硬要說的話，口語mom，不應該和嬤更接近嘛

不是。我看過一個材料「很多語言中母親的發音都類似於mama」。

原因是：嬰兒哭的時候，他們的發音類似於mama~

聲帶純粹振動，這個音最簡單，是"a"
然後試著嘴唇簡單的閉合張開一下，看看這個音讀什麼？

人類本能，雙唇音是最容易發的音，比如bpm，所以嬰兒最早也是先學會的媽媽了爸爸。世界人民都這樣。

答主一看就沒看過金庸小說

我之前也有這種疑惑，不過我看紅樓夢裡面有這麼一段：

「把個寶釵氣怔了，拉著薛姨媽哭道：『媽媽你聽，哥哥說的是什麼話！』」

所以我覺得，至少在清朝前期，口語裡面已經在用「媽媽」代表母親了，而且當時已經有「媽媽」這個詞了，不是近代才有的。

我每天教我家寶寶叫爸爸，教了一個多月，她開口第一句話就是媽媽，這一刻我意識到什麼是本能(╯‵□′)╯︵┻━┻

沒有什麼是一個國學大師解決不了的。
如果有，就加一個漢籍檢索系統。

爸和媽的本字至遲在三國的字典《廣雅》中就已經出現，說明爸媽早就是漢語固有叫法，但為什麼總有人誤以為爸媽是外來語呢？

從隋代翻譯的佛經《佛本行集經》中對父母和爸媽的用法中，可以給我們啟發。

時畢缽羅耶那童子，白父母言：「波波摩摩，我心不樂娶妻畜婦，我意願樂欲修梵行。」

「波波摩摩」其實就是「爸爸媽媽」，但為什麼不寫爸媽呢？顯然是因為爸媽不屬於常用字，以至譯者沒找到正字來翻譯，只能用同音字假借，這和當下許多口語常用字沒用正字而用同音字假借的情況一樣，比如有多少人把「肏」和「屄」寫對了？

為何如此？從翻譯內容就能明白。「父母」是第三方的正式用法，適合應用於書面語，而「波波摩摩」則是未成年人的口語稱呼，顯然很難在正式的書面語上出現。所以雖然爸媽叫了幾千年，但出現在文獻和書籍中則相當少見。一些人國學功底不足，學校里沒教，加上發現歐美語言中爸媽叫法與中國相同，而長期受逆向民族主義思維洗腦，更易認為這種相同是中國受外國影響而非相反。

除認為爸媽是外來語，還有一種觀點：爸媽是全人類通用的，是嬰兒天然的叫法，沒有任何民族之分。

這兩種觀點都是錯誤的。一方面爸媽作為最核心的親屬稱謂，極難被替代，無論中國還是歐洲，爸媽的稱謂都出現很早，而以當時的文化傳播影響能力，讓自己的稱謂取代對方都絕無可能。同時爸媽更不是全人類的通用語，事實上使用爸媽的語言主要局限於漢藏語和印歐語，因為這兩大語系在世界的影響極大，在許多國人眼裡，外國基本等於歐美，而歐美基本都說印歐語，所以才形成了全世界都叫爸媽的印象，其實大量二者以外的語言根本沒有爸媽的叫法。如與漢藏語和印歐語相鄰的阿爾泰語系通古斯語、蒙古語、突厥語對父母的叫法就與爸媽根本不挨邊，日語同樣如此，如果常看日本歷史大河劇，就知道日本古代日常口語中稱爸爸「其其」，叫媽媽「哈哈」，現代出現叫爸媽現象是受美國影響的結果。

其實從父系單倍群和語言學，已經能證明漢藏語和印歐語人群，相對其它人群和語言，擁有更近的共同祖先，這是二者在爸媽稱謂上極其相似性的主要原因。

母上古讀ma
父上古讀ba
幾千年前都這麼讀了，很難說是幾千年前是否是舶來品，可能和印歐語在幾萬年前同源吧，也可能幾萬年前借過來的。
總之，不會是近現代流入中國的。

本來"父母"二字讀"爸媽"，而且我還可以告訴你，這兩字最早都是上聲。後來語音發生變化，讀成父母后，沒辦法又造了兩個字，就是今天的爸媽二字，但是讀音存古。

在下非科班，但基本歷史語言學知識還是有的，這裡簡單科普一下。如有錯誤還請高人指正。

題目涉及到一個漢語語音演變的問題。
漢語有種分期方法就是看是否母音高化。因為漢語的發展過程中一直有母音高化這種現象。

母音高化說人話就是張口變小。

典型如"魚 "、"母 "這些現代漢語是高母音的字，上古韻母都類似a
這些字韻母是否讀a的分界點為上古漢語和中古漢語的分界點。
類似"陀 "、"呵"這些在現代漢語張口介於a 和u之間的字，以前也讀a。這個分界點為中古漢語和現代漢語分界點。

其二，漢語上古無輕唇，就是沒有f
這個音，現在發f的音，以前多發p
或者b。
這個問題現在殘留很多。溥儀的溥，很多人念f。杜甫的甫，很多人念pu，而我們這邊方言也念pu。張五張琳芃要念張琳peng，不念張琳fan。還有以前課本建議念阿（a ）房（pang ）宮。說明p、b和f，是有點不分的，原因就是我說的，上古無輕唇。

此外母音高化，可以舉幾個有趣的例子。
再如呼氣又叫哈氣，其實呼最早念ha，後來中古時期呼發生音變，又造個哈氣，讀音存古。細心還會發現，哈的右半邊是個合，多半不是新造字。
唐人經常說呵呵，並不是他們笑不露齒，而是那個時候呵發ha。人家唐人也會哈哈大笑。
佛陀英文叫budda，轉寫自梵文，沒記錯是三藏法師所翻，基本是唐音，無輕唇，陀還念ta（它）。一個例子把以上兩點都涉及到了。

很多老外語言學水平並不高，他們能當老師僅僅因為他們是母語者，他們搞不懂這些很正常，不必在意。包括知乎上面的有些外語老師也如此，用詞什麼都沒問題，一問來龍去脈，一塌糊塗。母語熟練不等於是母語專家，五六歲小孩母語熟練程度就遠超大部分外語學習者，尤其是聽說和語感。

下次你就直接用歷史語言學的知識懟他！！！

我原本以為除了韓國之外就沒有那麼無恥的人了

到現在我才發現，我錯的一派塗地了，連中華文明五千年的語言都說是外國引進來的。

人類的各種語言中，MAMA的發音總是用來稱呼母親的，因為這是人學會的第一個音節。在上古漢語中「母」發ma音。

這個標題……把人嚇了一跳！

答案是否定的！

世界上絕大多數民族都選用ma/mu這兩個音來稱呼母親，中國也不例外。

從語音角度來說，漢語眾多方言中，有的單用ma（媽），有的單用mu（母），有的則同時用兩個音，mma（姆媽）或mam（媽姆）……應該是原生態的，相互也不統一，不可能是近代從西方進口來的！

從文字角度來說，「母」字古已有之，姆」、「嬤」、「姥」、「媽」等字也至少在南北朝時就出現了，所以ma和mu這兩個音不可能是近代從外國進口來的。

至於語源問題，十年前艮人以為是由模仿吃奶聲而得，但後來想想，覺得不對……更合理的解釋是：由模仿嬰兒的哭聲而得！

嬰兒能發出不同的哭聲。例如，剛開始的哭聲比較有勁，響度大，節奏感強，音近nge/er（伢/兒）；哭累了沒勁了，響度變小，節奏變慢，嘴一張發出的是ma，嘴一合發出的是mu……嬰兒沒事不哭，哭就意味著抗議，呼喊別人去照顧她，這一責任通常是由母親承擔的，所以世界上絕大多數民族都選用ma/mu這兩個音來稱呼母親。

牙牙學語算一門外語的話倒是有可能。